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西安建筑科技大學(xué)管理學(xué)院占紹文西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)安排任課教師:
占紹文
ylyg100@126.com,
教學(xué)方式:教師講授為主,占90%;課堂活動(dòng)占
10%。教材:《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》高鴻業(yè)中國人民大學(xué)出版社
參考書:曼昆《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》
第17版,斯蒂格里茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第2版,盧鋒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中國版的宏觀部分。課外閱讀:經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的入門書籍如梁曉民的《什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)》、邁克爾.帕金的《走近經(jīng)濟(jì)學(xué)大師》、林毅夫的《論經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》、周期仁《真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作,或一些優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家的代表作。
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《世界經(jīng)濟(jì)》、《國際經(jīng)濟(jì)評論》、《世界經(jīng)濟(jì)研究》、《宏觀經(jīng)濟(jì)研究》;數(shù)據(jù)來源及分析報(bào)告:《世界經(jīng)濟(jì)展望》、《世界經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》、《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》;網(wǎng)址:
中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育科研網(wǎng):;北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心:http://
人大經(jīng)濟(jì)論壇:美國國民經(jīng)濟(jì)研究局:http://www.;國際貨幣基金組織:
成績結(jié)構(gòu):
課堂表現(xiàn)(含課外提問)10%
平時(shí)作業(yè)20%
期末考試(閉卷)70%經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法:給定假設(shè)、簡化關(guān)系,放松假設(shè)、逼近現(xiàn)實(shí)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè):1、理性人假設(shè)=經(jīng)濟(jì)人假設(shè)=利益最大化原則
(追求私利的,利己為原則)2、信息完全假設(shè)
(價(jià)格機(jī)制=市場機(jī)制=看不見的手),價(jià)格機(jī)制可以快速準(zhǔn)確全面地傳遞供求信息.3、市場出清假設(shè)
(市場出清假設(shè)是建立在最大化原則與自由價(jià)格假設(shè)之上的假設(shè),與前兩個(gè)基本假設(shè)有明確的因果關(guān)系.)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析思路經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從字面的意思看微觀micro小個(gè)體宏觀macro大總體問題:學(xué)完《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》再學(xué)《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,是否說明《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基礎(chǔ),兩者之間有無起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系呢?第一篇宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論第一章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生(與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的代表人物是亞當(dāng)·斯密AdamSmith,1776年,《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)自由主義的開山之作(經(jīng)濟(jì)學(xué)三部圣經(jīng)之一)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心是研究國民財(cái)富如何增長,他們強(qiáng)調(diào)了財(cái)富是物質(zhì)產(chǎn)品。因此,增加財(cái)富的方法就是通過資本積累等途徑來發(fā)展生產(chǎn),亞當(dāng)·斯密第一次宣稱任何一個(gè)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)都是國民財(cái)富的源泉。他一方面批判了重商主義所主張的只有對外貿(mào)易才是財(cái)富來源的錯(cuò)誤觀點(diǎn),另一方面又克服了重農(nóng)主義者所持有的只有農(nóng)業(yè)勞動(dòng)才創(chuàng)造財(cái)富的偏見,從而明確提出了勞動(dòng)價(jià)值論。對于在最大化原則與自由價(jià)格假設(shè)的共同作用下會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,亞當(dāng)·斯密描繪了理想的圖景.他認(rèn)為追求最大化的個(gè)人“在這樣做時(shí),有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西,由于追逐他自己的利益.他經(jīng)常促進(jìn)了社會利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會利益時(shí)所得到的效果為大”勞動(dòng)價(jià)值論被馬克思所繼承,成為馬克思主義的三大來源(德國黑格爾哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國科學(xué)社會主義)之一,是其1867年發(fā)表的《資本論》的基礎(chǔ),(利潤來源于剩余價(jià)值是對工人的剝削剝削是不道德的(站在工人的立場上),是壞事無產(chǎn)階級應(yīng)起來推翻不道德的資產(chǎn)階級。)指導(dǎo)了20世紀(jì)世界上1/3的人口進(jìn)行社會主義革命實(shí)踐。