第二課物質(zhì)運動及人生行動

明日歌

明日復(fù)明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

明日復(fù)明日，明日何其多！

日日待明日，萬世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。從《明日歌》中你學(xué)到了什么？

第二課物質(zhì)運動與人生行動

積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展人生發(fā)展不能光說不動運動是物質(zhì)的存在方式（教學(xué)重點、教學(xué)難點）人生貴在立即行動（教學(xué)重點）教學(xué)內(nèi)容1.人生發(fā)展不能光說不動

《為學(xué)》 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？從《為學(xué)》中你感悟到了什么到了什么？行動泰山100萬年間升高了幾百米20億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海。距今3000萬年前，地殼發(fā)生了一次強烈的造山運動，使這一地區(qū)逐漸隆起，形成了世界上最雄偉的山脈。珠穆朗瑪峰在50萬年間升高了1600米。

3000萬年前在喜馬拉雅海游弋的喜馬拉雅魚龍喜馬拉雅最高峰珠穆朗瑪峰

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳；太陽正在圍繞銀河系的中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)；我們居住的地球正在圍繞太陽以每秒30公里的速度公轉(zhuǎn)。銀河系太陽系二、運動是物質(zhì)的存在方式1、請從哲學(xué)的角度解釋什么是運動，并舉例說明。哲學(xué)上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。2、物質(zhì)和運動的關(guān)系是什么？閱讀課本17頁總結(jié)。（1）運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是

運動的物質(zhì)，沒有不運動的物質(zhì)。（2）運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。人不能兩次踏入同一條河流?！?古希臘)赫拉克利特

你認(rèn)同這句話么？為什么？

比展糾評“刻舟求劍”的錯誤在哪里？運動是普遍的、永恒的和無條件的，因而是絕對的。模擬法庭

張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說：“事物是運動變化的，此時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢?！崩钏臍獾么蛄怂活D，二人鬧到縣衙?？h官問張三：“欠債還錢乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？”張三把他的理由又陳述了一遍，縣官聽了覺得很有理。又問李四：“為什么要打人？”李四說：“事物是運動變化的，此時的我已經(jīng)不是打他時候的我了，我沒打他?！笨h官無計可施。

請你來斷案物質(zhì)運動也有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式，但這種靜止和穩(wěn)定總是暫時的、有條件的，因而是相對的。2、物質(zhì)和運動的關(guān)系是什么？閱讀課本17頁總結(jié)。（1）運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是

運動的物質(zhì)，沒有不運動的物質(zhì)。（2）運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。運動能不能離開物質(zhì)呢？機械運動的載體化學(xué)運動的載體生物運動的載體社會運動的載體思維或精神運動的載體宏觀物體原子、離子生命有機體物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人腦運動是物質(zhì)的運動物理運動的載體電荷、光子等

想一想：慧能在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？在物質(zhì)和運動關(guān)系上的兩種錯誤觀點:慧能的觀點:

離開物質(zhì)談運動--------犯了唯心主義的錯誤刻舟求劍:

離開運動談物質(zhì)-------犯了形而上學(xué)的錯誤3、物質(zhì)的運動是在時間和空間中進(jìn)行的。時間是指物質(zhì)運動過程的持續(xù)性。一維性和不可逆性?？臻g是運動著的物質(zhì)的廣延性。三維。4、人生行動人生是在一定的社會關(guān)系中有意識有目的地改變世界的過程。我們把人的這種自覺的有目的的運動過程，叫做人的行動。案例故事有一個人在河邊看到水里的魚又大又多，很想吃，就天天守在河邊“望魚興嘆”。一個老人看見了，就對他說：“你天天在河邊看著這些魚，魚也不會自己跳上來，你不如回去織張網(wǎng)來撈一點?！澳侨寺犃?，就回去織了張大網(wǎng)，當(dāng)他把網(wǎng)撒到河里后，果然撈到了又大又多的魚?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”從“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故中，你體會到了哪些人生哲理？三、人生貴在立即行動1、如何立即行動？思考：喊破嗓子，不如甩開膀子。人生是短暫的，要在有限的時間里，實現(xiàn)自己的人生理想，就必須立即行動。要立即行動，就要敢于行動，不怕失敗。有行動就會有失敗，就會有挫折。失敗和挫折是每個人成長的必經(jīng)之路，害怕失敗、挫折而放棄行動，實際上就是放棄了自己的人生，只能是一事無成。《千手觀音》由一群身殘志堅、驚艷美麗的聾啞姑娘用生命的感悟創(chuàng)造的完美。姑娘們聽不到樂曲，不能憑音樂掌握節(jié)奏，然而愛是她們共同的語言，她們一起用心、用身體的其他感官來感受震動，接受信號，經(jīng)過成千上萬次的反復(fù)練習(xí)，終于完成了一個又一個極富韻律和表現(xiàn)力的動作。她們用優(yōu)美的身段和婀娜的體態(tài)表現(xiàn)無聲世界的韻律與美感，用端莊的容貌和天使的微笑透出心靈窗戶中的祥和與美德，實現(xiàn)了體態(tài)與靈魂、形式與內(nèi)容、人為與人格完美的結(jié)合。問題交流“千手觀音”為什么這般美麗？（1）敢于行動，就要做到選擇決斷之勇、克服

