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文檔簡介
2023學年中考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A.逮?。╠?i)笨拙(zhuō)襤褸(l?u)鮮血淋漓(xi?)B.紅暈(yūn)風靡(mǐ)媲美(bì)以身殉職(xùn)C.履行(lǚ)墮落(duò)戲謔(xuè)寵辱偕忘(xié)D.連亙(gèng)翹首(qiáo)鞭笞(chī)潛滋暗長(qián)2.給下列句子排序,最合理的一項是()①南方地區(qū)的北部也呈現(xiàn)出初冬的蕭瑟。②節(jié)到小雪天降雪,農(nóng)夫此刻不能歇。③小雪時節(jié),秋去冬來,冷空氣侵襲。④在以前,人們便開始貓冬,或倚在墻根曬太陽,或圍在屋內(nèi)烤火盆。⑤而如今是人勤地不懶,變冬閑為冬忙。⑥蘇軾之詩句“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”便描摹了此時的景象。⑦北方大部分地區(qū)氣溫逐步達到0℃以下。A.③⑦①⑥⑤②④B.②③⑦①⑥④⑤C.③⑦①⑤②④⑥D(zhuǎn).②③⑦⑤⑥④①3.下列句子中沒有語病的一項是()A.在閱讀文學名著的過程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理。B.是否選擇對社會對未來負責的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標準。C.我們?nèi)绻阎袊约旱氖虑椴慌Ω愫茫敲丛诋斀袷澜缟暇秃茈y有發(fā)言權(quán)。D.誰都不能否認,漢字書寫最終開華為一門藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個奇跡。4.下列句子中標點符號使用正確的一項是A.歷史經(jīng)驗一再表明,那些抓住科技革命機遇走向現(xiàn)代化的國家,都是科學基礎雄厚的國家;那些抓住科技革命機遇成為世界強國的國家,都是在重要科技領域處于領先的國家。B.以迥異于西方同類題材影片而設定的“春節(jié)檔”電影《流浪地球》,其結(jié)尾是人類選擇背負地球家園一同遷徙,用《愚公移山》式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類命運共同體的內(nèi)涵。C.發(fā)展不平衡不充分是當下中國的客觀實際,這對社會治理提出了許多新課題,新挑戰(zhàn),也對依法執(zhí)政,科學執(zhí)政提出了更高的要求。D.在珠峰,常年有這樣一群人,他們克服高寒缺氧的惡劣條件,在五、六千米的山腰,為茫茫雪山撿拾垃圾。5.根據(jù)提示填空。__________,陰陽割昏曉。(杜甫《望岳》)落紅不是無情物,__________。(龔自珍《己亥雜詩》)__________,心憂炭賤愿天寒。(白居易《賣炭翁》)兔從狗竇入,__________。(《十五從軍征》)陶淵明在《桃花源記》中描寫老人和孩子都幸福快樂的句子是:__________,__________。月亮總會引起人們的無限遐想,古往今來,有許多文人墨客借月抒情。請你寫出連續(xù)兩句含有“月”字的古詩詞:__________,__________。6.根據(jù)你對文學名著的閱讀,回答小題。1.閱讀名著可以收獲生活的智慧。斗法車遲國(《西游記》)故事體現(xiàn)了“合作”精神,請簡要敘述唐僧師徒四人通過合作獲得成功的。2.保爾的一生,歷經(jīng)坎坷,但憑著鋼鐵般的意志,連死神對他也不可奈何。請用簡潔的語言寫出保爾戰(zhàn)勝死神的一個情節(jié)。二、閱讀7.文言文閱讀予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》材料一:且上疏請?zhí)筮€政,不報。尋通判河中府,徙陳州。材料二:仲淹為將號令明白愛撫士卒,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。材料三:仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞者,皆為嘆息。
浣溪沙歐陽修堤上游人逐畫船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。注:1、這首詞寫于歐陽修貶官潁州時。2、六幺:又名綠腰,唐時琵琶曲名。1.解釋(丙)文中的加點字。徙陳州_________其后雖貴_________2.《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的“記”是一種文體,結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容判斷“記”屬于哪類文體?()A.刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字。B.古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。C.古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,可以說明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解。3.(乙)文中五個句子都是“也”字句?!