(三圣經(jīng)之二)約翰·穆勒在1848年出版的第一本有里程碑意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。馬歇爾在1890年出版的第二本有里程碑意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出具有首創(chuàng)意義的均衡價(jià)值論使他成為經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一個(gè)真正的集大成者,占有無可爭辯的“一代宗師”的地位?!癆llinMarshall”.馬歇爾把“均衡”這一概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中,均衡價(jià)值論將原本完全對立的世界觀、價(jià)值論綜合為一體。馬歇爾把主觀的、心理的邊際效用價(jià)值論歸結(jié)為決定需求、消費(fèi)、買方的力量,客觀存在的勞動(dòng)價(jià)值論歸結(jié)為決定供給、生產(chǎn)、賣方的力量,當(dāng)兩種力量完全相等時(shí)就均衡了。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又出新了,被稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
(Neo-classicalEconomics)至此“經(jīng)濟(jì)學(xué)家?guī)缀跤昧藘蓚€(gè)世紀(jì)來證明亞當(dāng)·斯密論斷的核心真理……,完全競爭、
一般均衡的市場經(jīng)濟(jì)會顯出資源配置的效率”?!八麄儫o休止地進(jìn)行工作,以便為這一論斷建立一個(gè)出色的合乎邏輯的體系”一般均衡的兩個(gè)邏輯推論產(chǎn)品市場———供求相等、無生產(chǎn)過剩勞動(dòng)力市場———充分就業(yè)
在價(jià)格機(jī)制作用下:均衡是一種常態(tài),非均衡是偶然。在價(jià)格機(jī)制作用下:均衡是一種常態(tài),非均衡是偶然。自由放任,國家僅僅是“守夜人”“看門犬”的作用精雕細(xì)琢的和諧均衡畢競未能經(jīng)受住30年代資本主義世界經(jīng)濟(jì)大蕭條的考驗(yàn),面對長期的蕭條,面對近40%的社會生產(chǎn)力損失,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們既在理論上難給予解釋,又在政策上無法提出解決的措施,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)瀕臨崩潰的邊緣,這被公認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)理論真正意義上的危機(jī)。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家
凱恩斯,J.M.Keynes,1883-1946英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年出版的《就業(yè)、利息和貨幣通論》,簡稱《通論》,是國家干預(yù)主義的開山之作(三圣經(jīng)之三),標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。由于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生是以對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命者姿態(tài)出現(xiàn),因而對這三個(gè)基本前提假設(shè)全部拋棄,并反其道而行。認(rèn)為信息不完全,所以價(jià)格機(jī)制并不能夠解決或者至少是不能夠有效地解決信息不完全問題,價(jià)格有剛性。凱恩斯從理論上說明了資本主義市場經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定因素和非均衡趨勢。均衡是偶然。在政策上凱恩斯反對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“自由放任”,凱恩斯反危機(jī)政策有三個(gè)特點(diǎn):國家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活是其前提,財(cái)政政策是其重心,舉債支出是其手段。利用財(cái)政政策、貨幣政策手段恢復(fù)均衡為國家干預(yù)提供了理論上的支撐。薩繆爾森的綜合和新古典綜合
——?jiǎng)P恩斯主義的形成面對凱恩斯對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命薩繆爾森于1948年出版了《經(jīng)濟(jì)學(xué)》——第三本具有里程碑意義的教科書,開始了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的第三次綜合。薩繆爾森首先研究了兩種理論的適用條件,“如果現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)(凱恩斯的)能夠很好地完成任務(wù),使得自由社會大體上能夠消除失業(yè)和通貨膨脹,那么它的重要性將會減退,而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)(古典經(jīng)濟(jì)學(xué))(它關(guān)心的是有效率地配置充分就業(yè)的資源)則將第一次真正獲得成功。這是適用于兩種不同條件下的理論,因此兩者可以并存。整個(gè)凱恩斯的和新古典的理論可以結(jié)合在一起并首創(chuàng)“新古典綜合”(Neo–classicalSynthesis)一詞來概括這種理論體系上的結(jié)合。薩繆爾森提出的新古典綜合論,由于50-60年代在實(shí)踐上的成功,廣泛流行于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界。1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個(gè)經(jīng)濟(jì),因而涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)中一些最重要的問題。從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生來看,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不能對持續(xù)的宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、大蕭條作出合理的解釋,所以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象就是宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和增長。二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大核心問題是
一是宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問題為什么會出現(xiàn)大蕭條?為什么宏觀經(jīng)濟(jì)存在繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇的周期性波動(dòng)?導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的根源是什么?波動(dòng)的傳導(dǎo)機(jī)制是什么?
