長(zhǎng)沙市師大附中2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析

湖南省長(zhǎng)沙市湖南師大附中2019_2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析湖南省長(zhǎng)沙市湖南師大附中2019_2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析PAGE41-湖南省長(zhǎng)沙市湖南師大附中2019_2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題含解析湖南省長(zhǎng)沙市湖南師大附中2019—2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題（含解析）時(shí)量：150分鐘滿分：150分注意事項(xiàng):1．答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上.2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào).回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上.寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一關(guān)于“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問題，古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人，為此費(fèi)了許多紙張和腦力。衡量這些定義是否靠譜，還是要回到“情"上來.有了“情”，才有文藝；越是情深意長(zhǎng)，藝術(shù)性就越強(qiáng).關(guān)于情感的傳達(dá)，在美學(xué)史上有一個(gè)著名的學(xué)說，被稱為“傳達(dá)說”，提出者是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這位創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》等眾多不朽名著的大作家，曾嘗試回答“什么是藝術(shù)”的問題.他寫道：“藝術(shù)是一個(gè)人通過某種外在符號(hào)，有意識(shí)地把自己體驗(yàn)過的感受傳達(dá)給別人，而別人為這些感受所感染，也體驗(yàn)到它們?！蓖袪査固┑挠^點(diǎn)有非常大的影響,幾乎所有當(dāng)代西方美學(xué)史都要提到。其中的原因恰恰在于，他與那些職業(yè)美學(xué)家們，與學(xué)院理論家和批評(píng)家們講得不一樣。作家心中要有理想的讀者,將情感訴諸文字，向這些讀者傾訴，而接受者以自己的方式，與作者進(jìn)行溝通，分享這一份情感.有人指出，文學(xué)不過是一種生產(chǎn)活動(dòng).這是有道理的，他說出了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下文學(xué)存在的狀況。文學(xué)研究者一般將文學(xué)分成兩類，一類是作為文學(xué)主要研究對(duì)象的“原創(chuàng)性”或“經(jīng)典性”文學(xué)作品,另一類是“類型文學(xué)”.“類型文學(xué)”是諸如“偵探小說”“科幻小說”等。這些小說都有一些吸引讀者的手段，例如偵探小說提供智力游戲的快感,科幻小說用于實(shí)現(xiàn)對(duì)未來猜想的科學(xué)等.“類型小說"受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支配，所以只需將一些套路固定下來，把握其中的要素，就可以迅速而大量地生產(chǎn),形成固定的消費(fèi)需求.然而，文學(xué)的發(fā)展，總是不可避免地在走向類型化與內(nèi)在于文學(xué)中的反類型化沖動(dòng)之間擺動(dòng)。這種反類型化的內(nèi)在沖動(dòng)背后的動(dòng)力源,在于表現(xiàn)和傳達(dá)真情實(shí)感的需要。福樓拜的小說《包法利夫人》，如果沒有作者深入人心深處的描寫，就只是一個(gè)情欲泛濫而自取滅亡的類型小說?！栋材取た心崮取吩谕袪査固┑墓P下,從一個(gè)出軌女人最后走投無路自殺的濫俗故事,成為感動(dòng)世界的杰作，這些都是由于情感溢出了故事本身，點(diǎn)石成金,成為文學(xué)史上的不朽名著。（摘編自高建平《文學(xué)藝術(shù)就是要傳情達(dá)意》）材料二所謂文學(xué)的人民性，概括地說，是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性。《西游記》是一部神怪小說,小說中的主要人物除唐僧是個(gè)人，而且是個(gè)慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪，但書中盡是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆曉人性"，所以雖然表象是“怪”“神”,實(shí)質(zhì)仍是“人”。我們熟悉的孫悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是這樣一個(gè)非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性.這也是《西游記》得以流傳不朽而“孫悟空”家喻戶曉的重要原因。首先，早在東晉王嘉《拾遺記》卷八“周群”條中就描寫了一只傳授周群歷算的白猿，它有變幻莫測(cè)能知過去未來的神通，它可與天齊壽，這些全都具有后來孫悟空的特點(diǎn)；唐傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》里描寫的那只“遍體皆如鐵"“雖百夫操兵不能制、知死生之?dāng)?shù)”的白猿，不更有孫悟空的影子？宋代《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》中，往西天取經(jīng)的唐三藏法師座下的護(hù)法猴行者,應(yīng)該就是孫悟空的前身。以上種種顯示:孫悟空這一形象不是一時(shí)一地一人所為，而是歷代人民集體智慧的結(jié)晶，是扎根于中華大地的土壤中的。其次，作者有意讓孫悟空處在一個(gè)世俗態(tài)層面，是要借宗教徒們宣揚(yáng)的“虔誠(chéng)信教、苦修苦煉、成仙成佛"的母題來闡發(fā)世俗社會(huì)一個(gè)生活哲理：要獲得成功需走正道，歷經(jīng)磨難，而且要有百折不回、勇往直前的斗志。孫悟空歷煉艱苦，也正因此孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世，脫離人民，而是反映了人們的心理狀態(tài)，闡述了群眾集體意識(shí)中的人生哲理。再次,孫悟空性格中最鮮明最突出的兩個(gè)特點(diǎn)：有個(gè)性、追求自由。從這兩個(gè)方面論述這一形象還體現(xiàn)了明代人民乃至今天人們?nèi)越蚪驑返赖膶徝纼r(jià)值取向：個(gè)性、自由。舉一處例子：對(duì)那個(gè)專門用來“拘系、收管”他，不讓他“逍遙自由耍性子”的緊箍?jī)?，念念不忘能“脫下?打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩,再去捉弄他人”。孫悟空一生奮斗,都是為了獲得人生的最大自由，而“斗戰(zhàn)圣佛”的成果也是“來去任自由，也無恐怖也無愁".無憂無慮，自由自在以及在追求過程中體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，英雄特征無一不是人民群眾集體意識(shí)中所向往的，而鮮明地打上了人民性的烙印了。（摘編自《解讀孫悟空形象的人民性》）材料三民間文學(xué)反映了百姓各方面的生活和有關(guān)的思想、感情，它直接或間接地為他們的生活服務(wù)——給以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望,其中有些本身就是生活的構(gòu)成部分.為什么會(huì)如此呢？由于它的作者人數(shù)眾多且生活在底層，他們能夠更廣泛、深切和精確地反映社會(huì)生活.