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2021-2022學(xué)年浙江省金華市蘭溪第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言說(shuō):“我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦?!薄懊耖g藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長(zhǎng),我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說(shuō),也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?!边@說(shuō)明(
)①民間藝術(shù)元素是文化作品的來(lái)源②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久、潛移默化的③立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求④文化促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①② B.②④ C.①③ D.②③參考答案:D2.2012年6月29日上午,神舟九號(hào)飛船返回艙順利降落在中國(guó)內(nèi)蒙古中部主著陸場(chǎng)預(yù)定區(qū)域,3名航天員健康出艙。此次神九任務(wù)創(chuàng)造了中國(guó)航天多個(gè)首次紀(jì)錄:首位女航天員進(jìn)入太空;航天員首次訪(fǎng)問(wèn)在軌飛行器;首次實(shí)現(xiàn)地面向在軌飛行器進(jìn)行人員和物資的運(yùn)輸和補(bǔ)給……尤其是航天員首次實(shí)施手控交會(huì)對(duì)接,均獲得圓滿(mǎn)成功。這表明①人們能夠發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律實(shí)現(xiàn)探索自然界奧秘的任務(wù)②人們可以發(fā)揮自覺(jué)的能動(dòng)性改造自然造福社會(huì)
③科學(xué)理論具有創(chuàng)新性和直接現(xiàn)實(shí)性
④人們可以通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造條件改變規(guī)律A.①②
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A3.福建省南平市是我國(guó)農(nóng)業(yè)科技特派員制度的首創(chuàng)城市。農(nóng)業(yè)科技特派員制度,是指通過(guò)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)派駐科技特派員,與企業(yè)、農(nóng)民建立“風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān),利益共享”的利益共同體,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,幫助農(nóng)民適應(yīng)市場(chǎng)化需求,提高投入產(chǎn)出比,增加農(nóng)民的收入。這一改革密切了黨群、干群關(guān)系,受到農(nóng)民的歡迎。這說(shuō)明A.堅(jiān)持辯證唯物主義歷史觀(guān)必須充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.發(fā)展生產(chǎn)力必須改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面C.生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的更替D.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的
參考答案:B4.2005年6月17日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,動(dòng)漫,即動(dòng)畫(huà)式漫畫(huà),目前已成為新的藝術(shù)形式。電腦影像合成技術(shù)和電視,使動(dòng)漫產(chǎn)生并迅速發(fā)展。6月1日至6日,杭州舉辦了第一屆國(guó)際動(dòng)漫藝術(shù)節(jié)。材料表明()
A、只有全新的藝術(shù)才能得到發(fā)展
B、隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,傳統(tǒng)文化必然與時(shí)俱進(jìn)
C、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,可以推動(dòng)文化的發(fā)展
D、思想運(yùn)動(dòng)是藝術(shù)發(fā)展的先導(dǎo)參考答案:C5.國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第三次廉政工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),各級(jí)政府要認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于反腐倡廉的各項(xiàng)部署,標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防,以重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口,加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約,推動(dòng)反腐倡廉取得新成效。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①要堅(jiān)持用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題②政府要積極履行自己的職能③要善于抓住主要矛盾④有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制A.①②③
B.①③④
C.①②③④
D.①③參考答案:D6.學(xué)校組織義務(wù)勞動(dòng),某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動(dòng)量分配的方案。一個(gè)男生說(shuō):“所有的人都分配等量的勞動(dòng),這樣最公平。”一個(gè)女生反駁說(shuō):“這樣不公平,我們女同學(xué)力氣小,應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公平?!睘榇?,大家圍繞“什么是公平”展開(kāi)了激烈的討論。由此可見(jiàn)(
)①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于思維的爭(zhēng)辯③哲學(xué)爭(zhēng)論的根源在于思維的出發(fā)點(diǎn)不同
④生活處處有哲學(xué)A.①②B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B7.2009年10月1日,是我們偉大祖國(guó)的60華誕。晚上,在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了盛大歡快的聯(lián)歡活動(dòng)?;卮?-9題。8.
