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文檔簡(jiǎn)介
欣賞歌曲,這是一首什么歌?
《七子之歌》,這是大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》中的主題曲,歌曲樸素真摯、深刻感人,引起中國(guó)億萬(wàn)同胞的強(qiáng)烈反響,大家聽了這首歌后不禁潸然淚下。然而,很多人并不知道,這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的新作,它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩(shī)中的第一篇,其作者就是已故愛(ài)國(guó)學(xué)者、詩(shī)人聞一多。
本文是作者1925年3月留學(xué)美國(guó)期間創(chuàng)作的一組組詩(shī),共七首。“七子”指的是什么?
中國(guó)的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、九龍、廣州灣和旅順大連這七個(gè)地方.1、1553年葡萄牙強(qiáng)占澳門2、1842年英國(guó)強(qiáng)占香港3、1895年日本強(qiáng)占臺(tái)灣
4、1898年英國(guó)強(qiáng)占威海衛(wèi)
5、1898年法國(guó)強(qiáng)占廣州灣6、1898年英國(guó)強(qiáng)占九龍7、1898年沙俄強(qiáng)占旅順、大連;后“讓給”日本走進(jìn)屈辱史:澳門臺(tái)北日月潭威海衛(wèi)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上背誦課文2、能說(shuō)出浸漬在字里行間的作者的深深的愛(ài)國(guó)情懷二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)反復(fù)誦讀,說(shuō)出每一首詩(shī)的內(nèi)涵三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)愛(ài)國(guó)情感的內(nèi)化四、教學(xué)設(shè)計(jì)由于作者寫作時(shí)的背景與現(xiàn)在學(xué)生生活有很大的距離,因此要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供相應(yīng)的背景資料,然后指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上誦讀并要求學(xué)生背誦。中國(guó)人是背負(fù)著八國(guó)聯(lián)軍侵占北京的民族恥辱進(jìn)入20世紀(jì)的。那時(shí),展現(xiàn)在中華民族面前的仿佛是一片瀕臨毀滅的悲慘黯淡的前景。1925年夏,聞一多從美國(guó)留學(xué)歸國(guó)。走下海輪,詩(shī)人難以抑制心頭的興奮,把西服和領(lǐng)帶扔進(jìn)江中,急切地?fù)湎蜃鎳?guó)懷抱。然而,等待他的,卻是無(wú)邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家國(guó)故園,山河破碎,風(fēng)雨如盤,豺狼當(dāng)?shù)?,列?qiáng)橫行,祖國(guó)母親被瓜分割占……詩(shī)人悲憤地寫下了詩(shī)歌《發(fā)現(xiàn)》,并旋即在《現(xiàn)代評(píng)論》上發(fā)表了著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《七子之歌》。"七子"是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地,分別是香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大(旅順大連)。歷史不會(huì)忘記1842年那個(gè)屈辱的8月,清政府官員卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英國(guó)軍艦"康華麗"號(hào),在荷槍實(shí)彈的英國(guó)士兵環(huán)視下簽署了中國(guó)近代史上第一份不平等條約--中英《南京條約》。條約規(guī)定中國(guó)把香港島割讓給英國(guó),列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕從此拉開。1860年,中英簽署《北京條約》,英國(guó)割占九龍半島南端;1898年,清政府被迫簽署《展拓香港界址專條》,"香港的姐妹"九龍半島其余部分劃為"新界",租給英國(guó)99年。1887年,中葡簽署《友好通商條約》,在明代中葉以"晾曬貨物"為名獲準(zhǔn)在澳門居留的葡萄牙人從此強(qiáng)據(jù)了"蓮花寶地"澳門。背景介紹1895年,中日簽署《馬關(guān)條約》,"東海的一串珍珠"寶島臺(tái)灣割讓日本,與她同時(shí)被割讓的還有渤海灣畔的"孿生兄弟"旅順和大連。1898年,中英簽署訂租威海衛(wèi)專條,"防海的健將"威海衛(wèi)租借英國(guó)25年。1899年,中法簽署廣州灣租借專條,"神州后門上的一把鐵鎖"廣州灣被租讓給法國(guó)。到1900年,帝國(guó)主義列強(qiáng)已在中國(guó)土地上強(qiáng)行開辟商埠上百處,在10多個(gè)城市劃定租界20余處。"中華七子"在英、法、日、俄等帝國(guó)主義列強(qiáng)的淫威下四散飄零。有一首詩(shī)代表了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)志士們的心境:"沉沉酣睡我中華,哪知愛(ài)國(guó)即愛(ài)家,國(guó)民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜。"