耙病痹谌某霈F(xiàn)了21次,使我們讀來搖曳生姿?!耙病庇械谋硎九袛?,有的表示陳述。那么和“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”中的“也”表達的語氣相同的一句是()A.太守謂誰?廬陵歐陽修也。B.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。C.環(huán)滁皆山也。D.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。5.給丙文中的劃線句斷句。(限斷2處)仲淹為將號令明白愛撫士卒6.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹堅守的信條,請聯(lián)系(丙)文中的三則材料,說說他是怎樣踐行的。7.從(丁)詞中“白發(fā)戴花君莫笑,六么催拍盞頻傳”和《醉翁亭記》中“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”中,你看到了一個怎樣的歐陽修?結(jié)合(丁)詞內(nèi)容,說說歐陽修與民同樂的情懷體現(xiàn)在哪里。8.閱讀下面的文言文,完成題目。王維傳維,字摩詰,太原人。九歲知屬辭,工草隸,閑音律。岐王重之。維將應舉,岐王謂曰:“子詩清越者,可錄數(shù)篇,琵琶新聲,能度一曲,同詣九公主第?!本S如其言。是日,諸伶擁維獨奏,主問何名,曰:“《都輪袍》。”因出詩卷。主曰:“皆我習諷,謂是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生為解頭,榮哉!”力薦之。開元十九年狀元及第,擢右拾遺,遷給事中。賊陷兩京,駕出幸,維扈從不及,為所擒,服藥稱喑病。祿山愛其才,逼至洛陽供舊職,拘于普施寺。賊平后,授偽官者皆定罪,獨維得免。仕至尚書右丞。維詩入妙品上上,畫思亦然。至山水平遠,云勢石色,皆天機所到,非學而能。后人評維“詩中有畫,畫中有詩”,信哉??陀幸浴栋礃穲D》示維者,曰:“此《霓裳》第三疊最初拍也。”對曲果然。篤志奉佛,蔬食素衣喪妻不再娶,孤居三十年。別墅在藍田縣南輞川,亭館相望。嘗自寫其景物奇勝,日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩,琴樽自樂。后表請舍宅以為寺。臨終作書辭親友停筆而化。代宗訪維文章,弟縉集賦詩等十卷上之,今傳于世。(選自《唐才子傳》)1.解釋下列句中的加點詞。(1)閑音律(2)同詣九公主第(3)延于上座曰(4)嘗自寫其景物奇勝2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)賊陷兩京,駕出幸,維扈從不及,為所擒。(2)蔬食素衣,喪妻不再娶,孤居三十年。4.結(jié)合選文內(nèi)容,用自己的話說說王維的詩為何能達到“詩中有畫,畫中有詩”的境界。9.閱讀文言文,完成小題天漢元年,遣中郎將蘇武與張勝、?;菔剐倥斡谑剐l(wèi)律召武,欲降之。律謂武曰:“律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然;空以身膏草野,誰復知之!”武不應。律曰:“今不聽吾計后雖欲復見我尚可得乎!”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!”律知武終不可脅,白單于。單于乃幽武置大窖中,絕不飲食;天雨雪,武臥,嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上,使牧羝①,曰:“羝乳乃得歸?!眲e其官屬常惠等,各置他所。注釋:①羝:dī,公羊。1.解釋下列句中加點字的意思。①明日復然(_________)②畔主背親(__________)③白單于(__________)④嚙雪與旃毛并咽之(_________)2.請用“∕”給下面一段話準確斷句。(斷2處)今不聽吾計后雖欲復見我尚可得乎!3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①單于使衛(wèi)律召武,欲降之。②小信未孚,神弗福也。(《曹劌論戰(zhàn)》)③得無楚之水土使民善盜耶?(《晏子使楚》)4.請結(jié)合選文內(nèi)容分析,蘇武是一個怎樣的人?10.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團聚,過得清爽,過得愜意。當下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個同學會、明天一個鄉(xiāng)友會等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠”,“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學習上。③多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們曾20年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當恩格斯患病時,馬克思在給他的信中說:“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣。”