晚會(huì)開(kāi)始,4028棵多彩“發(fā)光樹(shù)”組成9000平方米的“光立方”交替組合出“國(guó)慶”、“祖國(guó)萬(wàn)歲”等字樣和金色的五星、枝繁葉茂的森林、巍峨壯觀(guān)的長(zhǎng)城等圖案。串串游走的煙花在網(wǎng)幕上勾勒出連綿的群山,一道銀色的焰火瀑布從夜空中飛流而下,“光立方”煙花波浪瀲滟,匯成一幅祖國(guó)錦繡河山的壯美畫(huà)卷。壯美的畫(huà)面和豐富的內(nèi)涵通過(guò)現(xiàn)代通訊技術(shù)和各種媒體傳播至世界各地,并深深打動(dòng)著億萬(wàn)觀(guān)眾特別是中國(guó)人的心。這體現(xiàn)了①文化精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境
③現(xiàn)代大眾傳媒的強(qiáng)大功能
④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④9.晚會(huì)第一樂(lè)章是“這是偉大的祖國(guó)”。在《愛(ài)我中華》、《我們的祖國(guó)是花園》等歌曲聲中,“光立方”拼繪出紅艷艷的中國(guó)結(jié)和盛開(kāi)的牡丹,象征著56個(gè)民族同心同德、繁榮發(fā)展、親如一家。伴著激情的旋律,身著艷麗且各具特色民族盛裝的各族同胞,奏響鼓樂(lè),踏歌起舞,把深情祝福獻(xiàn)給親愛(ài)的祖國(guó)母親。這充分展現(xiàn)了①文化具有民族性的特點(diǎn)
②愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心
③中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神
④各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:DD8.“成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗,失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功?!陛d人航天工程總指揮在天宮一號(hào)發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)發(fā)出了這樣的感慨。這啟示我們要
A.重視量的積累
B.不失時(shí)機(jī)地促成飛躍
C.對(duì)前途充滿(mǎn)信心
D.準(zhǔn)備走曲折的路參考答案:A9.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧,死神之冀將在他的頭上降臨?!绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于(
)
A.古代樸素唯物主義
B.客觀(guān)唯心主義
C.主觀(guān)唯心主義
D.近代機(jī)械唯物主義
參考答案:B10.在改革開(kāi)放的實(shí)踐中,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)(
)①中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義的具體內(nèi)容
②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神的精華A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:D11.2013年以來(lái),越來(lái)越多的人響應(yīng)“光盤(pán)行動(dòng)”,拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”。某餐廳為顧客提供“半份菜”、“小份菜”、“熱菜拼盤(pán)”、免費(fèi)打包等服務(wù),鼓勵(lì)把沒(méi)吃完的剩菜打包帶走。該餐廳這一措施:(
)A.凸顯了該企業(yè)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
B.體現(xiàn)消費(fèi)者保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)的消費(fèi)觀(guān)C.違背了擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理念D.促進(jìn)量入為出,適度消費(fèi)的消費(fèi)觀(guān)的形成參考答案:A12.江蘇有一位父親,他的口號(hào)是“三天一頓打,孩子進(jìn)北大”,只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求,就會(huì)遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個(gè)孩子中的三個(gè)被北京大學(xué)錄取。一時(shí)間,人們對(duì)這位父親議論紛紛,毀譽(yù)并舉。這說(shuō)明()A.價(jià)值觀(guān)的相對(duì)獨(dú)立性使得人們對(duì)事物的評(píng)判不可能一致B.導(dǎo)致主體活動(dòng)達(dá)到預(yù)期結(jié)果的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就是正確的C.社會(huì)意識(shí)對(duì)人們的思想、行為產(chǎn)生根本性的影響D.價(jià)值觀(guān)對(duì)人們的活動(dòng)有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用參考答案:D13.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后,人們認(rèn)識(shí)到,觀(guān)念變革是改革的先導(dǎo),教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀(guān)念。這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用
D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的參考答案:A14.博大精深的中華文化蘊(yùn)含著豐富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源?!昂投煌雹偈侵钢腥A文化和其他民族文化在不同中走向融合②意味著中華文化能和其他民族文化和諧相處③體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性④說(shuō)明中華文化能吸收其他民族文化中的一切成分。A.①②
B.②④
C.②③
D.①③
參考答案:C15.2011年12月9日各地學(xué)子以多種形式紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng),以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感。在當(dāng)代中國(guó)
(
)①愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的
②愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想
③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題④弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須大力發(fā)展民族文化,消除外來(lái)文化的影響A、①②
B、②③
C、③④
D、①③參考答案:D16.“青燈一盞文章鋪錦繡,苦心幾番詩(shī)詞發(fā)春華”是一幅勵(lì)志讀書(shū)的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊(yùn)涵相同哲理的是①近朱者赤、近墨者黑②少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)③寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)④千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
參考答案:C17.哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)的區(qū)別在于(
)A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系,具體科學(xué)不是理論體系
B.哲學(xué)是世界觀(guān),具體科學(xué)是方法論C.哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié),具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)D.哲學(xué)研究整個(gè)世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律,具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問(wèn)題參考答案:D18.民間有一句俗語(yǔ),叫“吃什么補(bǔ)什么”這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但流傳廣、影響大。在科技發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步的今天,保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)成為世界潮流。不少人還以食用和藥用野生動(dòng)物為大補(bǔ)。這表明
①“吃野生動(dòng)物大補(bǔ)”是落后文化的表現(xiàn)
②對(duì)落后飲食文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締
③吃野生動(dòng)物既是科普問(wèn)題,也是文化觀(guān)念問(wèn)題④對(duì)飲食文化還有的糟粕,我們要鑒別并加以剔除A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:D19.為了促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,必須進(jìn)行科技創(chuàng)新,要在全社會(huì)形成創(chuàng)新合力,對(duì)人們進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)新思維要求人們A、創(chuàng)造條件,打破一切常規(guī),敢想敢做
B、打破規(guī)律,進(jìn)行逆向思維C、尊重客觀(guān)事實(shí),以科學(xué)理論為指導(dǎo)D、堅(jiān)持分析與綜合相結(jié)合,既要在分析指導(dǎo)下綜合,又要在綜合基礎(chǔ)上分析
參考答案:C20.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織
②履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政府職能③我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度
④多黨合作的重要機(jī)構(gòu)A.①②
B.①③
C.①④
D.③④參考答案:C21.2011年8月9日,中宣部等五部門(mén)聯(lián)合發(fā)起“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)。只有深入基層,新聞工作才有源頭活水;只有把群眾滿(mǎn)意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn),新聞工作者才能寫(xiě)出精品力作。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有
①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
②一切從實(shí)際出發(fā)是我們做好各項(xiàng)事情的基本要求
③實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑
④實(shí)踐具有歷史性,要樹(shù)立實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)A.①②
B.①③
C.②④
D.②③參考答案:A22.2009年7月27—28日,首輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà)在華盛頓舉行。中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà)開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)合作的新途徑,這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是
A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化日益增強(qiáng)的趨勢(shì)
B.我國(guó)與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益趨于一致
C.世界市場(chǎng)逐漸統(tǒng)一
D.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的力度越來(lái)越大
參考答案:A23.電影《泰囧》講述了一個(gè)“屌絲”和一個(gè)城市人的故事,在人們生活壓力普遍較大的今天,借助喜劇形式,使觀(guān)眾在輕松、歡樂(lè)的環(huán)境下激勵(lì)自己、調(diào)整心態(tài),很好地起到了“減壓”的作用,受到觀(guān)眾熱捧,成為首部票房突破10億元的國(guó)產(chǎn)影片?!短﹪濉返某晒Ω嬖V我們A、電影創(chuàng)作最重要的是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新B、迎合每位觀(guān)眾需求才能創(chuàng)作出好作鼎C、文化創(chuàng)作要面向廣大人民,滿(mǎn)足人民的精神需求D、票房是衡量電影作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案:C24.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(戰(zhàn)國(guó)·孟子)②“才者,德之資也;德者,才之帥也。”(北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!保鞔り惈I(xiàn)章)④“德不稱(chēng)其任,其禍必酷;能不稱(chēng)其位,其殃必大。”(東漢·王符)A.①②
