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部編版高中語文選擇性必修下冊第三單元測試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:蘇東坡十一歲時,進入中等學校,認真準備科舉考試。為應付考試,當時的學生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經(jīng)典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經(jīng)典之時,他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。(摘編自林語堂《蘇東坡傳》)材料二:蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正地信奉佛教,元豐三年(1080年)烏臺詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州任團練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現(xiàn)了一個極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預示著它內容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有在被貶后曠達心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達,其曠達風格的形成并非因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境,從而構建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》)材料三:相比唐詩,詞在日本的影響要弱一些,這是因為觀念上詩為正宗,詞為詩余,而且寫作技術更難。盡管如此,日本文人寫詞還是代不乏人,他們學習、模仿唐宋詞人,其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內影響深遠,而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間。”說明其生前文集已在國外廣為傳播。日本詞人學習、效仿蘇軾的詞,首先是仿調,即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風,夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當無出槐南右者。”他有《酹江月》“題髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進行跨時空的對話:“我思坡老,鐵綽板歌,是森然芒角。便把大江東去意,試問南飛烏鵲。斜月熒熒,明星爛爛,撐住曹瞞槊。人生知幾,仰天長嘯寥廓?!鄙蹦嫌锰K軾詞調憑吊蘇軾,一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程,對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價,稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過,詞以記喜,用坡老韻”;森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋,用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳·警世》詞完全一樣。再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調歌頭》:“摩壘曉風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!备咭爸耠[的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里?!庇械氖菍W句法,對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進行效仿。如對蘇軾《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗?!鄙ㄖ翊m的《水調歌頭·琵琶湖上賦》云:“我欲橫吹鐵笛,乍可呼醉仙客,對酒拍闌干?!敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千頃,月照山河一片”和蘇軾的《水調歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃,都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡,達到自出機杼的地步。