怎樣從非均衡恢復(fù)到均衡的道路上?二是宏觀經(jīng)濟(jì)增長問題
在均衡的道路上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究的問題
例如:是什么使一個(gè)國家在一定時(shí)期內(nèi)走向富裕或陷入貧困?一國的公民為了將來的儲蓄是多少?為什么過去十年A國(如阿根廷)的物價(jià)急劇上升,B國(如瑞士)的物價(jià)上升很慢甚至沒有變化?什么決定著美元對人民幣的價(jià)值?為什么美國的進(jìn)口大于出口?
2、度量宏觀經(jīng)濟(jì)的量化指標(biāo)(1)國民收入用GNP(GDP)表示,或者用Y代表。
縱向比較反映同一個(gè)國家在不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢的不同。
橫向比較反映在同一時(shí)期不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢的不同。(2)物價(jià)水平
用P代表物價(jià)水平因?yàn)橥ㄘ浥蛎泧?yán)重影響居民生活水平,引起居民資產(chǎn)的迅速貶值,相當(dāng)于錢打折,而通貨緊縮相當(dāng)于錢生錢??v向比較(86-88年、93-94年)和橫向比較
(3)就業(yè)率用N代表縱向比較:我國70以前無失業(yè),而90年代以后失業(yè)率大幅度上升。橫向比較:比較不同國家在同時(shí)期失業(yè)率的差別。
(4)國際收支狀況用凈出口NX代表
凈出口(NX)=出口(X)-進(jìn)口(M)政府政策的4個(gè)最終目標(biāo)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、增長——針對Y物價(jià)穩(wěn)定——針對P充分就業(yè)——針對N國際收支平衡——針對NX宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的根源
因變量=f(自變量)波動(dòng)結(jié)果波動(dòng)根源
政府政策的4個(gè)指標(biāo)是因變量,是波動(dòng)的結(jié)果而不是波動(dòng)根源。政策變量(貨幣)
(財(cái)政)(其他)其他變量(消費(fèi)投資)外生變量(戰(zhàn)爭自然災(zāi)害)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)YPNNX波動(dòng)根源傳導(dǎo)機(jī)制波動(dòng)結(jié)果經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證分析和規(guī)范分析王小波先生寫道:有人說,朱熹老夫子做了一世的學(xué)問,什麼叫做“是什么”(Be),什麼叫做“應(yīng)該是什么”(Shouldbe),從來沒有搞清出過。我們知道前者是指事實(shí),后者是指意愿,兩者是有區(qū)別的。這正是實(shí)證與規(guī)范方法的實(shí)質(zhì)區(qū)分。實(shí)證性分析涉及對象“是怎樣的”、“為什么這樣”這類問題。規(guī)范性分析涉及“什么最好”、“應(yīng)該怎樣”之類問題。經(jīng)濟(jì)分析主體是實(shí)證分析,但也大量涉及規(guī)范分析。規(guī)范性判斷可以看作是實(shí)證分析結(jié)論的具體應(yīng)用,但是規(guī)范分析受到利益、立場和價(jià)值判斷影響。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征事實(shí)(stylizedfacts)指在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的廣泛的規(guī)律性,它是經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)時(shí)間序列的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而得出,是檢驗(yàn)真理的實(shí)踐,是試金石。比如:消費(fèi)和投資周期性的波動(dòng)曲線,貨幣供給和股票價(jià)格是順周期變化。一些上升為理論的結(jié)論:奧肯定理,菲利普斯曲線。我們的目的很明確——用特征事實(shí)來檢驗(yàn)我們學(xué)過的這些理論,看一看這些理論對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)是能夠作出全部的解釋,還是部分的解釋,還是完全不能解釋。這就涉及到這些理論是完全有用,還是部分有用,還是完全沒用。
(1)產(chǎn)品市場包括有形物品,也包括無形的勞務(wù)。
(2)貨幣市場產(chǎn)品流的背后就是貨幣流,所涉及的就是金融資產(chǎn)市場。例如:股票、債券、貨幣等等3、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的三類市場
(3)要素市場涉及生產(chǎn)要素市場,最重要的生產(chǎn)要素是勞動(dòng)。生產(chǎn)要素的劃分廣義狹義自然資源土地森林人力資源人的體力——?jiǎng)趧?dòng)
人的智力——
知識
企業(yè)家才能人造資源資本廠房機(jī)器設(shè)備
市場參與者(經(jīng)濟(jì)主體)劃分為:
(1)消費(fèi)者:又稱為公眾、居民戶,他們是產(chǎn)品市場的需求方——購買商品,并且是要素市場的供給方——提供勞動(dòng)。
