福師《人格心理學(xué)》第四章新精神分析拓展資源氣質(zhì)與人格

福師《人格心理學(xué)》第四章新精神分析拓展資源氣質(zhì)與人格氣質(zhì)與人格（Temperamentandf?ersonality）人類具有生物社會(huì)性，即人類發(fā)展是生物因素與社會(huì)因素相互作用的結(jié)果。氣質(zhì)與人格既有差異又是相互依賴的。氣質(zhì)與人格的差異主要包括如下一些方面：（1）氣質(zhì)是生物進(jìn)化的結(jié)果，而人格主要是社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物；（2）人和動(dòng)物都具有氣質(zhì)，而人格卻僅為人類所特有；（3）個(gè)體從出生起就具有氣質(zhì)，因?yàn)闅赓|(zhì)是由先天的生理機(jī)制決定的，但是，它也會(huì)受到環(huán)境因素的影響而發(fā)生變化，個(gè)體在生命開(kāi)始時(shí)并不存在人格，而是在人的活動(dòng)及其與社會(huì)環(huán)境的相互作用下形成的；（4）氣質(zhì)是行為的外顯特質(zhì)（維度），它與行為內(nèi)容無(wú)關(guān)。人格主要構(gòu)成行為內(nèi)容，從中可以表現(xiàn)個(gè)體與外界的關(guān)系。氣質(zhì)與人格之間又存在密切的聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，可以分出四種類型：.氣質(zhì)對(duì)個(gè)體與環(huán)境相互作用的影響。在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，氣質(zhì)特質(zhì)不僅表現(xiàn)在個(gè)體的基本驅(qū)力和情緒方面，而且也表現(xiàn)在其較復(fù)雜的各種反應(yīng)上，以及各種習(xí)得行為和活動(dòng)方面。氣質(zhì)也可以看成是影響人們對(duì)待環(huán)境及環(huán)境中產(chǎn)生的行為的變量之一。這個(gè)規(guī)律可以作如下表示：T-E-Po意思是個(gè)體氣質(zhì)（T）會(huì)引起環(huán)境變化（E）,并依次產(chǎn)生人格發(fā)展的結(jié)果（P）o.氣質(zhì)是環(huán)境影響的調(diào)節(jié)者。氣質(zhì)塑造人格的作用為調(diào)節(jié)環(huán)境，包括教育實(shí)施。由于氣質(zhì)特質(zhì)的不同，環(huán)境影響也許較強(qiáng)，也許較弱，影響的持續(xù)時(shí)間也許長(zhǎng)，也許短，影響也許恒定，也許不穩(wěn)定。它對(duì)人格塑造的影響也是如此。氣質(zhì)與人格的關(guān)系可以描述如下：E-T-Po意思是由于個(gè)體氣質(zhì)特質(zhì)（T）的不同，環(huán)境（E）對(duì)個(gè)體的影響也會(huì)不同，這就對(duì)人格（P）形成產(chǎn)生間接影響。.由氣質(zhì)決定的刺激需求是影響人格塑造的一種因素。個(gè)體為了滿足由氣質(zhì)決定的刺激需要，他們要選擇一定的情況或從事一些能使個(gè)體保持最佳興奮水平，并符合個(gè)體特殊需要或環(huán)境期望的活動(dòng)。由于社會(huì)化過(guò)程和刺激需求的結(jié)果，如果一個(gè)人經(jīng)常不斷地選擇一定情境或活動(dòng)，一段時(shí)間之后就會(huì)產(chǎn)生一定的習(xí)慣、一定的行為模式，把它們泛化到一定的情境與行為中，就可以成為人格結(jié)構(gòu)的成分。人格與氣質(zhì)的這種相互依賴性可以表述如下：T-AB,E-Po這就是說(shuō)，氣質(zhì)特質(zhì)可以通過(guò)采用適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，調(diào)節(jié)刺激影響來(lái)決定活動(dòng)（A）,這種適當(dāng)活動(dòng)是一種直接的刺激來(lái)源（B）o氣質(zhì)特質(zhì)也可以通過(guò)組織具有一定刺激意義的環(huán)境（E）來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在個(gè)體發(fā)生過(guò)程中獲得的一定的穩(wěn)定性，它會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生對(duì)活動(dòng)和環(huán)境的一定偏好，這種偏好會(huì)影響人格發(fā)展（P）o.人格維度對(duì)氣質(zhì)的影響。人格維度（P）在有一定刺激意義時(shí)（S）,可以間接地影響氣質(zhì)特質(zhì)（T）。