2022年天水市秦州區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE452022年天水市秦州區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點(diǎn)不包括（）。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。2．外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學(xué)家（）。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案：D解析：外鑠論（環(huán)境決定論）的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有：荀子、洛克、華生等。3．最早的智力測驗(yàn)是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的，他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案：C解析：比納—西蒙智力量表是世界上第一個智力測驗(yàn)量表，是1905年由法國心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來表示智力水平，簡稱智齡。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：智商，即智力商數(shù)，系個人智力測驗(yàn)成績和同年齡被試成績相比的指數(shù)，是衡量個人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符，排除。A項(xiàng)：美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對個體智力在同齡人當(dāng)中相對位置的度量。與題干不符，排除。D項(xiàng)：比率智商最早由德國心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實(shí)際年齡所得商數(shù)，即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù)，心理學(xué)家推孟將它乘以100，改進(jìn)智力商數(shù)，用IQ代表智商。與題干不符，排除。故選C。4．致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、價值澄清模式C、社會學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案：A解析：認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容，創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式，造成學(xué)生認(rèn)知失衡，引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。5．“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”反映了教育與()的關(guān)系。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、人口答案：B解析：“建國軍民，教學(xué)為先”的意思是要建立一個國家，統(tǒng)治軍隊(duì)和人民，就必須先發(fā)展教育;“化民成俗，其必由學(xué)”的意思是教化人民，使他們形成一定的習(xí)慣或風(fēng)俗，也必須通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。所以這兩句話反應(yīng)的都是教育與政治之間的密不可分的關(guān)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育學(xué)中所說的經(jīng)濟(jì)，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)等活動，包括社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。C項(xiàng)：文化專指精神財富方面，即人類精神活動及其產(chǎn)物有關(guān)的方面。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：人口通常地說是指生活在一定社會、一定地域和時間，具有一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的人的總體。教育與人口的關(guān)系是指教育事業(yè)與社會中人的總體的關(guān)系，而不是教育與社會個體的關(guān)系。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。故選B。6．正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn)，所以要及時施教，以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。7．“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（）相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動答案：D解析：“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動相分離。8．以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案：D解析：洛克著有《教育漫話》一書，其主要觀點(diǎn)包括：(1)提出“白板說”，認(rèn)為人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此，白板說屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：孟子提出性善論，認(rèn)為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。與題干不符，排除。故選D。9．在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案：A解析：班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等，是看得見、摸得著的環(huán)境文化。“在教室墻壁上張貼名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置，是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。10．在外界刺激的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應(yīng)D、感覺適應(yīng)答案：D解析：由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。11．小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等，從而討厭自己，表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案：A解析：自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中，生理自我是指一個人對自己身體的意識，包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中，小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理自我就是個人對自己心理屬性的意識，包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識，知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符，排除。D項(xiàng)：性別自我是對自己性別的認(rèn)知，與題干不符，排除。故選A。12．在編選校本教材時，尚老師一絲不茍地審查每一篇文章，即使插圖的一點(diǎn)小瑕疵，她都會改正過來。這表明尚老師()。A、誨人不倦B、公正待生C、勤懇敬業(yè)D、廉潔奉公答案：C解析：尚老師的做法體現(xiàn)出了對教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，表明尚老師勤懇敬業(yè)。故選C。13．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案：D解析：學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證。故選D。14．暑假期間，小丁想跟爸爸媽媽外出旅游，但又想?yún)⒓訉W(xué)校組織的夏令營，不知該怎么辦，這種心理活動屬于心理沖突中的()。