內(nèi)容課件教程

牛，特別厲害，這個(gè)《三體》寫的我老天爺激昂，不容易啊，這個(gè)寫得真是非常好，幾乎就成了科幻小說里的經(jīng)典，就為什么？咱閑聊哈，尤其是你當(dāng)你看到三體的時(shí)候，比如說他要想地球！他腦子怎么想到用降維打擊？大家聽沒聽過這個(gè)事？就是一個(gè)外星人要想地球的時(shí)候，咱們想來一個(gè)很激烈的一個(gè)歌者文明的一個(gè)歌者，走在，一看唉這里頭好像有文明，愛，該怎么辦？用不用給我研究研究吧？上我們接下來聊聊一個(gè)就是，《三體》叫什么？三體，說是有這個(gè)外星星球，這個(gè)外星星球名字叫三體，大家道吧？那外星星球名字叫三體，叫三體呢？就是因?yàn)槲覀冞@個(gè)星球有一個(gè)，她那個(gè)星期有三個(gè)太陽。三個(gè)，我記得是三個(gè)，要不怎么叫三體？三個(gè)，所以那個(gè)星球叫三體。不管兩個(gè)三個(gè)，應(yīng)該是3個(gè)，假設(shè)是三個(gè)。三個(gè)，三個(gè)他出現(xiàn)什么問題了呢？三個(gè)，他們沒有辦法預(yù)測什么時(shí)候出來，什么時(shí)候滅掉，什么時(shí)候下，就有時(shí)候這三個(gè)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在他的星球的上方，這個(gè)星球就極熱，熱到了他沒辦法生存，也有可能這個(gè)三個(gè) ，忽然有一天就跑到那一頭去了，然后這個(gè)星球就變得極冷，冷到也沒辦法生存。所以這個(gè)星球在這個(gè)三個(gè) 一直這個(gè)運(yùn)行軌跡亂七八糟算的過程中呢，就總會(huì)有段時(shí)間，這個(gè)三個(gè)處于比較好的位置上，那么這個(gè)星球這個(gè)溫度呢比較合理，這樣呢就導(dǎo)致他們就要利用這段時(shí)間快速發(fā)展出的文明，一旦出現(xiàn)了三個(gè)跑到那個(gè)時(shí)候，他們就處于那種冬眠狀態(tài)，就得冬眠，所以這是個(gè)什么事呢？這就為什么要出現(xiàn)這種現(xiàn)象？它出現(xiàn)了一個(gè)物理現(xiàn)象，就是三個(gè)星球的三個(gè)物體三個(gè)大小不多的物體的運(yùn)行軌跡是無序的，所以沒辦法算。預(yù)測的極限，就是兩個(gè)東西，兩個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)，假設(shè)兩個(gè)東西之間存在著引力，假設(shè)A和B之間存在著引力，你把A就像一個(gè)平衡點(diǎn)一樣，你把這個(gè)A10B1010克，它會(huì)有一個(gè)變化軌跡，這是因?yàn)锳和B兩個(gè)東西做一個(gè)參照物，我們可以可以做出一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)測。當(dāng)他出現(xiàn) 是有五個(gè)星，五臟六腑甚至可以說12個(gè)，這個(gè)不牽涉到中醫(yī)和西醫(yī)，任何醫(yī)學(xué)都是研究，研究 你就要把這個(gè)方法論搞明白，我們要用什么樣的方法來研究才能走得更遠(yuǎn)？是中醫(yī)的研究方法能走得更遠(yuǎn)？還是西醫(yī)的研究方法能走得更遠(yuǎn)？這是須每一個(gè)中醫(yī)都要思考的問題。如果說人體內(nèi)有12個(gè)臟器，主不明則12官危，有12個(gè)臟器，他們大小相似，而且每一個(gè)臟器都在變化，而且一個(gè)12個(gè)或者是五個(gè)也行。