《寓言四則》課件(人教版七年級上冊)

寓言四則

童話是兒童文學的一種，它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。文學常識復習神話：指反映古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解，并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說。它借助想象來表達古代人民征服自然力的理想和追求。文學常識復習

寓言是文學作品的一種體裁，以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學樣式。篇幅大多簡短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言：用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。文學常識寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。文學常識伊索

伊索：公元前6世紀的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。13世紀發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都歸在他的名下。伊索和《伊索寓言》：

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。赫耳墨斯和雕像者

《伊索寓言》你了解文中的諸神嗎？

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波西頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄.女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫費斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說她是從宙斯的后腦勺中蹦出來的。赫耳墨斯：一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神（宙斯的兒子）。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競技、演說以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學、體育運動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說她是從宙斯的后腦勺中蹦出來的。自學新知思考：1赫耳墨斯為什么來到凡間？2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？3.墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？4.本寓言寓意是什么？

1.赫耳墨斯為什么來到凡間？

神使赫耳墨斯

因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。

2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？宙斯雕像赫拉雕像先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。(愛慕虛榮）

3.墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？一個簡單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。赫耳墨斯雕像者問宙斯像問赫拉像問自己像一個銀圓還要貴一點算饒頭白送更尊重諷刺盲目自大者算饒頭寓意

愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓，愛慕虛榮的人一文不值。

愛慕虛榮的人反而不被別人重視。赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點?！焙斩孤牶螅蛔髀?，悄然離去。比較閱讀,改動后寓意有沒有變化?為什么?拓展延伸蚊子和獅子《伊索寓言》1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？閱讀寓言整體感知。宣戰(zhàn)交戰(zhàn)飛—沖—戰(zhàn)勝被俘嘆息飛—粘—被吃吹喇叭，唱凱歌被粘住被消滅蚊子獅子蚊子蜘蛛網(wǎng)弱勝強強敗弱驕兵必敗揚長避短驕傲自滿寓意

看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強大的動物都較量過”，為什么反會被“小小的蜘蛛消滅掉”，因為驕兵必敗，這就是這則寓言的寓意。取得一點成績決不能驕傲自滿。

拓展思維：續(xù)編寓言故事。1.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？2.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事？

蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動也不能動。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。這時，蜘蛛一步步向蚊子爬了過來，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時候。就在這時，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。蚊子和獅子任何時候都要謙虛謹慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠立于不敗之地。你有什么收獲？穿井得一人《呂氏春秋》朗讀課文宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。gàijí翻譯課文宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。打水澆田。溉，澆灌、灌溉待，等到及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！苯?jīng)常挖掘，開鑿翻譯課文有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。居住在國都中的人翻譯課文應答，回答宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。劃分層次質(zhì)疑鞏固新知杞人憂天《列子》杞國有人憂／天地崩墜，身／亡（wú）所寄，廢／寢（qǐn）食者。又有／憂彼之所憂者，因／往／曉之，曰：“天，積氣／耳，亡（wú）處／亡（wú）氣。若／屈伸呼吸，終日／在天中行止，奈何／憂崩墜乎？”其人／曰：“天／果／積氣，日月星宿（xiù），不當墜／耶（yé）？”曉之者／曰：“日月星宿，亦／積氣中之／有光耀者，只使墜，亦／不能／有所中（zhòng）傷?！逼淙嗽唬骸澳危貕暮?？”曉者／曰：“地，積塊／耳，充塞（sè）／四虛，亡（wú）處／亡（wú）塊。若躇（chū）步跐（cǐ）蹈，終日／在地上行止，奈何／憂其壞？”其人／舍（shì）然大喜，曉之者／亦／舍（shì）然大喜。翻譯課文聚集的氣體杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處出氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？告知，開導代詞依附，依托身體四肢的活動崩塌墜落。崩：塌下來。墜：陷下去與謂語動詞連用，構(gòu)成名詞性詞組，翻譯成“……的人，……的事，……的地方”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。果然，果真，確實消除疑慮的樣子聚積的土地土塊泛指星辰即使，縱使質(zhì)疑杞人旳語態(tài)應該是

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曉者的語態(tài)應該是

的分角色朗讀課文憂愁滿腹苦口婆心探討寓意寓言的特點勸喻性諷刺性“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利。小結(jié)

梟逢鳩鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣。不