如森槐南的《水調歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動人難。摩壘晚風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達詞學見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。(摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)1.下列對材料相關內容的理解與分析,不正確的一項是(3分)()A.北宋時期,學生科舉應考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍,蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法苦讀。B.蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風,在很大程度上與蘇軾從小就受到佛教思想的熏染,信奉佛教有關。C.夏承燾對蘇軾的詩詞頗有研究,并作詩加以稱道;他對許多日本詞人及其作品也進行了深入細致的研究。D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的詞作,常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調和詞意,堪稱蘇軾的“異代知己”。2.根據(jù)材料,下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述,正確的一項是(3分)()A.蘇軾詩詞題材非常廣泛,涉及個人情緒和生活的諸多方面,蘇軾詞作的數(shù)量之多已然突破了前人。B.蘇軾詞作雖然有其主導的風格,但前期和后期的作品風格迥乎不同,相對來說后期作品更趨成熟。C.蘇軾構建了一個“詞意高妙”的藝術境界,其作品無論生前還是身后,不僅在國內,在國外也廣為傳播。D.森槐南等日本詞人在模仿蘇詞時,經(jīng)常擷取蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達相同的情懷,足見蘇軾對其影響之深。3.下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點的一項是(3分)()A.蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多,但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應了現(xiàn)實的殘酷,交游酬唱,親近自然,借詩詞告別消極懈怠。C.《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中,“人生如夢,一尊還酹江月”強化了全詞的主題。D.蘇軾在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷,表達孤高心境。4.請簡要梳理材料三的行文脈絡。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請結合以上材料加以分析。(6分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。滬上秋臨沈軼倫那個父親模樣的人,低頭對小孩子說:“你聽,是什么聲音?”那個兩三歲的小孩子聞言,果然就停下腳步,仔仔細細地聽。轟隆隆一陣巨響,每過幾分鐘地底下就有地鐵開過,地鐵站里被這轟鳴聲充斥。等這聲音平靜下來,便傳來進出站臺的人流交雜的腳步聲,不一會兒腳步聲也平靜下來,站廳的什么角落里,有節(jié)奏而清亮的聲音持續(xù)傳出來,唧唧唧唧——不是機房的聲音,不是廣播里站務通知的聲音,也不是站臺里工作的機器人滾動巡邏的聲音。那些聲音孩子大約都熟悉。他辨認著陌生的“唧唧”聲,茫然不解。父親模樣的人笑著說:“有一只蟋蟀跑到地鐵站來了,蟋蟀啊,知道嗎?”小孩搖頭。我也放慢腳步,側耳傾聽蟋蟀的鳴叫。這是夜晚將近九點的光景,我們在一座城市中最沒有自然景致的地方,聽到了純屬于自然的奏鳴曲。無數(shù)人寫過上海,寫過這里繁華的商業(yè)、移民的奮斗,寫過地面上人類建造起的漂亮建筑,寫過屋檐下的歷史和水泥森林見證過的人事變化。卻很少有人寫過上海的動物,這座城市除了有人居住,還切切實實有其他物種共存。飛禽走獸、花草樹木,也一樣生活在這片區(qū)域內。它們感知城市里時光流逝的方式和我們不一樣,對城市空間分布的認知或許也不一樣。在大城市生活的它們和在鄉(xiāng)間田頭生活的親戚有何異同?會面臨適應都市生活的種種難題嗎?會因為在上海扎根下來,而略感驕矜,同時也略帶迷茫嗎?