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PAGEPAGE442023年中陽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教學(xué)是由()兩方面活動完成的。A、講和背B、聽和考C、記和練D、教和學(xué)答案:D解析:國內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著作中為教學(xué)概念所下的定義,比較有代表性的表述例如:“一方面,教學(xué)包括著教師的活動,也就是教;另一方面,又包括著學(xué)生的活動,也就是學(xué)。教師和學(xué)生,教和學(xué),是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個方面,而且是教學(xué)不可缺少的兩個方面。”故選D。2.教師違法行為的主要法律責(zé)任不包括()。A、行政責(zé)任B、民事責(zé)任C、刑事責(zé)任D、違憲責(zé)任答案:D解析:教師違法行為的主要法律責(zé)任包括行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任,不包括違憲責(zé)任。故選D。3.班集體建設(shè)的核心力量是()。A、班主任B、班級干部C、班級成員D、為班級工作的積極分子答案:B解析:班干部是班主任的得力助手,是班集體建設(shè)的核心力量。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):班主任不屬于班級建設(shè)的核心力量,而是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家庭和社會的橋梁。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):均屬于班集體成員,但不是核心力量。與題干不符,排除。故選B。4.小明十分害怕小狗,老師可以依次讓他先看小狗照片,給他描述小狗的可愛樣子,讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗,最后讓他摸小狗,抱起小狗,消除對狗的懼怕反應(yīng),這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案:C解析:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟:(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng),屬于系統(tǒng)脫敏法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,是整個教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。與題干不符,排除。A項(xiàng):循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選C。5.義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()。A、強(qiáng)制性B、普遍性C、基礎(chǔ)性D、全民性答案:A解析:義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃不是普通的教學(xué)計(jì)劃,其制定的依據(jù)是《中華人民共和國義務(wù)教育法》,因此具有強(qiáng)制性。故選A。6.荀子說過“不聞不若聞之,聞之不若見之”,“聞之而不見,雖博必繆”,提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見之,才能“博而不謬”,這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案:A解析:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。題干中“不聞不若聞之,聞之不若見之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽說比不聽好,見到比聽說好”,“聞之而不見,雖博必繆”是指“聽到它而從未見到它,即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符,排除。故選A。7.“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案:B解析:依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)是指在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為:(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己,進(jìn)行自我教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。與題干不符,排除。故選B。8.說課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實(shí)踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性答案:C9.某教師剛走進(jìn)教室,就有一紙團(tuán)朝他飛來,差點(diǎn)打在老師臉上。正當(dāng)同學(xué)們忐忑不安時,老師說:“扔紙團(tuán)的同學(xué)眼力真好,以后成槍手了,可不要忘了我這個活靶子啊。教室是讀書的地方,今后可得找對練絕技的地方啊?!比嘁黄β暋T摻處煹倪@種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評B、激勵式批評C、幽默式批評D、表揚(yáng)式批評答案:C解析:批評的類型包括警告式批評、啟發(fā)式批評、委婉式批評、幽默式批評等。其中,幽默式批評指的是,在批評過程中,使用富有哲理的故事、雙關(guān)語、形象的比喻等,緩解批評時的緊張情緒,啟發(fā)被批評者思考,增進(jìn)相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語言來批評學(xué)生,緩解緊張情緒,啟發(fā)學(xué)生思考。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):啟發(fā)式批評是針對對方的錯誤而言。錯誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用,而批評者的“外因”只是起到一定的輔助作用,對方從根本上改正錯誤還是要靠自己的“良知”的覺醒和對錯誤的充分認(rèn)識。與題干不符,排除。A項(xiàng):激勵式批評是以激勵代替直接批評,委婉地對學(xué)生提出要求。指出犯錯者身上的潛在優(yōu)勢,打消他對個人能力的懷疑,使他相信自己是有能力修正錯誤、把事情做好的。與題干不符,排除。D項(xiàng):表揚(yáng)式批評是一種先揚(yáng)后抑的批評方式,從表揚(yáng)人手,有助于將談話建立在友好的氣氛中,使學(xué)生認(rèn)識到老師不是故意在挑他的錯,這樣他的心情就會放松,坦然面對錯誤,老師在批評時先表揚(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后再委婉地指出學(xué)生的錯誤所在。與題干不符,排除。故選C。10.只要有足夠的時間,每一個學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案:C解析:掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式,是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異,只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時的條件,學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟,一步步實(shí)施。與題干不符,排除。A項(xiàng):發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究,學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符,排除。D項(xiàng):非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素,認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符,排除。故選C。11.某初中班上的一位學(xué)生林某,因結(jié)交朋友不當(dāng)參與了重大盜竊案,被市公安局拘留,班主任將這件事寫成了一篇通訊報(bào)道,文中采用林某的真實(shí)姓名詳細(xì)描述他走上犯罪道路的經(jīng)過,并在某社交網(wǎng)站上發(fā)表,班主任的行為()。A、能夠體現(xiàn)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性,能更好地發(fā)揮對未成年學(xué)生的教育作用B、表現(xiàn)了教師的社會責(zé)任感,通過社會熱點(diǎn)問題引起大家對教育的思考C、侵犯了學(xué)生的名譽(yù)權(quán),不得公開報(bào)道學(xué)生的負(fù)面新聞D、侵犯了未成年人的隱私權(quán),違反了《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定答案:D解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定:對未成年人犯罪案件,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選D。12.在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循個體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案:A解析:個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教,針對學(xué)生的個別差異,有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?!