四川省巴中市南江縣正直中學(xué)2022年高二歷史期末試題含解析

四川省巴中市南江縣正直中學(xué)2022年高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.近代以來，在中國人民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中出現(xiàn)了許多震撼人心的愛國口號。如①抗美援朝，保家衛(wèi)國

②保衛(wèi)華北，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國

③愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺

④還我山東，還我青島。這些口號出現(xiàn)的先后順序是A.①②④③

B.①③②④

C.②③④①

D.③④②①參考答案：D2.歷史留給歷史無盡的諷刺：30僭主（雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中敗于斯巴達(dá)，斯巴達(dá)扶植“30僭主”執(zhí)政，其統(tǒng)治的暴虐導(dǎo)致后世把“僭主”直接譯為“暴君”）恨蘇格拉底入骨，但不敢殺他，雅典民主派卻以絕對公平的陪審團(tuán)，通過真正民主的程序，殺死了蘇格拉底。從蘇格拉底之死可看出A．雅典民主政治不及僭主政治開明公正

B．過多的公民參與民主政治容易導(dǎo)致人民獨裁C．雅典民主程序的公正體現(xiàn)了法律的公正

D．直接民主容易導(dǎo)致公共權(quán)力的濫用參考答案：D3.原新華社記者高粱曾回憶道：“我作為代表團(tuán)先遣小組成員，親身經(jīng)歷了這些激動心弦的日日夜夜……在三天之內(nèi)辦理了一切出國手續(xù)，趕制了行裝……秘書處未再安排為我國舉行升旗儀式，而是采取了更換旗幟的做法……秘書處不清楚，我國國旗的位置是按中國（CHINA）的‘C’，還是按中華人民共和國（PEOPLE'SREPUBLICOFCHINA）的第一個字母‘P’來排列?！睋?jù)材料判斷，此文所反映的外交事件是（）A.毛澤東率領(lǐng)代表團(tuán)訪問第一個宣布承認(rèn)中華人民共和國的國家B.新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會議C.周恩來率代表團(tuán)參加第一次沒有西方殖民主義國家參加的會議D.中華人民共和國代表團(tuán)參加第26屆聯(lián)合國代表大會參考答案：D第一個宣布承認(rèn)中華人民共和國的國家是蘇聯(lián),不存在更換旗幟景，A錯誤；新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會議是日內(nèi)瓦會議,不存在更換旗幟的做法,故B項錯誤；周恩來率代表團(tuán)參加第一次沒有西方殖民主義國家參加的會議,不存在更換旗幟的做法,C項錯誤；材料“秘書處未再安排為我國舉行升旗儀式,而是采取了更換旗幟的做法”指的是中國重返聯(lián)合國和臺灣當(dāng)局被驅(qū)離聯(lián)合國的歷史事件,故選D。4.歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”。這次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識到必須A.喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭

B.徹底批判儒家傳統(tǒng)思想C.學(xué)習(xí)西方的政治文明

D.進(jìn)行徹底的反帝反封建的民主革命參考答案：C5.魏晉南北朝時期，前秦重用中原的儒士如王猛，大興儒學(xué)。北魏孝文帝時期，儒學(xué)興盛，更是“比隆周漢”。這說明A.動蕩時期統(tǒng)治者更依賴儒學(xué)鞏固統(tǒng)治B.儒學(xué)成為中華民族共同的主流思想C.該時期實現(xiàn)三教合一，儒學(xué)發(fā)展興盛D.北方少數(shù)民族完成了封建化的進(jìn)程參考答案：B【詳解】魏晉南北朝時期，前秦和北魏等少數(shù)民族政權(quán)都重視儒學(xué)，這說明儒學(xué)成為中華民族共同的主流思想，故B項正確；材料中僅提及前秦和北魏，不能代表所有統(tǒng)治者，故A項錯誤；三教合一在隋唐時期實現(xiàn)，故C項錯誤；D項錯在“完成了”，說法過于絕對，故錯誤。6.1871年德意志帝國憲法的最大特點是（

）

A皇帝是世襲的象征性的禮儀性的

B議會是國家最高立法機(jī)關(guān)

