《定風波》上課課件

我在避暑乘涼啊！

趙州禪師和弟子文偃禪師打賭，誰能夠把自己比喻成最下賤的東西，誰就勝利。

趙州說：“我是一只驢子?！?/p>

文偃接著說：“我是驢子的屁股?！?/p>

趙州又說：“我是屁股中的糞。”

文偃不落后說：“我是糞里的蛆?！?/p>

趙州無法再比喻下去，反問說：“你在糞中做什么？”

文偃回答：糞便里的一條蛆

長樂先生：我們認為最污穢的地方，禪師卻能逍遙自在?？磥磉@世界上的任何地方都有可能是空凈之地，只要我們的心靈具足“出污泥而不染”的功力。慈航法師曾說：“只要自覺心安，東西南北都好?！钡踩绱?，宇宙之間，又有何處不是極樂世界呢？

明朝開國君主朱元璋，小時候曾在皇覺寺當沙彌。相傳有一次朱元璋外出，回寺時夜深門閉，只好在寺外席地而睡。他望著夜空滿天星斗，興之所至，吟了一首詩：“天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠。夜間不敢長伸足，恐怕踏破海底天?！庇纱丝梢钥闯鏊男亟蠛蜌馄?。雖是席地而臥，大志者胸中有的是“十方法界在我心”的曠達；而一個心量狹小又不滿現(xiàn)實的人，即使住在摩天大樓里，也會感到事事不稱意。

蘇東坡貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。

他頻遭貶謫，一生行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都處于天堂，他說“此心安處是吾家”他被無數(shù)小人中傷入獄，好友背叛，同道反目，見識了人間千百丑態(tài)，卻說“眼前見天下無一不是好人”。他這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂”。定風波蘇軾寫作背景

這是一首記事抒懷之作。因自然現(xiàn)象，談人生哲理。即景生情，而非因情造景。

元豐五年（1082年），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州（湖北省黃岡縣），偏居荒野，躬耕自樂。是年春，詩人至黃岡東南三十里的新購田地，歸途遇雨，心有所感，遂賦此詞。

誦讀課文，積累感悟朗讀的要求：

1、讀準字音

2、讀出節(jié)奏

3、讀出感情注音同行已而遂晴吟嘯一蓑煙雨料峭

xíngsuìxiàosuōqiàoyín

莫聽\穿林\打葉聲，何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬，

誰怕？一蓑煙雨\任平生。

料峭\春風\吹酒醒，微冷，山頭\斜照\卻相迎?；厥譢向來\蕭瑟處，

歸去,也無風雨\也無晴。停頓

解讀小序

了解背景

思考：小序交代了哪些信息？★時間：三月七日★地點：沙湖道中?！锃h(huán)境：先雨后晴?！锸录河鲇??！锶宋铮河昃撸弥昃叩钠腿耍?，余。★感覺：狼狽不覺★故：交代寫作緣由。

小序交待了寫作時間、地點、環(huán)境、人物、事件。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。詞的小序寫了什么內容？解釋吟嘯且徐行：芒鞋：一蓑煙雨任平生：料峭：蕭瑟：吟詩長嘯草鞋披一件蓑衣，任憑一生風雨微寒風吹雨落的聲音連詞，表并列詞的上下片各寫了什么內容？上片寫風雨中的情景和心境（雨中事）。下片寫風雨后的情景和心境（雨后感）。整體感知風雨中，踏雨吟嘯，怡然自樂風雨后，驀然回首，云淡風清合作探究1、面對突如其來的雨，蘇軾是怎樣做的呢？