在美國作家喬治·塞爾登的《時代廣場的蟋蟀》里,蟋蟀柴斯特住在康涅狄格州的鄉(xiāng)村小溪邊的樹樁里,幾個來野餐的人,在溪邊敞開餐盒,柴斯特跳入餐盒想大快朵頤,不料來野餐的人正好收拾餐盒,之后走去坐車又轉車,直到進了紐約曼哈頓區(qū)時代廣場的地鐵站,柴斯特才找到機會躍出餐盒,落到了在地鐵站里開報攤的小男孩瑪利歐手里。一個“鄉(xiāng)下佬”在毫無準備的情況下來到了這個被稱為“世界的十字路口”的地方,真是無所適從。好在地鐵站里的老居民——貓和老鼠,成為柴斯特的朋友?,斃麣W安排柴斯特住進了一只火柴盒,或許僅僅是因為饑餓,它啃了瑪利歐一家辛苦積攢的存款——紙的味道多么像家鄉(xiāng)的草葉。為了彌補自己犯下的過錯,柴斯特決定用自己唯一的特長——奏樂,來彌補瑪利歐一家。它在時代廣場開了一個演奏會——它摩擦翅膀,演奏了莫扎特的作品,演奏了意大利歌劇,演奏了它在報攤收音機里聽到的大家愛聽的美國歌曲。它的音樂會吸引了地鐵站里的人們,吸引了媒體的關注,也稍稍彌補了它啃掉的瑪利歐一家的金錢損失?!霸谶@個繁忙的城市里,還從來沒有發(fā)生過像這樣的情況。大家都心甘情愿地停在那里,就好像連呼吸都停止了。在音樂持續(xù)的這幾分鐘里,安靜的時代廣場就像傍晚的草原。只見偏西的太陽照在那些人的身上,微風吹拂著他們,仿佛他們只是長得高高的野草!”可當觸手可及的出名的誘惑和金錢——這些城里人最在意的東西,接踵而至時,真心愛蟋蟀的小男孩最先察覺到蟋蟀的不快樂,這位演奏家不僅因為頻繁的演出而感到疲倦,也因為秋天的到來感到疲倦??吹郊~約的第一片落葉旋然而下,柴斯特告訴貓和老鼠,它想家了,想念鄉(xiāng)下的土撥鼠和兔子,想念小溪和柳樹。貓和老鼠幫助新朋友坐上了返回康涅狄格州的列車。小說的最后,送走朋友而久久沒有入睡的老鼠對貓說:“也許明年夏天我們可以到鄉(xiāng)下去,到康涅狄格州的鄉(xiāng)下去?!痹诖髮W上兒童文學選修課的時候,老師讀到這段,解釋說,蟋蟀難以過冬,柴斯特從看到報紙上的日期顯示九月開始,自知壽數(shù)將盡,它想要落葉歸根。但作者不忍將死亡展現(xiàn)在兒童文學里,因此讓蟋蟀坐車回鄉(xiāng),這是最完美的安排。在上海的這個夜晚,地鐵站里的這對父子在聽到蟋蟀鳴叫時,各自又會想到什么呢?在城市里出生長大的小男孩應該和瑪利歐一樣,從未見過這種小昆蟲。而那父親呢,若他是這城市的老居民,或許會記得小時候放學后和伙伴在上海石庫門弄堂的花圃里捉蟋蟀的往事,那時候上海還不是這種高樓密布的場所;若他是這城市的新移民,此刻會不會也有一點思鄉(xiāng)呢?像柴斯特思念土撥鼠和兔子、小溪和柳樹一樣,他會不會牽著兒子的手,想念童年故土風物呢?柴斯特這樣向貓和老鼠解釋:“我只是有點兒九月的憂郁??斓角锛玖耍@正是康涅狄格州最美的時候。所有的樹都在改變顏色,每天都是晴空萬里,一望無際。只有天邊偶爾會出現(xiàn)燒樹葉時升起的縷縷輕煙。這時,南瓜也快要收獲了?!睅滋旌螅疫€是在夜晚的同一時間經(jīng)過這個地鐵站臺,那只蟋蟀依舊在鳴叫??帐幨幍恼九_,空無一人,唯有鳴叫聲持續(xù)發(fā)出,一切像一個夢一樣。這是屬于蟋蟀一個“人”的演奏會。而循著長長的扶手電梯來到地面,夜晚的風已經(jīng)帶著涼意,上海的秋天已經(jīng)降臨。(選自《光明日報》,有刪改)6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是(3分)()A.對于城市的老居民來說,蟋蟀代表著大自然,代表著一些人的童年,而對于漂泊在城市里的人來說,蟋蟀代表著故土、親人以及他們生活的過往。B.柴斯特描述的康涅狄格州秋天遼闊、浪漫、寧靜、平和,而大都市的生活局促、單調、喧囂,字里行間暗示出作者對城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向。C.文章結尾寫幾天后經(jīng)過地鐵站臺,那只蟋蟀依舊在鳴叫,但站臺空無一人,含蓄地說明大自然的美妙是永恒的,告訴人們要學會欣賞和珍惜。D.文章具有一定的象征意味,文中的蟋蟀象征那些由家鄉(xiāng)來到大城市中拼搏奮斗、想要在城市中扎根的外來人員,意蘊豐富,具有現(xiàn)實意義。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.文章開頭在描寫蟋蟀的聲音之前,先寫了地鐵轟隆隆的巨響、站臺人流的腳步聲,這與地鐵站平靜后有節(jié)奏而清亮的蟋蟀聲形成了對比。B.文章起筆用“你聽,是什么聲音?”“不是……不是……也不是……的聲音”設置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出所要描寫的對象。C.“為了彌補自己犯下的過錯”,柴斯特決定在時代廣場“開一個演奏會”,擬人化的手法既表現(xiàn)了柴斯特的可愛,又表現(xiàn)了它演技的高超。D.康涅狄格州的秋季是最美的時候,上海的秋天已經(jīng)降臨,夜風中卻帶著涼意,作者通過類比,突出表現(xiàn)大自然的美好,凸顯了主旨。