許多民間諺語(yǔ)就是勞動(dòng)人民生活和勞作的教科書。不少勞動(dòng)歌謠,是他們?cè)诟鞣N勞作中調(diào)整呼吸、動(dòng)作和鼓舞情緒的不可缺少的東西。許多世代相傳的古老神話和傳說，不但傳述了一定的歷史知識(shí)，還培養(yǎng)著國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的感情。許多保衛(wèi)鄉(xiāng)土、保衛(wèi)祖國(guó)的英雄傳說，永遠(yuǎn)給予廣大人民以鼓舞力量。民間文學(xué)的某些體裁,如民間故事,在國(guó)境以外,甚至在地理上相隔較遠(yuǎn)的地區(qū),民族的民間故事、傳說和諺語(yǔ)等，不僅有許多構(gòu)思、表現(xiàn)手法相似，有的故事連基本的人物、情節(jié)都相同或相似。此外，像故事或敘事詩(shī)里，某些構(gòu)思或部分情節(jié)相似的，可能是直接或間接受別的民族影響的結(jié)果。如中國(guó)與鄰國(guó)印度、朝鮮、日本等,就有長(zhǎng)久的文化上的交往.因此，中國(guó)的民間文學(xué)與那些國(guó)家的同種類作品的關(guān)系相當(dāng)密切。從民間文學(xué)的互相交流、影響現(xiàn)象看，世界各民族的文學(xué)及文化的交流是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。民間文學(xué)是國(guó)家、民族中廣大物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)者所創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它不但有自己的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，也有它獨(dú)特的表演過程和傳播方式。（摘自《民間文學(xué)》）1。根據(jù)材料一，下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.曾困擾人們?cè)S多年的“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問題,直到托爾斯泰情感“傳達(dá)說”出現(xiàn)才形成了一致看法。B。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》等作品成功地將情感傳遞給讀者，這無疑與他提出的“傳達(dá)說”密切相關(guān)。C。材料二《西游記》中的孫悟空身上所蘊(yùn)含的人民性,其實(shí)也就是托爾斯泰“傳達(dá)說"的具體體現(xiàn)。D。從材料三看，民間文學(xué)由于不是文人創(chuàng)作，對(duì)照托爾斯泰“傳達(dá)說”它完全是個(gè)例外，民間文學(xué)的宗旨是為生活服務(wù)。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.西方職業(yè)美學(xué)家、學(xué)院理論家及批評(píng)家只從自身學(xué)科角度出發(fā)，因此沒有揭示出藝術(shù)的本質(zhì)問題。B?！栋材取た心崮取贰栋ɡ蛉恕纺軌虺蔀榻?jīng)典,根源在于通過情感溢出故事本身從而成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)類型化的超越。C。孫悟空的精神母題意在告訴人們,要想成功，不光要走正道，還要百折不撓，勇往直前。D.孫悟空性格中有個(gè)性、追求自由的特點(diǎn)，體現(xiàn)了明代人民乃至今天人們的審美價(jià)值取向。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二“人民性”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.托爾斯泰這位創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》等不朽名著的作家.B。東晉王嘉《拾遺記》卷八“周群”條中傳授周群歷算的白猿.C。唐傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》里那只“遍體皆如鐵”“雖百夫操兵不能制、知死生之?dāng)?shù)”的白猿。D.民間文學(xué)中許多世代相傳的古老神話和傳說、勞動(dòng)歌謠、民間諺語(yǔ)、英雄傳說等。4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5。結(jié)合三則材料,說說“傳達(dá)說”“人民性"“民間文學(xué)”三者的聯(lián)系與區(qū)別?！敬鸢浮?.B2。A3。D4。①以設(shè)問開篇，引發(fā)關(guān)注；②論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如舉例論證、因果論證法。5.三者在完成思想感情的傳遞方面是一致的。區(qū)別在于,“傳達(dá)說”側(cè)重在創(chuàng)作者角度,他是有意識(shí)地向特定的讀者進(jìn)行情感傳遞與傾訴的。“人民性”側(cè)重于文學(xué)的“反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”，而“民間文學(xué)”則更側(cè)重于素材的現(xiàn)實(shí)來源與實(shí)用性目的。【解析】【1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析.A項(xiàng)，材料只提到“傳達(dá)說”影響非常大，并不能據(jù)此推導(dǎo)出它出現(xiàn)后，關(guān)于“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問題才形成了一致看法。C項(xiàng)，“所蘊(yùn)含的人民性，其實(shí)也就是托爾斯泰‘傳達(dá)說'的具體體現(xiàn)"錯(cuò)誤。從兩個(gè)材料中關(guān)于“傳達(dá)說"及人民性的定義來看，結(jié)合“所謂文學(xué)的人民性,概括地說,是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”“我們熟悉的孫悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是這樣一個(gè)非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性”等分析，選項(xiàng)這種表述是錯(cuò)誤的.D項(xiàng),“完全是個(gè)例外”表述錯(cuò)誤.結(jié)合“不少勞動(dòng)歌謠,是他們?cè)诟鞣N勞作中調(diào)整呼吸、動(dòng)作和鼓舞情緒的不可缺少的東西。許多世代相傳的古老神話和傳說，不但傳述了一定的歷史知識(shí),還培養(yǎng)著國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的感情。許多保衛(wèi)鄉(xiāng)土、保衛(wèi)祖國(guó)的英雄傳說，永遠(yuǎn)給予廣大人民以鼓舞力量”分析，“完全是個(gè)例外”表述過于絕對(duì)化。故選B。【2題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力.此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng)，“因此沒有揭示出藝術(shù)的本質(zhì)問題”錯(cuò)誤.材料一只談到托爾斯泰與其他人講得不一樣，并沒有提及他們是否揭示出了藝術(shù)的本質(zhì)問題?！耙虼藳]有揭示出藝術(shù)的本質(zhì)問題”于文無據(jù)。故選A?！?題詳解】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。題干問的是“下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二‘人民性’觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。