C皇帝和首相掌握了國家最高權(quán)力

D政府對議會負(fù)責(zé)受議會監(jiān)督

參考答案：C7.1848年，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生，它成為無產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。下列事件中，實踐了這一思想的是（

）①英國光榮革命②法國巴黎公社成立③美國獨立戰(zhàn)爭④俄國十月革命A．①②③④B．①④C．②④D．①③參考答案：C8.某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，想從源頭上了解“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。他最應(yīng)該閱讀的著作是（

）A.《論法的精神》

B.《九十五條論綱》

C.《社會契約論》

D.《純粹理性批判》參考答案：C9.馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。”上述觀點能夠用來評價（

）A．洋務(wù)派“中體西用”的思想

B．康有為的維新變法思想C．孫中山的民主革命思想

D．新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福築10.《格列弗游記》描述了外科醫(yī)生格列弗到小人國、大人國、飛島、巫人國的游歷，反映了18世紀(jì)前半期英國的社會矛盾，揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，被認(rèn)為是“文學(xué)的偉大寶庫之一”。這部小說在18世紀(jì)的歐洲頗受歡迎，主要是因為它

A．充滿了浪漫主義色彩

B．體現(xiàn)了冒險精神C．適應(yīng)了殖民擴(kuò)張要求

D．彰顯了啟蒙思想?yún)⒖即鸢福篋11.1942年6月15日，山東省膠東區(qū)召開了第一屆第一次參議員大會，宣布膠東區(qū)臨時參議會正式成立，并選舉了國共兩黨共同擔(dān)任的參議長、副參議長。還按“三三制”（即共產(chǎn)黨員、進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一）原則選舉產(chǎn)生了膠東區(qū)行政主任公署。關(guān)于這一事件的說法，正確的是A.體現(xiàn)了國共兩黨的黨內(nèi)合作

B.調(diào)動了各階層的抗日積極性C.為相持階段的到來提供準(zhǔn)備

D.取消了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位參考答案：B12.清初額元等人認(rèn)為“秦之所以獲罪于萬世，私而已矣”，主張“復(fù)封建"”將地方官員改為官，并給予充分的政治權(quán)力，以期“外有強(qiáng)兵，中朝自然頃忌：山有虎豹，藜藿不采”材料反映出當(dāng)時A.主張分封制的觀念復(fù)蘇B.土地私有影響地方政治C.社會動蕩國家陷入分裂D.出現(xiàn)反專制的進(jìn)步思想?yún)⒖即鸢福篋材料信息是，顏元等人認(rèn)為秦朝之所以滅亡，是因為君主專制，主張恢復(fù)分封制。這是當(dāng)時反專制思想的反映，故D項正確；主張分封的目的是為了反對君主專制，故A項不是材料的主旨，錯誤；材料和土地私有無關(guān)，故B項錯誤；C項不符合史實。點睛：本題解題的關(guān)鍵是理解顏元等人否定君主專制，主張恢復(fù)分封制的時代背景，由此定位答案。13.柳詒征《中國文化史》載：“（宋代）士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽?，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是（