兩地一心的守望,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無形重于有形,雖遠在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?!盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時,王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時,王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“無聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達,逢年過節(jié)時,或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會如春風般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實,人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠。1.本文的中心論點是什么?2.“無聲的聯(lián)系”相對于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請分析文章的論證思路。4.簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點,補寫一個事實論據(jù)。11.議論文閱讀善于傾聽周士淵①人際交往中,我們最怕也最無奈的就是被人誤解,而我們常常也會誤解別人。要不怕誤解,就要學會交流,要學會交流首先就要學會傾聽。②有一位母親非常生兒子的氣,向同事訴苦說:“我實在是不了解他,因為他太不聽我的話了!”這句話聽上去好像沒有什么問題,但仔細一分析,就會發(fā)現(xiàn)問題。③這位母親說“我實在不了解他”,那“不了解”的原因是什么呢?原因是“他太不聽我的話了”。我們想要了解孩子,就要去聽孩子說話。認真去聽,就會知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么。這位母親卻反過來去做,要了解孩子,卻不去聽他的,而是要他聽她的,她當然不會了解孩子。④所以說,我們要了解別人,善于傾聽是最簡單的一種方法。⑤古希臘思想家蘇格拉底說,上帝創(chuàng)造人的時候,為什么只有一張嘴卻有兩個耳朵,那是為了讓我們少說多聽。⑥善于傾聽對我們做任何工作都有幫助。⑦曾有研究人員對同一批受過訓練的保險推銷員進行研究。因為這批推銷員接受了同樣的培訓,業(yè)績卻差異很大。研究人員取其中業(yè)績最好的10%和最差的10%對比,研究他們每次推銷時自己開口講多長時間。研究結(jié)果很有意思:業(yè)績最差的那一部分,⑧很顯然,說得少,自然聽得多。聽得多,對顧客的各種情況、疑惑、內(nèi)心想法自然了解得多,就會采取相應措施,結(jié)果業(yè)績自然優(yōu)秀。⑨善于傾聽,還能使你有好人緣。⑩為什么?因為一般人喜歡講,不善于聽。因此,他喜歡講,你善于聽,那當然是一種絕配。?美國最有影響的人生導師卡耐基,有一次到一個著名植物學家家里做客,整個晚上植物學家都津津有味地給卡耐基講各種千奇百怪的植物。而卡耐基呢?聽得津津有味,目不轉(zhuǎn)睛,像個特別喜歡聽故事的孩子,中間只是偶爾忍不住問一兩句。沒想到,半夜離開時,植物學家緊握著卡耐基的手,興奮地對他說:“你是我遇到的最好的談話專家。”?卡耐基一個晚上根本就沒有說什么話,只是聽,卻居然獲得了“最好的談話專家”的美譽!1.為什么要“善于傾聽”?請用文中語句回答。2.第③段中母親和第⑦段中優(yōu)秀推銷員通過傾聽各有什么好處?3.第⑤段運用了什么論證方法?有什么作用?4.怎樣理解第?段植物學家對卡耐基的評語“最好的談話專家”?5.第?段中兩個“津津有味”相同嗎?談談你的理解。三、應用12.《中國詩詞大會》是央視一檔全民參與的詩詞節(jié)目,以“賞中華詩詞、尋文化基礎、品生活之美”為宗旨,通過對詩詞知識的比拼及賞析,帶動全民分享詩詞之美,感受詩詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。下面,請你也來參加?。?)請在下面對聯(lián)橫線處填入一個恰當?shù)倪x項,將其補充完整。(只填序號即可)人似秋鴻來有①,事如春夢了無②。A.情B.信C.痕D.聲(2)請從表格中識別并寫出一句關(guān)于春節(jié)的完整七言詩句。把花后符桃總新梨換清舊落(3)考考你?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”中,茅店是指;李賀“茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡”中,“劉郎”指;“如何四為天子,不及盧家有莫愁。”(李商隱)四、綜合性學習與寫作13.請從以下兩題中任選一題,完成作文。半命題作文題目:住在心里的先將題目補充完整,然后寫一篇600字左右的記敘文,力求寫出真切體驗與獨特感受,文中不得出現(xiàn)真實的校名和人名。命題作文題目:舍與得根據(jù)自己的理解,結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟,自選文體(詩歌、戲劇除外),寫一篇600字左右的文章,力求寫出真切體驗與獨特感受,文中不得出現(xiàn)真實的校名和人名。
