長(zhǎng)春市二十九中2019-2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第三次月考試題含解析

吉林省長(zhǎng)春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第三次月考試題含解析吉林省長(zhǎng)春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第三次月考試題含解析PAGE41-吉林省長(zhǎng)春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第三次月考試題含解析吉林省長(zhǎng)春市二十九中2019—2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第三次月考試題(含解析）時(shí)間：120分鐘總分：150分一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂(lè)、宣德時(shí)期，與鄭和下西洋在時(shí)間上重合,這不能不使我們思考：航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來(lái)看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī).近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷的大量生產(chǎn)與外銷(xiāo)，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向，帶來(lái)了人們審美觀念的更新.這也就意味著,如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易，青花瓷也許會(huì)像在元代一樣，只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一，而不會(huì)成為主流，更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表.由此可見(jiàn)，青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果，中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國(guó)瓷器的主流，則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來(lái)了民窯青花瓷的崛起.民窯遍地開(kāi)花,進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚，中國(guó)傳統(tǒng)的人物、花鳥(niǎo)、山水,與外來(lái)的伊斯蘭風(fēng)格融為一體，青花瓷成為中國(guó)瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬(wàn)里同風(fēng)，成為世界時(shí)尚。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化,而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志.因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步.瓷器的演變與社會(huì)變遷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這使我們對(duì)明代有了新的思考和認(rèn)識(shí).如果說(shuō)以往人們所了解的明初是一個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)的時(shí)代,其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子,則可以使人們對(duì)明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí).事實(shí)上,與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國(guó)正是通過(guò)與海外交流而走向開(kāi)放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷(xiāo)高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國(guó)風(fēng),第二次則興起了歐美的中國(guó)風(fēng)?？梢?jiàn)，明代不僅是中國(guó)陶瓷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。正是中外文明的交融,成功推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過(guò)程，成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。（摘編自萬(wàn)明《明代青花瓷崛起的軌跡》)1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段，此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系.B。鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷(xiāo)售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來(lái)了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代.C.明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的,但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時(shí)社會(huì)比較開(kāi)放和進(jìn)步。D。中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩，從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章提出問(wèn)題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來(lái)的影響。B。文章第一段通過(guò)元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系.C.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時(shí)尚過(guò)程。D。文章論述青花瓷崛起的軌跡,為中外交往推動(dòng)明代社會(huì)轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)提供了例證。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志，可見(jiàn)青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快。B。如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷(xiāo)，青花瓷可能就不會(huì)崛起。C。青花瓷外銷(xiāo)掀起世界性的中國(guó)風(fēng)，可見(jiàn)青花瓷對(duì)明代的世界影響起了重要作用。D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時(shí)尚，由此帶來(lái)的啟示是，應(yīng)注重社會(huì)的多元和開(kāi)放.【答案】1.B2。B3.A【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤.由原文第二段的“一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚”可知,外來(lái)文化影響著青花瓷的發(fā)展，不能說(shuō)“無(wú)關(guān)系”。C項(xiàng)“明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“明初往往被認(rèn)為是保守的”，此處擴(kuò)大了范圍。D項(xiàng),“從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型”說(shuō)法錯(cuò)誤.