七子盡淚下,詩(shī)人獨(dú)悲歌。聞一多目睹"國(guó)疆崩喪,積日既久",有感于神州故土"失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類","因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地,為作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱,亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾。"激蕩在詩(shī)行間的熱愛(ài)祖國(guó)、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強(qiáng)烈反響。背景介紹一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫道:"余讀《七子之歌》,信口悲鳴一闕復(fù)一闕,不知清淚之盈眶。讀《出師表》、《陳情表》時(shí),故未有如是之感動(dòng)也。"被列強(qiáng)擄去的"中華七子",是民族罹難、國(guó)家浩劫的象征。它表明:"國(guó)弱民受辱"、"落后就要挨打";它警示國(guó)人:"中華民族已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!"100多年來(lái),一代又一代的中華兒女為了國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立挺身而出,拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,上下求索,譜寫了一首首恢弘壯麗的歷史詩(shī)篇。中國(guó)人民不屈不撓追求統(tǒng)一的意志匯成不可阻擋的洪流。1930年10月,中國(guó)收回威海衛(wèi);1945年,中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者,10月25日,日本在臺(tái)灣的最后一任總督安藤利吉在臺(tái)北中山堂向中國(guó)政府遞交投降書,臺(tái)灣從此重歸中國(guó)版圖。與此同時(shí),廣州灣、旅順和大連也相繼回到祖國(guó)的懷抱。1982年9月,鄧小平在會(huì)見撒切爾夫人時(shí)明確表示,1997年中國(guó)將收回香港,1997年香港回歸,1999年澳門回歸。"王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。"在澳門回歸之夜,聞一多先生的子孫四代共20多人團(tuán)聚在北京門頭溝的家中,舉行家祭,慶賀澳門回歸祖國(guó)。家中對(duì)聯(lián)高懸:"百年誕辰紅燭燃遍舉酒慰英靈,九九歸一死水微瀾昂首新世紀(jì)",橫批"澳門回家"。背景介紹文學(xué)常識(shí)
聞一多(1899~1946),原名聞家驊,號(hào)友三,生于湖北浠水。自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1920年4月,發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月,發(fā)表第一首新詩(shī)《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社,次年3月,寫成《律詩(shī)底研究》,開始系統(tǒng)地研究新詩(shī)格律化理論。1922年7月赴美留學(xué)。1925年5月回國(guó),任北京藝術(shù)??茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。1926年參與創(chuàng)辦《晨報(bào)·詩(shī)鐫》,發(fā)表了著名論文《詩(shī)的格律》抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,隨校南遷,積極投身于抗日運(yùn)動(dòng)和反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主的斗爭(zhēng)。在學(xué)術(shù)上,他廣泛研究祖國(guó)的文化遺產(chǎn),著有《神話與詩(shī)》、《楚辭補(bǔ)?!返葘V?。1944年加入中國(guó)民主同盟??箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委,經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上,憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了著名的《最后一次講演》,當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。字音邶(bèi)艾(yì) 冀(jì) 愍(mǐn)起訖(qì) 熱忱(chén) 襁褓(qiǎngbǎo) 擄(lǔ)寐(mèi) 闕(què) 啖(dàn) 號(hào)啕(háotáo)氤氳(yīnyūn)恩賜(cì) 遺骸(hái) 硇(náo)洲髁(kē) 孿(luán)生 蹴蹋(cùtà)解釋襁褓:包裹嬰兒的被子和帶子。擄:把人搶走。夢(mèng)寐:睡夢(mèng)。鳳闕:宮闕,皇宮。獰惡:兇惡。啖:吃。脂膏:脂肪。號(hào)啕:形容大聲哭。精忠:(對(duì)國(guó)家、民族)極其忠誠(chéng)。點(diǎn)染:點(diǎn)綴,裝點(diǎn)。家傳:記載父兄以及先祖事跡的傳記。
背城一戰(zhàn):指作最后決戰(zhàn)。背城,背靠自己的城墻。氤氳:這里是彌漫、充滿的意思。遺?。哼z體,遺骨。管鑰:鎖鑰,比喻軍事要地,出入要道。管,古稱鑰匙。吉日:吉利的日子。歸寧:回娘家看望父母。孿生:(兩人)同一胎出生。蹴蹋:踢,踏。髁:骨頭上的突起,多在骨頭的兩端。聞一多在上世紀(jì)20年代寫下的這篇《七子之歌》,傳達(dá)了他怎樣的心聲?
