2021-2022學(xué)年浙江省金華市蘭溪第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年浙江省金華市蘭溪第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言說：“我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗是文學(xué)的富礦?！薄懊耖g藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆來進行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明（

）①民間藝術(shù)元素是文化作品的來源②文化對人的影響是深遠持久、潛移默化的③立足社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求④文化促進人的全面發(fā)展A．①② B．②④ C．①③ D．②③參考答案：D2.2012年6月29日上午，神舟九號飛船返回艙順利降落在中國內(nèi)蒙古中部主著陸場預(yù)定區(qū)域，3名航天員健康出艙。此次神九任務(wù)創(chuàng)造了中國航天多個首次紀錄：首位女航天員進入太空；航天員首次訪問在軌飛行器；首次實現(xiàn)地面向在軌飛行器進行人員和物資的運輸和補給……尤其是航天員首次實施手控交會對接，均獲得圓滿成功。這表明①人們能夠發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律實現(xiàn)探索自然界奧秘的任務(wù)②人們可以發(fā)揮自覺的能動性改造自然造福社會

③科學(xué)理論具有創(chuàng)新性和直接現(xiàn)實性

④人們可以通過科學(xué)實驗創(chuàng)造條件改變規(guī)律A．①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A3.福建省南平市是我國農(nóng)業(yè)科技特派員制度的首創(chuàng)城市。農(nóng)業(yè)科技特派員制度，是指通過向鄉(xiāng)鎮(zhèn)派駐科技特派員，與企業(yè)、農(nóng)民建立“風(fēng)險共擔，利益共享”的利益共同體，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，幫助農(nóng)民適應(yīng)市場化需求，提高投入產(chǎn)出比，增加農(nóng)民的收入。這一改革密切了黨群、干群關(guān)系，受到農(nóng)民的歡迎。這說明A．堅持辯證唯物主義歷史觀必須充分認識到意識具有相對獨立性B．發(fā)展生產(chǎn)力必須改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面C．生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的更替D．社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的

參考答案：B4.2005年6月17日《人民日報》報道，動漫，即動畫式漫畫，目前已成為新的藝術(shù)形式。電腦影像合成技術(shù)和電視，使動漫產(chǎn)生并迅速發(fā)展。６月１日至６日，杭州舉辦了第一屆國際動漫藝術(shù)節(jié)。材料表明（）

Ａ、只有全新的藝術(shù)才能得到發(fā)展

Ｂ、隨著社會實踐的發(fā)展，傳統(tǒng)文化必然與時俱進

Ｃ、科學(xué)技術(shù)的進步，可以推動文化的發(fā)展

Ｄ、思想運動是藝術(shù)發(fā)展的先導(dǎo)參考答案：C5.國務(wù)院總理溫家寶在第三次廉政工作會議上強調(diào)，各級政府要認真落實中央關(guān)于反腐倡廉的各項部署，標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防，以重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，加強制度建設(shè)，強化對行政權(quán)力運行的監(jiān)督和制約，推動反腐倡廉取得新成效。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①要堅持用全面的觀點看問題②政府要積極履行自己的職能③要善于抓住主要矛盾④有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制A．①②③

B．①③④

C．①②③④

D．①③參考答案：D6.學(xué)校組織義務(wù)勞動，某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。”一個女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學(xué)力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平?！睘榇耍蠹覈@“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見（

）①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于思維的爭辯③哲學(xué)爭論的根源在于思維的出發(fā)點不同

④生活處處有哲學(xué)A．①②B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B7.2009年10月1日，是我們偉大祖國的60華誕。晚上，在天安門廣場舉行了盛大歡快的聯(lián)歡活動?；卮?-9題。8.

晚會開始，4028棵多彩“發(fā)光樹”組成9000平方米的“光立方”交替組合出“國慶”、“祖國萬歲”等字樣和金色的五星、枝繁葉茂的森林、巍峨壯觀的長城等圖案。串串游走的煙花在網(wǎng)幕上勾勒出連綿的群山，一道銀色的焰火瀑布從夜空中飛流而下，“光立方”煙花波浪瀲滟，匯成一幅祖國錦繡河山的壯美畫卷。壯美的畫面和豐富的內(nèi)涵通過現(xiàn)代通訊技術(shù)和各種媒體傳播至世界各地，并深深打動著億萬觀眾特別是中國人的心。這體現(xiàn)了①文化精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

③現(xiàn)代大眾傳媒的強大功能

④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④9.晚會第一樂章是“這是偉大的祖國”。在《愛我中華》、《我們的祖國是花園》等歌曲聲中，“光立方”拼繪出紅艷艷的中國結(jié)和盛開的牡丹，象征著56個民族同心同德、繁榮發(fā)展、親如一家。伴著激情的旋律，身著艷麗且各具特色民族盛裝的各族同胞，奏響鼓樂，踏歌起舞，把深情祝福獻給親愛的祖國母親。這充分展現(xiàn)了①文化具有民族性的特點

