高中語(yǔ)文粵教版《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》第二單元品讀生命囚綠記

粵教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》第二單元《囚綠記》同步訓(xùn)練一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1.下列選項(xiàng)中,每組詞語(yǔ)加點(diǎn)字讀音都相同的一組是()A.裨益/裨將咀嚼/咬文嚼字 間不容發(fā)/挑撥離間B.稽查/稽首 逐漸/熏陶漸染 綠水青山/綠林好漢C.果脯/胸脯 哺乳/鋪排張揚(yáng) 意志薄弱/薄厚不均D.開(kāi)拓/拓展 省親/反躬自省 螳臂當(dāng)車/獨(dú)當(dāng)一面答案:D解析:A項(xiàng),bì/pí,jué/jiáo,jiān/jiàn;B項(xiàng),jī/qǐ,jiàn/jiān,lǜ/lù;C項(xiàng),fǔ/pú,bǔ/pū,bó/báo;D項(xiàng),tuò,xǐng,dāng。2.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ()(1)該區(qū)人社局把促進(jìn)就業(yè)作為一號(hào)工程,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)定位,著力解決與群眾生活密切相關(guān)的就業(yè)問(wèn)題,使得“就業(yè)一號(hào)”工程。(2)在IPO注冊(cè)制改革過(guò)程當(dāng)中我們要清醒地認(rèn)識(shí)到改革是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可能,很多方面都需要完善。(3)造型油畫的創(chuàng)作過(guò)程比較復(fù)雜,不像抽象繪畫或當(dāng)代藝術(shù)中的觀念性繪畫那樣可以,對(duì)于素描以及色彩的技術(shù)功底要求較高,而且較難繪制。A.一揮而就旗開(kāi)得勝一蹴而就B.一蹴而就一揮而就旗開(kāi)得勝C.旗開(kāi)得勝一蹴而就一揮而就D.一揮而就一蹴而就旗開(kāi)得勝答案:C解析:“旗開(kāi)得勝”,軍隊(duì)的戰(zhàn)旗剛一展開(kāi)就打了勝仗,比喻事情一開(kāi)始就取得好成績(jī)?！耙货矶汀?踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就能完成?！耙粨]而就”,一動(dòng)筆就完成了,形容寫字、寫文章、繪畫很快就完成了。使用排除法:(2)句由“循序漸進(jìn)”“不可能”可知應(yīng)用“一蹴而就”,(3)句由使用對(duì)象“繪畫”“藝術(shù)”可知應(yīng)用“一揮而就”;據(jù)此確定答案:為C項(xiàng)。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.“綠色和平”等國(guó)際環(huán)保組織聯(lián)合發(fā)起了數(shù)萬(wàn)群眾參加的游行活動(dòng),希望借助游行活動(dòng)敦促聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)達(dá)成協(xié)議。B.業(yè)內(nèi)人士指出,當(dāng)前垃圾短信有向制造傳播謠言、破壞社會(huì)穩(wěn)定等“變種”蔓延的趨勢(shì),國(guó)家必須加快相關(guān)立法和打擊力度。C.在幾位律師起草的賠償方案中,有關(guān)條款將受害者分為四類,根據(jù)不同類別估算醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)和各類賠償費(fèi)高達(dá)39億元。D.他是真正的從一個(gè)藝術(shù)家和親歷者的角度重新審視那段恥辱的歷史,所以他能夠用藝術(shù)的構(gòu)思來(lái)創(chuàng)作這張震撼性、史詩(shī)性的作品,是一般畫家所不能達(dá)到的。答案:A解析:B項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)在“打擊力度”前加“加大”;C項(xiàng),種屬概念不能并列,“醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)和各類賠償費(fèi)”不是并列關(guān)系;D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)在“震撼性”前加“具有”。4.依次填入下面橫線上的句子,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在生命的某些時(shí)刻,不僅,而且,讓外界的陽(yáng)光、氣流,挾帶著人間的復(fù)雜滋味,任其涌入,當(dāng)然是必要的,也往往會(huì)給我們帶來(lái)生命中最直接的快感。但是,在生命的更多時(shí)段,還是以心靈之窗的百葉簾,把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在對(duì)自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界瀉入的光線太強(qiáng),就把百葉合攏一些,保持一派安謐平靜;。你那心靈小木屋的窗戶還沒(méi)有安裝百葉簾么?!①洞開(kāi)窗扉②卷起百葉簾③如果外界一時(shí)陰雨綿綿,就點(diǎn)燃你的心燈,把你的心靈小木屋照得和平時(shí)一樣明亮④如果外界的風(fēng)力太大,就把窗戶關(guān)緊,減少對(duì)你的沖擊⑤請(qǐng)你毫不猶豫地動(dòng)手把它安裝好⑥莫遲疑,快動(dòng)手,趕緊把它裝上A.①②③⑥ B.①②④⑤C.②①③⑥ D.②①③⑤答案:C解析:②句與①句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,因此②句在①句之前。前文語(yǔ)境有前后轉(zhuǎn)折(“但是”)對(duì)照的語(yǔ)意,因此第三空選擇與“如果外界瀉入的光線太強(qiáng)”句意相反或相對(duì)的句子為宜,后文亦有“心靈小木屋”等語(yǔ),加之③句運(yùn)用比喻手法比④句更鮮明生動(dòng),故應(yīng)選③句。