人教版高二年級期中考試語文試卷帶答案

高二年級期中考試語文試卷（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、基礎(chǔ)選擇題（每小題3分共18分）1、）A泱泱（yàng）不樂.翹（qiáo）首泅qiú水睥pì睨B.垂涎yán三尺C得魚忘筌quánD鮮xiǎn為人知喧闐tián憎zèng惡窸窣xīsū迤邐yǐlǐ熨yùn帖央浼měi殺手锏jiǒn閾值yù餛飩húntún2、下列各組詞語中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的是()A因地治宜別出心裁富麗堂皇瞻養(yǎng)父母B臟款臭名昭著感恩戴德微言大義C宣泄怨天尤人幅圓遼闊變換莫測D林陰路見風(fēng)駛舵大器晚成長年累月3依次填入下面一段文字橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）--------講故事或作報(bào)告，----------又決不能像日常說話那樣支離破碎，------不寫稿子，-----應(yīng)像篇文章。A雖然B盡管C盡管D雖然而可是而卻而卻可即使雖然雖然即使也但但也相反4下列句子中成語使用正確的一項(xiàng)是（）A當(dāng)年窮山溝里的小放羊娃，如今已經(jīng)是跨國集團(tuán)董事長，今昔之比，簡直不可相提并論。B聯(lián)手。C和開發(fā)，真可謂處心積慮?。他！5下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。B.根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。C.只有當(dāng)勞動(dòng)與興趣、愛好乃至理想有機(jī)地結(jié)合在一起的時(shí)候，潛藏在每個(gè)人身上的想象力和創(chuàng)造力，才能夠最大程度地發(fā)揮出來。D.我校這次為四川地震災(zāi)區(qū)募捐的活動(dòng)，得到了許多學(xué)校老師和同學(xué)的積極響應(yīng)，在不到一天的時(shí)間內(nèi)就募集善款三萬余元。6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)的（）A王勃被譽(yù)為唐初四才子之一，其他三杰分別是駱賓王、楊炯、盧照鄰，其中王勃有《王子安集》留世。B表，是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀等，所以一般都態(tài)度誠懇，措辭謙恭，讀起來如對面談心，頗為感人。C《逍遙游》出自《莊子》一書，這本書是戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家莊子所著，行文多為寓言，善于虛構(gòu)，汪洋恣肆，想象豐富奇特，氣勢波瀾壯闊，富有浪漫主義色彩。D辭，是古代一種介于詩和散文之間的抒情文體，它是戰(zhàn)國時(shí)期的屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體，因而多有楚地方言，又稱楚辭。二、閱讀下面一段文字，完成文后各題（共9分）文化要發(fā)展環(huán)境需寬松當(dāng)下，“文化”成為最熱的詞之一。人們現(xiàn)在都同意，“文化”很重要，如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、形成中國人自己的文化，增強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力，已成熱門話題。但這種共識(shí)其實(shí)是相當(dāng)模糊的，很多爭議正因此而生。學(xué)繁體字，背《弟子規(guī)》，恢復(fù)唐裝，開國學(xué)班，行祭拜禮……近年來，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場接一場，包括這幾天引發(fā)如潮批評的“中華文化標(biāo)志城”項(xiàng)目，但討論的背后都離不開對“文化”概念的深層次辨析。作家池莉?qū)Α爸袊幕倪h(yuǎn)去”深感憂慮。這種憂慮肯定不止她一個(gè)人有。而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過的“文化”。從今年開始，傳統(tǒng)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)可以放假了，我們因此就能接續(xù)傳統(tǒng)嗎？憑空造起一座“文化城”，炎黃子孫就能擁有精神家園嗎？那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員，對孔子或某子的精神思想有多少理解？講莊子的于丹登上了福布斯財(cái)富名人榜，講三國的易中天粉絲如潮，說明國學(xué)復(fù)興了嗎？我們想要一個(gè)什么樣的文化，我們可能得到一個(gè)什么樣的文化?；瘯?huì)與環(huán)境不斷發(fā)生互動(dòng)。在當(dāng)代世界中，我們的文化將如何演變，將來形成一個(gè)怎樣的格局、得到怎樣的結(jié)果，我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向，但結(jié)果無法斷言。福，還是為了增加財(cái)政收入？抑或?yàn)榱朔奖阒卫?？二、世界的現(xiàn)實(shí)和大勢是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？古——復(fù)古不一定不好，但別打著復(fù)興的旗號忽悠人。如果不尊重文化進(jìn)化的自然規(guī)律，所謂建設(shè)文化就可能變成戕害文化。期有三個(gè)，春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、清末民初，這三個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同特征，那就是權(quán)威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。