(2)廠商或者稱為企業(yè):他們是產(chǎn)品市場的供給方——提供商品,是要素市場需求方——購買勞動(dòng)。
(3)政府:體現(xiàn)為,①政府規(guī)模很大整個(gè)經(jīng)濟(jì)20%的產(chǎn)品和收入都?xì)w政府
②政府機(jī)構(gòu)龐大
(4)國外國外的消費(fèi)者
四個(gè)經(jīng)濟(jì)主體又稱為四部門
4、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總需求—總供給分析總需求—總供給分析就是分析框架、分析體系。需求方的變化涉及產(chǎn)品市場和貨幣市場,用AD表示。勞動(dòng)、技術(shù)、成本等影響宏觀經(jīng)濟(jì)中總供給方的一些因素,用AS表示。需求方和供給方結(jié)合在一起就是宏觀經(jīng)濟(jì)中的總需求和總供給分析得到均衡國民收入。
(1)分析的文字表述法由定義、假設(shè)、假說、預(yù)測構(gòu)成。
定義:對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的各種變量規(guī)定出明確的含義。
四類變量:
內(nèi)生變量:可以在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)(經(jīng)濟(jì)模型內(nèi))得到說明的變量(可以看成未知數(shù))例如:價(jià)格、總產(chǎn)量
外生變量:由體系以外的因素決定,影響內(nèi)生變量,但無法在一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)得到說明(可以看成已知數(shù),如常數(shù)項(xiàng))。外生變量是模型據(jù)以建立的外部條件。
例如:政府的收支行為在微觀中常常是外生變量。
流量:在一定時(shí)期內(nèi)變量變動(dòng)的數(shù)值。(時(shí)期分析)───┴──────┴──
例如:GNP、投資、消費(fèi)
存量:在某一時(shí)點(diǎn)上存在的變量的數(shù)值(時(shí)點(diǎn)分析)─────┴──────
例如:人口數(shù)量、總資本量假設(shè):一個(gè)理論形成的適用條件、前提。例如:經(jīng)濟(jì)人假設(shè)、信息完全假設(shè)?假說:對兩個(gè)或更多變量之間關(guān)系的闡述。
例如:需求法則、供給法則、凱恩斯定律。?預(yù)測:根據(jù)假說對未來進(jìn)行的預(yù)測。與其它科學(xué)類似,經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的觀察現(xiàn)象(observedphenomenon)提供解釋和預(yù)測。(2)數(shù)學(xué)方程法:是理論公式化的表現(xiàn)形式,用數(shù)學(xué)形式表理論。存在三種方程式:定義方程式:用方程式下定義例如AE=C+I+G+NX
行為方程式:基本上是函數(shù)形式,例如C=f(Yd)
平衡方程式:表示經(jīng)濟(jì)均衡的前提條件,例如:AD=AS,I=S(3)幾何圖形法(4)局部均衡分析:一個(gè)市場一般均衡分析:兩個(gè)以上的市場。從局部均衡到一般均衡,具體分析從一個(gè)市場的均衡向三個(gè)市場的均衡——產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動(dòng)力市場推進(jìn),是一個(gè)逐步放松假設(shè)過程。
分析思路
逐步放松假設(shè)的過程簡化模型──────────普遍模型
外生變?yōu)閮?nèi)生變量的過程
(5)靜態(tài)分析和比較靜態(tài)分析靜態(tài)分析就是分析均衡的決定比較靜態(tài)分析就是分析均衡的移動(dòng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上有較多的共識,可以構(gòu)建體系。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派林立
凱恩斯《通論》→??怂沟慕忉尅_繆爾森綜合,1960s以前,凱恩斯主義占主導(dǎo)地位。1970s滯脹難倒凱恩斯主義以后,1/4世紀(jì)以來,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)呈現(xiàn)出多樣性。(貨幣主義→新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)I→新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)II(真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論)→新凱恩斯主義)沒有哪一個(gè)得到普遍的接受,也沒有哪一個(gè)遭到普遍的拒絕,沒有一個(gè)公認(rèn)的體系,流派間論戰(zhàn)不斷。帕金斯(D.H.Parkins)1992的比喻
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究相當(dāng)于登山運(yùn)動(dòng),不同的登山隊(duì)從不同的路線攀登。沒有一個(gè)登山隊(duì)看到過這座山的山頂,因?yàn)樗恢碧幵谠旗F遮掩之中。
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