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文檔簡介
2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列語句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.良好的語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B.能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn),是一個人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問題、解決問題和分析問題的能力。D.有關(guān)部門最近發(fā)出通知,要求各地在國慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問題。2.下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.網(wǎng)上對這個餐廳的評價相當(dāng)高,我們品嘗之后覺得名不虛傳。B.戲曲長于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事,廣播中華美德,演講人生哲理,明辨善惡是非。C.細(xì)看如今我們所居住的城市,道路豁然開朗、綠地優(yōu)美、街道整潔,市民精神風(fēng)貌積極向上。D.日常體驗(yàn)式活動更能潛移默化地影響學(xué)生,鍛煉學(xué)生克服困難的意志。3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是A.家長要讓孩子接受“吃苦教育”,以此提高孩子自食其力的能力和獨(dú)立自主的精神。B.最近,來自“一帶一路”沿線20個國家的在華留學(xué)生,評選出中國“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購、支付寶和共享單車。C.目前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界已擁有約1400萬名寫作者、超1600萬種作品、近3.8億左右讀者。D.石榴性味甘、酸澀,是一種營養(yǎng)豐富,維生素C含量比蘋果、梨要高出一兩倍。4.依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()何必執(zhí)意認(rèn)出每一個字?墨跡濃淡枯腴,運(yùn)筆,或者如山,或者細(xì)若游絲,撫摸得到搏動于撇捺點(diǎn)畫之間的內(nèi)心,跌宕錯落,奔走踴躍,蓬勃之勢潮水般地過紙面,這就是懂得草書了。A.抑揚(yáng)頓挫凝重波動淌B.頓挫緩急凝重波瀾涌C.抑揚(yáng)頓挫厚重波瀾淌D.頓挫緩急厚重波動涌5.默寫古詩文中的名句名篇。請在下列橫線上填寫出古詩文名句。①窈窕淑女,___________________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②能謗譏于市朝,___________________。(《鄒忌諷齊王納諫》)③___________________,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)④___________________,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)⑤千嶂里,___________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)⑥不畏浮云遮望眼,___________________。(王安石《登飛來峰》)⑦_(dá)__________________,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過零丁洋》)⑧馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中描寫蒼涼蕭瑟的秋景的兩句是“________________________________”與“古道西風(fēng)瘦馬”。默寫陶淵明的《飲酒(其五)》。的前四句。_______________________________,_____________________________._______________________________,_____________________________.6.名著閱讀《水滸傳》目錄(摘選)第七回林教頭刺配滄州道①大鬧野豬林第十五回②押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第三十回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓③夜走蜈蚣嶺第三十二回宋江夜看小鰲山④大鬧清風(fēng)寨1.下列各項(xiàng)填入回目中的空缺處,正確的一項(xiàng)是()A.①魯智深②石秀③李逵④花榮B.①魯智深②楊志③武行者④花榮C.①黑旋風(fēng)②楊志③武行者④公孫勝D.①黑旋風(fēng)②石秀③林沖④公孫勝2.《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種。下列各項(xiàng),對其中的四種原因?qū)?yīng)的人物有誤的一項(xiàng)是()A.被自己人陷害——以盧俊義為代表。B.被官府(或者與官府有勾結(jié)的人)陷害,被迫上山——以林沖為代表。C.被俘上山,由于個人意志不堅定,甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。D.因殺人越貨觸犯了法律,為逃避法律制裁不得已而上山——以秦明為代表。二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意⑤。①貞觀:唐太宗李世民年號。②存:撫恤。③耽:沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤存意:用心操勞國事。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。莫以天下無事,四海安寧,便不存意。3.通讀選文,說說選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國主張。8.閱讀下面文言文,完成小題。樓船(明)張岱家大人造樓,船之;造船,樓之。故里中人謂船樓,謂樓船,顛倒之不置。是日落成,為七月十五,自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺演戲,城中村落來觀者,大小千余艘。午后颶風(fēng)起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風(fēng)逼之幾覆,以木排為戙①,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風(fēng)不能撼。