原文只是說(shuō)“成功推動(dòng)了……成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證"，僅僅是“例證”而非社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)因素。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)“論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系”錯(cuò)誤。由原文“青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果,中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展”可知，通過(guò)比較，論證的是青花瓷的發(fā)展和中外交往的繁盛有關(guān)?！皩徝烙^念更新”無(wú)中生有。故選B.【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，不合邏輯，原文中說(shuō)“一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化，而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志"，而選項(xiàng)中沒(méi)有了“一般來(lái)說(shuō)”這一限制，前提內(nèi)涵范圍被放大，以此為依據(jù)推出的結(jié)論不一定符合事實(shí)。故選A。二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題.材料一：為了促進(jìn)生活垃圾分類(lèi)減量，改善人居環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國(guó)固體廢物污染環(huán)境防治法》、《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法。本市生活垃圾分類(lèi)減量工作遵循政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、屬地管理、分步推進(jìn)的原則，逐步提高生活垃圾減量化、資源化、無(wú)害化處理水平.本市生活垃圾的基本分類(lèi)為:（一）可回收物，是指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢塑料、廢紙、廢玻璃、廢金屬等廢棄物；（二）有害垃圾，是指納入《國(guó)家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物；（三）濕垃圾，是指易腐性的菜葉、果殼、食物殘?jiān)扔袡C(jī)廢棄物;（四）干垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其他生活廢棄物。市綠化市容行政管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同市商務(wù)、環(huán)保行政管理部門(mén)制定本市生活垃圾的具體分類(lèi)目錄及投放規(guī)范，并向社會(huì)公布.未按照規(guī)定投放生活垃圾的，由城管執(zhí)法部門(mén)按照《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》和《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定處理。（摘編自《上海市促進(jìn)生活垃圾分類(lèi)減量辦法》)材料二:本研究對(duì)杭州居民樣本的各類(lèi)廢棄物的分類(lèi)情況進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)：表3各類(lèi)廢棄物分類(lèi)情況的相關(guān)描述信息廢棄物種類(lèi)分類(lèi)頻率(％)1A2345廢紙/廢紙板6.4711.9923。3232。6125.61廢棄電池、電子設(shè)備11.4617。1224.6626.8219.95廚余垃圾12。9415。0915。2327.2229.51廢塑料瓶10.1115.0921.0229。3824.39廢棄易拉罐11。3215.3619.9528。5724.80廢金屬14.6918.1920.4926.2820.35可再生塑料12。6717.7919.8129。6520。08廢棄玻璃瓶16。4421.1620。4923。8518。06廢棄衣物、紡織品14.9617。1221。8324.2621。83注：A：1=從不分類(lèi),2=幾乎不分類(lèi)3=偶爾分類(lèi)，4=經(jīng)常分類(lèi)，5=總是分類(lèi)；(摘編自徐林等《城市居民垃圾分類(lèi)的影響因素研究》）材料三：公民參與垃圾分類(lèi)有三個(gè)方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入，表現(xiàn)在公民將家庭產(chǎn)生的各類(lèi)生活垃圾按照政府和社區(qū)的規(guī)定，準(zhǔn)確分類(lèi)、投放.公民參與的第二種方式是參與垃圾回收管理過(guò)程,每一戶家庭平均一年要參與垃圾回收地點(diǎn)相關(guān)工作三次左右，負(fù)責(zé)給每家每戶投放出來(lái)的垃圾袋上蒙網(wǎng)罩，以保持垃圾堆放地點(diǎn)的清潔。第三個(gè)方面指公民對(duì)他人的監(jiān)督，具體表現(xiàn)為監(jiān)督他人正確分類(lèi)及投放垃圾、參加地方居民團(tuán)體和環(huán)保組織、參加聽(tīng)證會(huì)與公民會(huì)議等。日本形成了政府帶頭社會(huì)各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系。多樣化、常態(tài)化的宣傳教育工作,既教育了公民要積極參與垃圾分類(lèi)，也教育公民如何科學(xué)分類(lèi),同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類(lèi)管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動(dòng)力，內(nèi)化為他們的日常生活習(xí)慣.日本垃圾分類(lèi)宣傳的多樣化體現(xiàn)為：第一，宣傳主體多樣化。日本垃圾分類(lèi)宣傳工作主體涵蓋了政府、社區(qū)、居民團(tuán)體、企業(yè)、家庭、學(xué)校和志愿者等。很多垃圾焚燒廠設(shè)計(jì)得非常漂亮，學(xué)生、游客和附近居民可以到焚燒廠參觀旅游.第二，宣傳內(nèi)容多樣化。日本垃圾分類(lèi)宣傳既包括了對(duì)正面的垃圾分類(lèi)處理的教育，也包括對(duì)不文明垃圾分類(lèi)行為的宣傳.第三，宣傳方式多樣化。日本商品外包裝上會(huì)印有分類(lèi)標(biāo)記及材料成分，牛奶盒上甚至?xí)崾景b盒處理的正確步驟：要洗凈、拆開(kāi)、晾干、折疊以后再扔等；一些超市也會(huì)設(shè)置垃圾桶，詳細(xì)標(biāo)上塑料瓶、易拉罐、玻璃瓶等分類(lèi)標(biāo)志，以便消費(fèi)者分類(lèi)投放.此外，責(zé)任明晰的垃圾分類(lèi)管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃圾分類(lèi)管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵(lì)政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類(lèi)的動(dòng)力。（摘編自呂維霞等《日本垃圾分類(lèi)管理經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)中國(guó)的啟示》）4.下列關(guān)于上海市生活垃圾基本分類(lèi)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是A.家中因老舊損壞而只得被丟棄的窗戶、水盆、紙箱都屬于可回收物。B.父母照料嬰兒時(shí)使用過(guò)的廁紙、尿不濕、一次性毛巾都屬于干垃圾.C.用壞或用完的溫度計(jì)、電池、老鼠藥、生理鹽水瓶都屬于有害垃圾.D。平時(shí)吃東西剩下的香蕉皮、瓜子殼、隔夜飯、甘蔗屑都屬于濕垃圾。5。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.統(tǒng)計(jì)樣本中32。61％的居民常將廢紙(板）分類(lèi)投放6。