《孫悟空三打白骨精》讀后感寫(xiě)作指導(dǎo)

讀后感---寫(xiě)作指導(dǎo)溫宿縣托乎拉中學(xué)吳靜《雙語(yǔ)班九年級(jí)漢語(yǔ)下冊(cè)《三打白骨精》《孫悟空三打白骨精》作品簡(jiǎn)介(說(shuō)明部分）1、作者鏈接2、內(nèi)容概括3、主題思想……我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《三打白骨精》這篇課文，這篇課文作者是……，講述了……告訴我們……課文大意吳承恩的《西游記》片段，孫悟空三打白骨精的故事中，白骨精為了達(dá)到捕抓唐僧，吃唐僧肉長(zhǎng)生不老的目的，喬裝打扮，變成少婦，老婆婆和老翁，接二連三來(lái)欺騙唐僧，以偽善一面引人上當(dāng)受騙。幸虧有孫悟空這樣的金晴火眼看清妖怪及陰謀，出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面。而唐僧分辨不了善與惡，是與非，被假善一面迷惑，反責(zé)怪徒弟，把孫悟空趕走，最后還是落在白骨精手中。面對(duì)白骨精的陰毒狡詐以及師父的責(zé)怪、懲罰和驅(qū)逐，悟空沒(méi)有叫屈喊冤，也沒(méi)有負(fù)氣離開(kāi)。有的只是斬妖除魔的決心和對(duì)師父的忠誠(chéng)?！鞍坠蔷笔切皭旱拇?，“孫悟空”是正義的化身?？v使白骨精有千變?nèi)f化，也逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛。

讀了文章、書(shū)籍，把自己的體會(huì)、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感.所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，但必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。什么是讀后感？讀后感的注意點(diǎn)

緊扣原文，抓住重點(diǎn)；聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)；敘議結(jié)合，以“感”為主。

⑴緊扣原文，抓住重點(diǎn)：讀后感的“感”，必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)，不要面面俱到，泛泛而談，應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)上來(lái)發(fā)表議論。有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上

⑵聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)：讀了一篇文章，產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自己思想上某些問(wèn)題的思考，這才激發(fā)了“感”。所以，寫(xiě)讀后感一定要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的生活、思想實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際一定要實(shí)事求是，寫(xiě)出自己的真實(shí)感想，忌說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。

有感而發(fā)，聯(lián)系實(shí)際

⑶敘議結(jié)合，以“感”為主：讀后感屬議論文范圍，但不同于一般的議論文，常用的寫(xiě)法是夾敘夾議。可以適當(dāng)引用原文中對(duì)自己教育最大、體會(huì)最深的章節(jié)、句段或人物的語(yǔ)言、精彩的場(chǎng)面等，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的感想。為了更好地表達(dá)自己的感受，還可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料。另外，恰當(dāng)運(yùn)用一些平時(shí)積累的名言警句、古詩(shī)文名句和諺語(yǔ)等，也可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與感染力。

有感而發(fā)，升華感受格式和寫(xiě)法讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱；一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想；一種是摘錄好的句子和段落。（一）標(biāo)題─讀《孫悟空三打白骨精》有感總結(jié)感受升華感點(diǎn)引—評(píng)—感—結(jié)

（二）正文結(jié)構(gòu)⒈概括內(nèi)容引出作品⒉抓住感點(diǎn)點(diǎn)評(píng)詞句⒊聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)感受感點(diǎn)題材讀后感的基本框架善與惡１、“讀”是基礎(chǔ)，只有仔細(xì)地閱讀，認(rèn)真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內(nèi)容和體驗(yàn)到了文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會(huì)，才能有感而發(fā)寫(xiě)好讀后感。２、“感”是重點(diǎn)，要著重寫(xiě)出自己的感受，不宜過(guò)多地重復(fù)作品的內(nèi)容。３、為了更好地表達(dá)自己的感受，也可以適當(dāng)“引”用相關(guān)的資料。

如何才能寫(xiě)好讀后感？讀-感-引

讀后感題目一般來(lái)說(shuō)，讀后感的題目是“讀《××》有感”或“《××》讀后感”，當(dāng)然，也可以根據(jù)文章的內(nèi)容或自己最深的感受擬一個(gè)醒目、新穎的正標(biāo)題，下面再寫(xiě)上副標(biāo)題。如：

善與惡─讀《孫悟空三打白骨精》有感

捕捉感點(diǎn)點(diǎn)評(píng)：·2、“白骨精”是邪惡的代表。偽善、陰毒狡詐。善與惡1、孫悟空是正義的化身。為人正直，忠心耿耿，并且武藝高強(qiáng)，敢于同邪惡作斗爭(zhēng)。3、唐僧善良愚笨。分辨不了善與惡，是與非，被假善一面迷惑。第一部分：作品說(shuō)明的部分；第二部分：要有根據(jù)語(yǔ)段感點(diǎn)評(píng)議的部分；第三部分：讀后的感想和體會(huì)。要有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。讀后感內(nèi)容組成部分三步走范文引路

讀《孫悟空三打白骨精》有感《孫悟空三打白骨精》的故事十分吸引了我。故事中，白骨精三次分別變成村姑、老奶奶和老爺爺來(lái)誘惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。孫悟空憑借一雙火眼睛睛，一看就知道是妖精變的，舉棒打去，狡猾的妖精丟下尸體，化作一陣清風(fēng)逃走了。而善良愚笨的唐僧卻不知是計(jì)，怪孫悟空濫殺無(wú)辜，念緊箍咒來(lái)懲罰孫悟空，并且要把他趕回花果山。經(jīng)過(guò)沙僧的再三請(qǐng)求，孫悟空才得以留了下來(lái)。情節(jié)中也生動(dòng)描繪了唐僧分辨不了善與惡，是與非，被假善一面迷惑。

我從文章中悟出一個(gè)道理，人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)