參考答案一、積累1、C【解析】此題考查學生對字音的掌握情況,這就要求在學生平時的學習中注意字音的識記和積累,特別是形近字、多音字,這樣才能輕松應對該種題型。A項“襤褸”的“褸”應讀“l(fā)ǚ”,“鮮血淋漓”的“血”應讀“xuè”;B項“紅暈”的“暈”應讀“yùn”,“媲美”的“媲”應讀“pì”;D項“連亙”的“亙”應讀“gèn”。故選C。2、B【解析】
考查句子排序。通讀七個句子發(fā)現(xiàn),這是一個說明段落。說明對象是二十四節(jié)氣中的小雪,文段先用諺語引出說明對象,然后介紹小雪來臨之際天氣的變化,北方與南方的景象,人們的活動。依據(jù)此排序選B。3、D【解析】
A項,成分殘缺,語序不當,把“在”或“使”去掉一個。把“常常能夠”移至“我們”后面;B項,兩面對一面,把“是否”去掉;C項,把“不”提到“把”的前面;D項,正確?!军c睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、A【解析】
B:“愚公移山”應去掉書名號,用引號。C:“新課題”和“依法執(zhí)政”后的逗號都改為頓號。D:“五”后的頓號去掉。故選A。5、(1)造化鐘神秀(2)化作春泥更護花(3)可憐身上衣正單(4)雉從梁上飛(5)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(6)示例:我寄愁心與明月隨君直到夜郎西/明月幾時有?把酒問青天。【解析】
本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“雉”“垂髫”“怡”的書寫。6、1.在車遲國唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力大仙斗法的過程中,唐僧作為領導者,在前面應酬求雨、坐禪、猜物;悟空則發(fā)揮變化多端、神通廣大的特長聯(lián)絡神仙、干擾對方、改變藏物等八戒、沙僧敲邊鼓。師徒四人分工協(xié)作,最終取得勝利,倒換關(guān)文。2.①在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,一顆子彈打中了保爾的大腿,后來他又得了傷寒,但這些都不能阻止他繼續(xù)戰(zhàn)斗。②一次戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,他頭部受了重任,傷愈后參加肅反工作。③因身體尚未完全恢復,繁重緊張,頭痛病經(jīng)常發(fā)作,最終暈倒,但他又很快投入鐵路工廠的工作。④修筑鐵路時,因環(huán)境惡劣、條件艱苦,保爾得了傷寒,經(jīng)過搶救,戰(zhàn)勝死神,隨即又離開家鄉(xiāng),進城工作。【解析】1.試題分析:文學名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎上,對名著的文學常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶?!岸贩ㄜ囘t國”的故事:唐僧師徒走到車遲國,車遲國王信奉三個妖怪變的道士,興道滅僧。唐僧師徒為關(guān)文,與三妖斗法。第一場虎力大仙與唐僧師徒比求雨,孫悟空上天見雨神勝了第一場;第二場虎力大仙與唐僧比云梯顯圣,被孫悟空變七寸長的蜈蚣咬下云梯;第三場鹿力大仙與唐僧師徒隔板猜枚,孫悟空進柜或變或吃,三次皆勝;第四場比砍頭,孫悟空用猴毛變狗把虎力大仙頭叼走,虎力大仙死;第五場比剖腹挖心,孫悟空用猴毛變鷹把鹿力大仙五臟心肝抓走,鹿力大仙死;第六場比下油鍋,孫悟空抓走羊力大仙的冷龍,羊力大仙骨脫皮焦肉爛死。本題主要從唐僧師徒合作的角度來概括“斗法車遲國”的故事即可。2.試題解析:此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。保爾戰(zhàn)勝死神的情節(jié)主要表現(xiàn)在:第一次是保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,腿受了傷并得了傷寒;第二次是保爾在騎兵部隊的戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,頭部受了重傷;第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒,不得不離開崗位,回家養(yǎng)??;第四次是??鞝栐阼F路修完時,得了傷寒和肺炎。從中選擇一個故事情節(jié)作答即可。二、閱讀7、1.貶謫;雖然。2.B3.D4.(1)喝醉的時候能和大家一起歡樂,清醒的時候能夠?qū)戇@篇文章的人就是太守。(2)因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。5.仲淹為將/號令明白/愛撫士卒6.范仲淹心系百姓,喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行善,而自己卻過著極其儉樸的生活;心系國家,無私無畏,上疏請?zhí)筮€政,卻被貶;他治軍有方,軍中有老范在,賊人不敢侵犯宋境。這些,都是他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的體現(xiàn)。7.