這可以表述如下：P-S-To羅馬醫(yī)生蓋侖，在公元前2世紀(jì)根據(jù)古希臘醫(yī)生希波克拉底的"四體液學(xué)說(shuō)"，提出依據(jù)體液的不同比例劃分四種氣質(zhì)類型，即多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。這一理論強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)，后來(lái)的一些理論亦與此相似，多強(qiáng)調(diào)內(nèi)分泌腺對(duì)情緒反應(yīng)的影響。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在情緒反應(yīng)中，主要是自主神經(jīng)系統(tǒng)，特別是交感神經(jīng)的活動(dòng)對(duì)氣質(zhì)的形成起作用。此外，外部軀體特征往往與不同的氣質(zhì)有關(guān)。最初的人格概念是表面的社會(huì)形象，即一個(gè)人在扮演生活中的角色時(shí)所選定的形象，或是一個(gè)人對(duì)周圍其他人所顯示的"公開(kāi)人格"。心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量的研究后，提出了許多不同看法。例如G.W.S奧爾波特認(rèn)為，人格是個(gè)體內(nèi)部那些決定他特有的行為和思想的心理物理系統(tǒng)的動(dòng)力組織；R.B.卡特爾認(rèn)為，人格是據(jù)以預(yù)測(cè)一個(gè)人在紿定情況中的行為的一種傾向；S.弗洛伊德認(rèn)為，人格是由本我、自我和超我組合成的；C.羅杰斯則是從個(gè)體對(duì)自己心理現(xiàn)象的全部經(jīng)驗(yàn)一自我去看人格的，等等。這些看法都超過(guò)了上述的最初概念，其共同點(diǎn)是：基本上都承認(rèn)人格是一個(gè)人更本質(zhì)、更持久的特征；不同程度地強(qiáng)調(diào)人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，它組織著人的經(jīng)驗(yàn)并形成人的行為和對(duì)環(huán)境的反應(yīng)；有區(qū)別于他人之處。從實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的關(guān)于氣質(zhì)與人格關(guān)系的研究中可以初步肯定，氣質(zhì)與人格存在相互依賴性，更重要的是,利用這些實(shí)驗(yàn)可以引出關(guān)于這種關(guān)系的新假說(shuō)。比亞洛斯于1976年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，研究對(duì)輸入信息和認(rèn)知期望的不一致性的忍受性與氣質(zhì)特質(zhì)的依賴性。安排一個(gè)遵從群體的范例，制造一種群體壓力，以測(cè)量遵從態(tài)度。由于假設(shè)不一致性具有一定的刺激能力，我們進(jìn)一步假設(shè)高反應(yīng)性個(gè)體傾向于服從群體壓力（遵從），而低反應(yīng)性更可能抗拒群體壓力，而且這種抗拒適合獨(dú)立傾向的發(fā)展。如果分析一下遵從傾向與特質(zhì)焦慮水平不同的被試的分布情況，也發(fā)現(xiàn)相同的趨勢(shì)。根據(jù)J.斯特里勞對(duì)抗拒群體壓力與情緒緊張關(guān)系的分析，發(fā)現(xiàn)得到的結(jié)果與期望不一致的一種趨勢(shì)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的材料表明，利用狀態(tài)焦慮測(cè)定的情緒緊張與反應(yīng)水平和特質(zhì)焦慮存在正相關(guān)。這個(gè)結(jié)果與斯皮柏格（1976）的理論和斯特里勞關(guān)于焦慮與反應(yīng)性關(guān)系的研究結(jié)果一致。這種相關(guān)可能掩蓋了抗拒群體壓力與這個(gè)過(guò)程中喚起情緒緊張之間的真正關(guān)系。但是分別對(duì)高反應(yīng)組與低反應(yīng)組中抗拒群體壓力與情緒緊張間關(guān)系的研究結(jié)果進(jìn)行分析證實(shí)了上述假說(shuō)。這里可以明顯地看到，抗拒群體壓力的被試都具有高情緒緊張（由狀態(tài)焦慮測(cè)定）。而服從群體壓力的被試（這時(shí)高反應(yīng)被試人數(shù)為抗拒群體壓力組的兩倍），低情緒緊張占優(yōu)勢(shì)。低反應(yīng)性組中并不存在這種關(guān)系，這時(shí)的抗拒與服從個(gè)體的分布多少有些偶然。這就可以說(shuō)，對(duì)于低反應(yīng)性被試來(lái)說(shuō)，群體壓力產(chǎn)生的刺激意又較高反應(yīng)性被試要低。