文化需要繁榮和發(fā)展，但如何給文化發(fā)展一個(gè)寬松的環(huán)境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問題。(中國青年報(bào)7、下列不屬于“文化”成為人們熱門話題理由的一項(xiàng)是(Ａ、發(fā)展文化可以使人幸福，增加財(cái)政收入，方便治理。有刪節(jié))。)Ｂ、繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因此形成自己的文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。Ｄ、近年來，圍繞“傳統(tǒng)文化”生出的熱鬧一場接一場，引發(fā)了人們對“文化”概念深層次辨析的討論，人們迫切希望政府有一個(gè)明確的主導(dǎo)方向。8、下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()Ａ、傳統(tǒng)文化也是族群文化，但發(fā)展傳統(tǒng)文化，除立足自身實(shí)際外，還必須考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢。Ｂ、文化發(fā)展有其自然規(guī)律，并且需要寬松的環(huán)境，如果權(quán)威加以干預(yù)，那么，建設(shè)文化就可能成為戕害文化。Ｃ、“文化”很重要，也需要發(fā)展，但如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，即使是政府也還沒有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向。要。9、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是()Ａ、“傳統(tǒng)文化”都是用繁體字記錄的，所以，在小學(xué)增設(shè)繁體字教育，也就把中國“文化”的根傳承下去了。Ｂ、建一座“文化城”確實(shí)不能說明炎黃子孫擁有了精神家園，但如果我們不建文化城，不寫繁體字，不開國學(xué)班等，文化是肯定不能得到繼承發(fā)展的。Ｃ、于丹、易中天的成功，不能說國學(xué)已復(fù)興，但他們宣傳傳統(tǒng)文化的方式值得提倡。Ｄ、果有一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境，思想更加解放，那么，文化是可以出現(xiàn)在繁榮和發(fā)展的。三、閱讀下面一段文言文，完成10-13題。（共12分）范）純?nèi)首謭蚍?，（仲淹沒），始出仕。知襄城縣?？h有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎Ｄ恋爻醪浑`縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白詔釋之，且聽牧地隸縣。凡牧地隸縣，自純?nèi)适?。拜同知諫院，奏言：“王安石變祖宗法度，掊克財(cái)利，民心不寧?！稌吩唬篬注]‘怨豈在明，不見是圖?！副菹聢D不見之怨。”神宗曰：“何謂不見之怨？”對曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也?！鄙褡诩渭{之。曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者?！备诲鲈谙辔?，稱疾家居。純?nèi)恃裕骸板鍪苋煲?，?dāng)自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過于憂邦，致主處身，二者胥失。弼與先臣素厚，臣在諫省，不錄私謁以致忠告，愿示以此章、使之自省?！蔽岙?dāng)獨(dú)任其責(zé)?！保?）或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。會(huì)秋大稔，民歡曰：“公人輕為盜劫。或謂：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣?！奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛裕魪?qiáng)以猛，則不能持久；猛而不久，以治兇民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常滿，皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐Ｍ馐馆敿{邪？”通判曰：“此釋之，復(fù)紊，官司往往待其以疾斃于獄中，是與民除害爾。”純?nèi)试唬骸胺ú恢了?，以情殺之，豈理也邪？”盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。期歲，盜減比年大半。不牢籠天下士，使知出于門下？”純?nèi)试唬骸暗⑦M(jìn)用不失正人，何必知出于我邪？”純?nèi)市砸囊讓捄?，不以聲色加人，誼之所在，則挺然不少屈。自為布衣至宰相，廉儉如一。嘗曰：“吾平生所學(xué)，得之忠恕二字，一生用不盡。以至立朝事君，接待僚友，親睦宗族，未嘗須臾離此也。”每戒子弟曰：“人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不至圣賢地位也?！钡芗兇庠陉P(guān)陜，純?nèi)蕬]其于西夏有立功意。與之書曰：“大輅與柴車爭逐，明珠與瓦礫相觸，君子與小人斗力，中國與外邦校勝負(fù)，非唯不可勝，兼亦不足勝，不唯足勝？雖勝亦非也?！庇H族有請教者，純?nèi)试唬骸拔﹥€可以助廉，惟怒可以成德。”其人書于坐隅。（節(jié)選自《宋史》）[注]掊（póu）：搜括。10．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A．