“白發(fā)戴花君莫笑”,“蒼顏白發(fā)”,“白發(fā)”指的是自己,這樣的老人頭插鮮花,自己不感到可笑,也不怕別人見怪;這樣的老人醉醺醺地坐在賓客中間,儼然刻畫出他率真不羈,曠放不羈、樂而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。春景如畫,游人如織,那綠楊叢中架兒中的少女,更是春意蕩漾,船中的太守,此時也顧不得有誰在竊笑了,他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳,忘卻貶官潁州的煩惱吧,看著山水之美,百姓和樂,賓客歡樂,他在春醪中沉醉了,他要與民同樂?!窘馕觥?.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“徙”:貶謫。所以千萬不要以今釋古。而“雖”在現(xiàn)代漢語中也是“雖然”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.考查文學常識。B說法正確。即“記”是古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。A“刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字”是“銘”。C“記”沒有“說明”的功能。3.考查文言虛詞。D項和“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”中的“也”表達的語氣相同。都是表陳述的語氣。而ABC三項都是表判斷的語氣。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,“述”:記述、描述?!耙浴保阂驗椤!爸亍保阂隇椤俺浴薄!白砟芡錁罚涯苁鲆晕恼?,太守也”判斷句的翻譯。5.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:仲淹為將/號令明白/愛撫士卒。譯為:范仲淹作將領,號令清楚,愛護士兵。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。6.提干要求聯(lián)系丙文中的三則材料,說說范仲淹是怎樣踐行“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一信條的。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。如“非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,泛愛樂善”是說范仲淹心系百姓,喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行善,而自己卻過著極其儉樸的生活?!爸傺蜑閷⑻柫蠲靼讗蹞崾孔?,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境”是說他心系國家,他治軍有方,軍中有老范在,賊人不敢侵犯宋境?!扒疑鲜枵?zhí)筮€政,不報。尋通判河中府,徙陳州”是說他無私無畏,上疏請?zhí)筮€政,卻被貶。7.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。一問,“白發(fā)戴花君莫笑”,“蒼顏白發(fā)”,刻畫出他率真不羈、曠放不羈、樂而忘形的醉態(tài)和狂態(tài)。二問,題干要求說說歐陽修與民同樂的情懷體現(xiàn)在哪里?!朵较场穼懺~人春日泛舟,與民同樂的愉快心情。堤上,游人如織,笑語喧闐;湖上,畫船輕漾,春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫!然而,這圖畫的點晴之處,卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內(nèi)、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著秋千飛舞而生的盈盈笑聲,才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內(nèi),故如今鼓蕩而出,便分外使人感染至深。船中的太守,此時也顧不得有誰在竊笑了,他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色,讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳。寫出了他在沉醉與春醪、春景、春人中,這些都是與民同樂情懷的體現(xiàn)?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:(一)唉!我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔憂;不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂,在野為民也擔憂。既然這樣,那么,什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂”吧?唉?。ㄈ绻]有這種人,我同誰一道呢?(二)不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。(三)又上書太后請歸還政權(quán)于仁宗皇帝,沒有得到答復。