根據(jù)材料二“所謂文學(xué)的人民性，概括地說，是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”分析,對(duì)人民性的定義，抓住“文學(xué)”分析，可以排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng).故選D。【4題詳解】本題主要考查分析文本的論證特點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求，如本題“材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，可以從論證方式,論證結(jié)構(gòu)，論證方法的使用，論點(diǎn)提出的角度，論點(diǎn)提出的位置和方法的角度,論據(jù)的角度，語(yǔ)言表達(dá)的角度等方面分析.結(jié)合“為什么會(huì)如此呢？”分析，以設(shè)問開篇，引發(fā)關(guān)注。結(jié)合“許多民間諺語(yǔ)就是勞動(dòng)人民生活和勞作的教科書。不少勞動(dòng)歌謠，是他們?cè)诟鞣N勞作中調(diào)整呼吸、動(dòng)作和鼓舞情緒的不可缺少的東西.許多世代相傳的古老神話和傳說,不但傳述了一定的歷史知識(shí),還培養(yǎng)著國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的感情.許多保衛(wèi)鄉(xiāng)土、保衛(wèi)祖國(guó)的英雄傳說，永遠(yuǎn)給予廣大人民以鼓舞力量"“如中國(guó)與鄰國(guó)印度、朝鮮、日本等，就有長(zhǎng)久的文化上的交往”等分析，運(yùn)用舉例論證；結(jié)合“因此，中國(guó)的民間文學(xué)與那些國(guó)家的同種類作品的關(guān)系相當(dāng)密切”分析，運(yùn)用因果論證手法.【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力.解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題.對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“有意識(shí)地把自己體驗(yàn)過的感受傳達(dá)給別人，而別人為這些感受所感染，也體驗(yàn)到它們”“作家心中要有理想的讀者，將情感訴諸文字，向這些讀者傾訴,而接受者以自己的方式，與作者進(jìn)行溝通，分享這一份情感"分析,“傳達(dá)說”側(cè)重在創(chuàng)作者角度,他是有意識(shí)地向特定的讀者進(jìn)行情感傳遞與傾訴的。結(jié)合“所謂文學(xué)的人民性，概括地說，是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”分析,“人民性”側(cè)重于文學(xué)的“反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”.結(jié)合“民間文學(xué)反映了百姓各方面的生活和有關(guān)的思想、感情，它直接或間接地為他們的生活服務(wù)——給以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的構(gòu)成部分”“民間文學(xué)是國(guó)家、民族中廣大物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)者所創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它不但有自己的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，也有它獨(dú)特的表演過程和傳播方式”等分析，“民間文學(xué)”則更側(cè)重于素材的現(xiàn)實(shí)來源與實(shí)用性目的。三者在完成思想感情的傳遞方面是一致的?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪"（刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意）、“湊"(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它"“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都"“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定"“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等.比對(duì)關(guān)系，（句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。齊溪鎮(zhèn)夜雨馬敘這是一個(gè)小旅館的雨夜齊溪鎮(zhèn)的夜雨與天下所有的夜雨一樣從天上落下，落到地上，流走所有的雨水，看不到，只聽到直到亂了聽覺亂了的聽覺，終于被連綿夜雨按住漸漸地，聽到了一滴，雨的清晰的聲音就如我的生活，一直以來亂糟糟直到被一聲噓聲突然理順以前的夜我基本睡得很好只有今夜，齊溪鎮(zhèn)的雨聲,這個(gè)龐大雨夜的一滴清晰的滴雨聲，讓我感慨半世人生我有睡不著的理由齊溪鎮(zhèn)之夜，四周大山聳立它們沉默地保護(hù)一滴雨聲的到來也保護(hù)我這個(gè)陌生人的一夜未眠6.下列對(duì)這首詩(shī)的解說，不正確的一項(xiàng)是A。第一節(jié)小旅館雨夜，點(diǎn)出了詩(shī)人的境況，他旅出在外，使得這個(gè)雨夜更有其深刻的意味.B。第二節(jié)詩(shī)人從聽覺混亂到清晰地聽到一滴雨的聲音,實(shí)際上指的是詩(shī)人內(nèi)心從紛亂到寧?kù)o的過程。C.第三節(jié)，詩(shī)人說生活被一聲“噓聲”理順，指的是這一滴雨聲，仿佛是它用這一聲晰的聲音安撫“我”，使“我”得以寧?kù)o.D.第三節(jié)“以前的夜我基本睡得很好"，而這個(gè)齊溪鎮(zhèn)雨夜，詩(shī)人卻感慨半生,暗示了這個(gè)雨夜給詩(shī)人帶來的滿是煩擾與感傷。7.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。整首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法，把雨和夜擬人化了，雨和夜仿佛跟詩(shī)人交流對(duì)話，通過雨和夜抒發(fā)了自己對(duì)生活的感慨。B.詩(shī)歌語(yǔ)言優(yōu)美卻不避口語(yǔ)，直白之中又帶著含蓄，潛藏在詩(shī)人內(nèi)心中的情感總是在說與不說之間,因而張力十足。C.詩(shī)歌開篇從小旅館寫起,這個(gè)小旅館也象征著詩(shī)人的內(nèi)心世界，因而詩(shī)歌所描繪的空間狹小逼仄，處處透著壓抑感。D.全詩(shī)都圍繞“齊溪鎮(zhèn)夜雨”來寫,這既是詩(shī)人所處的環(huán)境，同時(shí)是承載詩(shī)人情感的載體，詩(shī)人的情感在其中流動(dòng)而變化著。8?！八鼈兂聊乇Ｗo(hù)一滴雨聲的到來／也保護(hù)我這個(gè)陌生人的一夜未眠"，請(qǐng)分析“保護(hù)”一詞中的情感內(nèi)涵。9.請(qǐng)你談一談，在這首詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人內(nèi)心情感的變化過程。【答案】6.D7.C8.①齊溪鎮(zhèn)的夜晚擺脫了白日的喧囂嘻雜，因?yàn)樗膶庫(kù)o,使得這滴雨聲能夠被“我"聽到。②也是因?yàn)槭沁@樣一個(gè)夜晚，“我”聽到雨聲，擺脫了白日的繁雜，夜的寧?kù)o與黑暗，像是一層保護(hù)色，使“我”走到自己的內(nèi)心世界中去,盡情沉溺.③“保護(hù)”這個(gè)詞，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這個(gè)夜晚的感激之情。9。①詩(shī)人一開始心情是紛亂繁雜的,從“亂了聽覺"以及“就如我的生活，一直以來亂糟糟"都可以看出來.②慢慢地，詩(shī)人的心情平靜下來，變得安靜。從“漸漸地，聽到了一滴，雨的清晰的聲音”“直到被一聲噓聲突然理順"可以看出來。③詩(shī)人最后內(nèi)心深沉復(fù)雜,感慨諸多,卻又有釋然與灑脫,沉浸在自己的內(nèi)心世界之中。