少頃風(fēng)定,完劇而散。越中舟如蠡②殼,局蹐③篷底看山,如矮人觀場,僅見鞋靸④而已。升高視明,頗為山水吐氣。(選自《陶庵夢憶》,上海古籍出版社2001年5月第1版)(注)①戙(dòng):系纜繩的木樁。②蠡(lí):貝殼。③局蹐(jújí):拘束的樣子。④靸(sǎ):鞋。1.為下列句中加點(diǎn)字選擇意思相同的一項(xiàng)。⑴故里中人謂船樓(_____)A.秦王使人謂安陵君曰B.予謂菊,花之隱逸者也C.是謂大同⑵是日落成(______)A.斯是陋室B.是焉得為大丈夫乎C.問其姓氏,是金陵人,客此2.用“/”為句子標(biāo)兩處停頓。自大父以下男女老稚靡不集焉3.為了突出樓船的高大,文中作者使用了什么手法?請舉例分析。4.發(fā)揮想象,將下面句子改寫成一段生動的白話文。午后颶風(fēng)起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風(fēng)逼之幾覆,以木排為戙,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風(fēng)不能撼。9.閱讀下面的文言語段,完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥,字伯淳,世居中山,后徙為河南人。逾冠,中進(jìn)士第,調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛,歲傳其首放光,遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰:“吾有職事,俟復(fù)見,為吾取其首來觀之?!弊允枪獠粡?fù)見。改上元縣,盛夏堤決,法當(dāng)言之府,府言之漕司,然后興作。先生曰:“若是,苗槁久矣!”竟發(fā)民塞之,歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖,設(shè)營以處病卒,至者輒死。先生曰:“病者給券而后得食。待食數(shù)日,奚而不死!”乃白漕司豫貯米營中,死者減半。茅山有龍池,其龍如蜥蜴而五色,自昔嚴(yán)奉,以為神物。先生捕而脯之,使人不惑。河?xùn)|財賦窘迫,官所科買,雖至賤之物,價必騰涌。先生度所需使富室豫儲以待及期定價買之貧富咸利。民以事至縣者,必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校,暇時親至,召父老而與之語;童兒所讀書,親為正句讀。在縣三年,民無強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名,每召見,從容咨訪。將退,則曰:“卿可頻來求對,欲常相見耳?!币蝗?,議論甚久,日官報午正,先生始退。中人相謂曰:“御史不知上未食邪﹖”務(wù)以誠意感動人主,言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰:“當(dāng)為卿戒之!”王安石執(zhí)政,議更法令,言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事,安石方怒言者,厲色待之。先生徐曰:“天下事非一家私議,愿平氣以聽?!卑彩癁橹⑶?。哲宗立,召為宗正丞,未行而卒,年五十四,文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。1.下列對句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.逾冠冠:過了二十歲B.從容咨訪咨訪:咨詢C.捕而脯之脯之:把它做成干肉D.安石為之愧屈愧屈:慚愧委屈2.為文中畫橫線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是先生度所需使富室豫儲以待及期定價買之貧富咸利A.先生度所需/使富室豫儲/以待及期定價/買之/貧富咸利B.先生度所需/使富室豫儲/以待及期/定價買之/貧富咸利C.先生度所需/使富室豫儲以待/及期/定價買之/貧富咸利D.先生度所需/使富室豫儲以待/及期定價/買之/貧富咸利3.下列對文本的理解,不正確的一項(xiàng)是A.程顥做鄠縣主薄的時候聽聞佛頭能放光,讓僧人取佛頭來驗(yàn)證,后再沒有佛頭發(fā)光的事。B.程顥在上元縣做官時,打破常規(guī)來治理河堤決口和安置生病的士卒,取得了很好的效果。C.程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校,程顥在閑暇時親自到那里,與父老交談,親自給孩子們讀書。D.程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對提意見的人發(fā)怒,就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見。4.翻譯下列句子。務(wù)以誠意感動人主,言人主當(dāng)防未萌之欲。10.議論文閱讀習(xí)慣成自然①“習(xí)慣成自然”,這句老話很有意思。②我們走路為什么總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動蕩,保持身體的均衡,不會跌倒在地上?我們說話.為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路,習(xí)慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。③走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干,當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。④聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察,才能懂得明白,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動產(chǎn)生出來,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實(shí)自己的一個重要法門,書本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民,現(xiàn)在是民主時代,個個公民盡責(zé)守分,才能有個好秩序,成個好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了做好公民的能力。⑤這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。⑥要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動的能力,必須真的動手去勞動。