卿善論事，宜為朕條古今治亂可為鑒戒者B．致主處身，二者胥）條：分條列舉失致：交還官職C．報(bào)至無及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)擔(dān)當(dāng)任：情：主觀）D．法不至死，以情殺之，豈理也邪愿望11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（A．若使暴民田而不得問．舉世非之而不加沮．B．神宗嘉納之．之二蟲又何知？．C．而恤已深于恤物．州司臨門，急于星火．D．公一寬以，恐不勝其治矣．愿以十五城請易璧．12．以下四組句子，不全屬于表現(xiàn)范純?nèi)省爸宜　钡囊唤M是（）A．報(bào)至無及矣，吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)B．宜為朕條古今治亂可為鑒戒者C．寬出于性,若強(qiáng)以猛，則不能持久D．法不至死,以情殺之，豈理也邪盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去純?nèi)涡砸囊讓捄?，不以聲色加人此何不保外使輸納邪秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．范純?nèi)蕦Σ粚儆谧约汗茌牱秶鷥?nèi)的宮廷衛(wèi)士絲毫不姑息遷就，嚴(yán)懲了毀損百姓莊稼的衛(wèi)士。由于皇帝認(rèn)為他的解釋合理，不僅沒有治他的罪，還把牧場交給他管理。B．范純?nèi)手毖愿抑G，不懼怕權(quán)貴，他彈劾宰相富弼身為三朝重臣，不顧朝廷眷顧倚重，家居養(yǎng)病，不主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國家重任，在報(bào)效君主和立身處世兩方面都有缺失。C．范純?nèi)蕿檎捑?，對輕罪的囚犯，并不像一般官吏那樣使他們在獄中疾病而死，而是給他們自新的機(jī)會(huì)。這樣一年之后，被關(guān)押的囚犯大半出獄了。D．范純?nèi)蕮?dān)任宰相時(shí)，一定依據(jù)公議薦舉人才，并不是將人才羅致到自己的門下，也不要被舉薦的人知曉感恩，只求朝廷所任用的是正直的人。第Ⅱ卷（非選擇題，共114分）四、（24分）14、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣（3分）（2）愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年（3分）（3）或謗其所全活不實(shí)，詔遣使按視。（4分）15、閱讀下面兩首唐詩，回答問題。山中王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。山中王維荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。體現(xiàn)了詩人怎樣的感情。（5分）2.試分析王維詩尾句中“濕”字的妙處。（4分）16補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺的部分1、——————，愿乞終養(yǎng)。2、——————，窮島嶼之縈回，——————，————————。3、——————，撫孤松而盤桓五、閱讀下面的文字，完成各題。（18分）美生靈張煒①暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個(gè)黃昏。這兒水草肥美，讓它們長得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們那可愛的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長久一點(diǎn)端詳這張張面龐，還會(huì)生出無限的憐憫。②沒有比它們更柔情、更需要依戀和愛護(hù)的動(dòng)物了。它們與人類有著至為緊密的關(guān)系，它們幾乎成為所有食肉動(dòng)物腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養(yǎng)，被保護(hù)，卻要為之付出生命的代價(jià)。它們只吃草，生成的卻是奶、是最后交出的肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于嗚叫而微微開啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個(gè)純潔的生命的可愛。③它們像玉石一樣的灰藍(lán)色眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。④人在這種美生靈面前，應(yīng)該更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會(huì)獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個(gè)大限、一個(gè)可怕的命數(shù)。在這個(gè)命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。⑤溫柔和弱小常被欺辱，可是生命的無可企及的美卻可以摧毀一切。它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。⑥三只小羊跟在它們的母親身邊，那種稚聲稚氣的咩咩聲至為動(dòng)人，它們的母親對它們的呼叫幾乎充耳不聞。它需要抓緊時(shí)間攝取更多養(yǎng)料，以便生成奶水來飼喂它們。它知道這些撒嬌聲，這嗲聲嗲氣的求告呼喊沒有多少要緊。三個(gè)孩子沒有使母親注意它們，最后就自覺無聊地在一塊兒戲耍起來，像賭氣似的，離母親盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一樣的前腿去踢踏綠草；或者是瞅準(zhǔn)一個(gè)踽踽前行的小甲蟲，用毛烘烘的嘴巴去觸碰，打一個(gè)不為人知的小噴嚏……這樣的把戲玩了一會(huì)兒重又無趣起來，它們就一塊向著遠(yuǎn)方奔跑，一躥一躥的，那是學(xué)著大羊們奔跑的樣子。