47％的居民從不對(duì)其分類(lèi),這在所有統(tǒng)計(jì)的廢棄物種類(lèi)中差異最極端。B。若沒(méi)有嚴(yán)格的法律監(jiān)督制度體系與相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，公民就會(huì)失去分類(lèi)投放垃圾的壓力和動(dòng)力，無(wú)論中國(guó)、日本,皆是如此。C。公民參與，是日本垃圾分類(lèi)協(xié)同治理機(jī)制的核心之一，它有著豐富的內(nèi)涵和全面的體系，這點(diǎn)在我國(guó)體現(xiàn)得尚不鮮明，值得借鑒.D。上海政府為促進(jìn)垃圾分類(lèi)、改善城市衛(wèi)生，出臺(tái)了相關(guān)辦法條例，為生活垃圾的分類(lèi)處理提供了應(yīng)然層面的具體規(guī)定與指導(dǎo)。6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)我國(guó)城市居民垃圾分類(lèi)投放工作?！敬鸢浮?.C5.B6.①優(yōu)化分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況提供垃圾分類(lèi)投放指導(dǎo)；②構(gòu)建法律體系，出臺(tái)具體而有效的配套獎(jiǎng)勵(lì)懲罰措施；③注重宣傳教育，培養(yǎng)市民進(jìn)行垃圾分類(lèi)的意識(shí)與能力;④強(qiáng)化公民參與，壓力與動(dòng)力并行,培養(yǎng)市民行為習(xí)慣.【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選與整合文中信息的能力。解答本題，首先要審題,明確題目要求，即選出“關(guān)于上海市生活垃圾基本分類(lèi)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)”；然后快速閱讀材料,找到垃圾分類(lèi)涉及的語(yǔ)段，然后瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容，將選項(xiàng)內(nèi)容回歸原材料，一一比對(duì)核實(shí),得出答案.材料一指出:“有害垃圾，是指納入《國(guó)家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專(zhuān)門(mén)處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物?！盋項(xiàng)，“……生理鹽水瓶都屬于有害垃圾”錯(cuò)誤，（用壞或用完的)的“生理鹽水瓶”，首先其內(nèi)殘余的鹽水對(duì)人與環(huán)境無(wú)害，其次“瓶”無(wú)論是玻璃還是塑料所制，都屬于可回收物。所以C項(xiàng)對(duì)“生理鹽水瓶”歸類(lèi)有誤。故選C?！?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題選項(xiàng)B分析有誤，材料三指出：“日本形成了……宣傳教育體系……同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類(lèi)管理的輿論環(huán)境,給公民以壓力和動(dòng)力……”說(shuō)明其壓力和動(dòng)力不光來(lái)自政府、政策層面，也來(lái)自教育與輿論環(huán)境，而選項(xiàng)對(duì)日本相關(guān)情況的表述片面.故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.解答此類(lèi)題首先要明確題干的要求，如本題“結(jié)合材料，分析應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)我國(guó)城市居民垃圾分類(lèi)投放工作”；然后把握全文主要內(nèi)容,具體來(lái)說(shuō)，就是要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等；接著把握題干要求，確定答題區(qū)間。結(jié)合材料內(nèi)容可以得知，我國(guó)城市居民垃圾分類(lèi)投放工作主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是分類(lèi)多樣化體現(xiàn);二是教育宣傳普及到生活中；三是法律體系和懲罰監(jiān)督到位;四是公民參與，公民習(xí)慣的養(yǎng)成。本題參考要點(diǎn)：①優(yōu)化分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況提供垃圾分類(lèi)投放指導(dǎo);②構(gòu)建法律體系，出臺(tái)具體而有效的配套獎(jiǎng)勵(lì)懲罰措施；③注重宣傳教育，培養(yǎng)市民進(jìn)行垃圾分類(lèi)的意識(shí)與能力；④強(qiáng)化公民參與，壓力與動(dòng)力并行，培養(yǎng)市民行為習(xí)慣。三、古詩(shī)文閱讀（一)課內(nèi)文言文7。下列對(duì)句式類(lèi)型的分類(lèi),正確的一項(xiàng)是()①廉頗者，趙之良將也②秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺③何以知燕王④而君幸于趙王⑤和氏璧，天下所共傳寶也⑥臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙⑦會(huì)于西河外澠池⑧求人可使報(bào)秦者,未得A.①⑤⑧/②④/③/⑥⑦B.①⑤/②③/④⑥/⑦⑧C.①/②④⑤⑥/③⑧/⑦D.①⑤/②④⑥/③/⑦/⑧【答案】D【解析】【詳解】試題分析：題干要求選出“對(duì)下列句式類(lèi)型，分類(lèi)正確一項(xiàng)”，這是考查文言特殊句式的辨析。首先了解文言特殊句式的種類(lèi),以及每種句式的特點(diǎn)，然后根據(jù)選項(xiàng)做出判斷。①⑤都是判斷句，“廉頗者,趙之良將也"中“……者，……也”表判斷，“和氏璧,天下所共傳寶也”中“……，……也”表判斷。②④⑥都是被動(dòng)句，“秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺”中“見(jiàn)"表被動(dòng)，“而君幸于趙王”中“于”表被動(dòng)，“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙"中“見(jiàn)……于"表被動(dòng).③“君何以知燕王"是倒裝句中的介詞賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“以何”；⑦“會(huì)于西河外澠池”是狀語(yǔ)后置句，“于”是標(biāo)志，應(yīng)為“于西河外澠池會(huì)”；⑧“求人可使報(bào)秦者,未得”是倒裝句中的定語(yǔ)后置句,應(yīng)為“求可使報(bào)秦之人"。8.選出與例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句（）例句：黎民不饑不寒，然而不王者.A.七十者衣帛食肉。B.填然鼓之。C。王無(wú)罪歲.D。是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。【答案】D【解析】【詳解】本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時(shí)將各個(gè)選項(xiàng)中的文言實(shí)詞帶入具體語(yǔ)境中進(jìn)行推斷,看其用法、意義是否完全相同.例句“然而不王者"的“王”,名詞活用為動(dòng)詞“稱(chēng)王”.A項(xiàng),“七十者衣帛食肉”的“衣”，名詞活用為動(dòng)詞“穿”；B項(xiàng)，“填然鼓之”的“鼓"，名詞活用為動(dòng)詞“穿”；C項(xiàng)，“王無(wú)罪歲”的“罪”，名詞活用為動(dòng)詞“歸罪"；D項(xiàng)，“是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也”的“生"和“死"，形容詞活用作名詞，“活著的人”“死了的人”。故選D。9。選出加點(diǎn)的詞義相同的一項(xiàng)A。①延及孝文王、莊襄王②及至始皇，奮六世之余烈B。①蒙故業(yè),因遺策②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)C.①因利乘便，宰割天下,分裂河山②信臣精卒陳列利兵而誰(shuí)何D。