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候,只是個“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實(shí)際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候,“知”才會漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。⑦通常說某人能力不強(qiáng),就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng),就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。⑨養(yǎng)成習(xí)慣,換個說法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不倦”,就是看透了這個道理。1.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2.第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請說說理由。3.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,得出了什么結(jié)論?11.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語言寶庫盛玉雷①面對爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡潔、生動、意蘊(yùn)深長的特點(diǎn)。不說古詩詞,單說日常用語就是如此。比如一個“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說,多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語言,不僅可以更好地說出個人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語言實(shí)踐,營造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說,“有時候腦子里想一件事,無法很利索、飽滿地說出來”,越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來說,我們詞匯、句子、典故等語料的多少,可能并沒有太大變化。從增量上說,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此,古詩成語也好,網(wǎng)絡(luò)用語也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語言的力量。⑤語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代,準(zhǔn)確說出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候,網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典。⑥事實(shí)上,身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時間以來,從教科書上的“姥姥”“外婆”的稱謂之爭,到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。更進(jìn)一步說,如何對待語言、如何更好表達(dá),其實(shí)也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。(有刪改)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.第①段將生活中人們面對爛漫春光時不同的情感態(tài)度進(jìn)行對比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時開放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語言實(shí)踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會引用、創(chuàng)作詩句。D.“姥姥”“外婆”的稱謂之爭及詩詞的古音討論,對善用語言、善待文化沒有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請簡要概括。3.文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語言寶庫”,請簡要概括。三、應(yīng)用12.以“弘揚(yáng)魯迅精神,宣傳中華優(yōu)秀文化”為主題的讀書活動在魯迅先生的故里紹興舉辦,邀請你參加此次活動。活動一:恰當(dāng)?shù)厍度霑?、地名、人名是寫對?lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián),就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物的名稱,意中有意,感人至深。在下面的橫線處,根據(jù)提示的魯迅作品名稱和主編的刊物的名稱,選出你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)?將對聯(lián)補(bǔ)充完整。魯迅作品(含譯作):《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《而已集》、《熱風(fēng)》、《十月》、《毀滅》魯迅先生主編的刊物:《莽原》、《奔流》上聯(lián):踏________,刈野草,熱風(fēng)奔流,一生____________;下聯(lián):痛________,嘆而已,十月噩耗,萬眾_____________.活動二:魯迅的精神深刻影響著萬千讀者,請你在橫線上仿寫句子,要求句式一致,與上下文連貫。魯迅是一支利箭,無情地將敵人的胸膛刺穿;________________,_________________.四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.按要求作文。善良,猶如一縷陽光,在寒冷的冬日照進(jìn)人們的心田;善良,猶如一陣微風(fēng),拂去人們心中的塵埃;善良,猶如一泓清泉,滋潤我們的青春時光。請以“善,潤了時光”為題目,寫一篇文章。要求:①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名,如需要,可用“××”代替,否則扣分;③不得抄襲;④不少于600字(如寫作詩歌不要少于20行)。
參考答案一、積累1、A【解析】