本文一方面表現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民的情懷,另一方面也傳達(dá)了他堅(jiān)定地相信這些被分裂掠奪的祖國(guó)的領(lǐng)土必將最終回歸的信念?!镀咦又琛酚善呤转?dú)立的短章組成,它的總的主題體現(xiàn)為每一首詩(shī)最后的結(jié)句:“母親!我要回來(lái),母親!”讀七子之歌的前言,說(shuō)說(shuō)寫了什么內(nèi)容?前言:寫作的緣由、寫作的目的和內(nèi)心的期盼。緣由:"喪失之土地,失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類,臆其悲哀之情,蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子?!澳康模?以抒其孤苦亡告,眷懷祖國(guó)之哀忱,亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾?!捌谂危褐腥A七子之歸來(lái)。讀七子之歌,各小首側(cè)重寫什么?《澳門》:著重寫一顆眷戀祖國(guó)的心?!断愀邸罚褐貙懯艿降牧枞瑁砻骰貧w的愿望?!杜_(tái)灣》:著重寫英雄的傳統(tǒng)?!锻Pl(wèi)》:著重寫悲壯的歷史和險(xiǎn)要的地勢(shì)?!稄V州灣》:突出地理位置的重要?!毒琵垺罚和怀霰?,期盼回歸。《旅順、大連》:突出列強(qiáng)的暴虐。《七子之歌》
你可知“MACAU”不是我真名姓,
我離開你太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂,
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊,
請(qǐng)叫兒一聲乳名:
澳門。母親!
我要回來(lái),母親!
《七子之歌》
你可知“MACAU”不是我真名姓,
我離開你太久了,母親!
但是他們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂,
三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊,
請(qǐng)叫兒一聲乳名:
澳門。母親!
我要回來(lái),母親!
情感體驗(yàn)太久了?有多久?(三百年)在這三百年里,他們搶去的是我的肉體,但搶不去的是什么?(我的靈魂、我那顆中國(guó)心)夢(mèng)寐不忘。(睡覺(jué)做夢(mèng)都不忘記)多少年來(lái)我夢(mèng)寐不忘自己的生母。同學(xué)們請(qǐng)你們想想,當(dāng)你們離開自己的媽媽一天、十天、一個(gè)月,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,你會(huì)怎樣?三百年這是一段多長(zhǎng)的時(shí)間,這又是一種多深的母子情?。磕隳芨惺艿絾??還從哪你能體會(huì)出來(lái)?"我要回來(lái)"你能用讀讓大家都體會(huì)到兒女飄泊在外渴望回家的那種強(qiáng)烈感情嗎?誰(shuí)還想來(lái)試試?(齊讀。)同學(xué)們,你們想去了解澳門嗎?讓我們看一段錄像。澳門,自古是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,侵略者在澳門犯下的罪行令人憤慨,中國(guó)同胞所受的侮辱令人憤怒,那種想念祖國(guó)、渴望回歸的情感在聞一多的筆下躍然紙上,同學(xué)們你們能有感情地讀這首詩(shī)嗎?:《澳門》這首詩(shī)表達(dá)了兒女離開母親也太久,渴望回歸的強(qiáng)烈的感情,《香港》這個(gè)和澳門有著同樣經(jīng)歷的"孩子",在列強(qiáng)的凌辱下,他離開母親太久了,他是多么想回到母親的懷抱,感受母愛(ài)的溫暖。同學(xué)們你們知道這兩個(gè)“孩子”如今回到祖國(guó)母親懷抱了嗎?什么時(shí)候回歸的?(香港:1997年7月1日澳門:1999年12月20日1997年6月30日午夜至7月1日凌晨,香港會(huì)議展覽中心新翼燈火輝煌,舉世矚目的中英兩國(guó)政府香港政權(quán)交接儀式在這里的五樓大會(huì)堂隆重舉行。1997年7月1日0時(shí)4分,中華人民共和國(guó)主席莊嚴(yán)宣告:根據(jù)中英關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明,兩國(guó)政府如期舉行了香港交接儀式,宣告中國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。
