獨樹一幟、古代中國畫

古代中國畫中國畫：

中國畫在古代無確定名稱，是在20世紀(jì)初期西方繪畫傳入中國以后與之相對而使用的名稱。之前一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。

中國畫，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨具特色，成為東方繪畫體系的主流。其特點，首先表現(xiàn)在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆、墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫。由于采用特制的毛筆來作畫，使得“筆墨”成為中國畫技法和理論中的重要術(shù)語。一、中國畫的繪畫工具文房四寶：筆、墨、紙、硯之名。毛筆毛筆的分類主要有依尺寸，還有筆毛的種類、來源、形狀等來分。按筆頭原料可分為：狼毛筆（狼毫，即黃鼠狼毛）、兔肩紫毫筆（紫毫）、鹿毛筆、雞毛筆、鴨毛筆、羊毛筆、豬毛筆（豬鬃筆）、鼠毛筆（鼠須筆）、虎毛筆等，以兔毫、羊毫、狼毫為佳。依常用尺寸可以簡單的把毛筆分為：小楷，中楷，大楷。更大的有屏筆、聯(lián)筆、斗筆、植筆等。依筆毛彈性強(qiáng)弱可分為：軟毫，硬毫，兼毫等。按用途可分為寫字毛筆、書畫毛筆兩類。依形狀可分為：圓毫，尖毫等。依筆鋒的長短可分為：長鋒，中鋒，短鋒。羊毫筆是以青羊或黃羊之須或尾毫制成。羊毫筆比較柔軟，吸墨量大，適于寫表現(xiàn)圓渾厚實的點畫。比狼毫筆經(jīng)久耐用。狼毫表面呈現(xiàn)嫩黃色或黃色略帶紅色，有光澤，仔細(xì)看每根毛都挺實直立。腰部粗壯、根部稍細(xì)。把筆尖潤濕捏成扁平型即可見其毛鋒透亮，呈淡黃色。狼毫比羊毫筆力勁挺，宜書宜畫，但不如羊毫筆耐用，價格也比羊毫貴。

紫毫筆

是取野兔項背之毫制成，因色呈黑紫而得名。紫毫筆挺拔尖銳而鋒利，彈性比狼毫更強(qiáng)。兔毫堅韌，，宜于書寫勁直方正之字，向為書家看重。白居易紫毫筆樂府詞云：“紫毫筆尖如錐兮利如刀?！睂⒆虾凉P的特性描寫的非常完整。但因只有野兔項背之毛可用，其值昂貴，且豪穎不長，所以無法書寫牌匾大字（狼毫亦如此）。紫毫紙（宣紙、絹、帛）宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點，并有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙，所謂“墨分五色”，再加上耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長。宣紙分為生宣、半熟宣、熟宣。簡單區(qū)分生宣和熟宣的方法就是用水接觸紙面，水分立即散開的即為生宣、凝聚基本無變化的，即為熟宣，散開的速度較慢的為半熟宣。生宣吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈?zāi)?、達(dá)到水走墨留之藝術(shù)效果。寫意山水多用它。生宣作畫追求的便是這種“多變”的墨趣，落筆即定，水墨滲沁迅速，非熟練者不易掌握，也正是這種神奇的多變性，吸引了自古至今無數(shù)的名人巨匠在追求墨韻、變化的方面付諸了不懈的探索，至今未間斷……

熟宣是加工時用明礬等涂過，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜于繪工筆畫。其缺點是久藏會出現(xiàn)“漏礬”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、灑金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。故創(chuàng)作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應(yīng)手。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間。熟宣生宣絹

