北方青銅時代ppt課件 第二節(jié)朱開溝與晉中

河套地區(qū)指內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)賀蘭山以東、狼山和大青山以南的黃河沿岸地區(qū)，因黃河由此流成一個大彎曲而得名。河套地區(qū)東接冀北山地，西南與寧夏固原地區(qū)相連，是中國北方長城地帶的核心地區(qū)。黃河自北向南穿過，東西兩側(cè)隔河相望。河?xùn)|的山西境內(nèi)，東西兩側(cè)分列呂梁山和太行山兩大主干山脈，中間自北向南分布著大同、忻定和太原三個盆地。晉北山地與內(nèi)蒙古陰山山脈相連。河西的鄂爾多斯高原與陜北高原相連。第二節(jié)中段河套地區(qū)

《史記匈奴列傳》始皇帝使蒙恬將十萬之眾北擊胡，悉收河南地。因河為塞，筑四十四縣城臨河，徙適戍以充之…………當(dāng)是之時，東胡彊而月氏盛。匈奴單于曰頭曼，頭曼不勝秦，北徙。失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我胭脂山，使我嫁婦無顏色河南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)

龍山時代的河套地區(qū)內(nèi)蒙古中南部與陜北、晉中與晉北是一個大的區(qū)域“前套龍山文化”主要特征是矮領(lǐng)胖袋足雙扳鬲，流行雙鋬耳，有鬲、甗、斝、盉、三足甕、折肩罐、大口尊進入夏代，這個地區(qū)文化發(fā)生了分化：內(nèi)蒙古中南部地區(qū)——朱開溝遺址晉中地區(qū)——白燕遺址為代表內(nèi)蒙古中南部1、70年代之前內(nèi)蒙古中南部夏商時期的文化面貌不清2、1972－73年阿魯柴登、桃紅巴拉的青銅器、金銀器以及大量征集青銅器遺存的發(fā)現(xiàn)3、“鄂爾多斯青銅器”的來源問題的提出朱開溝遺址發(fā)現(xiàn)與研究：內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗納林塔鄉(xiāng)朱開溝村

目前存在著兩類意見：

1、朱開溝遺存一組具有獨特陶器群，可以分為前后相繼的五個發(fā)展階段。以發(fā)掘者和資料整理者為代表。內(nèi)蒙古文物考古研究所：《內(nèi)蒙古朱開溝遺址》，《考古學(xué)報》1988年3期楊澤蒙：《朱開溝文化因素分析及與周鄰地區(qū)考古學(xué)文化的關(guān)系》《岱?？脊牛ǘ房茖W(xué)出版社，2001年。2、朱開溝遺存文化因素復(fù)雜，可以區(qū)分為不同性質(zhì)的考古學(xué)文化。至少劃分為兩類遺存。甲類和乙類或A類和B類甲類遺存（A類遺存）仍然是新石器時代晚期的文化，屬于河套地區(qū)龍山文化的偏晚階段。居住區(qū)內(nèi)出土陶器的種類主要有鋬手鬲、花邊鬲、盆形大袋足鬲、斂口甗、三足甕、帶流盉、斝、高領(lǐng)罐、大口尊等，陶質(zhì)以夾砂陶為主，紋飾多籃紋、繩紋土坑墓的隨葬陶器則主要是單把鬲、雙耳罐、單耳罐、帶流盉、高領(lǐng)罐、長頸壺、豆等。

韓嘉谷：韓花邊鬲尋蹤——談我國北方長城文化帶的形成，內(nèi)蒙古東部區(qū)考古學(xué)文化研究文集，1990年甲類遺存（A類遺存）甲類遺存來源乙類遺存（朱開溝文化）1、分布：主要分布內(nèi)蒙古中南部，包括黃河河套及其東部和北部地區(qū)2、房址3、墓葬4、其他（窯址和灰坑）陶器陶器以泥質(zhì)灰陶為主，少量的夾砂灰陶，紋飾以繩紋和籃紋為主主要器類包括蛇紋鬲、帶鈕罐、花邊鬲、空心三足甕、斂口甗陶器陶器銅器中國北方骨柄石刃刀劍分布圖石器骨器甲類與乙類遺存的關(guān)系年代：夏代晚期——早商時期來源：1、蛇紋肥袋足鬲、鋬紐罐和弧刃石刀2、花邊鬲、三足甕、斂口甗來源于A類遺存。與周邊地區(qū)文化的關(guān)系：中原、白燕文化、東部文化、境外草原流向：南下？北上？本地發(fā)展？草原之路？李水城：中國北方地帶的蛇紋鬲研究，《文物》1992年1期

經(jīng)濟形態(tài)：農(nóng)業(yè)為主狩獵與畜牧業(yè)作為輔助的生活來源內(nèi)蒙古文物考古研究所等：《朱開溝——青銅時代早期遺址發(fā)掘報告》，文物出版社2000年。王樂文：《朱開溝遺址出土的遺存分析》，《北方文物》2004年3期，17-28頁。王樂文：《論朱開溝遺址出土的兩類遺存》，邊疆考古研究（三），2004年，42-83頁。王立新：《試論長城地帶中段青銅時代文化的發(fā)展》，《慶祝張忠培先生七十歲論文集》科學(xué)出版社2004年，365-385頁。呂智榮：《朱開溝文化相關(guān)問題研究》，《華夏考古》2002年1期。段天璟：《朱開溝遺址分期的相關(guān)問題》，《邊疆考古研究》（10），2011年12月。朱開溝A類遺存朱開溝B類遺存（朱開溝文化）忻州游邀晚期遺存白燕文化狄村、東太堡和許坦等遺存晉北地區(qū)（忻州游邀晚期遺存）晉中地區(qū)（白燕文化）典型遺址：太谷白燕遺址（四五期遺存）、《晉中考古》劃分的VI、VII—1期遺存忻州尹村、汾陽峪道河、金勝村、孝義縣柳灣煤礦的二十九畝地、榆社縣的臺曲、汾陽宏寺、長冶小神遺址命名：最早由嚴志斌提出來的《試析長治小神遺址二里頭時期遺存》，《北方文物》1999年1期。分布范圍：主要分布于太原盆地，繁榮期擴展到晉北忻定盆地和南部長治地區(qū)。年代：夏至晚商太谷白燕遺址（四五期遺存）俄羅斯米努辛斯克盆地青銅器？靈石旌介墓地經(jīng)濟：比較典型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟起源：晉中的龍山時代遺存與豫北冀南“澗溝型”龍山晚期遺存共同影響對外關(guān)系：商人（友好、隸屬？）靈石旌介商墓狄村、東太堡和許坦等遺存參考文獻吉林大學(xué)等《晉中考古》，文物出版社，1998年。吉林大學(xué)等：《白燕遺址發(fā)掘簡報》，《文物》1989年3期、4期張忠培、朱延平、喬梁先生：《晉陜高原及關(guān)中地區(qū)商代考古學(xué)文化