1999年12月19日午夜至20日凌晨,中華人民共和國(guó)與葡萄牙共和國(guó)在澳門文化中心花園館隆重舉行澳門政權(quán)交接儀式,中華人民共和國(guó)從此開始恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。20世紀(jì)20年代,剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋,到美國(guó)留學(xué)。在留美期間,聞一多目睹了美國(guó)種族歧視,深為中國(guó)同胞所受的侮辱而憤怒,使他更加懷念祖國(guó),渴望回歸,為了抒發(fā)自己這種強(qiáng)烈的回歸情感,他寫下了這首《七子之歌》,表達(dá)了澳門、香港等地的廣大民眾渴望回歸的迫切愿望。
此時(shí)此刻,如果聞一多先生還健在,當(dāng)他看到香港、澳門回歸,他會(huì)有怎樣的心情?是的,祖國(guó)統(tǒng)一不僅是聞一多先生幾十年前的心愿,也是我們每一個(gè)中國(guó)人的共同心愿。想一想重點(diǎn)句子
1.“我好比鳳闕階前守夜的黃豹,……/啖著我的骨肉,咽著我的脂膏……”“我的胞兄香港在訴他的苦痛,……/我何曾有一天不在淚濤洶涌!”表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)傷民的情懷,用沉痛的筆觸描繪中國(guó)人民所遭受的痛苦與屈辱。2.“東海和硇州是我的一雙管鑰,……母親呀,你千萬(wàn)不該拋棄了我!”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昏庸腐敗、軟弱無(wú)能的當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者和部分麻木健忘的國(guó)民的譴責(zé)與批判。3.“你可知‘媽港’不是我的真名姓?……母親!我要回來(lái),母親!”中國(guó)人的土地可以被占領(lǐng),但是中國(guó)人民決不會(huì)被征服。他們?cè)獾轿鞣降蹏?guó)主義者的侵略和掠奪,受盡屈辱,但是癡心不改,他們眷懷祖國(guó),渴望祖國(guó)統(tǒng)一。幾千年的中國(guó)文化傳統(tǒng)造就了中華兒女的靈魂,任何強(qiáng)暴的武力都不能把母子分開,任何兇惡的敵人都不能把中國(guó)的土地割離。即使割離,也不能割離中國(guó)人的心,他們遲早要回來(lái)。詩(shī)人用極其簡(jiǎn)練的文字道出了億萬(wàn)中國(guó)人民的心聲——“我要回來(lái)”,表現(xiàn)了他們對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈渴望。寫作特色
1.情感真摯深沉,格調(diào)沉郁頓挫。詩(shī)人緊緊抓住“母親!我要回來(lái),母親!”這一“最根本最主要的情緒的輪廓”,并以此為中心,描述中國(guó)人民的痛苦與屈辱、統(tǒng)一祖國(guó)的渴望與信念、斗爭(zhēng)的決心和信心。以及對(duì)希望落空的憂慮,從各個(gè)方面表現(xiàn)詩(shī)人和中國(guó)人民在反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的洪流中要求收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的情感,情真意切,感人肺腑。2.詩(shī)中幻象豐富,引人入勝。在這首詩(shī)中,詩(shī)人充分展現(xiàn)了其想像才能,幻象特別豐富,并且極富藝術(shù)感染力。他把被帝國(guó)主義侵略者侵占的土地比喻為“七子”,生動(dòng)地揭示了那些土地與祖國(guó)不可分離的血緣關(guān)系:把臺(tái)灣比作“東海珍珠”,則描繪出祖國(guó)山河的美麗;把香港比喻為“黃豹”則刻畫出那里的人民剛強(qiáng)勇猛的性格;把威海衛(wèi)比喻為“健將”則形象地表現(xiàn)出中國(guó)人民的驍勇善戰(zhàn)。詩(shī)人把東海和硇州比喻為“一雙管鑰”,把廣州灣比作“鐵鎖”,則揭示了其地位嚴(yán)峻險(xiǎn)要和對(duì)中國(guó)南部邊防的重要意義。而把帝國(guó)主義侵略者比喻為“海獅”、“盜賊”、“鎮(zhèn)海魔王”和“暴徒”則形象生動(dòng)地揭露出其貪婪、兇猛、野蠻、殘忍、瘋狂的本性。另外,詩(shī)人把旅順和大連比喻為“暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥”,則揭示出那些在被帝國(guó)主義侵略者侵占的土地上的人們艱難困苦的處境和悲慘屈辱的命運(yùn)。詩(shī)人通過(guò)這些新鮮、生動(dòng)、豐富的幻象把讀者引入到一個(gè)既充滿屈辱和痛苦,又充滿激情和希望的藝術(shù)境界,以此激發(fā)他們的想像,增強(qiáng)他們斗爭(zhēng)的勇氣。3.均齊之美。