B.兩面對一面,把“不能”去掉。C.語序不當(dāng),觀察問題、分析問題和解決問題的能力。D.濫用否定詞,把“不”字去掉。故選A。2、C【解析】
C句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?;砣婚_朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。此題明顯犯了望文生義的錯誤。3、B【解析】
A“提高”與“獨(dú)立自主的精神”搭配不當(dāng),在“獨(dú)立”前加上“培養(yǎng)”。C“近”和“左右”重復(fù),去掉其中一個。D改為“石榴性味甘、酸澀,果實(shí)營養(yǎng)豐富,維生素C含量比蘋果、梨要高出一二倍?!薄军c(diǎn)睛】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因.更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。4、B【解析】
試題分析:考查詞語的辨析與選用。(1)抑揚(yáng)頓挫:形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折,和諧而有節(jié)奏。不能用來形容“墨跡”,“頓挫緩急”是書寫的基本筆法。第一空,應(yīng)該選用“頓挫緩急”。(2)凝重:莊重,穩(wěn)重。厚重:又厚又重。第二空,根據(jù)語境應(yīng)該選用“凝重”。(3)波動:起伏,搖動。波瀾:比喻事情的起伏變化。根據(jù)語境應(yīng)該選用“波瀾”。(4)“淌”是流,流下。用“涌”字能與“潮水”相搭配。據(jù)此,答案為B。5、君子好逑聞寡人之耳者海內(nèi)存知己安得廣廈千萬間長煙落日孤城閉自緣身在最高層惶恐灘頭說惶恐枯藤老樹昏鴉結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:寡,喧。6、1.B2.D【解析】1.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析回目名稱。①處“大鬧野豬林”可知是花和尚魯智深。②處“押送金銀擔(dān),吳用智取生辰綱”可知是青面獸楊志。③處結(jié)合“張都監(jiān)血濺鴛鴦樓”可知是行者武松。④處結(jié)合“大鬧清風(fēng)寨”可知是“小李廣花榮”。故選B。2.D項(xiàng)錯誤。因殺人越貨觸犯了法律,為逃避法律制裁不得已而上山,以晁蓋、吳用等人為代表。秦明上梁山的原因:被自己人陷害。原因及經(jīng)過:秦明被擒后,清風(fēng)山眾頭領(lǐng)勸秦明歸降,秦明不愿意,眾頭領(lǐng)便留秦明在山上吃飽喝足,答應(yīng)之后放他回去。秦明喝醉了,在山上睡了一晚。第二天,秦明回青州,路上發(fā)現(xiàn)城外許多人家都被燒成瓦礫場,回到城邊時,慕容知府不放他入城,而且已經(jīng)事先因?yàn)榍孛鳌爸笓芗t頭子殺人放火”而處決了秦明的家小,又命人放箭射秦明。秦明無法,只得回舊路,卻遇到宋江等人,隨之回到清風(fēng)山上后才知道,原來宋江等為了斷秦明的歸路,讓他入伙,派人扮作秦明在城外燒殺。秦明聽后,先是憤怒,打算動手,轉(zhuǎn)而卻因?yàn)椤吧辖缧浅狡鹾稀币约岸凡贿^對方的原因,就吞下這口氣,愿意歸順了。二、閱讀7、1.若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.(你們)不要以為國家太平,各地安寧,就不用心(操勞)國事了。3.為民著想;不放縱君主的欲求;賢臣輔佐(廣開言路,賢臣要用心操勞國事)?!窘馕觥?/p>
參考譯文:貞觀初年,唐太宗對侍從的大臣們說:“做君主的法則,必須首先存活百姓。如果損害百姓來奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。如果要想安定天下,必須先端正自身,絕不會有身子端正了而影子彎曲,上頭治理好了而下邊發(fā)生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝,沉溺于音樂女色,欲望越多,損害也就越大,既妨礙政事,又?jǐn)_害百姓。”貞觀六年,唐太宗對身邊的大臣們說:“縱觀古代的帝王,有的興起有的衰亡,好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽,不了解當(dāng)時政治的得失。忠誠正直的人不敢直言勸諫,邪惡諂諛的人卻一天天得勢,君主看不到自己的過失,所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮,不可能完全看到天下的事情,所以委托給你們,作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無事,四海安寧就不小心在意。1.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句子翻譯為:如果損害百姓來奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。故斷句為:若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“莫”不要;“以”,認(rèn)為。3.要求學(xué)生理解文本,在理解文本的基礎(chǔ)上回答問題。結(jié)合“為君之道,必須先存百姓”可以得出:為民著想;結(jié)合“若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!笨梢缘贸觯翰环趴v君主的欲求;結(jié)合“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意⑤?!笨梢缘贸觯簭V開言路,賢臣要用心操勞國事。8、1.⑴C⑵B2.自大父以下/男女老稚/靡不集焉3.示例:用了對比的手法,寫別的船像“蠡殼”,在船上看山如“矮人觀場”,十分局促;而在樓船上看山,視野開闊,觀賞自如,從而突出了樓船的高大。4.示例:可天有不測風(fēng)云,等到午后,刮起了狂風(fēng),巨大的波浪洶涌而至,幾乎要沖向天空。大雨接踵而至,像是從天空倒灌而下。那個剛造成的樓船孤零零的巍然高聳,被巨大的風(fēng)浪威逼,左右晃動,搖搖欲墜,幾乎就要傾覆。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,將它牢牢地固定,這才安穩(wěn)下來,而不會被風(fēng)雨撼動?!窘馕觥?/p>