帛：中國戰(zhàn)國以前稱絲織物為帛，包括錦、繡、綾、羅、絹、綺等?！安睘槎喾N纖維織品（絲、麻、葛等）中的“老大”，故義為“頂級織物”。三尺全開：100x55三尺單條：100x27三尺橫批：100x55三尺對聯(lián)：100x27三尺斗方：55x50四尺全開：138x69四尺單條：138x34四尺橫批：138x69四尺對聯(lián)：138x34四尺斗方：69x68四尺三開：69x46四尺四開：69x34四尺六開：46x34四尺八開：35x34五尺全開：153x84五尺單條：153x42五尺橫批：153x84五尺對聯(lián)：153x42五尺斗方：84x77六尺全開：180x97六尺三開：97x60六尺對聯(lián)：180x49六尺斗方：97x90七尺全開：238x129八尺全開：248x129八尺屏：234x53一丈二尺：367x144一丈六尺：503x193一丈八尺：600x248二、中國畫的分類內(nèi)容人物畫花鳥畫山水畫風(fēng)俗畫技法寫意：用筆不講究工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣，是一種形簡而意豐的表現(xiàn)手法。工筆：用細(xì)致的筆法制作，工筆畫著重線條美，一絲不茍，是工筆畫的特色。1、人物畫

以人物形象為主體的繪畫之通稱。大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史故事畫等。（唐）閻立本《步輦圖》絹本設(shè)色

北京故宮博物館藏

這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。歷代帝王圖賞析漢昭帝劉弗陵漢光武帝劉秀魏文帝曹丕吳大帝孫權(quán)蜀昭烈帝劉備晉武帝司馬炎陳文帝陳蒨陳廢帝陳伯宗陳宣帝陳頊陳后主陳叔寶北周武帝宇文邕隋文帝楊堅隋煬帝楊廣

表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年數(shù)等。

《韓熙載夜宴圖》顧閎中、絹本設(shè)色、縱28.7cm、橫335.5cm畫面內(nèi)容：聽樂，觀舞，歇息，清吹，散宴

韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。聽樂觀舞歇息清吹散宴

作為紀(jì)念性的肖像畫常見的有兩類：一類是行樂圖《幽篁坐嘯圖》另種一種是留給子孫瞻拜的紀(jì)念像，都畫成稱為“十面像”的正面端坐形象，類似現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)像?！蛾P(guān)天培像》（清）禹之鼎《幽篁坐嘯圖》（局部）絹本設(shè)色山東省博物館藏《潑墨仙人圖》南宋梁楷《布袋和尚圖》梁楷“十分面”——《關(guān)天培像》紀(jì)念性肖像畫：1.行樂圖《幽篁坐嘯圖》2標(biāo)準(zhǔn)像《關(guān)天培像》默寫的典范作品《韓熙載夜宴圖》咫尺千里——山水畫早期的山水畫多作為人物畫的背景，如顧愷之的《洛神賦圖》，畫風(fēng)偏于裝飾性?！队未簣D》是人們公認(rèn)的已知年代最早的一幅獨立的山水畫作品?！堵迳褓x圖》東晉顧愷之《洛神賦圖》東晉顧愷之《洛神賦圖》東晉顧愷之《洛神賦圖》東晉顧愷之《洛神賦圖》東晉顧愷之（隋）展子虔《游春圖》絹本北京故宮博物館此圖描繪了江南二月桃杏爭艷時人們春游情景。全畫以自然景色為主，放目遠(yuǎn)眺：青山聳峙，江流無際，花團(tuán)錦簇，湖光山色，永波粼粼，人物、佛寺點綴其間。

宋，王詵，絹本設(shè)色，縱44.4cm、橫219.7cm，北京故宮博物院藏。此圖描寫冬季小雪初霽的漁村山林景色。圖中雪山奇松，溪岸漁艇，峰回路轉(zhuǎn)，步移景易，整個畫面意境蕭索，籠罩在一片空靈、靜寂的氛圍之中，雖有漁夫艱苦勞作，但反映的卻是文人逸士向往山林隱逸生活的雅致情懷。

《千里江山圖卷》北宋王希孟絹本設(shè)色縱51.5cm，橫1191.5cm

《千里江山圖》卷是北宋畫家王希孟傳世的唯一作品。此圖描繪了祖國的錦繡河山。畫面上峰巒起伏綿延，江河煙波浩淼，氣象萬千，壯麗恢弘。《千里江山圖》卷在設(shè)色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，敷色夸張，具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。

(北宋)

范寬

絹本墨筆

縱206.3厘米

橫103.3厘米臺北故宮博物院

《六君子圖》寫江南秋色，坡陀上有松、柏、樟、楠、槐、榆六種樹木，疏