A、多重趨避沖突B、雙避沖突C、雙趨沖突D、趨避沖突答案：C解析：動機(jī)的沖突主要有四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中，雙趨沖突也叫接近—接近型沖突，是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機(jī)沖突。例如，魚和熊掌不可兼得。題干中，小丁想跟爸爸媽媽外出旅游，但又想?yún)⒓訉W(xué)校組織的夏令營，即兩個活動都想?yún)⒓樱荒苓x一個，屬于雙趨沖突。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：多重趨避沖突也叫多重接近—回避型沖突，是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如，畢業(yè)找工作時，想找穩(wěn)定的工作，但是又覺得工資低;想去工資高的私企，但是又覺得累。與題干不符，排除。A項(xiàng)：雙避沖突也叫回避—回避型沖突，是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如，前怕狼后怕虎。與題干不符，排除。D項(xiàng)：趨避沖突也叫接近—回避型沖突，是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，又不得不回避，從而引起的沖突。例如，女同學(xué)既想吃美食，又怕胖。與題干不符，排除。故選C。15．綜合課程打破了學(xué)科知識的界限，按照學(xué)生身心發(fā)展的階段，以社會和個人最關(guān)心的問題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來。這種組織形式是()。A、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、序列組織答案：B解析：水平組織，又稱橫向組織：指將各種課程要素按橫向關(guān)系組織起來，打破學(xué)科之間的界限和傳統(tǒng)的知識體系，找出各種課程與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，求同存異、整合為一個有機(jī)的課程整體。題干的描述體現(xiàn)的是水平組織，即橫向組織的內(nèi)涵。垂直組織，又稱縱向組織、序列組織。故選B。16．下列描述中，屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案：A解析：學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有：(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中，定向性與順序性是指在正常條件下，心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個別差異，會加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，階段與階段之間也是不可逾越的。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。17．美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于以下哪個步驟的內(nèi)容?（）A.假設(shè)B.界定C.困惑D.推斷答案：B解析：美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,分別是困惑、界定、假設(shè)、推斷和檢驗(yàn)階段。其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于問題的界定階段。18．教師想了解教學(xué)效果，查找教學(xué)中存在的問題，對學(xué)生進(jìn)行多次評定，但測驗(yàn)分?jǐn)?shù)不計入成績冊，也不評定等級或名次。這屬于()。A、形成性評定B、診斷性評定C、總結(jié)性評定D、常模參照評定答案：A解析：布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評定在教學(xué)工作中的作用，把它分為三類：診斷性評定、形成性評定和總結(jié)性評定。其中，形成性評定通常在教學(xué)過程中實(shí)施，使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，又稱診斷進(jìn)步評定或進(jìn)展評定。形成性評定是在教學(xué)中多次進(jìn)行，目的是為了了解教學(xué)效果，探索教學(xué)中存在的問題，測驗(yàn)分?jǐn)?shù)并不計入成績冊，也不評定學(xué)生的等級或名次。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：診斷性評定是在教學(xué)開始進(jìn)行前用于了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評定方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：總結(jié)性評定是針對一個完整的教育過程的總體功能進(jìn)行測定，又叫終結(jié)性評定。通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行，如一個單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時進(jìn)行。與題干不符，排除。D項(xiàng)：常模參照評定指評定時需要把學(xué)生的成績與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較，根據(jù)個體在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果。與題干不符，排除。故選A。19．在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說（）。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用答案：C解析：教師在教育活動中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。20．訓(xùn)練班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體是（）。A.班主任B.興趣小組C.少先隊(duì)D.班集體答案：D解析：良好的班集體有利于形成學(xué)生的集體意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力,有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體。21．皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：0～2歲的兒童處于感知運(yùn)動階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運(yùn)算階段。22．（）把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案：A解析：桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系,這時學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過程是漸進(jìn)的,通過“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯誤說（簡稱試誤說）”。23．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（）。A.布魯納B.桑代克C.奧蘇貝爾D.賈德答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾于1968年在有意義言語學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上提出的。這一理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義的學(xué)習(xí)是不存在的。一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移,遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的,先前學(xué)習(xí)所獲得的新經(jīng)驗(yàn),通過影響原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的有關(guān)特征影響新學(xué)習(xí)。24．教師對自己是否有能力對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生積極影響的一種主觀判斷,被稱為教師的（）。A.教學(xué)效能感B.自我評估C.教學(xué)心理憂慮D.信心判斷答案：A解析：教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。