2021屆高三語文二模楊浦、青浦作文及范文

2021屆高三語文二模楊浦、青浦作文及范文2021屆高三二模楊浦范文：對“量”的追求？（題目）10萬+轉(zhuǎn)發(fā)量、100萬+點擊量和閱讀量……在這個時代，對“量”的追求似乎滿足著人們的某些需求。你對上述現(xiàn)象有怎樣的認識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：⑴自選角度，自擬題目；⑵不少于800字。對“量化”說這個時代人們對于“量”的追求似乎到達了一個極值，單是從社交媒體上對轉(zhuǎn)發(fā)量和閱讀量的追捧，就可管中窺豹，略知一二。對量的追求看似滿足了人的某些需求，然而其帶來的危害也是難以估量的。社交媒體上的點贊量填補了人最淺層的自滿；文章的點擊量與閱讀量標(biāo)榜著其“權(quán)威性”;學(xué)校的升學(xué)率，公司的產(chǎn)值昭示著其輝煌的成果。當(dāng)人們滿足于依照一個龐大的數(shù)字進行篩選，而無視任何數(shù)據(jù)背后運作的機理和其背后的價值時，往往容易陷入巨大的誤區(qū)。100萬+閱讀量的文章看似滿足著人對于知識和時事的求知欲，然而也加劇了其對知識的盲目、不辨真?zhèn)?。正如勒龐定義的烏合之眾懶于獨立思考，而選擇去相信一個所謂的權(quán)威。此情境下人的獨立性被曖昧地消解，人變得人云亦云，極易被煽動，在情緒沖動下放棄思考。福柯說：“知識即權(quán)利?！蓖瑯拥览?，數(shù)據(jù)結(jié)果的產(chǎn)生中也有相似的運作。人盲目追求量，而忽略其背后資本的壟斷以及其他因素的干擾，并且再通過自己的一個點擊為本身龐大的數(shù)字繼續(xù)加注。長此以往只會導(dǎo)致一個滾雪球式的循環(huán)：我們所見、所觸及的一切更加狹隘，人在逼仄的環(huán)境中卻以為自己構(gòu)建了豐富而又博大的精神與感官。人們逐漸變得千篇一律，在相同事物的不斷刺激下，日趨愚鈍而麻木，最終全然失去批判與思考的能力，造成“單向度社會”。同樣，求“量”還出現(xiàn)在我們生活的每一個角落。幸福指數(shù)，產(chǎn)率，就業(yè)率，升學(xué)率……一個個數(shù)字撲面而來，讓人防不勝防，因而也被動陷入其中。古典功利主義持論：應(yīng)追求幸福的最大化。在眾多理論碰撞的當(dāng)代這本無可指摘，然而其發(fā)展至今卻逐漸被狹隘化為工具理性：即只關(guān)注結(jié)果利益的最大化，而忽略其背后的一切價值、情感、人倫因素。當(dāng)今社會的種種競爭促成了此局面，而“內(nèi)卷”一詞的使用量，也從上世紀(jì)60年代誕生起達到新高。學(xué)校為升學(xué)率而忽視其根本的育人目的，公司為逐利而利用一切規(guī)則漏洞，置企業(yè)精神于不顧。更為駭人的是：人的幸福也被徹底量化。當(dāng)幸福有了具體標(biāo)準(zhǔn)，隨之而來的，便是人的多樣性被一點點的抹殺。我們生活的時代將一切都賦予了量化處理，然而世界上充滿著不可被估量的事物。人的精神、人的性格、道德、人文、美……這些都植根于人性而不可抹去的，倘若變質(zhì)，人的精神將永無居所，屆時，人該何去何從？2021屆高三二模青浦范文：常言說眼見為實（題目）常言說“眼見為實”。佛卻說：你心里有什么，你看到的就是什么。請根據(jù)以上材料自選一個角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。穿花尋路以洞見常言說：“眼見為實”，可佛卻說：“你心里有什么，你看到就是什么。”此處“眼見為實”指的是眼睛所見之實體，心里所見的為自我意識下的心靈選擇，是一定高度的俯望。事務(wù)繁凡復(fù)雜，變化多端，于其中，人應(yīng)選擇看見，也應(yīng)選擇所看不見的防止心靈被玷污。眼見為實乃不變真理，目光之所及皆為真實物像，無法為人意志所轉(zhuǎn)移，使人能盡可能洞見真實。佛說：凡所有相，皆為虛妄。可某種程度上，我們周圍的真實并非真相，尤其在網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)達的今天，后真相時代的到來消磨每個人對真相的耐心，而淪為虛偽的幫兇，西安某神經(jīng)外科醫(yī)生在經(jīng)過8小時手術(shù)后飲葡萄糖補充體力并被嘲為惡意挪用醫(yī)療資源，以看似真實臆斷的評論助長虛假風(fēng)氣?！把垡姙閷崱钡灰欢檎?，相信之也應(yīng)保有對親眼所見的內(nèi)心判斷。法國有名作作家說過：別人在抱怨玫瑰上的刺，而令我欣慰的是刺上還有玫瑰。”內(nèi)心所懷有的意識體系會影響人在判斷中的思考角度，進而得出不同的結(jié)論，左右看

到的與忽略的。余華教導(dǎo)中高考作文引發(fā)熱議，有人說：文學(xué)已死?！坝腥藚s發(fā)現(xiàn)文學(xué)的平民化?！薄坝腥藚s發(fā)現(xiàn)文學(xué)的平然而，這并不意味著內(nèi)心無可遵循，因為人性亦有善面，縱使可被外物擾亂?？吹叫枰曇?，選擇渴望高度。心靈之所擁有不應(yīng)局限事物本身，相反應(yīng)關(guān)照乃物與細節(jié)，在世界的每處細節(jié)看到人間至善，《生門》紀(jì)錄片中，母親對有智力缺陷女兒懷孕的笑時時刻刻告訴我，閱盡世間黑暗，只要我站上光臨的立場，我便能選擇我所看見的使我涌起感動事實上，此中對于內(nèi)心的選擇性看見和眼見為實的實事求是也非完全對立，我選擇“看不見”不是因為消極避世，而是擺脫過度沉重的污垢，擦亮雙眼，以砥礪前行以期看見世界更加美好的事物進而迸發(fā)出更加強大的善意，讓那些躲在角落里的骯臟變?yōu)榭梢娭篮谩，F(xiàn)實生活中，不乏有許多人悲觀