①內(nèi)立法度，務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)契大【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是課內(nèi)文言文實(shí)詞的理解能力，實(shí)詞的理解注意結(jié)合句子意思整體分析，最好用組詞法。文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，課標(biāo)卷近幾年有加大難得的趨勢(shì)，考的詞語(yǔ)一般在課本中沒(méi)有出現(xiàn),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象.同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。本題中的實(shí)詞都是課內(nèi)的,學(xué)生只要認(rèn)真理解即可.A項(xiàng)，相同：均為動(dòng)詞，等到。B項(xiàng),不同：第一個(gè)“遺"是遺留的意思，動(dòng)詞；第二個(gè)“遺”是損失、丟失的意思，動(dòng)詞。C項(xiàng)，不同：第一個(gè)“利”是名詞，便利的條件；第二個(gè)“利”,形容詞,鋒利。D項(xiàng),不同：第一個(gè)“度"是名詞，法令、制度；第二個(gè)“度”，動(dòng)詞，衡量、比較、估計(jì)。故選A。10.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是()A.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也B。涂有餓莩而不知發(fā)C.斯天下之民至焉D。君子生非異也【答案】C【解析】試題分析:本題考查通假字。A“無(wú)”通“勿"或“毋”,不要；B“涂"通“途”，道路；D“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。11.下列各項(xiàng)中“因、之、以、而”的意思與用法相同的一組是（）A。因惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策然后踐華為城，因河為池B.之奮六世之余烈以致天下之士C.以不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦D.而秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣叩關(guān)而攻秦【答案】B【解析】【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力.做此類(lèi)題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的，“用法"是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲;對(duì)于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“下列各項(xiàng)中‘因、之、以、而’的意思與用法相同的一組”，

A項(xiàng)，因:動(dòng)詞,沿襲/因：介詞，依靠，憑借；B項(xiàng)，之：助詞，的/之：助詞,的；C項(xiàng)，以：連詞，表目的，來(lái)/以：介詞，用;D項(xiàng)，而：連詞，表轉(zhuǎn)折,但是/而：連詞,表順承（一說(shuō)，表遞進(jìn)）。故選B.（二）課外文言文梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人也。父讓?zhuān)趺r(shí)為城門(mén)校尉，寓于北地而卒。鴻時(shí)尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。后受業(yè)太學(xué)，家貧而尚節(jié)介博覽無(wú)不通而不為章句學(xué)畢乃牧豕于上林苑中曾誤遺火延及它舍鴻乃尋訪燒者問(wèn)所去失悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無(wú)它財(cái)，愿以身居作?！敝魅嗽S之。因?yàn)閳?zhí)勤，不懈朝夕.鄰家耆老見(jiàn)鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人，而稱(chēng)鴻長(zhǎng)者.于是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去，歸鄉(xiāng)里。勢(shì)家慕其高節(jié),多欲女之，鴻并絕不娶.同縣孟氏有女，曰:“欲得賢如梁伯鸞者。"鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績(jī)之具。及嫁，始以裝飾入門(mén).七日而鴻不答.妻乃跪床下請(qǐng)?jiān)唬骸案`聞夫子高義，簡(jiǎn)斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣.今而見(jiàn)擇，敢不請(qǐng)罪。"鴻曰：“吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾.今乃衣綺縞,傅粉墨，豈鴻所愿哉?"妻曰：“以觀夫子之志耳.妾自有隱居之服."乃更為椎髻，著布衣,操作而前.鴻大喜曰:“此真梁鴻妻也。能奉我矣！"字之曰德曜，名孟光.居有頃，妻曰：“常聞夫子欲隱居避患,今何為默默？無(wú)乃欲低頭就之乎?”鴻曰:“諾?！蹦斯踩氚粤晟街?以耕織為業(yè)，詠《詩(shī)》《書(shū)》，彈琴以自?shī)?。有頃，又去適吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂.每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。"乃方舍之于家。鴻潛閉著書(shū)十余篇。及卒，伯通等為求葬地于吳要離冢傍.咸曰：“要離烈士，而伯鸞清高,可令相近。”葬畢，妻子歸扶風(fēng).(選自《后漢書(shū)·梁鴻傳》,有刪改）12。下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A。家貧而尚節(jié)介/博覽/無(wú)不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問(wèn)所去失/悉以豕償之B。家貧而尚節(jié)介/博覽無(wú)不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問(wèn)所去失/悉以豕償之C.家貧而尚節(jié)介/博覽無(wú)不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺/火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問(wèn)所去失/悉以豕償之D.家貧而尚節(jié)介/博覽/無(wú)不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺/火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問(wèn)所去失/悉以豕償之13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(）A.校尉，是我國(guó)歷史上重要的武官官職。校指軍事編制單位，尉即軍官。B.娉，古代婚禮“六禮”之一.本義為“問(wèn)名”，即男方請(qǐng)媒人問(wèn)女方名字和出生年月日。文中是“娶”的意思。C.夫子，古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng)。文中為孟光對(duì)梁鴻的尊稱(chēng).D.《詩(shī)》《書(shū)》,指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》，與《禮》《易》《樂(lè)》并為儒家“五經(jīng)”。14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁鴻幼年喪父，且又遭逢亂世。他是扶風(fēng)平陵人，父親擔(dān)任城門(mén)校尉，寓居在北方并死在那里，年幼的他用席子把父親卷著埋葬了。B。梁鴻拒絕勢(shì)家，禮聘孟氏之女。有勢(shì)之家仰慕梁鴻高尚的節(jié)操，想把女兒嫁給他,梁鴻卻要娶孟氏之女。孟氏出嫁后請(qǐng)求制作粗布衣服、麻鞋等。C。梁鴻志在隱居，婚后不久實(shí)現(xiàn)。他對(duì)妻子非常滿意，給她取了字和名，在妻子質(zhì)疑他的隱居之志后攜妻一起進(jìn)入霸陵山中，耕田紡織，讀書(shū)彈琴.D。梁鴻氣節(jié)高尚，備受妻子敬重。