②愛國主義是中華民族精神的核心

③中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神

④各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：DD8.“成功是差一點點失敗，失敗是差一點點成功?！陛d人航天工程總指揮在天宮一號發(fā)射現(xiàn)場發(fā)出了這樣的感慨。這啟示我們要

A．重視量的積累

B．不失時機地促成飛躍

C．對前途充滿信心

D．準備走曲折的路參考答案：A9.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之冀將在他的頭上降臨?！绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于（

）

A．古代樸素唯物主義

B．客觀唯心主義

C．主觀唯心主義

D．近代機械唯物主義

參考答案：B10.在改革開放的實踐中，我國形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見（

）①中國特色社會主義理論體系是馬克思主義的具體內(nèi)容

②中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的繼承和發(fā)展③中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的概括和總結(jié)④中國特色社會主義理論體系是當今時代精神的精華A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D11.2013年以來，越來越多的人響應(yīng)“光盤行動”，拒絕“舌尖上的浪費”。某餐廳為顧客提供“半份菜”、“小份菜”、“熱菜拼盤”、免費打包等服務(wù)，鼓勵把沒吃完的剩菜打包帶走。該餐廳這一措施：（

）A.凸顯了該企業(yè)強烈的社會責任感

B.體現(xiàn)消費者保護環(huán)境，綠色消費的消費觀C.違背了擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟增長的理念D.促進量入為出，適度消費的消費觀的形成參考答案：A12.江蘇有一位父親,他的口號是“三天一頓打,孩子進北大”,只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績不符合他的要求,就會遭到嚴厲的體罰。他的四個孩子中的三個被北京大學(xué)錄取。一時間,人們對這位父親議論紛紛,毀譽并舉。這說明()A.價值觀的相對獨立性使得人們對事物的評判不可能一致B.導(dǎo)致主體活動達到預(yù)期結(jié)果的價值判斷和價值選擇就是正確的C.社會意識對人們的思想、行為產(chǎn)生根本性的影響D.價值觀對人們的活動有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用參考答案：D13.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是A.社會意識具有相對獨立性

B.社會意識是對社會存在的反映C.社會意識對社會發(fā)展起推動作用

D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的參考答案：A14.博大精深的中華文化蘊含著豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神是中華文化源遠流長的力量之源。“和而不同”①是指中華文化和其他民族文化在不同中走向融合②意味著中華文化能和其他民族文化和諧相處③體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性④說明中華文化能吸收其他民族文化中的一切成分。A．①②

B．②④

C．②③

D．①③

參考答案：C15.2011年12月9日各地學(xué)子以多種形式紀念“一二·九”運動，以此來表達自己的愛國情感。在當代中國

（

）①愛祖國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的

②愛國主義是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想

③發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題④弘揚愛國主義必須大力發(fā)展民族文化，消除外來文化的影響A、①②

B、②③

C、③④

D、①③參考答案：D16.“青燈一盞文章鋪錦繡，苦心幾番詩詞發(fā)春華”是一幅勵志讀書的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊涵相同哲理的是①近朱者赤、近墨者黑②少年智則國智，少年強則國強③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來④千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

參考答案：C17.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于(

)A.哲學(xué)是一個理論體系，具體科學(xué)不是理論體系

B.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C.哲學(xué)是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識的概括和總結(jié)D.哲學(xué)研究整個世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題參考答案：D18.民間有一句俗語，叫“吃什么補什么”這句話聽起來簡單，但流傳廣、影響大。在科技發(fā)達和文明進步的今天，保護野生動物已經(jīng)成為世界潮流。不少人還以食用和藥用野生動物為大補。這表明

①“吃野生動物大補”是落后文化的表現(xiàn)

②對落后飲食文化必須堅決抵制，依法取締

③吃野生動物既是科普問題，也是文化觀念問題④對飲食文化還有的糟粕，我們要鑒別并加以剔除A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：D19.為了促進我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，必須進行科技創(chuàng)新，要在全社會形成創(chuàng)新合力，對人們進行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)新思維要求人們A、創(chuàng)造條件，打破一切常規(guī)，敢想敢做

B、打破規(guī)律，進行逆向思維C、尊重客觀事實，以科學(xué)理論為指導(dǎo)D、堅持分析與綜合相結(jié)合，既要在分析指導(dǎo)下綜合，又要在綜合基礎(chǔ)上分析

參考答案：C20.中國人民政治協(xié)商會議是①中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

②履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政府職能③我國的一項基本政治制度

④多黨合作的重要機構(gòu)A．①②

B．①③

C．①④

D．③④參考答案：C21.2011年8月9日，中宣部等五部門聯(lián)合發(fā)起“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動。只有深入基層，新聞工作才有源頭活水；只有把群眾滿意度作為衡量標準，新聞工作者才能寫出精品力作。對此認識正確的有