8.請賞析文中畫橫線的句子。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.本文記上海地鐵里的蟋蟀,卻花費大量筆墨寫《時代廣場的蟋蟀》里蟋蟀的故事,對此你如何理解?(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。廖剛字用中,南劍州順昌人。宣和初,自漳州司錄除國子錄,擢監(jiān)察御史。時蔡京當國,剛論奏無所避。丁父憂,服闋,除工部員外郎,以母疾辭。紹興元年,盜起旁郡,官吏悉逃去,順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定。剛遣長子遲喻賊,賊知剛父子有信義,亦散去。尋召為吏部員外郎,言:“古者天子必有親兵自將,所以備不虞而強主威。愿稽舊制,選精銳為親兵,居則以為衛(wèi),動則以為中軍,此強干弱枝之道?!庇盅裕骸皣移D難已極,今方圖新,若會稽誠非久駐之地。請經(jīng)營建康,親擁六師往為固守計,以杜金人窺伺之意?!倍∧笐n,服闋,復拜給事中。剛言:“國不可一日無兵,兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮,不知幾萬,初無儲蓄,日待哺于東南之轉餉,浙民已困,欲救此患莫若屯田。”因獻三說,將校有能射耕當加優(yōu)賞每耕田一頃與轉一資百姓愿耕假以糧種復以租賦。上令都督府措置。時徽宗已崩,上遇朔望猶率群臣遙拜淵圣①,剛言:“禮有隆殺,兄為君則君之,己為君則兄之可也。望勉抑圣心,但歲時行家人禮于內庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官,剛顯疏其惡,檜銜之。金人叛盟,剛乞起舊相之有德望者,處以近藩,檜聞之曰:“是欲置我何地耶?”改工部尚書,而以王次翁為中丞。初,邊報至,從官會都堂,剛謂億年曰:“公以百口保金人,今已背約,有何面目尚在朝廷乎?”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。(選自《宋史·廖剛傳》,有刪改)【注】①淵圣,即宋欽宗趙桓。其弟宋高宗趙構即位后,遙尊趙桓為“孝慈淵圣皇帝”,宋人因以“淵圣皇帝”或“淵圣”稱欽宗。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.將校有能/射耕當加優(yōu)賞/每耕田一頃/與轉一資/百姓愿耕/假以糧種/復以租賦B.將校有能射耕/當加優(yōu)賞/每耕田/一頃與轉一資/百姓愿耕假/以糧種復以租賦C.將校有能射耕/當加優(yōu)賞/每耕田一頃/與轉一資/百姓愿耕/假以糧種/復以租賦D.將校有能/射耕當加優(yōu)賞/每耕田/一頃與轉一資/百姓愿耕假/以糧種復以租賦11.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.宣和、紹興,中國封建王朝用來紀年的一種名號,多選用吉祥的字眼,首創(chuàng)于漢武帝。B.服闋,按古代喪禮制度,父母去世須穿喪服守喪三年,剛穿上喪服開始守喪被稱為服闋。C.朔望,古代把每月的初一叫朔,每月十五叫望,古人常在這兩天向尊者行朝謁之禮。D.致仕,古代指官員交還官職退休,一般致仕年齡為七十歲,有疾患則提前,又稱致事等。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.廖剛正直不阿,不畏權貴。他任監(jiān)察御史時正值蔡京掌權,論奏并不避忌;后來因鄭億年之事,又得罪權臣秦檜。B.廖剛仁厚愛民,頗有信義。鄰郡出現(xiàn)盜賊,官吏都逃走,百姓都聽命于廖剛;盜賊知道廖剛父子有信義,也聽從他們的規(guī)勸散去。C.廖剛深謀遠慮,胸有大略。他認為皇帝應該挑選建立自己的親兵,并提醒皇帝會稽非久駐之地,應該建設好建康,以防后患。D.廖剛堅持原則,敢于直諫。高宗帶領群臣遙拜欽宗,廖剛勸諫說不但要向兄長行君禮,更要行兄長之禮、家人之禮才合禮儀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)剛喻從盜者使反業(yè),既而他盜入順昌,部使者檄剛撫定。__________________________________________________________________________________(2)鄭億年與秦檜有連而得美官,剛顯疏其惡,檜銜之。__________________________________________________________________________________14.從全文來看,廖剛在對抗金人方面提出了哪些建議?請簡要說明。(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考譯文】廖剛字用中,是南劍州順昌人。