25．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵性原則D.鞏固性原則答案：B解析：“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是：要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。26．根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為（）和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案：C解析：安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。27．耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案：A解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。28．教育法律規(guī)范評價作用有兩個顯著的特點(diǎn)：一是普遍的有效性,二是（）。A.突出的客觀性B.突出的適用性C.強(qiáng)烈的說教性D.較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案：A解析：教育法規(guī)的評價作用有兩個顯著的特點(diǎn)：一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。29．根據(jù)社會心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個個體在人際互動過程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指個體想要與人接觸、交往,隸屬于某個群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。30．通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。31．教育的階級性開始出現(xiàn)于（）。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.近代社會答案：B解析：奴隸社會開始出現(xiàn)私有制,教育就具有了階級性。32．教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。33．張某15歲，因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工，月入3000，能過維持自己的基本生活所需，關(guān)于張某的行為能力，下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案：B解析：本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定，以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲，為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項(xiàng)：完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。張某十五歲，不符合要求，A項(xiàng)排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。因此本題選B。34．關(guān)于“倡議書”的表述，下列選項(xiàng)中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強(qiáng)的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案：A解析：倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體，在現(xiàn)實(shí)社會中有著比較廣泛的使用，倡議書不需要問候語。因此，本題選A。35．一名學(xué)生的語文成績一塌糊涂，可在手工制作課上卻游刃有余，制作出來的小動物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案：B36．我國《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評價學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案：C37．下列不屬于趙樹理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案：C解析：趙樹理，現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家，主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》。《暴風(fēng)驟雨》是中國現(xiàn)代作家周立波的作品。38．實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn)，共享是中國特色社會主義的第一動力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案：D解析：《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，堅持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。39．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。40．根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點(diǎn)，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—完善實(shí)施方案B.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動—完善實(shí)施方案C.確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價實(shí)施效果D.確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗(yàn)—實(shí)施教育活動—評價實(shí)施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗(yàn)—評價實(shí)施效果，構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。41．認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家，提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案：B解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國家的工具。42．張某與李某簽訂了買賣合同，100萬出售自己的房屋，并收取了李某交付的定金30萬元整。因房價急速上漲，張某不想與李某繼續(xù)交易。此時，張某應(yīng)向李某()。A.返還60萬元B.返還50萬元C.返還定金60萬元并支付違約金D.返還30萬元答案：B解析：本題考查民法。根據(jù)《擔(dān)保法》第九十一條規(guī)定：“定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定，但不得超過主合同標(biāo)的額的百分之二十?！北景钢?，主合同標(biāo)的額為100萬，因此，定金最多只能有20萬。該20萬可以適用定金罰則，而剩余的10萬應(yīng)當(dāng)退還給李某。AD錯誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《合同法》第一百一十五條規(guī)定：“給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的，無權(quán)要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務(wù)的，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金?！鳖}目中，張某作為收受定金方，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金，也就是40萬。加上退還給李某的10萬，應(yīng)當(dāng)返還50萬。C項(xiàng)錯誤，根據(jù)《合同法》第一百一十六條的規(guī)定：“當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時，對方可以選擇適用違約金或者定金條款。”在選擇適用定金條款時，不能同時選擇適用違約金條款，故正確答案為B。43．在電影《我不是藥神》中，我們看到了人性的覺醒和社會制度逐漸走向成熟的曲折過程。