）A．印刷術(shù)的發(fā)展

B.科舉制度完善

C．造紙術(shù)有突破

D.圖書成為商品

參考答案：A14.西歐文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的區(qū)別在于A．前者是資產(chǎn)階級文藝運(yùn)動，后者是資產(chǎn)階級思想運(yùn)動B．前者促進(jìn)了自然科學(xué)的產(chǎn)生，后者的產(chǎn)生與自然科學(xué)無直接關(guān)系C．前者反對天主教會神學(xué)思想，后者反對封建專制D．前者遍及西歐各國，后者僅限于法國ks**5u參考答案：C15.中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2015年2月3日發(fā)布第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2014年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，較2013年底提升2.1%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億人，較2013年底增加5672萬人，其手機(jī)網(wǎng)民超過5億，人均一天看手機(jī)的次數(shù)是53次，高端用戶人均每天看153次。騰訊CEO馬化騰說：“移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人體的一個電子器官?！边@揭示了A．互聯(lián)網(wǎng)基本取代了傳統(tǒng)的人際關(guān)系網(wǎng)B．互聯(lián)網(wǎng)對人們的價值觀念產(chǎn)生了很大影響C．互聯(lián)網(wǎng)滿足了人們的個性需求D．人們對互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度較強(qiáng)參考答案：D本題主要考察互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對人們生活的影響。A項表述錯誤。B項材料無法體現(xiàn)。C項材料中無法體現(xiàn)“個性需求”。16.老子的名言有“治大國如烹小鮮”，意思是，治國如同烹小魚，不能急，不能用大火，不能總翻個，要用慢火適當(dāng)烹飪。這反映了老子A.以德治民的思想B.向往小國寡民的生活C.休養(yǎng)生息的思想D.反對社會變革和戰(zhàn)爭參考答案：C老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，“治大國如烹小鮮”是借烹飪戒統(tǒng)治者不要過度干擾民眾生活，要做到與民修養(yǎng)生息，故選C；A是儒家學(xué)派的思想，排除；材料沒有體現(xiàn)追求小國寡民的生活狀態(tài)，排除B；材料沒有體現(xiàn)反對社會變革和戰(zhàn)爭，排除D。17.《左傳》記載“諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦……”材料直接反映了A.分封制的作用

B.宗法制的作用C.郡縣制的作用

D.君主專制的作用參考答案：B18.據(jù)史料記載，鄭和七下西洋耗費巨大，帶回價值無法估量的異國珍寶大多歸入皇室寶庫，或用于賞賜王公大臣；而達(dá)·迦馬等西方航海家從東方帶回的珍寶則進(jìn)入市場，獲取巨額利潤。這說明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同影響航海結(jié)果B.社會制度不同決定對外政策差異C.西方的遠(yuǎn)航比鄭和下西洋獲利多D.社會環(huán)境影響人們的價值觀念參考答案：D【詳解】由材料可知鄭和帶回的財富“大多歸入皇室寶庫，或用于賞賜王公大臣”，而西方航海家?guī)Щ氐恼鋵殹斑M(jìn)入市場”，原因是兩國社會環(huán)境不同，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也不同，中國是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不重視商業(yè)；而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，注重保護(hù)私有財產(chǎn)，所以珍寶進(jìn)入市場，故D正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是由社會環(huán)境制約，故A錯誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)對外政策，故B錯誤；材料未體現(xiàn)西方的遠(yuǎn)航比鄭和下西洋獲利多，故C錯誤。【點睛】本題考查中西對比。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，東西方的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，所以對于財富的處理方式也不同，中國以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主題，強(qiáng)調(diào)國家都是皇帝的私有財產(chǎn)；而西方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財產(chǎn)。19.右圖是當(dāng)時的一幅西洋漫畫，描述了各國列強(qiáng)任意宰割中國領(lǐng)土的現(xiàn)象。中國最終并沒有被列強(qiáng)“吃”掉，其根本原因是A．中國人民的奮起反抗

B．帝國主義之間的矛盾C．清朝統(tǒng)治階級的抗?fàn)?/p>

D．資產(chǎn)階級革命派興起參考答案：A20.有學(xué)者認(rèn)為：“在中國國內(nèi)，敗給日本和拳亂的災(zāi)難性后果使統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)識到，繼續(xù)阻止改革將是徒勞無益的。其后十年之內(nèi)發(fā)動的頗具朝氣的現(xiàn)代化運(yùn)動，引進(jìn)了新觀念。”這里的所講的“新觀念”是指A．師夷長技以制夷 B．中體西用