孟光為他準(zhǔn)備吃的，從不敢正視梁鴻，而把盛食物的托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高。15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鄰家耆老見(jiàn)鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人,而稱(chēng)鴻長(zhǎng)者。②有頃，又去適吳，依大家皋伯通,居廡下，為人賃舂。【答案】12。B13.D14。B15.①鄰居家的老者見(jiàn)梁鴻不是平常人，就都責(zé)備那家主人，而稱(chēng)贊梁鴻是道德高尚的人。②不久，又離開(kāi)（霸陵山）到吳地去，投奔世家望族皋伯通，住在廊下，受雇給人舂米.【解析】【12題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷.AD項(xiàng)，“而不為章句”“學(xué)畢"“乃牧豕于上林苑中”的主語(yǔ)皆為梁鴻，根據(jù)主語(yǔ)一致性原則,其前皆應(yīng)斷開(kāi)。排除A、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)，“乃牧豕于上林苑中"是狀語(yǔ)后置句，結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)斷開(kāi)?；蛘哒f(shuō)“林苑中”為一個(gè)表地點(diǎn)詞，中間不能斷開(kāi).排除C項(xiàng)。再結(jié)合本句大概意思“（梁鴻）家境貧寒卻崇尚氣節(jié)操守，博覽群書(shū)沒(méi)有不通曉的,卻不治章句之學(xué)。完成了學(xué)業(yè)，就在上林苑中放豬。曾經(jīng)不慎失火，火蔓延到別的房屋，梁鴻就尋找到被燒的人家，問(wèn)他損失了多少，把豬全都賠償給了人家”，句子可以斷開(kāi)為：家貧而尚節(jié)介/博覽無(wú)不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問(wèn)所去失/悉以豕償之。故選B【13題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“與《禮》《易》《樂(lè)》并為儒家‘五經(jīng)’"說(shuō)法錯(cuò)誤，《樂(lè)》應(yīng)為《春秋》。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤.本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是"，B項(xiàng)，“孟氏出嫁后請(qǐng)求制作粗布衣服、麻鞋等"表述不符合原文，根據(jù)原文“女求作布衣、麻屨、織作筐、緝績(jī)之具.及嫁，始以裝飾入門(mén)”,可知孟氏出嫁前即請(qǐng)求制作粗布衣服、麻鞋等.故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）句中“耆老”,老人；“恒人",平常人；“乃”,就；“責(zé)讓"，責(zé)備，“責(zé)”與“讓”都是“責(zé)備”之意,這是同義復(fù)詞；“長(zhǎng)者”，道德高尚的人。（2）句中“有頃"，不久；“去”,離開(kāi)；“適”，到；“大家”，世家望族；“居廡下",省略句，省略介詞“于”,應(yīng)為“居（于）廡下”，住在廊下；“賃”，給人做雇工；“為人賃舂”,受雇給人舂米。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換"；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文梁鴻,字伯鸞，是扶風(fēng)平陵人。父親梁讓在王莽執(zhí)政時(shí)做城門(mén)校尉,寄居在北地，死在那里.梁鴻那時(shí)年紀(jì)還小，因?yàn)橛錾蟻y世,就用席子把父親卷著埋了。后來(lái)在太學(xué)讀書(shū),家境貧寒卻崇尚氣節(jié)操守，博覽群書(shū),沒(méi)有不通曉的，卻不治章句之學(xué).完成了學(xué)業(yè)，就在上林苑中放豬。曾經(jīng)不慎失火,火蔓延到別的房屋,梁鴻就尋找到被燒的人家,問(wèn)他損失了多少，把豬全都賠償給了人家。那家主人還認(rèn)為太少.梁鴻說(shuō)：“我沒(méi)有別的財(cái)產(chǎn)，希望做傭工來(lái)抵?！蹦羌抑魅舜饝?yīng)了。梁鴻就給他們做雜務(wù)，從早到晚從不懈怠.鄰居家的老者見(jiàn)梁鴻不是平常人,就都責(zé)備那家主人,而稱(chēng)贊梁鴻是道徳高尚的人。從此那主人才敬重梁鴻，把豬全部還給他。梁鴻不接受離開(kāi)了，回到自己的家鄉(xiāng)。有勢(shì)力的人家仰慕梁鴻的高尚節(jié)操，有很多人家想把女兒嫁給他，梁鴻都謝絕不娶。同縣孟姓人家有個(gè)女兒，說(shuō):“想嫁個(gè)像梁伯鸞那樣賢能的人?！绷壶櫬?tīng)了就下禮娶她。女子請(qǐng)求制作粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等工具。等到出嫁，才梳妝打扮進(jìn)了門(mén)。過(guò)門(mén)七天梁鴻都不搭理她.妻子就跪在床下請(qǐng)求說(shuō)：“我私下里聽(tīng)說(shuō)您有高尚的節(jié)義，挑選斥退了幾個(gè)女子，我選擇夫婿，也高傲地拒絕過(guò)幾個(gè)男子?，F(xiàn)在我被您看中（您卻又不理睬我），怎敢不請(qǐng)問(wèn)有什么罪過(guò)?”梁鴻說(shuō)：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隱居的人罷了?，F(xiàn)在你居然穿著綺麗的絹綢衣服，涂脂抹粉,這哪里是我想要的呢?”妻子說(shuō)：“只是用這種方式來(lái)觀察您的心志罷了。我自有隱居穿的衣服.”于是重新梳了個(gè)其形如椎的發(fā)髻，穿上粗布衣服，干著活走上前來(lái)。梁鴻非常高興,說(shuō):“這真是我梁鴻的妻子啊，能夠服侍我了!”于是給她起了個(gè)字叫德曜，取了個(gè)名叫孟光。生活了一段時(shí)間，妻子說(shuō)：“常聽(tīng)您說(shuō)想隱居避患，為什么現(xiàn)在還不行動(dòng)?難道想要低頭屈服接近災(zāi)禍嗎?”梁鴻說(shuō)：“好的?！庇谑且黄痣[居到霸陵山中，以耕織為業(yè)，誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》,以彈琴自?shī)首詷?lè)。不久，又離開(kāi)（霸陵山)到吳地去,投奔世家望族皋伯通,住在廊下，受雇給人舂米。每當(dāng)做工回來(lái)，妻子就準(zhǔn)備好食物，從不敢在梁鴻面前抬頭正視,把盛食物的托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高.皋伯通看到了感到很奇怪，說(shuō):“一個(gè)做傭工的能讓他的妻子這樣敬畏，不是平常人。"就讓他住進(jìn)家中。梁鴻閉門(mén)潛心著書(shū)十余篇。等到梁鴻死后，皋伯通等人在吳國(guó)要離墓旁找了一塊地安葬他。眾人都說(shuō):“要離是位剛烈之士，而梁鴻品性清高，可以讓他們挨在一起。”葬完梁鴻，妻兒回到扶風(fēng)老家.（三）詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成題目。恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊.思家步月清宵立，憶弟看云白日眠.聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是（)A.首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個(gè)人的困苦經(jīng)歷與國(guó)家的艱難遭遇體現(xiàn)出來(lái)。B.頷聯(lián)描述詩(shī)人流落蜀中的情況?！安菽咀兯ァ迸c下句的“老”相呼應(yīng),傳遞出悲涼沉郁的意味。C。頸聯(lián)中的“步月清宵立”“看云白日眠”寫(xiě)出了詩(shī)人的坐臥不寧，直接表現(xiàn)了詩(shī)人的無(wú)限情思.D.這首七律把個(gè)人的遭際同國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和濃郁的詩(shī)情，可謂言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深。17。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?6.C17.