耙话谚€匙開一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。13.根據(jù)我國《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項(xiàng)是()。A、我國的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級中學(xué)教師資格、高級中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格B、取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷,比如,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范??茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、取得教師資格的公民,只能在本級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D、高級中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用答案:C解析:根據(jù)《教師資格條例》第五條,取得教師資格的公民,可以在本級及其以下等級的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師。故選C。14.()時期,那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。A、夏代B、商代C、西周D、春秋戰(zhàn)國答案:D解析:我國春秋時期的諸子百家,其中影響和規(guī)模最大的是儒、墨兩家。這種私學(xué)的教師在一定程度上改變了官學(xué)教師身上過重的官吏色彩,使教師開始回歸到專業(yè)教育工作者的角色上來。從這個意義上可以說,春秋戰(zhàn)國時期這些出賣腦力勞動的“士”堪稱中國第一代教師群。故選D。15.教師在講解波義耳定律時,首先提供公式PV=K,讓學(xué)生應(yīng)用公式解決相關(guān)問題,然后讓學(xué)生通過試驗(yàn)測量封閉容器中的壓強(qiáng),最后畫出壓強(qiáng)與容積的關(guān)系圖,根據(jù)加德納的多元智能理論,這一學(xué)習(xí)過程比較適合()型的學(xué)生。A、語言智能B、邏輯—數(shù)學(xué)智能C、空間智能D、人際智能答案:B解析:加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著九種相對獨(dú)立的智力,其中邏輯—數(shù)理(數(shù)學(xué))智力指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。題干中的教師通過公式、試驗(yàn)、畫關(guān)系圖的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步掌握知識,這期間需要學(xué)生具有數(shù)理運(yùn)算、邏輯推理等思維的能力,因此比較適合邏輯—數(shù)理智能型學(xué)生。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):語言智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力,即聽說讀寫能力,表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述時間、表達(dá)思想并與人交流的能力。與題干不符,排除。C項(xiàng):空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力,表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):人際智能,包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際關(guān)系。與題干不符,排除。故選B。16.初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí),學(xué)會使用天平,這種學(xué)習(xí)是()。A、動作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案:A解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。其中,動作技能是指個體通過身體動作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動作模式,包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,是能力的組成部分。題干中,“學(xué)會使用天平”屬于動作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義,其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。C項(xiàng):言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符,排除。故選A。17.規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中必須遵循的行為守則,它的作用不包括()。A.懲罰B.管理C.控制D.教育答案:A解析:班級的規(guī)章制度是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活必須遵守的行為準(zhǔn)則,它具有管理、控制和教育的作用。18.幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù),這是典型的()。A.直覺動作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案:A解析:直覺動作思維是指依據(jù)實(shí)際行動來解決具體問題的思維過程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程。幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)是典型的直覺動作思維。19.“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案:C解析:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》,孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。20.下列不屬于班主任了解學(xué)生經(jīng)常采用的方法是()。A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問D.個案研究法答案:D解析:班主任了解學(xué)生一般采用觀察法、談話法、材料或作品分析法、調(diào)查訪問法。21.教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列()。A.教學(xué)行為方式B.心智活動方式C.教學(xué)行為方式和心智活動方式D.操作活動方式答案:C解析:教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識,通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動方式。22.學(xué)生一邊聽老師講課,一邊做筆記。這是注意的()。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案:C解析:注意的分配指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。23.被公認(rèn)為揭示了人類與動物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制的是()。A.認(rèn)知理論B.頓悟說C.操作條件反射學(xué)說D.高級神經(jīng)活動學(xué)說答案:D解析:巴甫洛夫經(jīng)典條件反射的學(xué)習(xí)理論,對刺激的信號意義進(jìn)行了辨別,對教學(xué)理論和實(shí)踐都有重要的影響。其高級神經(jīng)活動學(xué)說被公認(rèn)為揭示了人類與動物學(xué)習(xí)的最基本的機(jī)制。24.從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。25.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。26.學(xué)生上課做筆記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略答案:B解析:做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略中的一種。27.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個別教育D.建立學(xué)生檔案答案:A解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。28.1912年頒布的()反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案:A解析:辛亥革命后,蔡元培任教育總長時,于1912年對學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對舊學(xué)制的改動不大,但反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。29.學(xué)校開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級C.年段D.全校答案:B解析:班級是一個復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。