C．立憲代議

D．三民主義參考答案：C21.薄伽丘的作品中既有對教會修士腐化生活的嘲諷，又有對人們追求感官享受的肯定。這表明其思想

A．肯定人性，具有進(jìn)步性

B．倡導(dǎo)建立民主教會C．自相矛盾，具有局限性

D．批判社會風(fēng)氣不夠徹底參考答案：A22.1960年蘇聯(lián)科學(xué)院成立非洲學(xué)研究所，又成立人民友誼大學(xué)，幫助亞非拉國家培養(yǎng)建設(shè)干部。1960年，日本外務(wù)省將加強(qiáng)對非交往作為當(dāng)年外交的一大課題，并準(zhǔn)備在未來兩年內(nèi)集中力量擴(kuò)大對非貿(mào)易。1961年美國肯尼迪政府正式提出“新非洲”政策，開始大幅增加對非援助。這說明A.非洲歷史文化成為世人矚目的焦點B.非洲在美蘇全球爭奪中居首要地位C.冷戰(zhàn)大背景下的大國援非活動升級D.非洲獨立國家增加改變了世界格局參考答案：C【詳解】蘇聯(lián)、日本和美國均加強(qiáng)與非洲的聯(lián)系、增加對非援助，是由于當(dāng)時的冷戰(zhàn)背景下美蘇雙方及各自陣營爭取非洲的需要，說明在冷戰(zhàn)大背景下，大國援非活動逐步升級。故答案為C項。材料沒有反映非洲文化在世界上的影響，排除A項；美蘇爭奪中居首要地位的是歐洲，排除B項；當(dāng)時世界處于兩極格局，沒有發(fā)生改變，排除D項。23.1956年12月毛澤東曾說過，只要中國社會需要，“可以搞國營，也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義?！边@體現(xiàn)了（）A．外交自主性 B．經(jīng)濟(jì)自主性 C．文化自主性 D．政治自主性參考答案：考點：G4：三大改造和社會主義制度確立．分析：本題考查三大改造．考查三大改造體現(xiàn)政府的政治自主性．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力和對三大改造相關(guān)知識的掌握．解答：材料中的“可以搞國營，可以搞私營”可知，體現(xiàn)的是政府的政治自主性，故D項正確．其余三項均不符合題意，應(yīng)排除．故選D．24.文物考古和鑒定往往需要運(yùn)用相關(guān)的知識進(jìn)行分析和辨別。而其中有些贗品往往只需用肉眼就能輕易作出判斷，請仔細(xì)觀察和辨別下列銅幣的拓片，其中哪一枚可能不是假幣參考答案：A考點：古代的錢幣。B項錢幣上的文字“五銖”字體為宋體，是宋代以后才有的，而五銖錢的是使用年份是在唐以前，B不正確。C項使用廟號“太宗”不正確，通寶錢是在唐高祖李淵時期鑄造的，C項錯誤。D項使用朝代也是錯誤的，應(yīng)該是皇帝年號。A項是秦代半兩錢，無論是形制還是文字都沒問題。25.18世紀(jì)末，英法侵略埃及的根本原因是A．埃及戰(zhàn)略地位優(yōu)越 B．埃及國力衰弱C．出于建立殖民地、拓展市場、傾銷商品的需要

D．拿破侖的個人野心參考答案：C考察穆罕默德·阿里改革的背景。埃及地處亞非歐三洲要沖，資源豐富，戰(zhàn)略地位重要。18世紀(jì)中后期，埃及國力衰弱給列強(qiáng)侵略創(chuàng)造了有利條件。18世紀(jì)末正是西方資本主義迅速發(fā)展，展開爭奪殖民地和世界市場的斗爭。埃及的現(xiàn)狀給英法等國以可乘之機(jī)。分析選項，A、B是客觀條件；D是個人因素。故應(yīng)選C。26.戰(zhàn)國末年，呂不韋認(rèn)為：“老聃貴柔，孔子貴仁，墨翟貴廉，關(guān)尹貴清……”又說：“一則治，異則亂?！蹦恕笆蛊淇腿巳酥?，以為八覽、六論、十二紀(jì)”，撰成《呂氏春秋》。材料表明呂不韋是想()A．強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治

