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13/13加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得與感悟5篇教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。你有寫過師德師風(fēng)心得嗎?作為老師的你快與我們分享你的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會〞,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!#502656加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會1我作為一名教師,尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的校園里,深感教師的職責(zé)重大。師德的好壞,不僅僅僅影響著學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會,整個(gè)國家,因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會精神面貌的大問題。按校園要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》。明確認(rèn)識到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的根底和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人〞形象,在社會上樹立“最禮貌群眾形象〞展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為標(biāo)準(zhǔn)尤為重要。思想用心,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。任教以來,一向以愛國心,事業(yè)心,職責(zé)心“三心〞為動力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣闊師生中贏得了良好的聲譽(yù)。工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。教育工作中,應(yīng)對有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識,最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,個(gè)性是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時(shí)間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識,并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為潛力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、潛力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動,學(xué)得主動,充分發(fā)揮課堂潛在功能。學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養(yǎng)潛力,開展智力,造就新型人才為目的。以思維潛力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動和社會實(shí)踐活動為兩翼,全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原那么與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律,開發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。學(xué)生思維潛力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)潛力;二是提高學(xué)生的參與意識;三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目理解、深入思考、敢于否認(rèn)、勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維潛力。學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民-主,調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的用心性,創(chuàng)設(shè)生動活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動探索、大膽質(zhì)疑,敢于標(biāo)新立異。采用“引導(dǎo)式〞,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要巧設(shè)問題,善設(shè)疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說己之欲說,寫己之欲寫,帶給其用心參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會產(chǎn)生最正確心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活潑,使靈氣得到解放。富蘭克林有一句話:“空無一物的袋子是難以站得筆直的。〞同樣,教師如果沒有淵博的知識,不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。在現(xiàn)代科學(xué)迅速開展的這天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯,這必然反映到教學(xué)資料上來。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一向有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動體會去感染學(xué)生,事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開闊,目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。在前幾天,聽了六位優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告,深受感動,深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動而深刻的師德教育。#450550加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會2從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主開展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面開展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師〞?!懊麕煶龈咄建暎處熕刭|(zhì)的上下決定教育水平的上下,決定學(xué)生素質(zhì)的上下,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的開展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個(gè)國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業(yè)越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,那么法度存〞。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中〞。在日本,“老師〞這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作〞圣職〞。所謂〞圣職〞,即跟中文里的〞詩圣〞“圣手〞的“圣〞一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范〞。其實(shí)我覺得應(yīng)該將〞身正為人范〞放在〞學(xué)高為人師〞的前面。一位哲人說過:“知識缺乏,可以用道德彌補(bǔ),而道德缺乏,任何知識卻無法補(bǔ)償〞。人類最大的“殘疾〞是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容無視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為根底,因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘿?。因此,作為“人之模范〞的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑〞,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)〞。可見,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,那么其負(fù)大舟也無力〞。一個(gè)教師的知識儲藏缺乏、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的開展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身〞的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地開展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和藹于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,〞以學(xué)生開展為本〞“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切〞已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:〞沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為淺薄的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的開展將大受限制,甚至?xí)兴隆(暈榇?,波斯納提出了一個(gè)公式:〞經(jīng)驗(yàn)+反思=成長〞。該公式表達(dá)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:〞吾日三省吾身〞。韓愈說:〞行成于思,毀于隨〞。笛卡兒說:〞我思故我在〞。〞你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已〞(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺興旺的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否那么會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承當(dāng)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡送,勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。要做一名好老師,最重要的是要有自主開展的意識。著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光輝和聲音〞。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定開展方案。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為〞。教師要把開展變成一種自覺的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著開展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,表達(dá)自己的人生價(jià)值。要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界〞引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野假設(shè)不開闊,志向假設(shè)不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界〞。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路〞。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴〞。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可到達(dá),而一旦達(dá)成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處〞的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師〞。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出〞的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、幽默幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處那么大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處那么痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛〞應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。#618620加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會3幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的開展,因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面開展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)那么師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:第一,情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁〞的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的根本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有時(shí)機(jī)得到肯定。第二,運(yùn)用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在那么要求教師對幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。第三,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切〞,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子開展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。第四,個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表〞。但隨著時(shí)代的開展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的根底,做人的根底,做事的根底和終身學(xué)習(xí)的根底;換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)開展的根底〞。第五,塑造師德風(fēng)范,潛心練功。“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水〞,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,表達(dá)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。第六,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于無視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。第七,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面開展。能夠全面開展,固然更好,但不是所有的人都能全面開展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面開展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)憂,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教〞,他的門生們也確實(shí)都各有所長。每個(gè)孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補(bǔ)短,充分開掘每一個(gè)幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,以馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導(dǎo),遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心開展的特點(diǎn),努力做好教育工作。#502654加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會4從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的潛力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀儜?yīng)對的是孩子,每一個(gè)瑣碎能夠說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和快樂!這半年多來,我應(yīng)對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。辭別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月,在那里應(yīng)對新的挑戰(zhàn),一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動,透過學(xué)習(xí),我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原先,教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是表達(dá)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。教師的語言對孩子的影響十分大,很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿,如果老師的語言不禮貌,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不禮貌的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運(yùn)和快樂,因?yàn)楹⒆尤绻斫獠划?dāng)?shù)呐u,會構(gòu)成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。教師的禮貌動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會構(gòu)成禮貌的行為標(biāo)準(zhǔn)。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動能夠說為社會創(chuàng)造了和諧。態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是十分重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子,要有極強(qiáng)的職責(zé)心,才能表達(dá)工作的價(jià)值。當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師就應(yīng)多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。#502658加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會5從小的時(shí)侯就向往成為一名榮耀的幼兒教師,在我的心目中教師是一杯水,純潔;教師是一顆星,帶來光明;它更是一幅風(fēng)景,桃李滿天下!而今,我已是一名榮耀的幼兒教師了,如果有人問我:“你愛自己的職業(yè)嗎?〞我會毫不猶豫的答復(fù):“是的,我十分愛幼兒教師這一行。〞因?yàn)樵谖业男哪恐性缫蜒b滿了天真無邪的孩子,我愛他們,我要用愛心之水滋潤每一個(gè)孩子的心田,我要用我的創(chuàng)新之船載送著孩子們到達(dá)成功的此岸。愛心是水,滋潤著你我的心田;愛心是金鑰匙,能夠翻開孩子的心靈窗戶;愛心更是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去。〞這正是教師無私奉獻(xiàn)的典范。在平時(shí)的活動中我努力實(shí)踐著。對天資聰穎的孩子,我有意識的培養(yǎng)他們的品格意志;對性格內(nèi)向的孩子,我用愛心、耐心鑄成一把鑰匙,尋找他的自信,翻開她心靈的窗戶;對生病的孩子,我更是少不了關(guān)心、探望記得我班有個(gè)性格十分內(nèi)向的孩子秋秋,剛來幼兒園時(shí),什么都不知,什么都不會,且樣樣沒興趣,跟她說話,她永久都是點(diǎn)頭、搖頭。一年來在她身上傾注了我的愛和我的教育,我時(shí)刻都在關(guān)注她。為了培養(yǎng)她的自信,我開始鼓勵(lì)她自己獨(dú)立做事,有時(shí)我心里確實(shí)會有點(diǎn)兒著急,但理智告訴我,我這當(dāng)口一批評,她
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