①思家懷親：“一別四千里”寫(xiě)出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“思家”“憶弟”寫(xiě)出親人分離,思親情深.②恨戰(zhàn)亂之久：從“胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年”“草木變衰”等可見(jiàn)戰(zhàn)亂之久。③望早日平定叛亂：尾聯(lián)寫(xiě)出聽(tīng)到連戰(zhàn)告捷的喜訊，更急切盼望平定叛亂.【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)其研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤.詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“直接表現(xiàn)了詩(shī)人的無(wú)限情思"中“直接”說(shuō)法錯(cuò)誤,此處為敘事抒情,應(yīng)是委婉曲折地表達(dá)情思。故選C。【17題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感.一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句分析。本題要求結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感。首先從題目“恨別"看,詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，應(yīng)該有對(duì)家人和親人的思念。首聯(lián)“一別四千里”寫(xiě)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),頸聯(lián)“思家"“憶弟”寫(xiě)親人離散,頷聯(lián)下句“兵戈阻絕”寫(xiě)詩(shī)人無(wú)法回鄉(xiāng),也無(wú)法見(jiàn)到親人，正好證明了這一點(diǎn)。而題目之“恨"，正是由不得歸鄉(xiāng)而生發(fā)的痛苦。其次從“胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年"“草木變衰"等可見(jiàn)戰(zhàn)亂之久，詩(shī)人對(duì)此痛恨不已.最后尾聯(lián)“司徒急為破幽燕”，“急”字不光寫(xiě)司徒之急切,更寫(xiě)出詩(shī)人自己在聽(tīng)到戰(zhàn)事告捷的消息后渴望早日平叛的急切心情。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示.（四）名句名篇默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)下列各語(yǔ)句（1）白居易在《琵琶行》中著力描寫(xiě)了琵琶女的高超技藝:其中“__________”是寫(xiě)正式演奏前的調(diào)弦試音，“____________________"是寫(xiě)彈奏琵琶的手法。(2）韓愈《師說(shuō)》中,士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的兩句是：“___________，___________."(3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,“___________，___________”一句承上概括風(fēng)景，一句啟下引出周瑜,很有力地收束了上闋。(4）李白《蜀道難》中“_________，_________”兩句，描繪蜀道之高危,仿佛在星辰之間穿行，令人空自嗟嘆。(5）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：____，____?！敬鸢浮?1）.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(2)。輕攏慢捻抹復(fù)挑(3）.位卑則足羞(4).官盛則近諛(5).)江山如畫(huà)(6）.一時(shí)多少豪杰（7）。捫參歷井仰脅息（8）.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（9）.金戈鐵馬(10).氣吞萬(wàn)里如虎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有湍瑢?xiě)和理解型默寫(xiě)兩種類(lèi)型.解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解型默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分.此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：撥、捻、卑、諛、豪、脅、撫、膺、戈.四、語(yǔ)言文字應(yīng)用初見(jiàn)草原,心就近了，凈了，靜了.綠色，像地毯般,無(wú)限地向遠(yuǎn)方伸展、起伏,一望無(wú)際.雪白的羊群，（).放牧人手持長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭子,偶爾一吆喝聲起,在空中飛蕩.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蒙古包，傳來(lái)馬頭琴聲,深情而悠揚(yáng)，伴著豪放的歌聲，久久回蕩,__________，應(yīng)和著草原特有的粗獷.早上,天是藍(lán)的，平靜的藍(lán)，純凈的藍(lán)，似乎浸染過(guò),純潔如緞子，不夾雜一絲雜質(zhì).可是，一會(huì)兒再看時(shí)，天空的藍(lán)更亮了,質(zhì)地更溫潤(rùn),如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。有幾朵白云掛在上面，還不時(shí)地變幻著姿態(tài)。草原的天上地下，哪兒都好,哪一處都看不夠,令人沉醉。眼睛不夠使，心也不夠使，好多往事在心頭涌起,好多故事在回憶里升騰。頭頂高天淡云，腳踏__________，一種頂天立地的豪邁情感__________……翻過(guò)一個(gè)較高的山丘,一片平原躍然出現(xiàn)在眼前，嗒嗒的馬蹄聲越來(lái)越近,健碩的野馬像風(fēng)一般吹過(guò)這片草地，專(zhuān)業(yè)的馬隊(duì)緊隨其后.高大的馬背上，是一個(gè)個(gè)身材魁梧的蒙古大漢，裸露的胸肌隨著呼吸起起伏伏，結(jié)實(shí)的手臂__________地拉著馬韁,黝黑的臉頰上一顆顆晶瑩的汗珠在陽(yáng)光的折射下變成了彩色……暮色蒼茫時(shí)，大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的，阿媽的女兒手提一壺香氣撲鼻的奶茶，嫻熟地為我們?cè)谧拿恳晃豢腿说股弦煌肽滩?，耐心地告訴我們蒙餐的吃法。其中幾個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的游客聽(tīng)得津津有味，聽(tīng)罷恍然大悟地拿起刀具笨拙地切起羊腿肉,盛幾勺炒米,放幾塊奶皮,再佐以一小勺酥油,那滋味真是酣暢淋漓，別樣的蒙餐，讓我們久久不能忘懷。19。文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A。大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等.B.大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色食物，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等。C。大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色食物,有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的。D.大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，由手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的。20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.像是珍珠散落在顆顆草原上 B。像是散落在顆顆草原上的珍珠C.像是顆顆珍珠散落在草原上 D.像是散落在草原上的顆顆珍珠21.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.余音繚繞如茵綠草情不自禁從容不迫B.不絕如縷綠草如茵情不自禁游刃有余C。余音繚繞如茵綠草油然而生從容不迫D。