30.教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的()的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案:B解析:教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。31.教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是()。A.獎勵B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案:C解析:強(qiáng)化有兩種,一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個愉快刺激,這是正強(qiáng)化;一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,撤銷一個厭惡刺激,這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。根據(jù)強(qiáng)化的概念,本題應(yīng)該選C。32.導(dǎo)致個體服從行為產(chǎn)生的原因是()。A.個體感到被淹沒在群體之中B.以他人的行為或觀點(diǎn)作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案:D解析:個體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個:第一,合法權(quán)力;第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。33.下列情形中,學(xué)校不可以解聘教師的是()。A.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作帶來損失的C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條的規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。34.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的()提出來的。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.不平衡性答案:D解析:人的發(fā)展速度在整個發(fā)展過程中不是勻速前進(jìn)的,而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展成熟機(jī)制,抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,不失時機(jī)地采取措施,促進(jìn)學(xué)生健康地成長。35.某地由于豬肉的供應(yīng)量減少,造成該地市場上豬肉供不應(yīng)求的局面,導(dǎo)致豬肉價格較之前有所上漲,對此,下列說法正確的是()。A.豬肉的價格變化由市場隨意決定B.豬肉的價格波動不適用價值規(guī)律C.豬肉的價格會無限制的上漲D.豬肉的價格波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案:D解析:本題考查價值規(guī)律。D項(xiàng)價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式,符合題意。A項(xiàng)價格由價值決定,不符合題意。B項(xiàng)價格波動同樣適用于價值規(guī)律,不符合題意。C項(xiàng)價格不會無限上漲,受價值決定。與題干不符,排除。因此,本題選D。36.毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會議B.中共六屆六中全會C.中共七大D.中共八大答案:C37.將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)是()A.基礎(chǔ)性研究B.應(yīng)用研究C.開發(fā)研究D.科學(xué)實(shí)踐答案:C38.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個性,是指個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。39.下面對教師愛崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動力源泉C.愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)D.愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案:D40.實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國特色社會主義的第一動力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn),開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。41.劉某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案:C解析:本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。根據(jù)《憲法》第四十一條,中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。其中,建議權(quán)是指公民有對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此,題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,屬于建議權(quán)。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。42.司機(jī)王某路上汽車起火,在沒有滅火器的情況向路邊司機(jī)張某求助,張某取出車上滅火器幫助滅火,在此過程中張某被燒傷,滅火器受損,花醫(yī)藥費(fèi)1000元,買滅火器120元。下列說法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無需對張某賠償答案:B解析:本題考查的是民法。首先,張某對王某享有償還費(fèi)用請求權(quán)。張某使用滅火器救火,是未受委托并無義務(wù)的。張某為王某撲火火勢意思明顯,故張某對王某成立了無因管理,因此張某得向王某請求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次,張某對王某享有損害賠償請求權(quán)。因其于救火中被燒傷,花醫(yī)藥費(fèi)1000元,張某若不為保護(hù)王某的利益而實(shí)施救火之無因管理,其不會被火燒傷,故王某必須給付張某治療所花費(fèi)的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。43.2020年9月14日第23屆全國推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前,全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時事政治。第23屆全國推廣普通話宣傳周指出,目前全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。44.下列哪一項(xiàng)不適用公文的表達(dá)方式()。A.敘述B.抒情C.說明D.議論答案:B解析:公文常用的表達(dá)方式主要有敘述、說明、議論,抒情的表達(dá)方式不適宜表達(dá)公文。因此,本題選B。45.以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個直線上升的過程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段,都是對前一階段的否定,同時它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定,事物運(yùn)動就表現(xiàn)為一個周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。46.錢某對張某實(shí)施詐騙行為,結(jié)果被張某識破,張某在了解了錢某的身世以后,心生憐憫,于是給了錢某1000元錢,錢某接受了錢以后離開了。本題中錢某的行為構(gòu)成()A.犯罪未遂B.犯罪既遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪答案:A解析:錢某的行為構(gòu)成詐騙未遂,錢某得到的1000元,不是因?yàn)閺埬车腻e誤認(rèn)識而處分的財(cái)產(chǎn),而是基于張某對于錢某的同情而贈送的。因此,本題選A。47.一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案:A解析:本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日,鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮,是中國清代畫家,書法家,文學(xué)家,為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹,他一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。48.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B49.從兒童聽覺的發(fā)展看,新生兒聽覺的特點(diǎn)是()。A.沒有聽覺B.聽覺的個別差異小C.聽覺的個別差異大D.聽覺沒有差異答案:C50.在教育權(quán)利中,最基本的教育權(quán)利是()A.家長的教育權(quán)利B.國家的教育權(quán)利C.學(xué)校的教育權(quán)利D.學(xué)生的受教育權(quán)利答案:D二、多選題1.下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。