由此可以說(shuō)，劃分高、低情緒緊張（狀態(tài)焦慮）會(huì)得到高低反應(yīng)性個(gè)體。在前一組中，狀態(tài)焦慮中數(shù)值為Mw=43,而后一組中下降為Me-28（）,這種高顯著性差異也說(shuō)明了群體壓力更易激發(fā)高反應(yīng)性個(gè)體的現(xiàn)象。為了了解在群體壓力下高、低反應(yīng)性被試在情緒緊張時(shí)是否有所不同，比亞洛斯不管他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中的態(tài)度（遵從與獨(dú)立）如何，利用中數(shù)值把被試分成兩組：高情緒緊張與低情緒緊張。結(jié)果明確支持這樣一種期望，在群體壓力下，大多數(shù)高反應(yīng)性被試會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒緊張，而在低反應(yīng)性個(gè)體中，他們的情緒緊張低于平均值。如果謹(jǐn)慎地把情緒緊張（實(shí)驗(yàn)中用狀態(tài)焦慮測(cè)量）看成是在群體壓力下的心理生理消耗指標(biāo)，可以得出，在這種情緒下，高反應(yīng)性被試較低反應(yīng)性被試的心理生理消耗大。從反應(yīng)性來(lái)看，很容易得出這樣的結(jié)論：反應(yīng)性水平不同的個(gè)體對(duì)相同的教肓實(shí)施的感覺(jué)是不同的。南爾林在其實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行了一項(xiàng)研究，他研究不良分?jǐn)?shù)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)強(qiáng)度不同的學(xué)生的行為的影響。這一研究也解釋了上面所說(shuō)的這種關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)系統(tǒng)強(qiáng)型的學(xué)生（與低反應(yīng)性相同）對(duì)不良分?jǐn)?shù)的反應(yīng)強(qiáng)烈，喚醒水平高，這會(huì)導(dǎo)致其學(xué)業(yè)成績(jī)的改進(jìn)。在相同情境下，即對(duì)低分的反應(yīng)，神經(jīng)系統(tǒng)弱型的學(xué)生（與高反應(yīng)性相同）會(huì)退縮，放棄進(jìn)一步的活動(dòng)。神經(jīng)系統(tǒng)類型（反應(yīng)性）不同的學(xué)生對(duì)低分?jǐn)?shù)反應(yīng)不同的現(xiàn)象在以后的研究中也得到了證實(shí)。斯特萊科夫斯卡（1977）研究了反應(yīng)性同理想與現(xiàn)實(shí)自我不一致性程度的關(guān)系。反應(yīng)性與神經(jīng)質(zhì)的兩組自我不一致程度相同。在與外界環(huán)境、特別是社會(huì)環(huán)境相作用時(shí)，自我意象得到了發(fā)展，在環(huán)境與行為活動(dòng)中。個(gè)體有機(jī)會(huì)證實(shí)自己具有影響塑造現(xiàn)實(shí)自我意象的能力，社會(huì)恐懼具有較大的刺激影響。正是在感受自我與他人關(guān)系時(shí)，自我才得到發(fā)展，如果這種情境下產(chǎn)生的評(píng)價(jià)常常是消極的（我不像他那么聰明），應(yīng)激情緒就會(huì)發(fā)生。這樣，感受性很高的高反應(yīng)性個(gè)體在這種情境下，就會(huì)表現(xiàn)出較低反應(yīng)性個(gè)體要低的抗拒性。對(duì)消極評(píng)價(jià)的強(qiáng)烈反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致操作水平下降、行為失調(diào)，或者失敗感的上升。所有這些狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致高反應(yīng)性個(gè)體的情緒阻抗下降、這種阻抗較低反應(yīng)性個(gè)體要低。在情緒激活狀態(tài)下，會(huì)表現(xiàn)出對(duì)情緒刺激的感受性上升，心理調(diào)節(jié)機(jī)制的上升趨勢(shì)亦呈混亂狀態(tài)。一個(gè)人失去信心，害怕失敗會(huì)引起現(xiàn)實(shí)自我評(píng)價(jià)下降，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)自我與理想自我不一致。從這個(gè)分析來(lái)看，很可能這一種不一致性在高反應(yīng)性個(gè)體中較低反應(yīng)性個(gè)體要大，低反應(yīng)性個(gè)體對(duì)情緒緊張阻抗較強(qiáng)。個(gè)