不絕如縷綠草如茵油然而生游刃有余【答案】19.B20。D21。C【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等.判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型)作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線部分有語(yǔ)病”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，劃線句子“大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的"有兩處語(yǔ)?。旱谝惶幨恰皵[滿……晚餐"搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物”；第二處是“有……組成的”句式雜糅，刪去“組成的"。再來(lái)看選項(xiàng)，A項(xiàng)，“擺滿……晚餐”搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物"；C項(xiàng)，“有……組成的”句式雜糅，刪去“組成的”；D項(xiàng)，“擺滿……晚餐”搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物".第二個(gè)分句“由手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的"偷換主語(yǔ),可改成“有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等".故選B.【20題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中.本題，仔細(xì)閱讀括號(hào)所在的語(yǔ)段,所填的句子是個(gè)比喻句的喻體，本體是“雪白的羊群"，所以喻體的中心詞應(yīng)該是“珍珠”，由此可以排除A、C項(xiàng)；“顆顆”不能修飾草原，排除B項(xiàng).故選D?！?1題詳解】本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別.首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，余音繚繞：優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)長(zhǎng)久地回蕩。形容歌聲或音樂(lè)優(yōu)美，耐人回味。不絕如縷:形容聲音微弱悠長(zhǎng)。句子中強(qiáng)調(diào)的是豪放的歌聲久久回蕩，所以應(yīng)該用“余音繚繞”；第二處，“綠草如茵”和“如茵綠草”意思是都是：指綠油油的草好像地上鋪的褥子,形容綠草濃密柔軟?！熬G草如茵"是個(gè)主謂式短語(yǔ),“如茵綠草”是偏正式短語(yǔ)，句子中填的詞語(yǔ)做“腳踏"的賓語(yǔ)，應(yīng)該選用“如茵綠草”；第三處，油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。情不自禁：指自己控制不了自己的情感，比喻感情激動(dòng)得不能控制。此處是說(shuō)踏上如茵綠草，一種頂天立地的豪邁情感自然而然地產(chǎn)生，選用成語(yǔ)“油然而生”；第四處,從容不迫：非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙的樣子.游刃有余:比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問(wèn)題絲毫不費(fèi)力。此處是說(shuō)蒙古大漢騎在奔馳的駿馬上,非常鎮(zhèn)靜地拉著馬韁.應(yīng)該選用成語(yǔ)“從容不迫”.故選C?！军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力.此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用;（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù).22.下列讀音全都正確的一組是()A.繁蕪（wǔ)敷衍（yán）草菅（jiān）人命大腹便便（pián）B.磐（pán)石鑲嵌（qiàn）循規(guī)蹈(dǎo)矩乳臭（xiù）未干C。涸轍（zhé)貽（dài）誤汗流浹（jiá）背居心叵（bǒ）測(cè)D。泥淖（lào）瑰（guī）怪如椽(cuán)大筆相形見(jiàn)絀(chù）【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)字音的辨識(shí)能力。對(duì)常用字的易錯(cuò)音考查得比較多，所以，平時(shí)一定要注意對(duì)一些常用字的不常見(jiàn)讀音的識(shí)記.答題時(shí)可以根據(jù)詞義來(lái)辨別，也可以根據(jù)詞性來(lái)辨別。A項(xiàng)，“繁蕪(wǔ）"讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“繁蕪（wú）”；“敷衍（yán）"讀音錯(cuò)誤，應(yīng)改為“敷衍（yǎn）”.A有錯(cuò)誤.C項(xiàng)，“貽（dài）誤”讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“貽（yí）誤”；“汗流浹（jiá）背”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)改為“汗流浹（jiā)背”；“居心叵（bǒ）測(cè)”讀音錯(cuò)誤,應(yīng)改為“居心叵（pǒ）測(cè)"。B有錯(cuò)誤。D項(xiàng),“泥淖（lào）"讀音錯(cuò)誤，應(yīng)改為“泥淖（nào）”；“如椽（cuán）大筆”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)改為“如椽（chuán）大筆”。D有錯(cuò)誤。故選B?！军c(diǎn)睛】高考對(duì)字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對(duì)這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來(lái)復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)"，指的是形聲字的聲旁，“線"就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散，就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個(gè)整體，大大的提高了記憶積累的效率。23.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.提挈誹謗義憤填贗滄海一栗B。輟學(xué)跌宕勃然大怒沒(méi)精打采C。桅桿懈怠病入膏盲貪臟枉法D。指摘沮喪殘羹冷灸清規(guī)誡律【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生字形辨析能力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類(lèi)看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形.運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。題干要求選出“沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)"，A項(xiàng),“義憤填贗”應(yīng)為“義憤填膺",意思是“胸中充滿義憤。膺：胸”.“滄海一栗”應(yīng)為“滄海一粟”，意思是“大海中的一粒小米。粟：小米粒”;C項(xiàng)，“病入膏盲"應(yīng)為“病入膏肓”，意思是“病情特別嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治，也比喻事態(tài)嚴(yán)重到不可挽回的地步”?！柏澟K枉法”應(yīng)為“貪贓枉法",意思是“貪污受賄，違反法紀(jì)"；D項(xiàng),“殘羹冷灸"應(yīng)為“殘羹冷炙”，意思是“指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西"?！扒逡?guī)誡律”應(yīng)為“清規(guī)戒律”，意思是“佛教徒、道教徒要遵守的規(guī)則和戒律.比喻束縛人的不合理的規(guī)章制度或成規(guī)慣例".故選B。24.