從“讓我感慨半世人生”“我有睡不著的理由”可以看出來.【解析】【6題詳解】本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容的能力。解答此類試題，需要審清題干要求,如本題“下列對(duì)這首詩(shī)的解說，不正確的一項(xiàng)是”，要在語(yǔ)境中理解句子.無論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”.D項(xiàng)，“暗示了這個(gè)雨夜給詩(shī)人帶來的滿是煩擾與感傷"錯(cuò)誤.涉及對(duì)全文情感的理解，從“就如我的生活，一直以來亂糟糟／直到被一聲噓聲突然理順”可以看出雨聲給予了詩(shī)人寧?kù)o,結(jié)尾處說齊溪鎮(zhèn)之夜“也保護(hù)我這個(gè)陌生人的一夜未眠”,可以看出對(duì)于“一夜未眠”詩(shī)人恰恰是珍惜的。正是這一夜，給予了詩(shī)人這樣的一夜未眠，使得他難得的從亂糟糟的生活中解脫出來,傾聽到了內(nèi)心的真實(shí)聲音?！?題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力.此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“因而詩(shī)歌所描繪的空間狹小逼仄，處處透著壓抑感”錯(cuò)誤。詩(shī)歌雖然從小旅館寫起，但是，開篇就說“齊溪鎮(zhèn)的夜雨與天下所有的夜雨一樣／從天上落下,落到地上，流走”這里有天、地、遠(yuǎn)方的廣闊空間。并且結(jié)尾處“齊溪鎮(zhèn)之夜,四周大山聳立"，也將空間從小旅館拉到了更廣闊的境界之中，因而詩(shī)人的心并未困在小小旅館之中，恰恰是走向了深廣的世界，因而，詩(shī)歌并未處處透著壓抑感，反而給予人寧?kù)o與超脫之感.故選C?！?題詳解】本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇"的原則.“保護(hù)”，結(jié)合“沉默"“齊溪鎮(zhèn)之夜，四周大山聳立"分析,它的寧?kù)o，使得這滴雨聲能夠被“我"聽到.結(jié)合“亂了的聽覺，終于被連綿夜雨按住/漸漸地,聽到了一滴，雨的清晰的聲音/就如我的生活，一直以來亂糟糟/直到被一聲噓聲突然理順”分析,夜的寧?kù)o與黑暗，像是一層保護(hù)色，使“我”走到自己的內(nèi)心世界中去。既“保護(hù)”了我聽到雨聲，也“保護(hù)”我從雨聲中理清了自己，走出繁雜的內(nèi)心,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這個(gè)夜晚的感激之情。【9題詳解】本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)你談一談，在這首詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人內(nèi)心情感的變化過程",需要立足詩(shī)歌內(nèi)容，找出相關(guān)表述心情、情感的語(yǔ)句分析梳理。結(jié)合“直到亂了聽覺/亂了的聽覺，終于被連綿夜雨按住/就如我的生活，一直以來亂糟糟”分析,一開始詩(shī)人心情是亂糟糟的。結(jié)合“直到被一聲噓聲突然理順”“漸漸地，聽到了一滴，雨的清晰的聲音"分析，在雨聲中,詩(shī)人的內(nèi)心趨于平靜.結(jié)合“讓我感慨半世人生”“我有睡不著的理由”“它們沉默地保護(hù)一滴雨聲的到來”等分析，內(nèi)心平靜之后，由雨聲引發(fā)我的感慨，深沉復(fù)雜,卻又有釋然與灑脫。二、古代詩(shī)文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。褚玠，字溫理，河南陽(yáng)翟人也。玠九歲而孤，為叔父驃騎從事中郎隨所養(yǎng)。早有令譽(yù)，先達(dá)多以才器許之。及長(zhǎng)，美風(fēng)儀,善占對(duì)，博學(xué)能屬文，詞義典實(shí)，不好艷靡。起家王府法曹，歷轉(zhuǎn)外兵記室。天嘉中，兼通直散騎常侍，聘齊,還為桂陽(yáng)王友。遷太子庶子、中書侍郎。太建中，山陰縣多豪猾,前后令皆以贓污免，高宗患之,謂中書舍人蔡景歷曰：“稽陰大邑，久無良宰，卿文士之內(nèi)，試思其人。"景歷進(jìn)曰：“褚玠廉儉有干用，未審堪其選不?”高宗曰：“甚善，卿言與朕意同.”乃除戎昭將軍、山陰令。縣民張次的、王休達(dá)等與諸猾吏賄賂通奸,全丁大戶，類多隱沒。玠乃鎖次的等具狀啟臺(tái)高宗手敕慰勞并遣使助玠搜括所出軍民八百余戶時(shí)舍人曹義達(dá)為高宗所寵,縣民陳信家富于財(cái),諂事義達(dá)，信父顯文恃勢(shì)橫暴。玠乃遣使執(zhí)顯文，鞭之一百，于是吏民股栗，莫敢犯者。信后因義達(dá)譖玠，竟坐免官。玠在任歲余，守祿俸而已，去官之日，不堪自致，因留縣境，種蔬菜以自給。或嗤玠以非百里之才①，玠答曰：“吾委輸課最，不后列城,除殘去暴，奸吏局蹐。若謂其不能自潤(rùn)脂膏，則如來命。以為不達(dá)從政，吾未服也.”時(shí)人以為信然。皇太子知玠無還裝，手書賜粟米二百斛，于是還都。太子愛玠文辭，令入直殿省。十年，除電威將軍、仁威淮南王長(zhǎng)史，頃之,以本官掌東宮管記.十二年，遷御史中丞，卒于官，時(shí)年五十二.玠剛毅有膽決,兼善騎射。嘗從司空侯安都于徐州出獵，遇有猛獸，玠引弓射之，再發(fā)皆中口入腹，俄而獸斃.及為御史中丞，甚有直繩之稱。自梁末喪亂，朝章廢弛，司憲因循，守而勿革，玠方欲改張,大為條例，綱維略舉，而編次未訖，故不列于后焉。及卒,太子親制志銘，以表惟舊。至德二年，追贈(zèng)秘書監(jiān)。所制章奏雜文二百余篇，皆切事理,由是見重于時(shí).子亮，有才學(xué)，官至尚書殿中侍郎。(節(jié)選自《陳書·褚玠傳》）［注］①百里之才:百里，方圓百里之地;在古代，通常一個(gè)縣大約在百里左右，因此可以稱“縣長(zhǎng)”為“百里之才”。10。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A。玠乃鎖次的等／具狀啟臺(tái)高宗／手敕慰勞／并遣使助玠搜括所出／軍民八百余戶B。玠乃鎖次的等／具狀啟臺(tái)／高宗手敕慰勞／并遣使助玠搜括／所出軍民八百余戶C.玠乃鎖次的等／具狀啟臺(tái)／高宗手敕慰勞／并遣使助玠搜括所出／軍民八百余戶D。玠乃鎖次的等／具狀啟臺(tái)高宗／手敕慰勞／并遣使助玠搜括／所出軍民八百余戶11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A。起家，文中指從家中征召出來,授以官職，與成語(yǔ)“白手起家”的“起家”二字語(yǔ)義不同。B.山陰，是古代地區(qū)名，得名于南部的會(huì)稽山，是會(huì)稽郡二十六縣之一，在文中也稱“稽陰”。C。志銘,刻在石碑上埋在墓地中的銘文，大多是對(duì)死者一生的評(píng)價(jià)，如韓愈的《祭十二郎文》。D.東宮，是古代太子所居之宮,后來又可以借指太子，這與中宮又可指皇后是同樣道理。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A。褚玠才華橫溢,深受時(shí)人看重。褚玠年輕時(shí)以才器著稱，善于占卜，博學(xué)能文，所撰寫的章奏雜文都能切中事理。B.褚玠執(zhí)法如山，不畏豪猾寵臣.褚玠擔(dān)任山陰令時(shí),捉拿陳顯文處以鞭刑,殺雞儆猴,使得山陰縣無人再敢觸犯法律。C.褚玠關(guān)心政務(wù)，主張典制改革。朝廷典章制度廢弛,執(zhí)法官員因循守舊，褚玠主張制訂條例，但因未完成而沒有推行。D。褚玠才德兼?zhèn)洌钍軚|宮寵幸。褚玠無錢返京時(shí)是太子親賜粟米二百斛，過世之后更得太子親自制作碑銘，以表追思。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1)太建中，山陰縣多豪猾，前后令皆以贓污免,高宗患之。(2)若謂其不能自潤(rùn)脂膏,則如來命.以為不達(dá)從政,吾未服也.14.褚玠的“百里之才”表現(xiàn)在哪些方面？【答案】10.B11.C12.A13.(1）太建年間，山陰縣有很多強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人，前后幾任縣令都因貪污罪被罷免，高宗對(duì)此十分擔(dān)憂.