宣和初年,從漳州司錄被任命為國子錄,提升為監(jiān)察御史。當時蔡京掌權,廖剛論奏無所避忌。(廖剛因)父親去世服喪,服喪期滿,授工部員外郞,因母親有病推辭不去上任。紹興元年(1131年),鄰郡出現(xiàn)了盜賊,官吏全都逃走,順昌人都聽廖剛的命令。廖剛告知跟隨盜賊的人回來就業(yè),接著其他盜賊進入順昌,部使者用檄文征召廖剛安撫平定。廖剛派長子廖遲規(guī)勸盜賊,賊知道廖剛父子有信義,也都散去。不久召入任吏部員外郞,進諫說:“古代天子一定有親兵自己率領,用來防備意外并加強君主的威勢,希望考核舊制,挑選精銳為親兵,平常作為防御,行動時作為中軍,這是強干弱枝之法?!庇诌M諫說:“國家艱難已達到頂點,現(xiàn)在正要圖謀革新,像會稽這樣的地方確實不是可以長久停留的。請重點建設建康(南京),親率六軍前往作為固守的計策,以杜絕金人有攻占的想法?!蹦赣H去世服喪,(廖剛)服喪期滿,又被任命為給事中。廖剛進諫說:“國家不能一天沒有軍隊,軍隊不能一天沒有糧食。現(xiàn)在眾將的軍隊防守江、淮,不知幾萬人,開始沒有儲蓄,每天等待東南運來的糧餉開飯,浙民已經(jīng)貧乏,想除去這個憂患不如屯田?!庇谑谦I上三條建議,將校有能射獵耕種的,應當給予優(yōu)厚的獎賞,每耕田一頃,給他升一級武階;百姓愿意耕種的,借給他們糧種,用租賦償還?;噬厦疃级礁才胚@件事。當時徽宗已經(jīng)去世,皇上遇到初一、十五還率領群臣遙拜淵圣(宋欽宗),廖剛進諫說:“禮有厚薄,哥哥為君就用君禮對待他,自己為君就用兄長之禮對待他,希望您抑制內心的感情,只要逢年過節(jié)在內廷行家人禮就可以了。”鄭億年因與秦檜有關系而得到位高祿厚之官,廖剛公開上奏章揭發(fā)他的惡行,秦檜恨廖剛。金人背叛盟約,廖剛請求起用德高望重的舊相,安排到臨近邊防去守備,秦檜知道后說:“這是想把我放到什么地方呢?”改授工部尚書,而以王次翁為御史中丞。當初,邊境地區(qū)向朝廷匯報情況的文書到時,屬官聚集在都堂,廖剛對鄭億年說:“你(當初)用百口保證金人(不侵犯我們),現(xiàn)在金人已經(jīng)背叛盟約,有什么面目還待在朝廷呢?”鄭億年為祠祿官而離朝。廖剛第二年退休,紹興十三年(1143年)去世。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成15~16題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲[宋]歐陽修繞郭云煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出,野菊開時酒正濃。解帶西風飄畫角,倚欄斜日照青松。會須乘興攜佳客,踏雪來看群玉峰。【注】此詩寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時所建。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.詩歌首句描繪了秋日懷嵩樓上所見云煙重疊纏繞城郭的景象,詩人觸景生情,從而引發(fā)了追往懷人的感慨。B.詩歌第二聯(lián)寫深秋時節(jié),霜林木落,群山爭出,野菊競放;展示出群山、野菊不畏寒霜,富有生機的一面。C.詩歌尾聯(lián)緊承前三聯(lián)實寫攜客踏雪看群峰的場景,拓寬了詩歌的意境,豐富了詩人情感,升華了詩歌的主旨。D.這首詩寫景自然流暢而又層次分明,攝景的角度不斷變換,或俯或仰,時遠時近,描繪了開闊深遠的畫面。16.請簡要分析這首詩中的詩人形象。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)面對情況急迫的征召,《陳情表》中李密向晉武帝說了“________________,________________”兩句話,情真意切而含蓄精當?shù)臄⑹觯瑢⒅艺\之心與孝順之情并提,合情合理。(2)陶淵明《歸去來兮辭并序》中表達自己回家途中擺脫束縛,重返自然的歡快舒暢心情的句子是:________________,________________。(3)王羲之在《蘭亭集序》中針對當時士族階層崇尚虛無、混淆生死、不思進取的現(xiàn)實,明確指出“__________________,__________________”,要思考生命的意義,珍惜時間。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。說到辛棄疾的筆力多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實他的追求從來不是要做一個詞人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識分子,對待政治,他不像陶淵明那樣________,便再不染政;也不像白居易那樣長期在任,亦政亦文。