然而在現(xiàn)實(shí)的市場經(jīng)濟(jì)中，很多黑心商家如影片中的假藥販子張長林，為了獲取暴利制假售假，甚至竊取別人的智力成果，擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序，暴露了市場經(jīng)濟(jì)()的弊端。A.盲目性B.滯后性C.自發(fā)性D.剝削性答案：C解析：本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性，盲目性和滯后性。C項(xiàng)正確，自發(fā)性：在市場經(jīng)濟(jì)中，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者，在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下自發(fā)進(jìn)行的。例如：為了自身的利益，有的工廠大量排放廢氣、廢水，甚至制假售假。題干中黑心商家為了自身的利益，制假售假，剽竊他人的智力成果，體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端。因此，本題選C。44．下列各句與“塞翁失馬，焉知非?！碧N(yùn)含哲理相同的是()。A.尺有所短，寸有所長B.樂極生悲，否極泰來C.千里之行，始于足下D.動中有靜，靜中有動答案：B解析：塞翁失馬，焉知非?！卑耸挛锏淖兓l(fā)展是對立統(tǒng)一的，福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)，任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的，矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項(xiàng)的樂極生悲，否極泰來亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點(diǎn)。而A則是指要一分為二的看問題，C是指實(shí)踐的觀點(diǎn)，D是指運(yùn)動與靜止的觀點(diǎn)。故本題正確答案為B。45．根據(jù)《憲法》規(guī)定，下列說法錯誤的是()。A.全國人民代表大會會議每年舉行一次B.國家監(jiān)察委員會由主任、副主任、委員、秘書長組成C.全國人大常委會委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆D.解釋憲法和法律是全國人大常委會的職權(quán)答案：B解析：B項(xiàng)錯誤，《憲法》第一百二十四條規(guī)定：“中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會。監(jiān)察委員會由下列人員組成：主任，副主任若干人，委員若干人。監(jiān)察委員會主任每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?！薄侗O(jiān)察法》第八條規(guī)定：“國家監(jiān)察委員會由全國人民代表大會產(chǎn)生，負(fù)責(zé)全國監(jiān)察工作。國家監(jiān)察委員會由主任、副主任若干人、委員若干人組成，主任由全國人民代表大會選舉，副主任、委員由國家監(jiān)察委員會主任提請全國人民代表大會常務(wù)委員會任免。國家監(jiān)察委員會主任每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同，連續(xù)任職不得超過兩屆。國家監(jiān)察委員會對全國人民代表大會及其常務(wù)委員會負(fù)責(zé)，并接受其監(jiān)督?！眹冶O(jiān)察委員會的組成人員中沒有秘書長。因此選擇B項(xiàng)。46．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序把學(xué)習(xí)分為八類，其中，()是指在對刺激進(jìn)行分類時，學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng)。A.信號學(xué)習(xí)B.系列學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.原理學(xué)習(xí)答案：C解析：題干描述的是概念學(xué)習(xí)的概念。47．根據(jù)新課程改革的理念，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的()①合作者②控制者③支配者④管理者A.①②B.②③C.③④D.①④答案：D解析：選項(xiàng)②和③屬于傳統(tǒng)的教師觀。48．“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這副對聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案：A解析：本題考查的知識點(diǎn)為延安整風(fēng)運(yùn)動。（1941年5月），毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，整風(fēng)運(yùn)動開始。1942年2月，毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的演講，整風(fēng)運(yùn)動全面展開。這次整風(fēng)運(yùn)動的主要內(nèi)容是：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對宗派主義以整頓黨風(fēng);反對黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯誤的根源。主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際，顛倒了認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系，在實(shí)際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。題干中“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人，那些人引經(jīng)據(jù)典，但是脫離實(shí)際，犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤，是整風(fēng)運(yùn)動打擊的重點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)錯誤，這次延安整風(fēng)運(yùn)動的主要任務(wù)是反對主觀主義;D項(xiàng)錯誤，反對官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動的內(nèi)容。故正確答案為A。49．學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了教學(xué)過程特點(diǎn)中的()A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡捷性答案：A解析：題干的描述體現(xiàn)的是教學(xué)過程的間接性。50．中國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A二、多選題1．以學(xué)生的實(shí)踐活動為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法。故選ABD。2．要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系可知四個選項(xiàng)均正確。3．教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對學(xué)生的認(rèn)知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認(rèn)知偏見,必須更新對學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對學(xué)生一視同仁,平等對待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。4．埃里克森的人格發(fā)展理論對中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在（）。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢利導(dǎo)、對癥下藥C.指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案：ABCD解析：埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義：指出了人生的每個階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo)、對癥下藥。5．顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在（）。