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文檔簡(jiǎn)介
承中華美德,做文明學(xué)生某天上午,朱同學(xué)在黃島汽車站撿到一女士黑色手提包,內(nèi)有4000元存折一張,現(xiàn)金300元,另外有身份證等物品一宗。朱林華同學(xué)撿到手提包后在原地等待近1個(gè)半小時(shí),在未等到失主認(rèn)領(lǐng)的情況下,朱林華同學(xué)返回學(xué)校將包交至學(xué)校保衛(wèi)處。在學(xué)校保衛(wèi)處老師的幫助下,最終聯(lián)系到了失主—在黃島一玩具廠上班的梁女士。讀下面的故事,說(shuō)說(shuō)這體現(xiàn)的是什么精神?以上故事體現(xiàn)的是拾金不昧的精神,它是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一。我們中華民族有著悠久的歷史,在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論是燦若星辰的偉人名家,還是默默無(wú)聞的普通百姓,他們身上無(wú)不閃耀著一些令當(dāng)代人學(xué)習(xí)的美好品德。比如:敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私,天下興亡、匹夫有責(zé)等等。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。承中華美德,做文明學(xué)生傳統(tǒng)美德的涵義及其必要性具體的傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德小故事和名言什么是中華民族傳統(tǒng)美德所謂中華民族傳統(tǒng)美德,就是指中國(guó)歷史流傳下來(lái),具有影響,可以繼承,有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族情感、良好民族禮儀的總和。中華民族有五千年的文明史,以禮儀之邦、文明古國(guó)而著稱于世。在中華民族傳統(tǒng)思想文化和道德的寶庫(kù)中,有許多我們應(yīng)該而且必須繼承的有價(jià)值的精神文化成果和需弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,代表著中華民族的整體道德風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)著中華民族生存和發(fā)展的凝聚力和內(nèi)聚力。
中華民族傳統(tǒng)美德基本精神可概括為以下幾個(gè)方面:1.以德為本。重視道德的作用,把道德作為個(gè)人立身處世及安邦治國(guó)的根本。2.修身律己。重視人格修養(yǎng),形成向內(nèi)探求自省的人格精神,強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐中主題的能動(dòng)性和自覺(jué)性。3.公眾愛(ài)國(guó)。公眾精神是我們中華民族的靈魂。它強(qiáng)調(diào)以國(guó)家、人民利益為衡量自身行為的標(biāo)準(zhǔn),以及為社會(huì)、人民、國(guó)家的整體主義思想4.自強(qiáng)不息。強(qiáng)調(diào)要有不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的意志和勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神5.見(jiàn)利思義。認(rèn)為義與利都是人性之需。但從價(jià)值觀上比較,義有著更重要的價(jià)值。強(qiáng)調(diào)義高于利,反對(duì)惟利是圖6.仁愛(ài)精神。強(qiáng)調(diào)待人寬容厚道,將心比心,推己及人的人本主義。1.時(shí)代發(fā)展的需要青少年既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的中國(guó)青少年身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。江澤民同志在2003年1月15日指示:傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。中央所倡導(dǎo)的解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,也都是同中華傳統(tǒng)美德一脈相承的。2.傳承歷史文化精髓的需要
我國(guó)有五千多年文明史,與之相應(yīng)的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的道德傳統(tǒng)。它的精華,不僅在幾千年的歷史中光輝燦爛,在當(dāng)代也已經(jīng)和正在受到世界范圍內(nèi)日益眾多的國(guó)家和人民的重視。
愛(ài)集體、關(guān)心他人基礎(chǔ)上升華起來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)雄心、立大志的理想觀念,勤勞儉樸、熱愛(ài)勞動(dòng)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良品德……無(wú)不閃耀著中華傳統(tǒng)美德的光輝。雷鋒的熱愛(ài)祖國(guó)、人民,體現(xiàn)了“忠”,他的關(guān)心他人、為人民服務(wù)就體現(xiàn)了“仁”,他的勤奮好學(xué)、苦練技術(shù),就體現(xiàn)了“勤”……學(xué)雷鋒,要提煉精神,要追根溯源,這個(gè)“源”,就是中華傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng)美德的必要性我們熟悉的傳統(tǒng)美德曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣布,我回來(lái)后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦?tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。這體現(xiàn)的什么樣的美德?答:誠(chéng)實(shí)守信你還能舉出更多的例子嗎?春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師??!”這個(gè)故事體現(xiàn)了什么精神?答:謙虛禮貌
我們周圍有這樣的故事嗎?返回“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾??锖庥啄觇彵谝饪嘧x,終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于成為“橋梁之父”……。
歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí),更要不斷地激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),更加勤奮地學(xué)習(xí)。
刻苦學(xué)習(xí)也是傳統(tǒng)美德之一根據(jù)以上內(nèi)容,談?wù)勀愕母惺苤腥A傳統(tǒng)美德名言知己知彼,將心比心。近水知魚性,近山識(shí)鳥(niǎo)音。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。路遙知馬力,事久見(jiàn)人心。有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰是親不是親,非親卻是親。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。守口如瓶,防意如城許人一物,千金不移。精段妙語(yǔ)美德猶如耳鳴
是的,有一種聲響,自己聽(tīng)到就足夠了。
美德是茫茫大漠中的一棵堅(jiān)韌的小草,它勇敢地棲身絕地給人以希望;美德是農(nóng)場(chǎng)上的一只蜣螂,默默地還農(nóng)場(chǎng)以清潔而不為人知;美德是云中的一粒水珠,在電閃雷鳴中悄悄滲入土地,奉獻(xiàn)自己,滋養(yǎng)生命。
美德不一定要做到驚天動(dòng)地,美德不一定要使你的名字傳遍大江南北。美德在你心中,不在別人的眼里。
美德猶如耳鳴,自己聽(tīng)到就足夠了!
每一種美德都是智慧
任何一種美德都可以和聰明無(wú)關(guān),可是聰明卻至少需要依賴一種美德,不然就蛻變成了狡猾、奸詐、可悲的所謂"小聰明"。所有的道德都是美好,所有的美德都是智慧,"聰明"的人不明白;古人還講呢,大智若愚,井蛙何曾可相語(yǔ)與天。良知尚存的世人哪,千萬(wàn)莫輕慢了你自己的良知與道德,那可是你真正的生命和財(cái)
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