下列句子中，表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A。春節(jié)，小李給老師拜年：“您的高足叩問(wèn)老師金安！”B。多年不見(jiàn)的老鄉(xiāng)捎來(lái)了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),我推辭不了，只好笑納了。C。欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友,因事不能躬臨為歉。D.涂鴉之作，不值先生一哂，如蒙賜正，不勝感激！【答案】D【解析】【詳解】此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的得體、準(zhǔn)確的能力。敬語(yǔ)指對(duì)聽(tīng)話人表示尊敬的語(yǔ)言手段.使用敬語(yǔ)，是尊人與尊己相統(tǒng)一的重要手段。謙詞，就是表示謙虛的言辭。中國(guó)人喜歡謙遜,所以謙詞在人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信往來(lái)中是不可或缺的。A項(xiàng)，高足：敬辭，稱(chēng)呼別人的學(xué)生。小李稱(chēng)自己，使用不當(dāng)。B項(xiàng)，笑納:客套話，用于請(qǐng)人收下禮物。不能用于“我”.C項(xiàng)，敝：謙辭，用于稱(chēng)跟自己有關(guān)的事物?？砂选氨中！备臑椤澳感！?。“躬臨”多用于貴賓，用于自己則顯得不謙遜。故選D。點(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)要做到“得體”，應(yīng)學(xué)會(huì)“三看一理解”：(1)看文體，注意語(yǔ)體色彩。語(yǔ)體分為口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩種。書(shū)面語(yǔ)又有幾種變體:公務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、科技語(yǔ)體和政論語(yǔ)體等.口語(yǔ)通俗易懂，自然靈活，適用于日常交際對(duì)話及廣播稿等。（2）看場(chǎng)合，注意“因境設(shè)辭".（3）看對(duì)象，注意講究分寸。(4）理解常見(jiàn)敬詞與謙詞的意義和用法。五、作文（60分)25。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①網(wǎng)友感慨：共和國(guó)勛章獲得者、“氫彈之父”于敏逝世，抵不過(guò)一條八卦新聞。②《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》自2018年5月1日起施行。③郁達(dá)夫：沒(méi)有英雄的民族是不幸的,有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。④2019年9月30日,習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，向?yàn)閲?guó)家解放和建設(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士默哀。⑤林鳴，港珠澳大橋島隧項(xiàng)目總工程師，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā),攻克十余項(xiàng)世界級(jí)工程難題,被稱(chēng)為新時(shí)代英雄!⑥2020年，距2003年非典17年后，面對(duì)疫情考驗(yàn)，84歲的鐘南山再一次成為“逆行者”；此次疫情中，全國(guó)有超43000名一線醫(yī)務(wù)人員參與援鄂抗疫……他們是最美“逆行”英雄,也是平凡的血肉之軀。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和體會(huì)？請(qǐng)從中選擇兩三則材料，呈現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：選好材料，使之形成有機(jī)聯(lián)系；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫(xiě)作任務(wù)；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹拷裉?，中國(guó)仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容，我認(rèn)為,任何時(shí)候中國(guó)都需要“體現(xiàn)國(guó)家意志的超級(jí)英雄”，他應(yīng)該“不自私、能覺(jué)醒、夠偉大”。今天,中國(guó)依然需要英雄。今天,我們依然需要英雄，當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí)，他們會(huì)挺身而出。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄，面對(duì)生死，他們勇敢、無(wú)畏地站出來(lái)，維護(hù)大眾利益;當(dāng)今，鐘南山在非典時(shí)勇于說(shuō)出真相，發(fā)出“把重癥患者都送到我這里來(lái)”的鏗鏘之語(yǔ)，新冠疫情中又親赴武漢，維護(hù)群眾利益，他是精神與行動(dòng)上的硬漢，代表這個(gè)時(shí)代的國(guó)家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。有人說(shuō)：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問(wèn)者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧?kù)o美好",殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴(lài)于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國(guó)人民心目中的飛天英雄，我們只看到飛天歸來(lái)時(shí)他收到的掌聲和鮮花，卻沒(méi)看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練，以及飛行中要面臨的許多未知的危險(xiǎn),他每向前邁進(jìn)一步，都需要極強(qiáng)大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐.中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展,就需要更多的楊利偉這樣的英雄.從他們身上，我們才能看到國(guó)家未來(lái)光輝遠(yuǎn)大輝煌美好的前景和希望。中國(guó)的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專(zhuān)研的英雄,他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、克勤克儉.古稀之年還在苦心鉆專(zhuān)研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱(chēng)贊為龍之角、鳳之冠，國(guó)之棟梁的中國(guó)“天眼之父"南仁東……這些科學(xué)巨人身上無(wú)不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國(guó)家意志的“超級(jí)英雄”，中國(guó)擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄，星火是學(xué)前故事的英雄情結(jié)，也是砥礪前行的不竭動(dòng)力，更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危,忍住鉆心的疼痛，保住了一車(chē)人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊(duì)員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí)，是心系國(guó)家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時(shí)刻,平凡人心底的星火被點(diǎn)燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動(dòng)魄的一幕。這時(shí)候他們是覺(jué)醒