1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。(1)C項(xiàng)和題干中的“謂”意思一樣,都是“叫做”的意思;A:對……說;B:認(rèn)為。(2)B項(xiàng)和題干中的“是”意思一樣,都是“這”;AC兩句中的“是”都是表判斷。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.此題考查學(xué)生對表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼,局蹐篷底看山,如矮人觀場,僅見鞋靸而已”可知,這里運(yùn)用了對比的手法,突出了樓船外形的高大。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力和語言表達(dá)能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要體現(xiàn)出來。作答時要注意表現(xiàn)出狂風(fēng)、暴雨的威力、樓船的危急形勢和搶險的方法。選自《陶庵夢憶》作者:張岱年代:明參考譯文:家父(張岱父親張燿芳)曾經(jīng)造過一幢樓,然后將它放置在船上;又造船,將它放在樓上。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)里人有時叫它船樓,有時又叫它樓船,也不理會它的名稱顛倒與否。這個樓船造成之日,正是七月十五,(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。(張家)用了幾層木排搭成戲臺演戲,城中的、村落的人都來觀看,匯集的大小船只有一千多艘。等到午后,刮起了颶風(fēng),巨浪滔天,大雨如注,那個剛造成的樓船又那么高,孤伶伶地立在風(fēng)浪之中,差點(diǎn)被風(fēng)刮翻。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,這才安穩(wěn)下來。過了一會兒風(fēng)停了,演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般,萎縮在船中看山,就像矮人觀場,只看見被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船,視野開闊清晰,真能為山水吐氣。9、1.D2.C3.C4.程顥一定要用誠意感動君王,說君王應(yīng)當(dāng)防患沒有萌發(fā)出來的欲望【解析】1.D.有誤,愧屈的意思是羞愧,理屈。故選D。2.本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:先生估計所需要的數(shù)量,讓富戶買入儲存,到了期限以后,就用固定的價格賣出,這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為:先生度所需/使富室豫儲以待/及期/定價買之/貧富咸利。故選C。3.C.有誤,根據(jù)“童兒所讀書,親為正句讀?!笨芍]有親自給孩子們讀書。故選C。4.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語:務(wù),一定。以,用?!军c(diǎn)睛】譯文:程顥,字伯淳,世代居住在中山,后來徙居成為河南人。過了二十歲,程顥考中進(jìn)士,選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛,歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮,遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對僧人說:“我有職務(wù)在身,等到佛頭的光明再次出現(xiàn),為我取下他的頭送來看看?!睆拇朔痤^的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時,河堤決口。按照程序,地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報上,府里再將情況報告給漕司,然后才開始興建河堤。程顥說:“如果這樣,禾苗早就枯槁了!”程顥就發(fā)動百姓堵塞決口,當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖,當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營地來安置生病的士兵,他們一到達(dá)營地就死了。程顥說:“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物,等食物都要好幾天,怎么能不死呢!”就稟告漕司預(yù)先在營里貯存米糧,餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池,池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩,百姓向來恭敬地供奉,把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來制成了干肉,讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫,官府所要征買的東西,即使是十分微賤之物,價格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要,讓富裕人家預(yù)先做好儲備來等待時機(jī)。到了征買的時候,程顥就用固定的價格購買這些東西,貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙,程顥必然會把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)中有學(xué)校,程顥在閑暇時親自到那里,召集父老,與他們交談;兒童讀的書,程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年,百姓沒有作強(qiáng)盜的,也沒有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時,小吏半夜敲門,報告說有人殺人。程顥說:“我的治邑哪有這樣的人!如果真有這樣的人,必定會是某村的某人?!眴栃±?,果然是這個人。有人詢問他原因,他說:“我曾經(jīng)懷疑這個人是沒有改變性情的惡少?!鄙褡谄剿鼐椭莱填椀穆暶?,每次召見他,就向他隨口咨詢訪求。程顥要告退時,神宗就說:“你可多次申請來跟我晤談,我想常常見到你。”有一天,神宗和程顥談?wù)摿撕芫茫瑘髸r的侍者報告正午,程顥才告退?;鹿賯冋f:“難道程御史不知道皇上還沒有吃飯嗎?”程顥一定要用誠意感動君王,說君王應(yīng)當(dāng)防患沒有萌發(fā)出來的欲望。神宗俯下身子,拱手說:“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?!蓖醢彩鞒謬套h更改法令,諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事,王安石正對諫官們發(fā)怒,就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見。程顥緩緩地說:“天下事并非您一家的私議,希望您平心靜氣地聽取大家的意見?!蓖醢彩虼藨M愧屈折。宋哲宗即位之后,把程顥召回任宗正丞,程顥還沒有從地方出發(fā)就死了,行年五十四歲。