(2）如果說不能搜刮民脂民膏，以供自己享用,則確實(shí)如您所講的。如果說我不懂從政之道，我不服氣。14.①輸送租稅，不落人后;②懲貪除惡，使奸吏心驚膽戰(zhàn)；③為官清廉,不搜刮民脂民膏.【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句的能力.此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！笆蛛贰笔怯H手下詔，下手詔的意思，主語(yǔ)為“高宗”,不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。“所出"是所檢查出的,“軍民八百余戶"為“所出”的內(nèi)容,不應(yīng)該斷開,排除C項(xiàng).句意：褚玠就將張次的等人關(guān)押起來，將情況向尚書臺(tái)匯報(bào),高宗下手詔加以慰勞,并派遣使者幫助褚玠進(jìn)行檢查，共檢出軍民八百余戶。故選B?！?1題詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力.此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等.這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累.C項(xiàng),“如韓愈《祭十二郎文》"錯(cuò)誤?！都朗晌摹肥羌牢?不是墓志銘?！都朗晌摹肥翘拼膶W(xué)家韓愈一篇對(duì)其侄十二郎所寫的祭文。文章既沒有鋪排，也沒有張揚(yáng),作者善于融抒情于敘事之中，在對(duì)身世、家常、生活遭際樸實(shí)的敘述中，表現(xiàn)出對(duì)兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜，一往情深，感人肺腑。故選C.【12題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“善于占卜"錯(cuò),文中沒有“占卜”的語(yǔ)境，占,從卜，從口，以口問卜。此處取“用嘴說"之義,“占對(duì)”，意為“應(yīng)對(duì)、對(duì)答”。故選A?！?3題詳解】本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯.文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“豪猾”，強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人；“以",介詞，因?yàn)?；“免”，被罷免；“患”，擔(dān)憂；“之”，代詞，指此事；“前后令皆以贓污免"（被動(dòng)句）。（2)“其”,代詞,他；“脂膏”，人民辛勤勞動(dòng)所得的財(cái)富;“若謂其不能自潤(rùn)脂膏”（賓語(yǔ)前置句）；“達(dá)”,通達(dá)，了解；“服",服氣.【14題詳解】本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題題干問的是“褚玠的‘百里之才’表現(xiàn)在哪些方面”,明確題目要求，然后回歸文本,仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“吾委輸課最,不后列城，除殘去暴，奸吏局蹐。若謂其不能自潤(rùn)脂膏，則如來命。以為不達(dá)從政，吾未服也"分析，我輸送租稅，不比其他縣少，而且除去貪殘暴虐之人，使奸吏心驚膽戰(zhàn)。如果說不能搜刮民脂民膏,以供自己享用，則確實(shí)如您所講的.如果說我不懂從政之道,我不服氣。主要從輸送租稅，懲貪除惡，為官等方面分析概括.【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷.梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2)組詞造句推斷詞義.文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他.（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：褚玠，字溫理，是河南陽(yáng)翟人.褚玠九歲時(shí)父親去世，被叔父驃騎將軍從事中郎褚隨所養(yǎng)大。（褚玠）小時(shí)就為人所稱譽(yù)，前輩大多稱贊他有才識(shí)器度。他長(zhǎng)大后，儀容風(fēng)采甚好，善于應(yīng)對(duì)，博學(xué)能文，詞義典雅，不喜好艷麗綺靡的格調(diào)。他最開始被任命為王府法曹參軍，后轉(zhuǎn)任外兵記室。陳文帝天嘉中，他兼任通直散騎常侍，出使北齊，歸來后為桂陽(yáng)王友。遷任太子庶子，中書侍郎。太建年間,山陰縣有很多強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人,前后幾任縣令都因貪污罪被罷免，高宗對(duì)此十分擔(dān)憂，對(duì)中書舍人蔡景歷說:“會(huì)稽山陰是個(gè)大縣，但很久沒有一個(gè)好縣令，你在文士之中,考慮一下適于擔(dān)任此職的人。"蔡景歷說：“褚玠廉潔儉樸，而且有才干，不知他能否入選？”高宗說:“很好,你說的正與我的想法相同?！庇谑侨蚊耀d為戎昭將軍、山陰令.山陰縣民張次的、王休達(dá)等人與諸奸吏互相賄賂勾結(jié)，把丁口多的大戶都隱匿起來（不交納國(guó)家的賦稅）.褚玠就將張次的等人關(guān)押起來，將情況向尚書臺(tái)匯報(bào)，高宗下手詔加以慰勞,并派遣使者幫助褚玠進(jìn)行檢查，共檢出軍民八百余戶。當(dāng)時(shí)舍人曹義達(dá)正受到高宗的寵信，山陰縣民陳信家中財(cái)產(chǎn)甚多，他用錢財(cái)賄賂、巴結(jié)曹義達(dá)，陳信的父親陳顯文仗勢(shì)橫行鄉(xiāng)里，無惡不作。褚玠就派遣使者捉住陳顯文，打他一百皮鞭，于是縣中官吏與百姓都嚇得兩腿發(fā)抖，無人再敢觸犯法令。陳信后來通過曹義達(dá)誣告褚玠，褚玠竟因此而被罷免。褚玠在山陰任職一年多，只是花用自己的俸祿,被免職后，沒錢返回京都,就留在山陰縣境內(nèi)，種蔬菜以自給。有人譏諷褚玠的才干不能擔(dān)任縣令,褚玠回答說：“我輸送租稅，不比其他縣少，而且除去貪殘暴虐之人,使奸吏心驚膽戰(zhàn).如果說不能搜刮民脂民膏，以供自己享用,則確實(shí)如您所講的。如果說我不懂從政之道，我不服氣?！碑?dāng)時(shí)人認(rèn)為的確如此?；侍又礼耀d沒有錢返回京城，親自寫信給他,并賜給粟米二百斛，于是褚玠才得返京。太子喜愛褚玠的文辭，命令他入直殿省。太建十年,任命褚玠為電威將軍、仁威淮南王長(zhǎng)史，不久,以本官掌東宮管記。太建十二年，他遷任御史中丞，死在任上，時(shí)年五十二歲。褚玠為人剛毅，有膽量決斷，又善于騎射。他曾跟隨司空侯安都在徐州外出打獵，遇到猛獸,褚玠張弓射箭，一連兩發(fā)都從野獸口中射入，直入腹中，野獸很快就死了。到他擔(dān)任御史中丞時(shí)，很有執(zhí)法公正的贊譽(yù)。自從梁末喪亂，朝廷典章制度廢弛，執(zhí)法的官員因循守舊，不加改動(dòng),褚玠正要大加改革，制訂條例，只列出綱要,而未編撰完成，故不列在后。他去世后，太子親自為他制作碑銘，以表達(dá)對(duì)故舊的情感.陳后主至德二年，追贈(zèng)褚玠為秘書監(jiān)。他所撰寫的章奏雜文二百余篇,皆切合事理，由此為當(dāng)時(shí)人所看重。他的兒子褚亮有才學(xué)，官至尚書殿中侍郎。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝②，照管鵝兒與雛鴨?！薄咀ⅰ竣俣钓?móu)：古代戰(zhàn)士戴的頭盔.②蒔(shì)：移栽，指插秧。匝：遍；滿。15.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A。首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面：田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插，暗示分工精細(xì)明確.B.頷聯(lián)點(diǎn)明雨中搶插的情形:以“兜鍪”和“甲”借代，暗示搶插稻苗無異于一場(chǎng)戰(zhàn)斗.C。