我們說兩個(gè)可以預(yù)測，對吧？A和B12個(gè)，那么我們?nèi)绾晤A(yù)測？我們根本預(yù)測不了，所以這就是西方的方式研究出現(xiàn)了問題。咱就為了說明白這事，咱以五行為例，咱們這樣，咱們?yōu)榱税阉f明白，兩兩十二對嘛，12個(gè)，我們腎。這個(gè)時(shí)候這個(gè)五臟六腑在內(nèi)是一個(gè)相對的平衡。而且這五臟最大的問題是每一個(gè)臟器它都是既是獨(dú)立1212個(gè)臟器都在一直在運(yùn)動(dòng)，可是人還能夠完好的在這每天都在喘著氣，你不覺得是個(gè)奇葩嗎？這太奇葩了，你任何一個(gè)臟器哪天一不一停擺，那個(gè)臟器就瘋了，你怎么停擺？我還指你供養(yǎng)，你一下停擺他就了，整個(gè)就這么奇怪的東西在變化，所以如果說我們這時(shí)候?qū)θ魏我粋€(gè)妄做治療的話，它的性都是非常大，因?yàn)槠胶饪赡軙?huì)因?yàn)槟愕闹委煻蚱?。所以我們看我們剛開始的時(shí)候，很多西方醫(yī)學(xué)剛開始研究是，比如說，唉，咱假設(shè)臟器當(dāng)中有一個(gè)臟器叫不能見什么病治什么病，要系統(tǒng)的治療。所以我們一看，我們說那么咱們中醫(yī)到底是怎么來的？我們個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡的整體，那么你在任何干預(yù)的情況下，你都要確保你通過這一次干預(yù)之后變的更平衡，更趨很多人肝實(shí)，肝實(shí)瀉肝??！不對，肝實(shí)瀉肝為什么不對？因?yàn)槭莻€(gè)動(dòng)態(tài)平衡，如果你肝實(shí)，這個(gè)臟器突我們倆在拽胳膊拽平衡了，我不動(dòng)，這時(shí)候我說，“唉呦，我現(xiàn)在老難受了，快來救救我，可難受了，我受不了了。”，這時(shí)候你來的時(shí)候一看，唉呀，你受不了了，受不了了，都是因?yàn)閺埲@個(gè)人拽著你。咋沒有以一個(gè)的思維來看待問題，任何問題，我們?nèi)绻皇墙鉀Q問題的話，我們就不能這種思維，所以就是因?yàn)槿绱?。西方人，很多人?huì)說唉啊心臟手術(shù)很成功，人了，這個(gè)肝臟手術(shù)很成功，打得很好，修復(fù)的非常好，人了，他不管，因?yàn)檫@個(gè)手術(shù)很成功，我們中國就不能形成這種思維，我們思個(gè)平衡，就像你肝忽然間實(shí)了之后，一定要產(chǎn)生一個(gè)跟他抗衡的東西來使產(chǎn)生平衡，使這個(gè)不因邪，,即勿補(bǔ)之;A的情況，我需要護(hù)著脾來瀉肝，因?yàn)楫?dāng)先實(shí)脾，如果我出現(xiàn)B的情況，AB，B的情況我該怎么辦？實(shí)則瀉其子，虛則補(bǔ)其母。這是B情況，對吧？因?yàn)檫@是另一種平衡，都是因?yàn)楦螌?shí)建立起了另一種平衡，這時(shí)候我就不能去治肝，我要肝病到底治什么？哪個(gè)都有可能治，都有可能治，但最終的目的，第一個(gè)是肝慢慢緩解，第二個(gè)，這樣變就叫主明則下，不明則12官危，主明是什么意思？就是我讓你的大環(huán)境，比如說你 陰陽非常重視這種思維，就是，他重視你大環(huán)境如何偏出來，你是六經(jīng)當(dāng)中哪一經(jīng)病，哪一個(gè)狀態(tài)？是狀 而且確定你這個(gè)頭疼與你這個(gè)大環(huán)境發(fā)生了偏差有關(guān)，使你偏到一個(gè)遠(yuǎn)離的中心點(diǎn)的位置有關(guān)的時(shí)候，我嗓子就好了，對吧？