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補(bǔ)關(guān)系D.制約關(guān)系答案：BC解析：隱性課程與顯性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對立、相互獨(dú)立的兩個課程領(lǐng)域。其對立性是指隱性課程相對顯性課程是獨(dú)立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價值性。其次,二者是一個互動的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。再次,二者是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系,彼此支持時,才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展,取得最佳的教育效果。6．紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué)，其中1名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一教學(xué)活動所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)必須堅持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。該題目中老師將理論知識以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開展教學(xué)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是理論與實(shí)踐的聯(lián)系過程。故選AD。7．現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費(fèi)性C、終身性和未來性D、國際性答案：ACD解析：現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。故選ACD。8．根據(jù)評價在教學(xué)過程中作用不同，教學(xué)評價可分為()。A、診斷性評價B、形成性評價C、總結(jié)性評價D、相對性評價答案：ABC解析：根據(jù)評價在教學(xué)過程中作用或功能的不同，教學(xué)評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。故選ABC。9．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動時，為使學(xué)生所學(xué)知識得以及時轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對學(xué)過的知識進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時進(jìn)行D、結(jié)課要在活動中進(jìn)行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識之一。具體來說，教師要做到以下幾點(diǎn)：(1)結(jié)課要有針對性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。10．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。11．第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)條約是()。A.《德黑蘭宣言》B.《開羅宣言》C.《雅爾塔協(xié)定》D.《波茨坦公告》答案：BD12．2020年諾貝爾化學(xué)獎授予法國女科學(xué)家()和美國女科學(xué)家()，以表彰她們在基因組編輯方法研究領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)。A.?，敿~埃勒.沙爾龐捷B.珍妮弗.道德納C.亨德森D.弗蘭克答案：AB解析：本題考查時政新聞。2020年諾貝爾化學(xué)獎授予法國女科學(xué)家?，敿~埃勒.沙爾龐捷和美國女科學(xué)家珍妮弗.道德納，以表彰她們在基因組編輯方法研究領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)。因此，本題選AB。13．德國哲學(xué)家尼采認(rèn)為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實(shí)現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對的唯物史觀則認(rèn)為()。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.只有代表先進(jìn)性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案：AD解析：A項(xiàng)正確，原話;B選項(xiàng)，英雄任務(wù)不能改變歷史，只能影響;C選項(xiàng)，人人強(qiáng)調(diào)每一個人，而非人民群眾;D選項(xiàng)，歷史發(fā)展的趨勢是必然的規(guī)律，歷史人物的出現(xiàn)是偶然的。14．齊文化作為山東省淄博市這座城市的標(biāo)志性符號被國內(nèi)外所熟知，下列關(guān)于齊文化特點(diǎn)的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案：ABCD15．保持人民幣幣值基本穩(wěn)定，對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持人民幣匯率穩(wěn)定，其意義是()A.有利于人民生活安定B.有利于國民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展C.有利于世界金融穩(wěn)定D.有利于世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展答案：ABCD16．《深圳教育規(guī)劃綱要》的工作方針有()。A.堅持改革創(chuàng)新B.促進(jìn)教育公平C.提升教育質(zhì)量D.擴(kuò)大教育開放E.服務(wù)城市發(fā)展答案：ABCDE17．“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也?！边@段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案：BC解析：題干中的這段話的意思是：南方有一種叫“蒙鳩”的鳥，用羽毛編織作窩，系在嫩蘆葦上，風(fēng)一吹就墜落了，鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好，而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng)：正確，因?yàn)榘迅C拴在蘆葦上，導(dǎo)致最后鳥蛋摔爛了，體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項(xiàng)：錯誤，“蒙鳩”把窩系在嫩蘆葦上違反了客觀規(guī)律，但選項(xiàng)中的說法是反的，應(yīng)該是主觀服從于客觀。C項(xiàng)：錯誤，實(shí)踐的成功不一定要經(jīng)歷失敗，有可能一次就成功了，也有可能永遠(yuǎn)成功不了，此選項(xiàng)本身就是錯誤的。D項(xiàng)：正確，“蒙鳩”的“卵破子死”正是因?yàn)槠錄]有從實(shí)際出發(fā)，違背了客觀規(guī)律。因此選擇BC項(xiàng)。18．錢某與毛某在工作上存在競爭關(guān)系。毛某為了打擊報復(fù)錢某，造謠說錢某生活作風(fēng)有問題，致使錢某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下，錢某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽(yù)答案：ACD解析：本題考查法律的相關(guān)知識。毛某侵犯了錢某的名譽(yù)權(quán)，錢某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)。題干所述不適用返還財產(chǎn)。因此，本題選ACD。19．農(nóng)諺說:“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的根本動力C.認(rèn)識是實(shí)踐的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：BD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。B項(xiàng)正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，說明：實(shí)踐是認(rèn)識的來源;經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到，但盛夏螻蛄叫，大雨