第20課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課件 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊

民國建設(shè)造端，百凡待治，世凱深愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和之精神，滌蕩專制之瑕穢，謹(jǐn)守憲法，依國民之愿望，蘄達(dá)國家于安全強(qiáng)固之域，俾五大民族同臻樂利。凡茲志愿，率履弗渝。俟召集國會(huì)，選定第一期大總統(tǒng)，世凱即行解職。謹(jǐn)掬誠悃，誓告同胞。大中華民國元年三月初十日袁世凱第20課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化北洋軍閥時(shí)期：1912—19281912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命（1913.7-9）1912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命（1913.7-9）1914年底《修正大總統(tǒng)選舉法》規(guī)定總統(tǒng)任期十年，連選連任1915年5月中日民四條約1915年12月袁世凱稱帝，改民國為帝國1912年3月10日袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年3月20日宋教仁案1913年11月袁世凱解散國民黨1914年5月《中華民國約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制二次革命（1913.7-9）1914年底《修正大總統(tǒng)選舉法》規(guī)定總統(tǒng)任期十年，連選連任1915年5月中日民四條約1915年12月袁世凱稱帝，改民國為帝國1916年3月取消帝制，恢復(fù)民國紀(jì)年護(hù)國戰(zhàn)爭（1915.12-1916.6）且吾欲問論者，挾何券約，敢保證國體一變之后，而憲政即可實(shí)行而無障？如其不然，則仍是單純之君主論，非君主立憲論也。既非君主立憲，則其為君主專制，自無待言。?！猍晚清民國]梁啟超《異哉所謂國體問題者》（民國四年，1915年8月20日），《大中華》第1卷第8期萬戶涕淚，一人冠冕，其心尚有共和二字存耶？既忘共和，即稱民賊······戮此民賊，以拯吾民?！猍民國]孫文《討袁宣言》（民國五年，1916年）民主共和的觀念漸入人心民主共和的潮流勢不可擋顧吾國之大患，莫大于武人之爭雄，南與北如一丘之貉，雖號護(hù)法之省，亦莫肯俯首法律及民意之下?！猍民國]孫文《辭大元帥職通電》（民國七年，1918年）1916年6月袁世凱去世1917年府院之爭1917年6月張勛復(fù)辟1917年8月“中華民國軍政府”1918年孫中山辭去大元帥之職革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢力，中國之統(tǒng)一和平乃絕不可能?！猍民國]孫文答記者問（民國十三年，1924年）見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了。——[民國]魯迅《南腔北調(diào)集<自選集>自序》(民國七年，1918年)楊度賀袁世凱稱帝對聯(lián)：聽四百兆人巷祝衢歌，恍親見漢高光，唐貞觀，明洪武數(shù)二十世紀(jì)文治武功，將繼美俄彼德，日明治，德威廉三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦···然自今以往，共和國體，果能鞏固無虞乎！立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟?！猍民國]陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（民國五年，1916年2月15日），《青年雜志》第1卷第6號自洪憲紀(jì)元，始如一個(gè)響霹靂震醒迷夢，始知國粹之萬不可保存，糞之萬不可不排泄?！猍民國]錢玄同《保護(hù)眼珠與換回人服>（民國七年，1918年12月15日

），《新青年》,第5卷第6號至于弟在大學(xué)，則有兩種主張：（一）對于學(xué)說···無論有何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn)者，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展···（二）對于教員，以學(xué)詣為主···例如復(fù)辟主義，民國所以排斥也，本校教員中，有拖長辮而持復(fù)辟論者，以其所授為英國文學(xué)，與政治無涉，則聽之···夫人才至為難得，若求全責(zé)備，則學(xué)校怠難成立?！淘唷吨?lt;公言報(bào)>函并答林琴南函》（1919）法語青年安德魯·卡內(nèi)基：美國“鋼鐵大王”和“慈善事業(yè)之父”雄雞：（法國啟蒙思想）一唱雄雞天下白群賢討論（民主與科學(xué)）若舟車之有兩輪焉···國人而欲脫蒙昧?xí)r代——?jiǎng)t急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)（民主）并重。——陳獨(dú)秀《敬告青年》（1915）一、答梅覲莊白話詩二、答覲莊白話詩之起因三、雜詩二首四、一首白話詩引起的風(fēng)波五、杜甫白話詩六、不要以耳當(dāng)目七、死語與活語舉例八、再答叔永九、打油詩寄元任一○、答朱經(jīng)農(nóng)來書一一、蕭伯納之憤世語一二、根內(nèi)特君之家庭一三、宋人白話詩一四、文學(xué)革命八條件一五、寄陳獨(dú)秀書一六、作詩送叔永一七、打油詩戲束經(jīng)農(nóng)、杏佛一八、窗上有所見口占一九、覲莊之文學(xué)革命四大綱——[民國]胡適《胡適日記·民國五年（1916）七月二十二日至十一月四日》要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！猍民國]陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書》（民國八年，1919）