①社會生活在本質(zhì)上是實踐的

②一切從實際出發(fā)是我們做好各項事情的基本要求

③實踐是獲得認識的唯一途徑

④實踐具有歷史性，要樹立實踐第一的觀點A．①②

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：A22.2009年7月27—28日，首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話在華盛頓舉行。中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話開啟了經(jīng)濟合作的新途徑，這體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)道理是

A.順應(yīng)了經(jīng)濟全球化日益增強的趨勢

B.我國與美國的經(jīng)濟利益趨于一致

C.世界市場逐漸統(tǒng)一

D.我國對外開放的力度越來越大

參考答案：A23.電影《泰囧》講述了一個“屌絲”和一個城市人的故事，在人們生活壓力普遍較大的今天，借助喜劇形式，使觀眾在輕松、歡樂的環(huán)境下激勵自己、調(diào)整心態(tài)，很好地起到了“減壓”的作用，受到觀眾熱捧，成為首部票房突破10億元的國產(chǎn)影片?！短﹪濉返某晒Ω嬖V我們A、電影創(chuàng)作最重要的是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新B、迎合每位觀眾需求才能創(chuàng)作出好作鼎C、文化創(chuàng)作要面向廣大人民，滿足人民的精神需求D、票房是衡量電影作品成功與否的唯一標準參考答案：C24.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊含二者關(guān)系的有①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（戰(zhàn)國·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也?！保ū彼巍に抉R光）③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進?！保鞔り惈I章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！保|漢·王符）A.①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：B25.2013年3月，央視播出的“感動中國”2012年度頒獎盛典給我們以心靈震憾和精神洗禮。在今天，社會經(jīng)濟的發(fā)展更需要道德標桿的力量。為此我們必須（

）A．把思想道德建設(shè)作為當前所有工作的中心B．將社會公德建設(shè)作為思想道德建設(shè)的核心C．隨著時代的發(fā)展不斷賦予道德新的內(nèi)涵

D．使思想道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)參考答案：D26.在實踐中認識和發(fā)展真理，是我們不懈追求的永恒使命。關(guān)于真理和認識關(guān)系，下列說法中正確的是①認識是不斷變化的，而真理是永恒不變的

②真理的內(nèi)容是客觀的，認識的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映

④真理屬于認識，認識不一定是真理A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：B27.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義．辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”。下列能體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是①“天地之變，陰陽之化”（荀子）和“人的理性為自然界立法”（康德）②“氣者，理之依也”（王夫之）和“水是萬物的始基”（泰勒斯）③“物是觀念的集合”（貝克萊）和“未有此氣，已有此理”（朱熹）④“原子是世界的本原”（德謨克利特）和“我思故我在”（笛卡爾）A.①②B.①③C.①④D.③④參考答案：C解析：本題考查唯物主義和唯心主義的分歧知識點。唯物主義和唯心主義的分歧是是否承認物質(zhì)決定意識?！疤斓刂?，陰陽之化”是古代樸素唯物主義觀點?！叭说睦硇詾樽匀唤缌⒎ā笔强陀^唯心觀點；“原子是世界的本原”（德謨克利特）是近代機械唯物主義觀點，“我思故我在”（笛卡爾）是主觀唯心主義觀點。故本題選D項。ABC項不符合題意故排除。28.先秦諸子是中國文化史上第一批百科全書式的學(xué)者，他們授徒講學(xué)，著書立說，對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國文化精神的各個側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明（

）A、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B、不同的思想文化運動促進了文化的發(fā)展

C、思想只要對立就可以走向統(tǒng)一D、文化的發(fā)展來源于不同文化的相互激蕩參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.李克強在2015年《政府工作報告》中提出，大道至簡，有權(quán)不可任性。各級政府都要加快簡政放權(quán)，給企業(yè)松綁，為創(chuàng)業(yè)提供便利，營造公平競爭環(huán)境。所有行政審批事項都要簡化程序，明確時限，用政府權(quán)力的“減法”，換取市場活力的“乘法”。結(jié)合材料，運用“為人民服務(wù)的政府”的相關(guān)知識，說明政府怎樣做到有權(quán)不任性。(12分)參考答案：（1）履行組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能，營造公平競爭環(huán)境，增強市場活力。（2）加快簡政放權(quán)，推進政府職能轉(zhuǎn)變，提高為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力和水平。（3）堅持對人民負責原則，給企業(yè)松綁，為創(chuàng)業(yè)提供便利。（4）堅持依法行政，規(guī)范政府權(quán)力行使。（5）自覺接受人民監(jiān)督，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。（每點3分，答出任意4點即可?？忌缬衅渌鸢?，言之有理均可酌情給分）30.2012年12月4日，中共中央政治局制定改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，強調(diào)厲行勤儉節(jié)約，目的是要弘揚艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，這是黨在新時期自覺弘揚中華民族精神的體現(xiàn)。這為實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢奠定了精神基礎(chǔ)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。結(jié)合材