2.下列說法錯誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時可能發(fā)生答案:ABC解析:心理問題不一定能完全解決,A項(xiàng)說法錯誤。心理健康概念具有相對性,即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病,B項(xiàng)說法錯誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療,這類患者一般不能通過自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù),其康復(fù)的時間一般較長。C項(xiàng)說法錯誤。A、B、C三項(xiàng)表述錯誤,為正確選項(xiàng)。D項(xiàng):心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時可能發(fā)生。說法正確,為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。3.教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認(rèn)B.指導(dǎo)與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護(hù)答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在:分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評價;規(guī)范與保護(hù)等方面。因此,正確答案是ABD。4.為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧,學(xué)校組織每位班主任對班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪,深入了解其家庭生活基本狀況,以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案:BC解析:個案調(diào)查法是指調(diào)查者對某一特定的社會單位作為獨(dú)立的研究對象,進(jìn)行詳盡了解的方法。個案調(diào)查的對象可以是一個社區(qū)、一個團(tuán)體、一個家庭、一個事件乃至一個個人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對象的典型性,而是著力于背景和個案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較,而強(qiáng)調(diào)個案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對象進(jìn)行面對面的交談,以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此,B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查,是指對調(diào)查對象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性,能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況,搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡單,有些問題無法深入了解,同時由于調(diào)查范圍廣,往往耗資大、費(fèi)時長。與題干不符,排除。D項(xiàng):抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查,它是從全部調(diào)查研究對象中,抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符,排除。故選BC。5.廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會教育答案:ABD解析:廣義的教育:凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動,都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。6.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:ABCD解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。7.下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。8.在編制課程表時,下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案:ABC解析:語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。9.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。10.德育具有()。A.社會性B.歷史性C.階級性D.共同性答案:ABCD解析:德育是教育者有目的、有意識地把一定社會要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個體品德的教育過程。德育具有社會性、歷史性、階級性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。11.我國教育立法的原則主要包括()。A.必須從我國的國情出發(fā)B.必須堅(jiān)持子法從屬于母法的原則C.必須同黨的教育方針、政策保持一致D.必須反映法律規(guī)范的基本特征答案:ABCD12.下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代,英國詩人、小說家。他是橫跨兩個世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國喜劇作家、演員、戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。13.我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國家,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實(shí)行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項(xiàng)說法錯誤,排除;故本題選ABD。14.可以用來發(fā)布規(guī)章的文件有()。A.命令B.決定C.通知D.通告答案:AC15.“凡事只要有可能出錯,那就一定會出錯。”這就是被稱為20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律,它給我們的忠告是()。A.要容忍各種錯誤B.努力從偶然中把握必然C.要避免盲目樂觀D.具體分析事物的各種聯(lián)系答案:BCD解析:本題考查唯物辯證法。A項(xiàng)“容忍各種錯誤”和題意相反,不符合題意。B項(xiàng)“可能出錯”即偶然性,“一定會出錯”強(qiáng)調(diào)必然性,則“只要有可能出錯,那就一定會出錯”可理解為偶然性中蘊(yùn)含著必然性,這告誡我們要從偶然性中把握必然性,符合題意。C項(xiàng)“凡事只要有可能出錯,那就一定會出錯”告誡我們不要心存僥幸,可能出現(xiàn)的問題雖然還沒有出現(xiàn),但是總會出現(xiàn)的,不要盲目樂觀,要謹(jǐn)慎對待,符合題意。D項(xiàng)從中可以得出,要分析可能出現(xiàn)錯誤的原因,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,具體分析事物的各種聯(lián)系,避免錯誤的出現(xiàn),符合題意。因此,本題選BCD。16.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫線B.記筆記C.列提綱D.畫關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD17.刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的()息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案:ABCD解析:刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。故本題答案選ABCD。18.在商品價值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價值量由社會必要勞動時間決定B.商品的價值量由個別勞動時間決定C.商品的價值量是在同類商品生產(chǎn)者的競爭中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競爭中實(shí)現(xiàn)的答案:AC19.孔子的一位學(xué)生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟。孔子很感慨地說:“我親眼看見的事情也不確實(shí),何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認(rèn)識有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識的發(fā)展過程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識,即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識,然后能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識是認(rèn)識的低級階段,是人在實(shí)踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識的任務(wù)卻要求把握事物的本
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