一曰，不言之無物；二曰，不摹仿古人；三曰，不作不合文法的文字；四曰，不作無病呻吟；五曰，不用套語濫調(diào)；六曰，不用典；七曰，不講對仗；八曰，不避俗字俗語。——[民國]胡適《文學(xué)改良芻議》（民國五年，1916）兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。——[民國]胡適《蝴蝶》（民國六年，1917）各色各樣的主義蜂擁而入中國，在短短的幾年之內(nèi)，從新實(shí)在論到尼采主義、國家主義···從資產(chǎn)階級啟蒙時(shí)代的民主主義、自由主義、個(gè)人主義、人文主義到旨在救治資本主義社會(huì)弊端的社會(huì)主義學(xué)說?！愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義?！珴蓶|《論人民民主專政》（1945）各地學(xué)生團(tuán)體里忽然發(fā)生了無數(shù)小報(bào)紙，形式略仿《每周評論》，內(nèi)容全用白話···有人估計(jì)，這一年（1919）之中，至少出了四百種白話報(bào)?！猍民國]胡適《胡適選集》有很長一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問題。非常佩服胡適和陳獨(dú)秀的文章···也許比其他任何人的影響都大?！珴蓶|《五四運(yùn)動(dòng)回憶錄》與《毛澤東自述》一、具備相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)；二、年齡略大；三、熟諳英文，能成為研究助手?！淘嗾骰閱⑹拢駠荒?，1922年）蔡元培（1868—1940）第一是不纏足的女性；第二是識字的；第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；第五，意見不合可以離婚?！淘嗾骰閱⑹拢ü饩w二十六年，1900年）滿虜竊國，易于衣冠強(qiáng)行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗···今者滿庭已覆，民國成功，凡我同胞···限二十日，一律剪除凈盡。夫?qū)⒂麍D國力之堅(jiān)強(qiáng)，必先圖國民體力之發(fā)達(dá)。至纏足一事，殘毀肢體，阻閼血脈，害雖加于一人，病實(shí)施于子孫···當(dāng)此除舊布新之際，此等惡俗，尤其先事革除，以培國本?！猍民國]孫中山《改元剪辮文告》《令內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足》（民國元年，1912年3月）據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊工業(yè)公司年別表》，戰(zhàn)前（1914年8月）注冊的工業(yè)公司，共計(jì)146個(gè)，資本總額41,148,205元；而自1914年8月至1920年，新注冊的公司就有272個(gè)，資本額為117,434,500元。所涉及的行業(yè)眾多，尤以紡織業(yè)和面粉業(yè)這兩個(gè)關(guān)系民眾衣食的行業(yè)發(fā)展得最快。——整理自《第中國年鑒一回》，商務(wù)印書館1924年版思考：根據(jù)材料，民國初年民族工業(yè)發(fā)展有何特點(diǎn)？結(jié)合教材分析，民國初年民族資本主義發(fā)展的原因有哪些？到1919年五四運(yùn)動(dòng)前，中國近代產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人左右···從1912年到1919年的七年間，罷工達(dá)130多次，比辛亥革命前的七年增加了一倍還多?！钯吨袊贰罚ǘ戊魅鹫f）今有機(jī)會(huì)可乘，所希之利益，寡多份量，雖不敢必，而友邦表示親誼，予我援助，確有佐證，必委而去之，以求茍安，而整理庶政，擴(kuò)張國力·······無可為資，后此更以何術(shù)以圖振作。——章伯鋒編《北洋軍閥》遲到的紀(jì)念1998年11月，法國政府舉行為一戰(zhàn)中在法國戰(zhàn)場上壯烈犧牲的華工與士兵建立紀(jì)念碑暨揭幕儀式。紀(jì)念碑用中法文刻著：紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)中為法國捐軀的中國勞工和戰(zhàn)士。民國初年經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的民族資本主義發(fā)展、社會(huì)領(lǐng)域的移風(fēng)易俗、思想領(lǐng)域的新文化運(yùn)動(dòng)和外交領(lǐng)域的取勝一戰(zhàn)體現(xiàn)中國社會(huì)向現(xiàn)代發(fā)展的歷史進(jìn)步；政治領(lǐng)域的復(fù)辟丑劇與軍閥割據(jù)體現(xiàn)封建傳統(tǒng)延續(xù)的歷史倒退。這種進(jìn)步與倒退、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、光明與黑暗并存交替的現(xiàn)象，構(gòu)成民國初年中國社會(huì)獨(dú)有的時(shí)代特征；也反映中國近代歷史的復(fù)雜性與