B.②④
C.②③
D.③④參考答案:B25.2013年3月,央視播出的“感動(dòng)中國(guó)”2012年度頒獎(jiǎng)盛典給我們以心靈震憾和精神洗禮。在今天,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿的力量。為此我們必須(
)A.把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前所有工作的中心B.將社會(huì)公德建設(shè)作為思想道德建設(shè)的核心C.隨著時(shí)代的發(fā)展不斷賦予道德新的內(nèi)涵
D.使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)參考答案:D26.在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理,是我們不懈追求的永恒使命。關(guān)于真理和認(rèn)識(shí)關(guān)系,下列說(shuō)法中正確的是①認(rèn)識(shí)是不斷變化的,而真理是永恒不變的
②真理的內(nèi)容是客觀(guān)的,認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是主觀(guān)的③兩者都是人腦對(duì)客觀(guān)事物的反映
④真理屬于認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)不一定是真理A.①②
B.③④
C.②③
D.②④參考答案:B27.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義.辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列能體現(xiàn)唯物主義與唯心主義區(qū)別的是①“天地之變,陰陽(yáng)之化”(荀子)和“人的理性為自然界立法”(康德)②“氣者,理之依也”(王夫之)和“水是萬(wàn)物的始基”(泰勒斯)③“物是觀(guān)念的集合”(貝克萊)和“未有此氣,已有此理”(朱熹)④“原子是世界的本原”(德謨克利特)和“我思故我在”(笛卡爾)A.①②B.①③C.①④D.③④參考答案:C解析:本題考查唯物主義和唯心主義的分歧知識(shí)點(diǎn)。唯物主義和唯心主義的分歧是是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)?!疤斓刂?,陰陽(yáng)之化”是古代樸素唯物主義觀(guān)點(diǎn)?!叭说睦硇詾樽匀唤缌⒎ā笔强陀^(guān)唯心觀(guān)點(diǎn);“原子是世界的本原”(德謨克利特)是近代機(jī)械唯物主義觀(guān)點(diǎn),“我思故我在”(笛卡爾)是主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)。故本題選D項(xiàng)。ABC項(xiàng)不符合題意故排除。28.先秦諸子是中國(guó)文化史上第一批百科全書(shū)式的學(xué)者,他們授徒講學(xué),著書(shū)立說(shuō),對(duì)宇宙、社會(huì)、人生等無(wú)比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造,中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明(
)A、教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B、不同的思想文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展
C、思想只要對(duì)立就可以走向統(tǒng)一D、文化的發(fā)展來(lái)源于不同文化的相互激蕩參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.李克強(qiáng)在2015年《政府工作報(bào)告》中提出,大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性。各級(jí)政府都要加快簡(jiǎn)政放權(quán),給企業(yè)松綁,為創(chuàng)業(yè)提供便利,營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。所有行政審批事項(xiàng)都要簡(jiǎn)化程序,明確時(shí)限,用政府權(quán)力的“減法”,換取市場(chǎng)活力的“乘法”。結(jié)合材料,運(yùn)用“為人民服務(wù)的政府”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明政府怎樣做到有權(quán)不任性。(12分)參考答案:(1)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,增強(qiáng)市場(chǎng)活力。(2)加快簡(jiǎn)政放權(quán),推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,提高為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力和水平。(3)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則,給企業(yè)松綁,為創(chuàng)業(yè)提供便利。(4)堅(jiān)持依法行政,規(guī)范政府權(quán)力行使。(5)自覺(jué)接受人民監(jiān)督,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。(每點(diǎn)3分,答出任意4點(diǎn)即可??忌缬衅渌鸢?,言之有理均可酌情給分)30.2012年12月4日,中共中央政治局制定改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,強(qiáng)調(diào)厲行勤儉節(jié)約,目的是要弘揚(yáng)艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),這是黨在新時(shí)期自覺(jué)弘揚(yáng)中華民族精神的體現(xiàn)。這為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了精神基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。結(jié)合材
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