頸聯(lián)寫勞作的忘我程度：家人送飯讓歇一會(huì)兒卻無人答話，搶插的緊張程度不言而喻。D。尾聯(lián)寫田夫?qū)λ惋埖娜说幕卮穑簱尣暹€未結(jié)束，稻苗還未栽穩(wěn)，體現(xiàn)了農(nóng)夫的吃苦耐勞。16.這首《插秧歌》似是率口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5。B16。①用語(yǔ)活潑有趣：全詩(shī)擷取田夫的肢體動(dòng)作和口語(yǔ)化語(yǔ)言,給緊張的插秧場(chǎng)面以靈動(dòng)的點(diǎn)染,極富生活的情趣,使讀者有身臨其境之感.②設(shè)喻別出心裁：將“斗笠”比作頭盔、“蓑衣”比作鎧甲，用語(yǔ)新鮮活潑，暗示了冒雨插秧恰如一場(chǎng)戰(zhàn)斗.③構(gòu)思新穎精巧:模擬問答,如此便寫出搶插的緊張程度以及全家其樂融融的畫面?！窘馕觥?5題詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析.B項(xiàng)，“以‘兜鍪’和‘甲’借代"錯(cuò)誤.本句手法應(yīng)是比喻，不是借代。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠"和“蓑”，充溢著一股火藥味兒，正暗示搶插稻苗無異一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗。故選B?！?6題詳解】本題主要考查理解詩(shī)句內(nèi)容及鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求，如本題“這首《插秧歌》似是率口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，努力用自己的眼和手，將“活潑潑”的自然風(fēng)景和生活場(chǎng)景捕捉到筆底來加以表現(xiàn).詩(shī)的首聯(lián)，以極其通俗的語(yǔ)言，展示了插秧的繁忙景象?！皰?、接、拔、插"四個(gè)動(dòng)詞雖直白通俗卻極為傳神，描畫出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場(chǎng)景。詩(shī)的頷聯(lián)，第三句寫天公發(fā)威，大雨滂沱，詩(shī)人別出心裁地把雨具“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鐵甲,用語(yǔ)新鮮活潑,暗示出農(nóng)家兒女全副武裝與天斗，與地斗，與雨斗.第四句“雨從頭上濕到胛”寫雨勢(shì)之猛，明白如話，勾勒出農(nóng)人冒大雨搶農(nóng)時(shí)插秧的場(chǎng)景。前四句詩(shī)人以樸素通俗的語(yǔ)言和白描的手法向我們展示了一幅緊張插秧勞動(dòng)的圖畫。詩(shī)的頸聯(lián)，是詩(shī)人巧妙插入的畫外音：農(nóng)婦招呼農(nóng)夫用早餐小憩片刻，可是農(nóng)夫依然低頭彎腰勞作?！爸徊淮稹?不是說農(nóng)夫一聲不吭，而是寫他爭(zhēng)分奪秒手腳不停。一“喚”一“答”，生動(dòng)活潑，描畫出農(nóng)人田間勞作緊張辛苦的場(chǎng)景。詩(shī)的尾聯(lián)，是農(nóng)夫岔開農(nóng)婦的答話，說秧苗剛種下，尚未挺拔，秧苗也沒有種完,我怎么能歇得下？然后話題一轉(zhuǎn)囑咐妻子要管好小鵝小鴨，免得它們到田里糟蹋莊稼.詩(shī)人選用樸實(shí)的語(yǔ)言勾勒出時(shí)時(shí)盡力、事事操心、吃苦耐勞的農(nóng)人形象，描畫出農(nóng)人田間勞作雖緊張辛苦卻富有生活情趣的場(chǎng)景.后四句詩(shī)，通過描寫農(nóng)家夫婦的對(duì)話及對(duì)話時(shí)的情態(tài)，進(jìn)一步表現(xiàn)了農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分.（1)《阿房宮賦》中“________”一句,從視覺的角度寫焚燒香草時(shí)的景象,“________”一句則從聽覺的角度寫宮車經(jīng)過時(shí)的巨大聲響。(2)《登岳陽(yáng)樓》中“________，________"兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,景色宏偉奇麗。（3）《蜀相》中高度概括諸葛亮才智和功業(yè)的詩(shī)句是：________，________.【答案】(1).（1)煙斜霧橫(2）.雷霆乍驚（3）。（2）吳楚東南坼(4).乾坤日夜浮(5)。（3）三顧頻煩天下計(jì)(6)。兩朝開濟(jì)老臣心【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“斜”“坼”“頻”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。樹上的花是小說，有枝有干地攀在橫交叉的結(jié)構(gòu)上，俯下它漫天的華美，“江邊一樹垂垂發(fā)”“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”,那里面有多層次、多角度的說不盡的故事。草花是詩(shī)，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、鮮艷的、凝聚的、集中的美。散文是爬藤花,像九重蘿、荼藤、紫藤，乃至牽?；ê徒z瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的渾灑.爬藤花看起來漫不經(jīng)心,等開完了整個(gè)季節(jié)之后回頭一看，倒也沒有一篇是沒有其章法的—-無論是開在疏籬間的，潑撒在花架上的，嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于調(diào)皮刁鉆爬上老樹,把枯木開得復(fù)活了似的……①，真的，絲瓜花有它自己的文法，牽牛花有它自己的修辭.水生花的顏色天生的好,是極鮮潤(rùn)的潑墨畫,水生花總是使人驚訝，仿佛好得有點(diǎn)不合常理。大地上有花已經(jīng)夠好了,山谷里有花已經(jīng)夠好了，②，簡(jiǎn)直是不可信，可是它又偏著了邪似的在那里.水生花是荷也好,睡蓮也好，水仙也好，白得令人手腳無措的,馬蹄蓮也好，都有一種奇怪的特色：它們不管開它幾里地,看起來每朵卻都是清寂落寞的，是那種伶伶然的仿佛獨(dú)立于時(shí)間空間之外的悠遠(yuǎn).若說陸生花是一闋豪放派的大曲，那水生花就是一闋婉約派的小詞，在管弦觸水之際，偶然化生而成的花.18.文中使用了哪些修辭手法A。化用、擬人、對(duì)比 B。正襯、化用、擬人C.引用、正襯、比喻 D。比喻、引用、對(duì)比19。請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。①②20.文中畫下劃線的句子可改寫成：“潑墨畫是水生花，它的顏色天生的好”從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？【答案】18.D19.①它們都各有其風(fēng)格②水里居然也冒出花來20。①結(jié)構(gòu)上,使文章段落更富有變化性，錯(cuò)落有致,增強(qiáng)韻律美。②情感上，更體現(xiàn)出作者對(duì)水生花的贊嘆和驚訝,情感更加豐富、飽滿.【解析】【18題詳解】本題主要考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答此類試題，常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。結(jié)合文本內(nèi)容分析判斷修辭手法，然后分析選項(xiàng)，建議使用排除法。結(jié)合“樹上的花是小說”“草花是詩(shī)”“散文是爬藤花”分析，運(yùn)用比喻修辭;結(jié)合“江邊一樹垂垂發(fā)"“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低"分析，運(yùn)用引用手法；結(jié)合“爬藤花看起來漫不經(jīng)心”分析,運(yùn)用擬人手法；結(jié)合“若說陸生花是一闋豪放派的大曲，那水生花就是一闋婉約派的小詞”分析，運(yùn)用對(duì)比手法.沒有“化用”和“正襯”。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。