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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讀書心得體會(huì)300字讀書即未成名,到底人高品雅。修德不期獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安。讀書是最養(yǎng)心的。下面是帶來的讀教導(dǎo)書籍心得體會(huì),僅供參考。

讀教導(dǎo)書籍心得體會(huì)一:

最近閱讀了《為了自由呼吸的教導(dǎo)》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教導(dǎo)切實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教導(dǎo)》一書,就被它深深的吸引了。加入工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)斟酌一些關(guān)于教導(dǎo)的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,往往在耳旁響起,可時(shí)代進(jìn)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生畢竟要的是怎樣的教導(dǎo)呢?我也一向在思量著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教導(dǎo)》一書,用分外平實(shí)的語(yǔ)言向我們陳述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、體驗(yàn)過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教導(dǎo)的獨(dú)特感悟和斟酌。

書中,李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教導(dǎo)其實(shí)很簡(jiǎn)樸:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖虒?dǎo)本來挺簡(jiǎn)樸,只是我們?nèi)藶榈匕阉惴彪s了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來對(duì)付,讓校園里彌漫民主、對(duì)等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言,將教導(dǎo)這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教導(dǎo)切實(shí)很簡(jiǎn)樸,一腔真愛,一份寬容。

反思幾年來的教導(dǎo)歷程,重新掃視教導(dǎo),我感覺教導(dǎo)理應(yīng)像農(nóng)人種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遇到病蟲害為它灑藥,缺少養(yǎng)分為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教導(dǎo)的時(shí)候,總是夢(mèng)想學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),更夢(mèng)想他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,夢(mèng)想他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不確定會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自己愛好的零食去吃,他們才不管有沒有養(yǎng)分,養(yǎng)分均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。

書中提出,教導(dǎo)的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要全體的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)進(jìn)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的流失天性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教導(dǎo)無痕,有效的教導(dǎo)是把教導(dǎo)目的暗藏起來的教導(dǎo),是不動(dòng)聲色的教導(dǎo)。美好人性的塑造,并不需要什么高明的教導(dǎo)手法,融洽的空氣,和諧的人際關(guān)系,成年人的良善、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適合的土壤,失去了它們,任何教導(dǎo)都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分崇敬的時(shí)候,也就是他的自我教導(dǎo)、自我完善開頭的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的愛好,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些往往被我們疏忽的特別微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從輕微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子喜歡這門學(xué)科,喜歡學(xué)習(xí)的開頭。

放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,可能他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教導(dǎo)而教導(dǎo)的誤區(qū)。其實(shí)教導(dǎo)很簡(jiǎn)樸,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)樸的事情每日做好,就是不簡(jiǎn)樸。

讀教導(dǎo)書籍心得體會(huì)二:

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書畢竟想要說明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書彌漫了渴望。

一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得羅恩克拉克先生所描述的教導(dǎo)場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)切、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平日經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀其次遍的時(shí)候,我不得不佩服的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來講,《優(yōu)秀是教出來的》切實(shí)是一本不成不讀的好書,讓我對(duì)教導(dǎo)又有了一層新的認(rèn)知。抓住教導(dǎo)過程中輕易被人們忽略的細(xì)節(jié),既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和敬愛??死死蠋煵粌H僅將留神力放在提高孩子的學(xué)習(xí)勞績(jī)上,而且更加提防培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為告成的教導(dǎo)者,在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何打定教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺所描述的就在我們身邊,親切自然。書中陳述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)切實(shí)往往被人們疏忽,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平日的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中表達(dá)出崇敬孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從激勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)細(xì)心、從贊美中學(xué)會(huì)感恩、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從共享中學(xué)會(huì)感恩、從忠誠(chéng)中學(xué)會(huì)真理、從公允中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)切中學(xué)會(huì)崇敬、從養(yǎng)護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……

在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)好多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了屢屢都沒有聯(lián)系到。有一次終于聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)貓?bào)告了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。可能是克拉克他自己熟悉到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他變更了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,這位家長(zhǎng)聽了以后自然分外欣喜,表示要老師對(duì)他的孩子確定持續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)全力合作。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然分外憤怒,當(dāng)即表態(tài),積極合作老師的工作,回家確定批評(píng)教導(dǎo)自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦写_定要有所創(chuàng)新,在對(duì)待后進(jìn)生問題上確定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對(duì)于這個(gè)教導(dǎo)都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教導(dǎo)。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教導(dǎo)的魅力,教導(dǎo)的機(jī)敏和教導(dǎo)的挑戰(zhàn)。

讀教導(dǎo)書籍心得體會(huì)三:

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的處境下,怎樣的道德教導(dǎo)才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教導(dǎo)》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教導(dǎo)的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,表達(dá)了對(duì)道德教導(dǎo)沉重的憂思和對(duì)教導(dǎo)問題繁雜性斟酌的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教導(dǎo):從崇敬日常生活的德性品格開頭”等篇目中,我們看到了想要闡述的:道德教導(dǎo)是以人為本的教導(dǎo),教導(dǎo)目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。更加是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年,都理應(yīng)是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌管學(xué)識(shí),獲得日常生活中不確定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。

“美德故事可能不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“美好敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如模范的倫理讓人被動(dòng)地采納道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教導(dǎo),怎樣走展現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,理應(yīng)是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美觀溫情的美德故事,理應(yīng)是這路途中的一把鑰匙。由于,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的模范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的照應(yīng)和沐浴。

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