《七子之歌》一詩(shī)分七節(jié),每一節(jié)除最后一句之外,其他各句字?jǐn)?shù)大略相等,看上去整齊勻稱,有“建筑美”。并且詩(shī)中各句(除每節(jié)末句外)皆約有六個(gè)音組,參差有致,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,極富韻律。這首詩(shī)還講究押韻,第一節(jié)大體押ing韻,第二節(jié)押ao韻,第三節(jié)押an韻,第四節(jié)押ai韻,第五節(jié)押o韻,第六節(jié)押ang韻,第七節(jié)押i韻,這樣全詩(shī)節(jié)奏一致,音節(jié)調(diào)和,極富音樂(lè)美。此外,《七子之歌》結(jié)構(gòu)極為謹(jǐn)嚴(yán),詩(shī)雖有七節(jié),但是每節(jié)結(jié)尾都同以“母親!我要回來(lái),母親!”作結(jié),這樣主題突出,給人以強(qiáng)烈的震撼。.語(yǔ)言極其凝煉。《七子之歌》中詩(shī)人或描寫或抒情都選取最能體現(xiàn)其本質(zhì)特征的方面加以刻畫、表述,不僅文字簡(jiǎn)練,而且意蘊(yùn)豐富。如揭示帝國(guó)主義侵略者本質(zhì)的“海獅”、“盜賊”、“魔王”、“暴徒”等詞語(yǔ)形象生動(dòng),讓人觸目驚心、過(guò)目不忘。又如“我離開你的襁褓太久了,母親?。撬麄儞锶サ氖俏业娜怏w,/你依然保管著我內(nèi)心的靈魂?!睅拙湓?shī)既概括了澳門被西方殖民者葡萄牙侵占的歷史,又表現(xiàn)了中國(guó)人民永不屈服的精神和統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈渴望與堅(jiān)定信念。而“母親!我要回來(lái),母親!”一句詩(shī)文字簡(jiǎn)練到無(wú)可刪削的地步,意蘊(yùn)卻極豐富。它不僅表現(xiàn)了被侵占的土地上的人們對(duì)于祖國(guó)的殷殷深情和盼望回歸的信念,還表現(xiàn)了中國(guó)人民在西方帝國(guó)主義的瘋狂侵略下決不屈服的精神,以及中國(guó)人民反抗侵略、收復(fù)失地的決心和準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的激情。1.給下列加粗字注音。啖() 自怨自艾() 迄()遺?。ǎ?硇洲() 愍()2.根據(jù)拼音寫漢字。qiǎngbǎo_____yīnyūn______cùtà______3.解釋下列加粗字。自怨自艾________ 冀________迄________ 臆________
能力題
4.閱讀《澳門》,完成下列問(wèn)題。澳門你可知“Macaco”不是我的真名姓?……我離開你的襁褓太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??!請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來(lái),母親!(1)詩(shī)中所說(shuō)的“母親”、“生母”是指________。從修辭角度看,這既是________,又是________。(2)“但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。”對(duì)這兩句詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“他們”是指葡萄牙等殖民帝國(guó),“我”指澳門。B.“我的肉體”是指澳門的主權(quán),“擄”突出了殖民帝國(guó)對(duì)澳門的占領(lǐng)、蹂躪與摧殘。C.“你”是祖國(guó)的擬人化,“保管著我內(nèi)心的靈魂”是說(shuō)澳門人民沒(méi)有忘懷祖國(guó)。D.這兩句詩(shī)譴責(zé)了殖民帝國(guó)的暴行,抒發(fā)了澳門人民不屈服于列強(qiáng)統(tǒng)治的精神。5.誦讀《香港》,完成下列問(wèn)題。香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹,母親?。∥疑矸蛛m微,地位險(xiǎn)要。如今獰惡的海獅撲在我身上,啖著我的骨肉,咽著我的脂膏;母親??!我哭泣號(hào)啕,呼你不應(yīng)。母親??!快讓我躲入你
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