對國家民族,他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心;他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計較“五斗米折腰”,也不怕讒言傾盆。所以隨時局起伏,他就大忙大閑,________,大進大退。稍有政績,便招謗而被棄;國有危難,便又被招而任用。他親自組練過軍隊,上書過《美芹十論》這樣著名的治國方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時刻________的政治家。他像一塊鐵,時而被燒紅錘打,時而又被扔到冷水中淬火。真正的詩人只有被政治大事(包括社會、民族、軍事等矛盾)擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟,才可能成為正義的化身。詩歌,也只有在政治之風的鼓蕩下,才能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能________。學詩功夫在詩外,詩歌之效在詩外。不但我們承認藝術加上思想的爆發(fā)力,更承認藝術本身的魅力。18.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検?3分)()A.浮光掠影悲喜交集憂心忡忡震耳欲聾B.浮光掠影大起大落憂心如焚震耳欲聾C.淺嘗輒止悲喜交集憂心忡忡振聾發(fā)聵D.淺嘗輒止大起大落憂心如焚振聾發(fā)聵19.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.不但我們承認藝術本身的魅力,更承認藝術加上思想的爆發(fā)力。B.不但我們承認藝術加上思想的爆發(fā)力,更承認本身魅力的藝術。C.我們不但承認藝術加上思想的爆發(fā)力,更承認藝術本身的魅力。D.我們不但承認藝術本身的魅力,更承認藝術加上思想的爆發(fā)力。20.文中畫橫線的句子可改寫成:“他有一身用不完、壓不住、早煉成的勁?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(5分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。有時聽到別人說,他是多么苦讀詩書,實在讀不下去的時候,就用冷水澆頭。生活中雖然確有這種讀書人,()。我所說的讀書,不包括這種為功名或為其他神圣目的的苦讀。我沒有這種經(jīng)歷,何苦自找罪受呢?對我來說,讀書是愜意、舒服、自由的人生享受。身心放松地進入讀書的狀態(tài),①__________________。讀一本好書,就像乘上了一列遠行的列車,眼望著新奇的風景,②__________________;有時,又像是面對著一位陌生又親切的朋友,聽他講那跌宕起伏的故事,心情久久難以平靜。③__________________,有時辛酸,有時激憤,有時痛苦,有時快樂,有時我們就那么不知不覺地愛上了書中的人物,覺得她或他就是一個遙遠的親人,情不自禁地牽掛起這個現(xiàn)實生活中并不存在的人物。就這樣,亦真亦幻,似遠似近,閱讀為生活增添了別樣的內容。我不知不覺地走進了自己情感的密林深處。21.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.但我以為,那必定是苦讀帶來的,是為了目的而讀B.那必定是為了什么而讀,但我以為是目的帶來的苦讀C.但我以為,那必定是為了什么而讀,是目的帶來的苦讀D.那必定是目的帶來的苦讀,是為了什么而讀,但我以為22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)①____________________________________________________________________②____________________________________________________________________③____________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一個民族的精神,就是對真理的堅守深入骨髓,代代相傳,幾乎成為潛意識。魯迅先生向來語言冷峻,但他曾動情地說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!鼻绱恕⒆T嗣同如此、方志敏也如此,耄耋之年深入“毒穴”的鐘南山如此、那些逆行的醫(yī)生護士亦如此……中國人的脊梁,中國人的浩然正氣,中國人的為民情懷,就是中國精神。在即將舉行的中學生國際文化交流活動中,你將代表復興中學介紹“中國精神”,請結合上述材料,寫一篇發(fā)言稿。