然后被罷黜,到陳州作判河中府。范仲淹作將領,號令清楚,愛護士兵,對于前來歸附的各部羌人,誠懇接納,信任不疑,因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。仲淹內(nèi)剛外柔,性情極孝,因母親在世時家中貧窮,以后雖然顯貴,沒有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能夠自足。喜歡施舍給予別人,在里巷中設義莊,以贍養(yǎng)族人。博愛樂于善行,士人大多出于他的門下,即使是里巷百姓,也都能說出他的名字。死的那天,四方之人聽說的,都為之嘆息。8、1.(1)同“嫻”,熟練(2)府地(3)邀請(4)曾經(jīng)2.臨終/作書辭親友/停筆而化3.(1)叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。(2)長期吃蔬菜,穿樸素衣服,死了妻子也不再娶,孤獨地過了三十年。4.①有文學才華,是出色的畫家,擅長音樂,藝術(shù)修養(yǎng)高;②吃素信佛,生活樸素,淡泊名利;③長期在山林生活,親近自然,描寫自然景物。(回答任意兩點即可,意思對即可)【解析】
1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“閑”同“嫻”,熟練;“延”是古今異義詞,“邀請”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“臨終作書辭親友停筆而化”的意思是:臨終前,寫信辭別親友,停下筆就坐化了。據(jù)此,正確的句讀是:臨終/作書辭親友/停筆而化。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“賊(叛軍)、出幸(出逃)、、為(被)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“素(白色,這里指樸素)、孤(孤獨)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與概括。從文章內(nèi)容來看,王維“九歲知屬辭,工草隸,閑音律”,表明他是一個既有文學才華,又是出色的畫家,還擅長音樂,藝術(shù)修養(yǎng)高;從“維詩入妙品上上,畫思亦然。至山水平遠,云勢石色,皆天機所到,非學而能”可以看出王維把詩和畫結(jié)合,詩畫一體;從“別墅在藍田縣南輞川,亭館相望。嘗自寫其景物奇勝,日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩,琴樽自樂”可以看出王維長期在山林生活,親近自然,描寫自然景物,是他“詩中有畫,畫中有詩”創(chuàng)作的基礎;最后還有王維其人吃素信佛,生活樸素,淡泊名利,這也是他的詩作能達到“詩中有畫,畫中有詩”的境界的原因之一。據(jù)此理解作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:王維,字摩詰,太原人。九歲就能撰寫詩文。尤其擅長草書隸書,嫻熟音律。岐王非??粗厮?。王維將要參加科舉考試,岐王對他說:"你的詩清秀拔俗,可抄錄幾篇,配上琵琶新樂,能譜寫一支曲子,我們一起到九公主府第。"王維按照岐王的話去做。這一天,幾個伶人簇擁王維獨奏新譜的曲子,九公主問是什么曲名,王維回答說:"這是《郁輪袍》。"王維于是拿出詩卷。九公主說:"這些都是我經(jīng)常誦讀的(詩作)。我以為是古人之作,竟然是你的佳作啊!"于是請王維到上座說:"京城能得到這個讀書人作解元,實在榮幸啊!"九公主因此全力推薦王維。開元十九年王維考取狀元,提拔做右拾遺,不久升遷給事中。叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務,并被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設宴,全部召見梨園樂工合奏各種器樂。王維痛悼賦詩:"萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?秋槐花落空宮里,凝碧池頭奏管弦。"詩在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以后,凡是在叛軍中任偽職的,朝廷都定了罪,只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩所表露出的心跡,他才得以幸免。王維后來又官至尚書右丞。王維的詩被列入妙品上上等,他的畫的構(gòu)思也是這樣。至于(王維)山水(畫)中的平曠深遠的意境、云彩的情勢、山石的顏色,都是他卓越的天賦才能達到的,并不是(別人)能學來的。他自己曾作詩道:"當代謬詞客,前身應畫師。"后世人評價王維"詩中有畫,畫中有詩",確實如此啊。有一個客人把《按樂圖》給王維看,王維說:"這是《霓裳》第三疊最初的節(jié)拍。"客人一對照原來的曲子,果真是這樣。晚年,王維誠心信奉佛教,長期吃蔬菜,穿樸素衣服,死了妻子也不再娶,孤獨地過了三十年。王維的別墅在藍田縣南面的輞川,亭館相對。王維曾經(jīng)描寫那里的景物和奇特的風光,每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學士游歷覽勝,寫詩,彈琴飲酒,自得其樂。后來上表,請求把自己的住宅變?yōu)榉鹚?。臨終前,寫信辭別親友,停下筆就坐化了。代宗尋求王維的文章,他的弟弟王縉將他的詩文編纂成集共十卷,獻給皇上,他的詩文至今流傳于世。9、1.①這樣②同“叛”背叛③告訴④咬、吃2.今不聽吾計∕后雖欲復見我∕尚可得乎!3.①單于派衛(wèi)律召見蘇武,想要招降他。②小小的信用不能為神所信服,神不會保佑你的。③莫非是楚國的水土讓百姓擅長偷竊嗎?4.①不慕榮利,衛(wèi)律講述自己投降后非常富貴,并以此來誘惑蘇武,蘇武“不應”。②忠貞愛國,痛斥衛(wèi)律投降賣國的行為。③不屈不撓,被囚禁時靠吃雪和旃毛保命,堅持斗爭?!窘馕觥?/p>