文潞公采取大家的意見給他的墓碑題寫了“明道先生”。10、1.①列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個事例;②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。2.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成能力。體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3.最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣?!窘馕觥?.注意本段語言表達(dá)的方式,用排比的方式列出“聽人家說”的事情,從每一個“聽人家說”中找到一個關(guān)鍵的詞(人們的行為)概括。點(diǎn)睛:本題有難度,學(xué)生往往認(rèn)為事實(shí)論據(jù)就是一件具體的事情,而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說文中,舉例,即可以是真實(shí)的事例,也可以是作者擬寫的現(xiàn)象,只要有說服力即可。2.考查議論文的語言。從形式和內(nèi)容兩個角度作答。形式方面:語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密(議論文強(qiáng)調(diào)論及嚴(yán)密性使然);或者形象生動,耐人尋味。內(nèi)容方面:詞不離句,句不離段。3.闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后,第⑧段總結(jié)出了習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣”。11、1.B2.①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語言注入了鮮活的生命力和時代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá)。②咬文嚼字,吐故納新。③表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯誤,第①段將生活中人們面對爛漫春光時是否會描繪、表達(dá)進(jìn)行對比,引出文章的話題。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)內(nèi)容與“最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,主要表現(xiàn)在不會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句?!辈幌喾項(xiàng)內(nèi)容與“從教科書上的‘姥姥’‘外婆’的稱謂之爭,到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無改鬢毛衰’等詩詞的古音討論,如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!辈幌喾?。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流和情感表達(dá)?!备爬ǖ贸觯河绊懭粘=涣骱颓楦斜磉_(dá);結(jié)合“越來越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語氣詞,看似個性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。”概括得出:鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感?!备爬ǔ觯簽檎Z言注入了鮮活的生命力和時代感。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語的風(fēng)頭正盛只是暫時的,真正擁有生命力的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語言的經(jīng)典?!钡贸觯褐泵鎯?nèi)心感受,差異化表達(dá);結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動?!钡贸觯阂慕雷郑鹿始{新;結(jié)合“語言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過去、探索未來,語言的河流就會奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。三、應(yīng)用12、(1)莽原、吶喊、毀滅、彷徨(2)魯迅是一團(tuán)烈火,無盡地將青年的心靈溫暖;魯迅是一頭孺子牛,無私地將自己的青春奉獻(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)考查語言文字的運(yùn)用能力。對聯(lián)書寫格式:①要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。②要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③要位置相同,詞性相對。一般稱為“虛對虛,實(shí)對實(shí)”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。④要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。本題可根據(jù)文章題目所表現(xiàn)的意境來填寫作對?!疤ぁ焙髴?yīng)跟名詞,可選“莽原”,“一生”后應(yīng)是動詞,且跟魯迅的生平有關(guān),可選“吶喊”,魯迅“痛”的應(yīng)是“毀滅”,其逝去之后,民眾感到的應(yīng)是“彷徨”。(2)仿寫試題考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時,①首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式,確定句式仿格調(diào);②然后要研究例句仿修辭,看例句運(yùn)用了什么修辭手法;③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。此題內(nèi)容上是對魯迅一生的總結(jié),是對其精神的贊美,運(yùn)用比喻的修辭手法,采用“魯迅是一……,無……地將……的……”的格式仿寫即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、善,潤了時光吃飯的隊伍,排得很擠很長,宛若一條緩緩爬行的小蟲,總也走不上前。我輕嘆一口氣,心中
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