它們一口氣跑到了河邊。最后它們返回，從幾只大羊的空隙中站直起來——它們想起了母親，立刻驚慌失措地呼叫起來。它們的母親也在尋找這遙遙相對的呼應(yīng)此起彼伏，漸漸驚動(dòng)了群羊。所有的羊都昂頭發(fā)出了叫聲，幫一個(gè)母親或三個(gè)孩子。后來它們?nèi)齻€(gè)重新回到母親身邊，羊群才又開始尋找食物。⑦羊們幾乎毫無侵犯性，全身都蓄滿了陽光。它們把這溫暖和熱量分贈(zèng)人類，因?yàn)樗麄冏约涸谕愔幸渤３＿@樣去做。比起很多更弱小的生命來，人類幾乎不懂得羞愧。他們更多的時(shí)間像羊一樣吃草，有機(jī)會(huì)卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來不研究自己與其他動(dòng)植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在整個(gè)神奇宇宙的生命鏈條中，人類構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個(gè)體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢。他們在把整個(gè)星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲……⑧暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無幾的光明踽踽而行。在這生命進(jìn)化的歷史上，它們的確是一些跨過了漫長世紀(jì)的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個(gè)星球、關(guān)于漫漫時(shí)光、關(guān)于生命的奧秘。⑨原來它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么滑稽的標(biāo)志，而是某種深刻的象征。它們正因?yàn)閷@個(gè)世界知曉得太多了，才這樣聽天由命。⑩它們從來都沒有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽光。17作者將羊稱作“美生靈”，從全文看，“美生靈”美在哪里?（4分）18．文章第⑥段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試賞析第⑥段在文章中的作用。（6分）知的莽漢?！甭?lián)系上下文看，人類的無知表現(xiàn)在哪些方面？（4分）天馱回最后一縷陽光?！边@句話在文中有什么深刻含義?談?wù)勀愕睦斫猓?分）分）21在橫線上填寫語句，使上下文語意連貫。（3分）一個(gè)人的欣賞趣味，通常由兩大因素決定。一曰：性格修養(yǎng)決定欣賞趣味。春蘭與秋菊同為花中之秀，有人喜歡春之生機(jī)盎然，則鐘情一枝獨(dú)秀的春蘭；，。二曰：而貧窮落泊的學(xué)子寒士，則盛贊鋌而走險(xiǎn)的《打漁殺家》。22請從下列歷史人物或文學(xué)形象中任選一組，說明你更喜歡其中哪一位，并陳述理分）第１組：孔子與莊子第２組：項(xiàng)羽與劉邦第３組：李白與杜甫第４組：林黛玉與薛寶釵【要求】①對所選組中兩個(gè)人物或形象進(jìn)行比較。②不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。③字?jǐn)?shù)在５０～７０字之間。七、作文（60）閱讀下面一首詩，根據(jù)要求作文。痕跡約翰羅斯金把每一個(gè)黎明看作生命的開始把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)把每一個(gè)這樣短短的生命都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡有的清晰，歷經(jīng)歲月而不蝕；有的模糊，不待日久而消失。那么，你是怎么看待這個(gè)問題的？又有些什么感悟呢？請以痕跡為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求：①立意自定②文體自選③題目自擬④不少于800字⑤不得抄襲答案：基礎(chǔ)選擇1-6ABABCC科技文【參考答案】7、【解析】Ａ項(xiàng)是發(fā)展文化的目的，且沒有定論。注意題干信息“理由”。本題考查分析綜合中之“篩選并整合文中信息”C級。答案：Ａ8、【解析】Ａ、從“文化的演變有自身規(guī)律。如果不考慮世界的現(xiàn)實(shí)和大勢，所謂復(fù)興就可能變成復(fù)古”中可知；Ｂ、從“我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主威”；Ｃ、“我們需要思考，政府也可以有一個(gè)主導(dǎo)的追求方向”中的“也可以”表明政府還沒有“主導(dǎo)的追求方向”；Ｄ、從最后一段可以看出。本題考查理解等級中之“理解文中重要句子的含義”和分析綜合中之“篩選并整合文中信息”Ｂ+C級。答案：Ｂ9、【解析】Ａ、“在小學(xué)增設(shè)繁體字教育”可能是繼承“傳統(tǒng)文化”的一種方式，它不可能是傳承“中國‘文化’的根”的唯一方式。Ｂ、“建文化城，寫繁體字，開國學(xué)班”都只是繼承“傳統(tǒng)文化”的方式，不能說有了這些方式“傳統(tǒng)文化”就一定能繼承。Ｃ、原文中沒有依據(jù)。本題考查分析綜合中之分析概括能力C級。推斷題是近幾年熱題。答案：Ｄ。文言文答案10．B（致：表達(dá)忠心，報(bào)效）項(xiàng)都是連詞，表轉(zhuǎn)折,B項(xiàng)一個(gè)代所說的話，一個(gè)為“此，這“。C項(xiàng)介詞，都表比較；D項(xiàng)都是介詞，表憑借。）12．B（前句是皇上對范純?nèi)手宜「抑G的嘉許。）13．C（“期歲，盜減比年大半”是說等到了滿了一