B．禮樂與法制并舉C．融合諸子百家思想

D．強(qiáng)調(diào)思想文化專制參考答案：C考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想演變·百家爭鳴·呂不韋思想【名師點睛】董仲舒把天視為至上的人格神，認(rèn)為天子違背了天意，不仁不義，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以示鼓勵。這就給儒家學(xué)說增添了神學(xué)的色彩。因此“天人感應(yīng)”學(xué)說既能神化皇權(quán)，又能在一定程度上限制君主的暴政。27.陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程，但160萬新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動了整個社會。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政A.開啟了中國教育近代化B.掀起了近代思想啟蒙C.形成了實業(yè)救國的高潮D.加速了近代民主革命參考答案：D【詳解】從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看，清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治，但客觀上推動新的社會力量的形成，并加劇了社會矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項。中國教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動開啟，排除A項；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項；實業(yè)救國是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項?！军c睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進(jìn)展，但“新政”一定程度上推動了中國社會的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識分子階層，這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。28.西漢時期，太學(xué)開設(shè)并講解《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程。這反映出儒學(xué)教育A.課程設(shè)置多樣化B.由精英化走向世俗化C.向社會下層擴(kuò)展D.逐步官方化和制度化參考答案：D試題解析：本題主要考查漢代儒學(xué)，旨在考查正確解讀材料的能力。西漢時期，儒學(xué)思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想，通過政府官辦學(xué)校著書講授儒學(xué)，使儒學(xué)逐漸官方化和制度化，符合題意的是D項，A項錯誤；B項中的“世俗化”在題干中不能體現(xiàn)；C項中“向社會下層擴(kuò)展”不符合題意。29.下列事件揭開了冷戰(zhàn)序幕的是A．“上魯門主義”出臺

B．丘吉爾發(fā)表鐵幕演說C．“馬歇爾計劃”出臺

D．北大西洋公約組織成立參考答案：B30.東漢光武帝之時，察舉制實施中有了“授試以職”的正式規(guī)定，即郡國長官應(yīng)先對秀才與孝廉委以一定職務(wù)，檢驗其是否“便習(xí)官事”，合格者方可舉至中央。這一規(guī)定A.打破貴族世代為官的陳規(guī)B.體現(xiàn)對官員吏治才能的重視C.彰顯公開競爭的選官原則D.意在提高地方政府行政效率參考答案：B材料“郡國長官應(yīng)先對秀才與孝廉委以一定職務(wù)，檢驗其是否“便習(xí)官事”，合格者方可舉至中央”說明東漢時期政府對官員的才能比較重視，故B項正確；從秦朝就打破了世官制，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出公平競爭的原則和政府效率，故CD項排除。點睛：材料“郡國長官應(yīng)先對秀才與孝廉委以一定職務(wù)，檢驗其是否“便習(xí)官事”，合格者方可舉至中央”的理解是解題的關(guān)鍵。二、非選擇題（共40分）31.每一時代、每一民族都有自己獨特的精神氣質(zhì)。閱讀下列材料，回答問題。材料一魏晉風(fēng)度是魏晉時期獨特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度，……把作為文人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?！蝇尅讹L(fēng)流蘊(yùn)藉:魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》材料二

不同歷史時期的圣母像

材料三

十九世紀(jì)三四十年代的英國，經(jīng)常可以見到這樣的景象：衣冠楚楚的紳士和淑女與衣衫襤褸的下層人民同擠一列火車。……民主人士拍手稱贊：“我看到這列火車真高興，我想封建制度是永遠(yuǎn)一去不返了?！保?）材料一中“魏晉風(fēng)度”在思想、書法、繪畫方面有哪些體現(xiàn)。（3分）（2）材料二中哪張圖可能是文藝復(fù)興時期的作品。（2分）結(jié)合所學(xué)闡明理由。（4分）（3）據(jù)材料三概括火車的出現(xiàn)帶來了什么影響。（2分）結(jié)合所學(xué)指出這一現(xiàn)象的主要時代背景。（2分）參考答案：（1）思想：道教、佛教盛行，儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)。書法：書法發(fā)展到自覺階段。繪畫：文人畫興起。（3分）（2）圖2。（2分）文藝復(fù)興時期的思潮是人文主義，圖2中的圣母更具人性和母愛。（4分）（3）沖擊了封建制度和傳統(tǒng)的社會關(guān)系。（2分）工業(yè)革命。（2分）32.人們十分關(guān)注歷史上科技發(fā)展及其作用。在知識經(jīng)濟(jì)的大潮中，科技成為我們必須面對的現(xiàn)實。閱讀材料，回答問題。材料一、英國科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說：“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實際上已經(jīng)超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平?！保?）結(jié)合所學(xué)的知識，舉三例說明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對世界文明的進(jìn)步所起的重要作用。（6分）材料二、10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西重大科技成就簡表時期中國世界16世紀(jì)（明中期）《本草綱目》哥白尼太陽中心說17世紀(jì)（明后期到清初）《農(nóng)政全書》、《天工開物》、《徐霞客游記》天文望遠(yuǎn)鏡、近代化學(xué)、力學(xué)、解析幾何、血液循環(huán)學(xué)說18一19世紀(jì)中（清）