困難之勇和堅持到底之勇。2、怎樣做到敢于行動？（2）敢于行動，還要求我們做到善于行動，即

發(fā)現(xiàn)事物運動的規(guī)律，掌握行動的方法，

才能使行動獲得成功。案例：把木梳賣給和尚1、物質(zhì)和運動辯證關(guān)系是（）A.物質(zhì)是運動主體B.所有物質(zhì)都是運動的C.所有的運動都是物質(zhì)的運動D.物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運 2、畢而生說，萬物都在運動，但只是在概念中運動，這觀點屬于（）A.離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點B.離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點C.把物質(zhì)和運動結(jié)合的觀點D.神創(chuàng)論觀點 DA練一練：二、把握客觀規(guī)律善于行動1、敢于行動不等于行動成功2、物質(zhì)運動是有規(guī)律的（難點）3、把握規(guī)律，善于行動（重點）1、敢于行動不等于成功行動

要實現(xiàn)成功行動，就要善于行動，就要從客觀實際出發(fā)，善于尋找做事的方法，善于發(fā)現(xiàn)事物運動規(guī)律。P20頁上的兩個案例1、鹿的發(fā)展2、蘋果樹果苗

武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。一日武則天在花園賞雪，忽覺清香撲鼻，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗，只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，將牡丹貶去洛陽。

牡丹花為什么沒開花？2.物質(zhì)運動是有規(guī)律的庖丁解牛蝴蝶蛻變規(guī)律1）定義：

規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

本質(zhì)的聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我看到了蘋果落地，為什么沒看到萬有引力定律？蘋果落地——現(xiàn)象萬有引力定律——本質(zhì)必然的聯(lián)系守株待兔2）規(guī)律具有客觀性和普遍性不以人的意志為轉(zhuǎn)移、它既不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。①客觀性“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！薄髯右?guī)律是客觀的，

集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。

自然界、人類社會、人的思維在其運動和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律②普遍性大雁冬天南飛，春天北返青蛙冬眠原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展人類認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律實踐認(rèn)識再實踐再認(rèn)識規(guī)律具有客觀性和普遍性遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事方法論要求規(guī)律規(guī)則不同點含義性質(zhì)聯(lián)系事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止主觀的、可以制定、修改、廢止規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對客觀規(guī)律的正確反映比較規(guī)律與規(guī)則

大家都知道，成語“對牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對象，白費勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學(xué)家曾將耳機套在番茄上，讓它每天欣賞3小時音樂。結(jié)果番茄長到2公斤重。這是因為人們認(rèn)識到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動植物的生長和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？3）規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的。3、把握規(guī)律，善于行動第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。第二，做任何事情都要有準(zhǔn)備。第三，做任何事情都要有順序。第四，做任何事情都要有始有終。老師往一個大口玻璃瓶放了幾塊大石塊問學(xué)生：“這個瓶子滿了嗎？”學(xué)生們答道：“滿了”。老師又將一些小石頭放進(jìn)去，問：“這次滿了嗎？”學(xué)生學(xué)乖了，回答：“可能沒有滿”。老師往瓶子里倒了沙子，問：“現(xiàn)在呢？”學(xué)生們似乎懂了，回應(yīng)：“沒有”。老師最后將水倒入瓶子中，問：“同學(xué)們學(xué)到了什么嗎？”“我們總是可以創(chuàng)造更多的時間做更多的事！”一個學(xué)生回答。老師笑了說：“不錯，可是大家有沒有想過，如果不先把大石頭放進(jìn)去，也許之后就沒有機會了。”做事順序在工作中的重要性動字歌（節(jié)選）人生在于悟動，生命在于運動；機緣在于活動，創(chuàng)業(yè)在于行動；開發(fā)在于優(yōu)動，改革在于巧動；致富在于勤動，衰敗在于懶動；創(chuàng)新在于主動，挨打在于被動；災(zāi)禍在于盲動，罪過在于亂動；離心在于私動，無為在于不動。

“揠苗助長”事與愿違，“庖