第一處，結(jié)合“倒也沒有一篇是沒有其章法的—-無論是開在疏籬間的,潑撒在花架上的，嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于調(diào)皮刁鉆爬上老樹，把枯木開得復(fù)活了似的……”“絲瓜花有它自己的文法，牽?；ㄓ兴约旱男揶o”等分析，此處可以填入它們都各有其風(fēng)格。第二處，結(jié)合“簡(jiǎn)直是不可信"“水生花"分析，可以填入“水里居然也冒出花來”?！?0題詳解】本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“文中畫下劃線的句子可改寫成：‘潑墨畫是水生花，它的顏色天生的好’,從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好,為什么”，題干已經(jīng)明確語(yǔ)義基本相同，就不需要從語(yǔ)義角度分析了.主要從上下文結(jié)構(gòu)銜接，表達(dá)的情感,句式特點(diǎn)等方面分析?！八ǖ念伾焐暮?，是極鮮潤(rùn)的潑墨畫"的主語(yǔ)為“水生花”，和后面“水生花總是使人驚訝"銜接恰當(dāng)，使文章段落更富有變化性，增強(qiáng)韻律美。用“極鮮潤(rùn)”修飾“潑墨畫”,更體現(xiàn)出作者對(duì)水生花的贊嘆和驚訝,易于抒發(fā)情感?！皾娔嬍撬?，它的顏色天生的好"的主語(yǔ)為“潑墨畫”,和后文銜接不當(dāng)，也不能突出作者對(duì)水生花的贊嘆和驚訝之情.21.下面文段有四處語(yǔ)病或語(yǔ)言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①在孩子學(xué)業(yè)之外的精神培育上，也需要家長(zhǎng)以及學(xué)校注意相關(guān)事情，付出更多的行動(dòng)。②PISA指出,學(xué)習(xí)效率不高，這其實(shí)與幸福感直接相關(guān)。③當(dāng)孩子為了取得好成績(jī),無暇顧及自己的精神家園，沒有時(shí)間進(jìn)行有趣的活動(dòng)，④自然就缺乏機(jī)會(huì)去大千世界試錯(cuò)、探索，⑤這也在無形中減弱了他們自我獲取、覺知幸福有關(guān)的能力,⑥在一定程度上限制了精神視野、眼界格局.⑦這些與精神氣質(zhì)、心靈情感有關(guān)的內(nèi)容，即使看不見、摸不著，是那些追求量化的教育評(píng)價(jià)指標(biāo)所體現(xiàn)不出來的，⑧卻往往關(guān)系一個(gè)人能否行穩(wěn)致遠(yuǎn),能否收獲美好的未來.【答案】①“事情”修改為“事宜”;②“學(xué)習(xí)效率"前加主語(yǔ)“學(xué)生”或“孩子”；⑤“獲取、覺知”改為“覺知、獲取";⑦刪去“即使".【解析】【詳解】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此題,要從病句、詞語(yǔ)以及語(yǔ)言的得體與否等角度綜合考慮。語(yǔ)言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的需要；語(yǔ)言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等?！笆虑椤?，一種對(duì)過程的描述?！笆乱恕?，關(guān)于事情的安排、布置，事情的道理。結(jié)合語(yǔ)句分析，改為“事宜".“學(xué)習(xí)效率不高”成分殘缺，“學(xué)習(xí)效率”前加主語(yǔ)“學(xué)生”或“孩子”.“獲取、覺知"語(yǔ)序不當(dāng),改為“覺知、獲取”。“即使”,表示假設(shè)的讓步?！斑@些與精神氣質(zhì)、心靈情感有關(guān)的內(nèi)容”本來就是“看不見、摸不著"，刪去“即使”。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過65個(gè)字.2019年4月29日至10月7日，世界園藝博覽會(huì)在中國(guó)北京舉辦，為期162天。本次北京世園會(huì)有“百園之園”之稱，園區(qū)總面積達(dá)960公頃，是有史以來規(guī)模最大的世園會(huì)。以物聯(lián)網(wǎng)和5G為“神經(jīng)”，以大數(shù)據(jù)與人工智能為“大腦”,北京世園會(huì)將園林藝術(shù)變成了人、科技、自然與文化相結(jié)合的視覺盛宴，是有史以來科技最先進(jìn)的世園會(huì).北京世園會(huì)吸引了110個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織以及120余個(gè)非官方參展者,是有史以來國(guó)際參展方數(shù)量最多的世園會(huì).【答案】①2019年4月29日至10月7日。②世界園藝博覽會(huì)在中國(guó)北京舉辦。③規(guī)模最大。④科技最先進(jìn)。⑤國(guó)際參展方數(shù)量最多?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生壓縮概括語(yǔ)段的能力。概括材料的內(nèi)容要從題目所給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案.本題要抓住關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行概括，要求保留時(shí)間（2019年4月29日至10月7日）、人物(世界園藝博覽會(huì)在中國(guó)北京舉辦）、事件等關(guān)鍵信息（規(guī)模最大、科技最先進(jìn)、國(guó)際參展方數(shù)量最多），句子簡(jiǎn)潔流暢.【點(diǎn)睛】概括語(yǔ)段要點(diǎn)技巧點(diǎn)撥1．摘取連綴法。提取句子主干，把每個(gè)句子所表達(dá)的主要內(nèi)容摘出來,然后按照題干要求進(jìn)行連綴，此法適用于封閉性語(yǔ)段，以及字?jǐn)?shù)較少、內(nèi)容單一、要求寬泛的材料。2．分層概括法.這是壓縮語(yǔ)段時(shí)被廣泛采用的一種方法。考生答題時(shí)要有整體意識(shí)，不可疏漏或斷章取義?？忌谕ㄗx的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析語(yǔ)段的層次，概括層意，抓住重點(diǎn)；再將概括、歸納的信息進(jìn)行提煉、篩選，保留主要信息，刪除次要信息；最后根據(jù)題目要求，將提煉、篩選的主要信息用簡(jiǎn)練、連貫的語(yǔ)句表達(dá)出來。此步驟可簡(jiǎn)單概括為：劃分層次-概括層意—分清主次-去次存主—連綴語(yǔ)句。3．語(yǔ)意并取法。即根據(jù)語(yǔ)段之間的關(guān)系進(jìn)行歸納的一種壓縮方法?？忌谧鲱}時(shí)可通過跳讀或?yàn)g覽的方法閱讀全文,迅速把握材料的思路和整體結(jié)構(gòu),找出內(nèi)容的要點(diǎn)和重點(diǎn)。四、寫作23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中先后立下多次戰(zhàn)功，獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào).60多年來，張富清深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)。直到2018年底，在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。（2）陳俊武院士為新中國(guó)石化工業(yè)不懈奮斗70年。進(jìn)入耄耋之年,他仍然奮戰(zhàn)在科研一線,推動(dòng)我國(guó)催化裂化技術(shù)從無到有、從弱到強(qiáng)。他淡泊名利、甘為人梯，為國(guó)家培養(yǎng)一大批高水平石化專家，資助多名貧困學(xué)生和優(yōu)秀青年。（3)小崗村“大包干”帶頭人。1978年冬，這18位帶頭人的紅手印催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,從此拉開我國(guó)農(nóng)村改革的序幕，使我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展越過長(zhǎng)期短缺狀態(tài)，解決了農(nóng)民的溫飽問題。