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?？梢钥闯鲎髡咴鯓拥男膽B(tài)？莫聽——置之不理，超然物外吟嘯——瀟灑安閑徐行——泰然自若2、作者為什么說“竹杖芒鞋”比“馬”輕“你認為這里的”竹杖芒鞋“和”馬“有什么深刻的含義呢？“輕”心情輕松，無官一身輕“竹杖芒鞋”閑散江湖“馬”奔波官場“竹杖芒鞋輕勝馬”兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場3、“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”是否僅指自然界的風雨，“任”表現(xiàn)了作者怎樣心境？“風雨”自然界的風雨政治上的風云變幻“任”鎮(zhèn)定、從容、灑脫和曠達反映作者不避風雨,聽任自然的生活態(tài)度.4、“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！卑鯓拥娜松芾砟兀筷柟饪傇陲L雨后山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（在絕望處看見希望和轉機。）禍兮福所倚，福兮禍所伏失敗乃成功之母，失敗來了，成功還會遠嗎？在困境中，保持樂觀的心態(tài)。煉句分析“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的含義表面上說，回到住處，再看途經之地，既不是風雨交加，也不是晴朗萬空。實際上，“風雨”指人生中的逆境，“晴”指春風得意的順境，“歸去”引用“歸隱”之意，當詩人有了歸隱之意后，就不在乎官場的挫折與順利了。啟示？

人生有成敗，有榮辱，有得失，有福禍，無論處于何種人生處境，我們都要寵辱不驚，超然物外，坦然面對。

自然風雨（穿林打葉）

“莫聽”“何妨”“吟嘯”“徐行”超然物外泰然自若瀟灑安閑人生風雨

晴“誰怕”“任平生”搏擊風雨、笑傲人生、泰然處之、無所畏懼、瀟灑從容

“回首”-“歸去”“也無風雨也無晴”

心中無晴雨寵辱偕忘超然物外人生態(tài)度曠達灑脫樂觀總結全詞詞中塑造了一個怎樣的抒情主人公形象？賞析形象詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的詞人形象。雨中東坡—笑對人生風雨的達者雨后東坡—看破人生晴雨的智者探討這首詞的表現(xiàn)手法1、

以小見大（以一場自然風雨實寫人生風雨、人生態(tài)度，從生活小事件中見出人生大哲理。）2、一語雙關（自然風雨/人生風雨。“風雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的風雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風得意的順境。）分析技巧課堂小結心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風雨，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。寵辱不驚，笑看庭前花開花落去留無意，漫隨天外云卷云舒

與李白相比，蘇軾少了幾分

，多了幾分

；與稼軒相比，蘇軾少了幾分

，多了幾分

。桀驁不遜隱忍平和與杜甫相比，蘇軾少了幾分沉郁愁苦，多了幾分超然達觀；慷慨激昂淡定從容

屈原

陶潛

李白

杜甫

蘇軾棲息黃州用曠達去稀釋自己的幽怨。

屈原自沉汨羅用生命去捍衛(wèi)自己的理想。

陶潛歸隱南山用淡然去抒展自己的怨氣。

李白放浪形骸用豪放去涂抹自己的頹廢。

杜甫幽居草堂用抑郁去悲吟自己的失意。

蘇軾棲息黃州用曠達去稀釋自己的幽怨。莫聽睡覺呼嚕聲，何妨朗讀且背誦。唐詩宋詞輕松背，咋樣？仰天大笑難不倒。下課鈴聲催人醒，驚嚇。蓋上衣服接著睡，堅持把我書來看，沒招，也無難題也無惑。291.下列各項中，字音、字形全都正確的一項是

()A.故壘公瑾綸(ɡuān)巾雄資英發(fā)B.神游華發(fā)檣櫓酹(lèi)江月C.狼狽何妨吟(yín)嘯竹仗D.料峭斜照回首瀟瑟(sè)A.“雄資英發(fā)”應為“雄姿英發(fā)”。C.“竹仗”應為“竹杖”。D.“瀟瑟”應為“蕭瑟”。

302.下列對蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》內容的解說，不當?shù)囊豁検?)“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”總領全詞，為下文描寫周郎埋下伏筆，營造出雄渾的氣氛。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”用詞生動形象，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景?！敖饺绠嫛背猩峡偫?，“一時多少豪杰”呼應“千古風流人物”，再為贊美周郎蓄勢，自然過渡到下闋。“小喬初嫁”“羽扇綸巾”“談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的少年得志、指揮若定的從容神態(tài)?！靶坛跫蕖笔莻让婷鑼?。3.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是()蘇軾，字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人。作品有《東坡樂府》《東坡七集》，著名散文有《赤壁賦》《石鐘山記》等。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