這個(gè)是個(gè)病，承氣劑可不可以開？可以啊，對吧？這個(gè)病解表，葛根湯可不可以開？可以開，任何一個(gè)方都可以開，只要你這個(gè)嗓子疼與你這個(gè)大環(huán)境有關(guān)系，你把大環(huán)境調(diào)整好，那么個(gè)肺有炎癥，你是否需要消炎來治療？任何一個(gè)思維都不應(yīng)該想到，肺有炎癥我要消炎，對吧？我應(yīng)該 刀，針刀，大家知道吧？就是很重的治療，一次就好。當(dāng)時(shí)就抬起來了，你看，就是對局部治療，然后他所以當(dāng)時(shí)他就好了，抬起來了，但是你沒有關(guān)注到其他的問題，其他問題變得更虛了，脈象變得非常虛弱，這個(gè)一看就是個(gè)虛弱的 ，就正好是0來歲的一個(gè)婦女，面色比較瘦，量也比較少，氣血面色也比較淡，你就知道這個(gè) 肯定反復(fù)，必然的。因?yàn)樗麄冋w變得更糟糕了，他因?yàn)槟愕闹委熤笳w變的糟糕，所以我們就確定這個(gè) 一定會(huì)反復(fù)，而且反復(fù)非常高，非常厲害，然后這時(shí)候我們就知道該，怎么治？該補(bǔ)補(bǔ)該瀉瀉，該怎么調(diào)氣血調(diào)氣血，就不管這肩周炎，它肩周炎自然就能好，跟著肩周炎治他就不了。所以這時(shí)候大家一定要明白，李忠梓，大家知道李忠梓吧？李忠梓說了一句話，“見痰休治痰，見血休治血，”什么什么很長的一段話，大家可以回去查一下，見什么休什么，然后大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)唉這個(gè)說得很對，只有明得個(gè)中氣方為醫(yī)中杰，你只有明白這個(gè)道理之后，你才是真正的一個(gè)好醫(yī)生，所以我們治療的時(shí)候一是這樣的。因?yàn)檫@時(shí)候第一個(gè)，這個(gè)脈象一定非常胃氣，這時(shí)候不得已的時(shí)候，我們可以先給他利一利，但是我們已，就慢慢來，慢慢地天天往好上走，我們有時(shí)候我們一劑治不好病，但是要讓它往好的方向走，一后，這個(gè)腹水肯定消嘛，你還能不消嗎？如果連利水藥都消不下來的腹水，那么這個(gè)估計(jì)就快不行了，就特別難治了。所以你看你用完利水后，腹水消下來了，整個(gè)平衡變得更不平衡，那么怎么辦？過幾這個(gè)治得不成功，最成功應(yīng)該是什么？吃完你的后微微拉點(diǎn)肚子，或者微微有點(diǎn)瀉肚子，誒，火氣下平衡了，這時(shí)候我們再一摸這脈象，五臟六腑趨于平衡之后，我們再一摸這脈象，脈象也更趨于平衡。所以我們今天再把這個(gè)《素問》的這個(gè)《靈蘭秘典論》的就在這，他要求什么呢？要求是“主明則下視哪兩個(gè)臟器？心和肺，心者君主之官是，肺是宰相，就像，一品大員。一品是宰相，那最高了，往君主是誰呢？要明白，我們現(xiàn)在理解的君主和和《黃帝內(nèi)經(jīng)》理解的君主不是一個(gè)君主。我們現(xiàn)在理經(jīng)》說的君主是什么？神明出焉，她不是個(gè)高高在上的君主，他像個(gè)一樣的君主。堯和舜。還不算皇帝，就是君主是的君主，君主什么？這個(gè)時(shí)候的君主實(shí)際上，如果說全世界全中國的所有官都有實(shí)權(quán)的話，唯一一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的官就是君主，君主沒有任何實(shí)權(quán)，他不能去管理，他不能去命令，他不能去命令任何事。他只負(fù)責(zé)兩個(gè)事，一個(gè)是，一個(gè)是主祭。祭祀。