(4)八步沙林場(chǎng)“六老漢”三代人治沙造林先進(jìn)群體。38年來,以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工，持之以恒推進(jìn)治沙造林事業(yè)，至今完成治沙造林21。7萬(wàn)畝，管護(hù)封沙育林草面積37。6萬(wàn)畝，以愚公移山精神生動(dòng)書寫了從“沙逼人退"到“人進(jìn)沙退”的綠色篇章，為生態(tài)環(huán)境治理作出了重要貢獻(xiàn)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的楷模,中宣部在中央電視臺(tái)設(shè)立“時(shí)代楷模"發(fā)布廳，發(fā)布具有時(shí)代性、代表性和典型性的先進(jìn)人物。閱讀上述材料，作為新時(shí)代的高中生，你有哪些思考和感想？請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。①參加學(xué)校開學(xué)典禮,作為學(xué)生代表發(fā)言，自擬標(biāo)題，寫一篇以“致敬楷模,爭(zhēng)當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。②給某位“時(shí)代楷模"寫一封慰問信。③觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模”直播視頻，寫一篇觀后感，與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀后感。要求：結(jié)合材料,自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字.【答案】例文:時(shí)代,需要這樣的楷模親愛的同學(xué)們：大家好。今天我演講的題目是《時(shí)代,需要這樣的楷?！贰．?dāng)人們談及到偶像，人們的頭腦中，必定會(huì)冒出各種各樣的電影小生，電視劇明星，舞臺(tái)歌手等熒屏偶像，但在21世紀(jì)這個(gè)新時(shí)代里,偶像一詞早以一改原本的面貌，它們不在單指那些人們心中的流量小生，而更多的是指具有時(shí)代精神的社會(huì)偶像，國(guó)家楷模?！安还軙r(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎么樣，人們總是可以憑借自己高貴的品質(zhì)超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路.”愛因斯坦在這句話中更多的向我們袒露了堅(jiān)持與不忘初心的精神，這也是時(shí)代中所需要的精神。但這種時(shí)代精神在崔慶濤這樣的寒門學(xué)子中表現(xiàn)得更淋漓盡致，出身寒門的崔慶濤在生活艱難環(huán)境惡劣中用堅(jiān)持和毅力打破了陳規(guī)舊俗，更是堅(jiān)持自己的目標(biāo)，突破了“寒門再難出貴子”的說法，當(dāng)他站在中國(guó)最高學(xué)府的門前,這種時(shí)代精神也成為了像王心儀這樣懂得感謝貧窮的青少年們學(xué)習(xí)的對(duì)象，所具備不斷的激發(fā)出拼搏精神,不被命運(yùn)所屈服用堅(jiān)持在高考上寫下了709分的奇跡，這也是王心怡的精神.正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持與不忘初心，才使他們身上充滿了干勁，最后成為他們?nèi)〉幂x煌成就的動(dòng)力!這不就是我們所要尋找的時(shí)代精神嗎，這不就是我們所要弘揚(yáng)的時(shí)代楷模嗎？當(dāng)代時(shí)代偶像與時(shí)代精神怎么會(huì)少了“愛國(guó)”這一永不褪色的話題？“她不為自己而驕傲，也不在乎那些待遇，在乎的是我們這個(gè)國(guó)家和民族，”這是外國(guó)人對(duì)外交部發(fā)言人華春瑩的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗膼蹏?guó)精神。遇事不慌而沉穩(wěn)的華春瑩也是愛國(guó)的代言人，更是時(shí)代的偶像！她以讓世界了解中國(guó)為目標(biāo)，全心全意為國(guó)家與民族復(fù)興而努力，讓中國(guó)面向世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。也無不一體現(xiàn)著她的愛國(guó)情懷，她的沉著冷靜，是以愛國(guó)為支柱力量的愛國(guó)精神，她為此也成為了新一代的時(shí)代楷模.“核心技術(shù)是國(guó)之重器，要下決心保持恒心，瞄準(zhǔn)中心，加速推進(jìn)信息領(lǐng)域核心技術(shù)突破，創(chuàng)新精神更是推動(dòng)發(fā)展，讓國(guó)家崛起的一大重點(diǎn)?！迸私▊ナ怪袊?guó)成為量子通信領(lǐng)域的領(lǐng)跑者；賴遠(yuǎn)明攻克了世界性難題，讓中國(guó)在地球中飛越前進(jìn);王曉東研究藥物，更是讓人類獲得了知識(shí)的創(chuàng)新……他們都被稱為中國(guó)創(chuàng)新的科技領(lǐng)航者！讓創(chuàng)新的時(shí)代精神，帶領(lǐng)中國(guó)向前跨進(jìn)一大步，他們也是時(shí)代偶像.在時(shí)代的淘洗中，凸顯出自己的時(shí)代精神不是一件容易的事.那些時(shí)代偶像代表著自己時(shí)代的精神,一定能在茫茫的天空中，閃爍著自己耀眼的光芒。我的演講結(jié)束。謝謝大家.【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力.本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí),這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文.【審題】材料比較簡(jiǎn)單,主要講老黨員張富清，深藏功名退役轉(zhuǎn)業(yè)，直到2018年底,在退役軍人信息采集中他的事跡被發(fā)現(xiàn)。陳俊武院士為新中國(guó)石化工業(yè)不懈奮斗70年。小崗村“大包干”帶頭人。八步沙林場(chǎng)“六老漢"三代人治沙造林先進(jìn)群體.這些人都是時(shí)代的楷模.題干任務(wù)有三個(gè),需要結(jié)合自己的積累，選擇自己擅長(zhǎng)的來寫。（1）寫一篇以“致敬楷模,爭(zhēng)當(dāng)先鋒”為主題的演講稿。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。向時(shí)代楷模學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們立足平凡、追求崇高的美好情懷.可以發(fā)出呼吁。(2)給某位“時(shí)代楷?！睂懸环馕繂栃牛梢越Y(jié)合具體人物的事跡、精神品格來寫，如張富清一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生。積極弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,凝聚起萬(wàn)眾一心奮斗新時(shí)代的強(qiáng)大力量。小崗村“大包干”帶頭人，解決了農(nóng)民的溫飽問題，可以表達(dá)對(duì)他們的感謝之情。八步沙林場(chǎng)“六老漢"三代人治沙造林先進(jìn)群體，用青春和汗水鑄就了一道堅(jiān)實(shí)的生態(tài)屏障,他們是“綠水青山就是金山銀山”理念的忠實(shí)踐行者，更是荒漠變綠洲的接續(xù)奮斗者。（3)觀看中央電視臺(tái)“時(shí)代楷模”直播視頻,寫一篇觀后感，與即將高中畢業(yè)的青年學(xué)生分享你的觀感,可以寫從楷模身上悟出的道理或精湛的思想，可以寫受楷模啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以寫因觀看楷模事跡而激發(fā)的決心和理想等。參考立意：時(shí)代，呼吁楷模；楷模,引領(lǐng)我們前進(jìn)；學(xué)習(xí)楷模精神，做新時(shí)代的追夢(mèng)