蒸汽機(jī)、電磁感應(yīng)原理、細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論（2）據(jù)材料二，指出16世紀(jì)至19世紀(jì)中葉，中西方科技發(fā)展存在怎樣的差異？反映了怎樣的發(fā)展趨勢？（4分）材料三、早在19世紀(jì)50年代，馬克思就曾預(yù)言：“蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外-一種更大無比的革命力量——電力的火花將取而代之。”（3）列舉“電力火花”時代重要的科技發(fā)明和發(fā)明家。（4分）材料四、隨著互聯(lián)網(wǎng)的壯大，一個新的虛擬世界正在誕生?！捎诤艽笠徊糠稚鐣顒佣紝⒖梢栽诰W(wǎng)上開展，因此，人們的交往方式將發(fā)生質(zhì)的變化?！靶悴挪怀鑫荩苤煜率隆痹诰W(wǎng)絡(luò)時代完全成為現(xiàn)實。……在網(wǎng)上，每一個網(wǎng)民是充分自主、充分平等的。這里沒有主流意識形態(tài)，只有完全獨創(chuàng)性的個人?！獏菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》(4)概括指出材料四所述的互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。（不得照抄原文）（6分）參考答案：參考答案：（1）活字印刷術(shù)推動世界文化的傳播；火藥幫助資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建專制統(tǒng)治；指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。（6分）（2）中國科技逐漸落后于西方；中國科技多是經(jīng)驗的總結(jié)，仍是傳統(tǒng)科技；西方重視實驗以及規(guī)律的總結(jié)，屬于近代科技。（4分）（3）愛迪生；發(fā)電機(jī)、電燈、電話等。（4分）（4）增進(jìn)了人們的交往；更加便利地、廣泛地獲取知識；激發(fā)人們自主平等和獨立創(chuàng)新意識。（6分）試題分析：古代中國的科技；近現(xiàn)代科學(xué)。（1）宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)”及對世界文明的進(jìn)步所起的重要作用例子主要包括：活字印刷術(shù)這項科技傳到西方國家推動世界文化的傳播?；鹚帍V泛運(yùn)用于軍事，并被傳到了西方，是中國的火藥技術(shù)幫助西方資產(chǎn)階級在近代戰(zhàn)勝封建專制。而指南針運(yùn)用于航海，在地理大發(fā)現(xiàn)中即新航路的開辟中起了重要作用，指南針是新航路的開辟的一個重要條件。（2）近代前夜中國的科技雖然還是保持較高的水平，但是多已經(jīng)是總結(jié)性的著作，開創(chuàng)性的已經(jīng)不多見，西方則是出現(xiàn)了近代自然科學(xué)，中國科技逐漸的落后西方。（3）此題考查的比較簡單，可以直接列舉第二次工業(yè)革命時期的主要的科學(xué)家，他們大多是和電力時代關(guān)系密切的科學(xué)家。（4）結(jié)合所學(xué)知識，互聯(lián)網(wǎng)具有及時性、互動性、廣泛性等特點，科技含量更高。另外，人們上網(wǎng)除了觀看節(jié)目，還可以參與討論政府工作，隨時發(fā)表自己的看法，有利于政府更好地了解民意，有利于民意的表達(dá)，有利于促進(jìn)民眾的參政議政（民主）意識的增強(qiáng)33.孔子開創(chuàng)的儒家思想，博大精深，影響深遠(yuǎn)。在中國古代的