跟老天說一下，叫天子，祭祀一下，神明帝要干什么？下地去種地，告訴大家這是春天來了，告訴所有人要種地了，是老天令來了，把上天叫：主明則下呢？主明就是這個(gè)君主一定不能去干別的事，不能去代替的宰相的事，不能去代替任何事，正常情況下，主明，我不自現(xiàn)，天沒有任何的，每天早上起來之后我很安靜，唉呀春風(fēng)很好，夏天出去溜達(dá)溜達(dá)，主明則下安以此養(yǎng)生則壽，如果主不明被任何東西控制住了，“0萬，我要有一個(gè)花園洋房，我要干什么？，你被這個(gè)東西控制住了，那么你的主就不明了，就被烏云給擋住了，所以這時(shí)候主就不明，不明的時(shí)候呢，那么你下邊就了，所以有的人說，我一定要日以繼夜的工作，我一定要什么？我一定要像成一樣，我要各種各樣任何的干，我要做任何事，這都反映你主不明，真正主明是什么？不自現(xiàn)，他主沒有自己見，沒有表現(xiàn)出主來，你說主在干什么，你要干什么？不能夠處于背景，不能處于那種《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一段《上古天真論》說的，你的愿望不能處于“懼，神勞而不倦”那種狀態(tài)的時(shí)候，那你就不叫養(yǎng)生，所以我們說現(xiàn)在的養(yǎng)生都是錯(cuò)的，為什么？因?yàn)樗麄儾弧爸鹃e而少欲，心安而不懼！“，這時(shí)候叫主明，志閑志在閑處，要做一個(gè)事，我不是被志給他控制住，我不自見，所以我們?nèi)绻f作為一個(gè)真正情況下主明的人，我們來到一個(gè)陌生的環(huán)境里，我們不能說， 愛，“主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危，戒之戒之”，如果你用主不明的方式來治理天下，或者是為天下，其宗，不光你，而且你的整個(gè)宗族都會(huì)大危，戒之戒之，所以這一定要戒之一定要明白，我們治病也這樣，我們治病，來之后，一定要保證主明啊，這是很關(guān)鍵的，來了之后，我嗓子。你先看啊嗓子疼好辦，芩連，主不明對吧？你主是昏沉的，我嗓子疼！不被你的嗓子疼迷惑住，我還是很安靜不自見，摸一下脈，一點(diǎn)一點(diǎn)記住，我的整個(gè)信息都給你記錄下來，很公正的5把這個(gè)事都記錄下來，然后再問問你，也不要被這個(gè)嗓子疼給迷惑住，能再問一下嗓子怎么疼??？怎么怎么，還有哪不舒服?。吭賳枂?，你看，你問問最后，當(dāng)你這個(gè)過程中，你始終主是不自見的，主是明的，你沒有說，我一聽說嗓子疼他，我先有ABCD3種治療方案，后來一聽說來看腰疼，腰疼分五個(gè)型，五個(gè)叫明，我們在多說個(gè)最簡單的一個(gè)例子，如果我們判斷一個(gè)人自見和不自見，就主明不明？就舉兩個(gè)例子就行。以廉頗和趙括為例來說一下這個(gè)主明和主不明。12指腸潰瘍，洞，但我沒看明白你的之前，我絕不出擊，我一定要等，等到我確定你的就在這擺著了！一擊就可以擊殺他。所以這是廉頗一直打勝仗的一貫手法，這種打勝仗方法包括了后世所有的勝利者，所以古代人說驕兵必?cái)?，只要你想打仗，你不以這種心態(tài)去打仗，都是輸?shù)?，我們說我們可以看。不管是清代的啊，不管是啊，這 長蛇陣，我二龍戲珠陣，對方陣，我。。。陣，我老能談了，你談不過我，你說完A，我就知道BCD我都能談好，所以趙括特別能談，特別能談完之后，也特別覺得自己了不起，特別覺得很厲害，所以他 免我們的死，要不然我們 輸了，免我們家的死罪，就你把趙括殺了不要緊，給我們留條根。最不其然，趙括上去之后就覺得，唉呀，打，一仗贏二仗贏，一兩仗贏了之后，他就氣就囂張起來了。