要求:自選角度,確定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.B解析:“蘇軾從小就受到佛教思想的熏染,信奉佛教”有誤,由原文材料二“從蘇軾的經(jīng)歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正信奉佛教……這一時期,他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想”可知。2.C解析:A.“蘇軾詞作的數(shù)量之多已然突破了前人”有誤,原文說的是“題材之廣泛已然突破了前人”。B.“相對來說后期作品更趨成熟”于文無據(jù),原文是說“他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡”。D.“擷取蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達相同情懷”錯誤,原文“有的直接擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞,表達其相似情懷”,“擷取”應為“擷取化用”,“相同”應為“相似”。3.D解析:《卜算子·黃州定慧院寓居作》中所表達的“孤高心境”主要是孤獨高傲,但并不是曠達,所以不能用來支撐材料二的核心觀點。4.①首先,提出“日本文人特別喜歡效仿蘇軾的詞作”這一觀點,突出了蘇軾作品在國外的影響力。②然后,依次從詞調、用韻、詞意三方面舉例論述,說明蘇軾詞作對日本詞人創(chuàng)作的重要影響。5.①青少年時期運用科學的讀書方法,加深對經(jīng)典詩文的理解。②父親在文體和為政之法方面的教育對蘇軾大有裨益。③家庭環(huán)境和宗教氛圍,對他的成長和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響。④政治上的挫敗和對人生價值意義的重新思考,使他的創(chuàng)作題材廣泛,風格獨特。⑤整個宋代文化的浸染以及佛教文化的影響,使他的思想藝術境界達到了極致。6.B解析:“暗示出作者對城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向”錯誤,文章并沒有表現(xiàn)出對城鄉(xiāng)生活不同的情感傾向,從文章整體看,作者并沒有厚此薄彼,只是想提醒現(xiàn)代人別忘了自然。7.D解析:“類比”說法錯誤,這里運用的是襯托手法。8.①運用夸張的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)出人們沉醉于蟋蟀柴斯特演奏的音樂之中的情形,突出了柴斯特奏樂技能之高,也暗示了自然對城市里的人的吸引力。②運用比喻的修辭手法,以“傍晚的草原”比喻安靜的時代廣場,以“高高的野草”比喻城市里的人們,將時代廣場與草原聯(lián)系起來,達成一種奇妙的效果,表現(xiàn)了在自然音樂下人們的祥和、安靜。(如有其他答案,言之成理亦可)9.①在內容上,與現(xiàn)實地鐵里蟋蟀的故事互相補充,使故事更完整,形象更豐滿,也豐富了文章的內容。②在主題上,《時代廣場的蟋蟀》里蟋蟀的故事寄托了本文作者的寫作意圖:提醒在城市里生活的人們反思城市生活,關注自然。③在構思上,形成虛實結合、虛實相映的效果,使行文搖曳多姿,增強了文章的藝術性。10.C11.B解析:“剛穿上喪服開始守喪被稱為服闋”錯誤,服闋,意思是指守喪期滿除服。12.D解析:“廖剛勸諫說不但要向兄長行君禮,更要行兄長之禮、家人之禮才合禮儀”理解錯誤,原文“禮有隆殺,兄為君則君之,己為君則兄之可也。望勉抑圣心,但歲時行家人禮于內庭”意思是,禮有厚薄,哥哥為君就要用君禮對待他,自己為君就用兄長之禮對待他,希望您抑制內心的感情,只要逢年過節(jié)在內廷行家人禮就可以了。13.(1)廖剛告知跟隨盜賊的人回來就業(yè),接著其他盜賊進入順昌,部使者用檄文征召廖剛安撫平定。(2)鄭億年因與秦檜有關系而得到位高祿厚之官,廖剛公開上奏章揭發(fā)他的惡行,秦檜恨廖剛。14.①勸諫高宗應該重點建設好建康。②勸諫高宗屯田積糧。③請求起用德高望重的舊相,安排到臨近的邊防去守備。15.C解析:“尾聯(lián)緊承前三聯(lián)實寫攜客踏雪看群峰的場景”理解錯誤,前三聯(lián)是實寫,最后一聯(lián)是虛寫,虛寫來日攜客踏雪看群峰的場景。16.①詩歌塑造了一個身處逆境卻曠達、樂觀、昂揚傲岸的詩人形象。②霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花表現(xiàn)出詩人不畏政治風霜的風骨。③“解帶西風”的舉止和暮色中挺立的青松,則透射出自詩人面對政治風雨的瀟灑和從容。④尾聯(lián)遙想冬日重游,氣象恢宏,群山銀裝素裹冰清玉潔之態(tài),仍是以景物暗喻人品。17.(1)臣之進退實為狼狽(2)舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣(3)固知一死生為虛
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