1.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷?!芭稀笔且粋€通假字,必須先點明通哪一個字再解釋,這樣答案才完整;“嚙雪與旃毛并咽之”的意思是“把雪和著氈毛一起嚼碎咽下”,“嚙”的意思是“咬、吃”。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:如果今天不聽我的勸告,日后再想見我,難道還能有機會么?可以根據(jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!敖怠薄版凇薄案!薄吧啤笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準確。4.此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括,學會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“武不應”可知蘇武不慕功名富貴;從“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見”可知蘇武愛國、有尊嚴;從“天雨雪,武臥,嚙雪與旃毛并咽之”可知蘇武是一個堅強的人。選自《蘇武傳》作者:班固年代:東漢參考譯文:天漢元年,漢武帝派遣中郎將蘇武和張勝、?;菀粔K出使匈奴。衛(wèi)律又對蘇武說:“蘇君,先前我背叛漢朝歸附匈奴,承蒙單于大恩,賜給封號為王爵,擁有部眾數(shù)萬,馬牛牲畜滿山都是,這般榮華富貴。您如果今日歸降,明天就和我一樣。(反之)白白葬身荒漠,化為糞土,誰還知道你?”蘇武不答應。衛(wèi)律說:“如今天不聽我的勸告,日后再想見我,難道還能有機會么?”蘇武痛罵衛(wèi)律道:“你身為漢臣,不顧念朝廷恩典、君臣信義,反叛君主,背棄親友,在蠻夷做投降的俘虜,我怎么會見你?”衛(wèi)律看蘇武絕不可能投降,就報告了單于。于是將蘇武囚禁在一個大地窖中,斷絕他的吃喝。天下著雪,蘇武躺著不動,把雪和著氈毛一起嚼碎咽下,竟然好幾天不死。匈奴人都認為他是神佑。于是單于把蘇武流放到荒無人煙的北海,要他放牧公羊,聲言公羊生了羊羔才讓他回去。與他的家屬常惠等告別,分別安置到別的住所。10、1.多些“無聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學習上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候三個方面來論述;最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護的分論點,使論證更清楚具體,更有說服力。5.言之有理即可?!窘馕觥?.本題考查尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點。2.由第②段內(nèi)容“‘無聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些‘小圈子’‘小團伙’滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學習上?!币驗椤盁o聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時人們與過去不同的交往方式,引出中心論點;然后正反對比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護,是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強調(diào)論點。4.本題考查論證方法的類型及其表達效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答?!绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈答,在鄭少谷去世時,王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?!边@一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句(分論點)。論證方法就是為論證觀點服務的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準確、敘述要概括,能證明論點即可。文中的中心論點是“多些無聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點“無聲的聯(lián)系的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助?!薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情,當他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風遮雨?!钡?,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識積累,選取合適的事實論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。11、1.①對我們做任何工作都有幫助;②能使你有好人緣。2.母親通過傾聽,可以了解到孩子想什么、希望什么、埋怨什么;優(yōu)秀推銷員通過傾聽,可以了解到顧客的各種情況、疑惑、內(nèi)心想法,然后采取相應措施。3.運用了引用論證(道理論證),生動地論證了少說多聽的重要性,從而有力地論證了我們要善于傾聽的觀點。4.“最好的談話專家”是指:卡耐爾尊重對方,認真傾聽對方的講話;卡耐爾提問不多,不會影響對方的講話;卡耐爾不吝時間,直到對方講話結(jié)束。5.不相同。第一個“津津有味”指植物學家把自己熟識的專業(yè)知識講得有趣味(興趣、滋味);第二個“津津有味”指卡耐爾興趣濃厚、善于傾聽(聽得投入)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章論證了善于傾聽的重要性,在文段⑥中寫到了“善于傾聽對我們做任何工作都有幫助”,⑨中寫到“善于傾聽,還能使你有好人緣”。據(jù)此作答。2.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。③中寫到“母親認真去聽,就會知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么”,這樣母親就會了解孩子的內(nèi)心。⑦段中推銷員要想有優(yōu)秀的業(yè)績就要“認真去聽,就會知道孩子在想什么,希望什么,埋怨什么”。據(jù)此作答。3.此題考查的是論證方法及其作用。通??疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證??刹捎玫拇痤}模式是:采用的論證方法+表達效果(具體有力或生動形象)+論證的觀點?!肮畔ED思想家蘇格拉底說,上帝創(chuàng)造人的時候,為什么只有一張嘴卻有兩個耳朵,那是為了讓我們少說多聽?!贝颂幰昧嗣裕\用的是道理論證,具體有力地論證了“要少說多聽的,學會善于傾聽的觀點”,據(jù)此作答即可。4.此題考查的是對文章情節(jié)的把握。由于卡耐基“聽得津津有味,目不轉(zhuǎn)睛,像個特別喜歡聽故事的孩子,中間只是偶爾忍不住問一兩句”,由此可以看出卡耐基是一個善于傾聽的人,他尊重對方,不輕易打斷對方的發(fā)言,所以被評價為“最好的談話專家”。據(jù)此作答即可。5.此題考查的是對文中的理解。解答此類試題時,要結(jié)合語境。第一個“津津有味”的主語是植物學家,說明他講得很生動,也很投入;第二個“津津有味”的主語是卡耐基,意思是說他聽得很專注,很感興趣。據(jù)此作答即可。三、應用12、(1)①B②C(2)總把新桃換舊符(3)旅館;劉徹(漢武帝);紀。【解析】
(1)此題考查學生詩詞積累背誦默寫能力?!叭怂魄秫檨碛行牛氯绱簤袅藷o痕”出自宋代詩人蘇軾的《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去》全詩是:“東風未肯入東門,走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會,故人不用賦招魂?!惫蚀鸢福築信。C痕。(2)此題考查學生詩詞積累和默寫能力。注意題干的要求“關(guān)于春節(jié)”“完整的七言詩句”“一句詩”。結(jié)合所學可知這幾個字包含的詩句是:總把新桃換舊符。出自宋代王安石的《元日》:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(3)考查對詩歌內(nèi)容的理解。讀懂詩句大意,結(jié)合知人論世的方法解讀。“雞聲茅店月,人跡板橋霜”:雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。此詩標題是《商山早行》,是溫庭筠此次離開長安赴襄陽投奔徐商經(jīng)過商山時所作。所以這里的“茅店”是指旅館。“茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡”出自《金銅仙人辭漢歌》,是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。大意:茂陵里埋葬的劉郎,好像秋風過客匆匆而逝?!皠⒗伞敝笣h武帝劉徹。漢武帝當日煉丹求仙,夢想長生不老。結(jié)果,還是像秋風中的落葉一般,倏然離去,留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風無比,稱得上是一代天驕,可是,“夜聞馬嘶曉天跡”,在無窮無盡的歷史長河里,他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”,表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神?!叭绾嗡募o為天子,
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