⑤⑥句意思相同,前有問(wèn)句,后有“感嘆號(hào)”,⑤句太長(zhǎng)語(yǔ)氣舒緩,不如⑥句連用短句來(lái)得短促有力,語(yǔ)氣果斷,故選⑥句。二、延伸閱讀閱讀下面的文章,完成第5~8題。 負(fù)重的河流黃毅①這是每一本地理書(shū)上都提到過(guò)的著名河流。一條河流在哪里出現(xiàn),從哪里經(jīng)過(guò),又歸屬于哪里,決不是偶然的事。塔里木河的出現(xiàn),再一次證明作為一條河流的必然性和必要性。②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺,阻隔著來(lái)自外界的聲音。那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音,只能打濕他鄉(xiāng)的夢(mèng)。極度干旱的沙漠,裸陳著對(duì)天空的一次次叩問(wèn),而降雨量幾乎等于零的天空,又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間,鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命。③這是一條多么率直的河流,坦蕩、剛烈而勇敢。該揚(yáng)波的時(shí)候必定揚(yáng)波,該隱忍的時(shí)候必定隱忍,該奔涌的時(shí)候一定奔涌,該瀠洄的時(shí)候一定瀠洄;流就流出氣魄,縱橫捭闔,摧枯拉朽;流就流出韻味,一波三折,百轉(zhuǎn)千回。④你再不會(huì)見(jiàn)到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整與放松,河水淺吟低唱,嚶嚶細(xì)語(yǔ),有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那樣的羸弱;而洪水期卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱,浩浩蕩蕩,左奔右突,把河床擴(kuò)大到幾倍,處處呈現(xiàn)的是強(qiáng)悍與力量,時(shí)時(shí)迸射的是陽(yáng)剛和霸氣。⑤就是這樣一條河,最終卻不能沖出沙漠。當(dāng)塔里木河挾著昆侖山冰雪,一路吶喊沖向沙漠的時(shí)候,塔克拉瑪干卻不動(dòng)聲色,集合了億萬(wàn)的沙粒,用最柔軟的辦法,讓河水就范。當(dāng)塔里木河切割開(kāi)沙漠柔軟的皮膚,你看到河的確是贏家,可是到最后,它卻銹蝕在沙漠的肌體里,最終折斷;當(dāng)塔里木河飽蘸著冰雪水,在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁遒的點(diǎn)畫,那個(gè)2750千米的筆鋒卻在意猶未盡的時(shí)候,被沙漠吸盡了最后的墨跡……⑥有河總是有樹(shù)。樹(shù)是河流的另一種形式,是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來(lái)的河,嘩嘩的林濤,讓鳥(niǎo)像魚(yú)一樣游來(lái)游去。追隨塔里木河的,是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神,粗枝大葉,緣著塔里木河這條蒼青的脈管,排列著森森然的汗毛,英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹(shù)——他們死了,但還以樹(shù)的姿態(tài)直立著。是塔里木河拋棄了他們,還是他們走得太遠(yuǎn)?他們成了沙漠上沒(méi)有歸宿、沒(méi)有目的、不知道要往哪里去的流徙者,他們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走,而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。⑦塔里木河在不斷萎縮,他的退卻不僅讓百萬(wàn)胡楊流離失所,更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個(gè)巨澤的消亡,與三大水源之一的塔里木河的斷流,有著直接的關(guān)系。據(jù)清代《西域水道記》記載,羅布泊人“素習(xí)水居,不便陸徙”,而羅布泊據(jù)說(shuō)在20世紀(jì)60年代還有水,徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實(shí)際上應(yīng)該是沙漠中的漁民,常以中空的胡楊樹(shù)一劈為二作為行舟,在水面往來(lái)穿梭,迅如利箭。如今沒(méi)有了水,羅布泊人只能以土為生。他們?cè)?jīng)以湖泊為伴,漁歌唱晚,漁樵互答,何曾想到周圍的沙漠日近?何曾想到有一天河水會(huì)斷流?又何曾想到一片汪洋的大湖會(huì)徹底干涸?他們?cè)诹_布泊生活了幾十代人之久,有一天忽然就被湖泊拋棄了!這是上蒼對(duì)他們的戲弄,還是對(duì)世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒?⑧這是每一本地理書(shū)上都寫進(jìn)去的著名河流。我們愈是熱愛(ài),我們愈是慌恐;我們愈是負(fù)疚,我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今天還要去明天,而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦,塔里木河,你為什么這樣渾濁?為什么又這樣滯重?(有刪改)5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是 ()A.文章兩次提及塔里木河是每一本地理書(shū)上都寫到的著名河流,前后照應(yīng),反復(fù)強(qiáng)調(diào),蘊(yùn)含著對(duì)塔里木河現(xiàn)狀的深沉喟嘆。B.“那些令人神往的潮音,只能打濕他鄉(xiāng)的夢(mèng)”,形象地表現(xiàn)出沙漠對(duì)水和生命的渴望,蘊(yùn)含著作者對(duì)沙漠缺水少雨的無(wú)奈與同情。C.作者賦予河流與沙漠以生命,河流率直勇敢,任何時(shí)候都浩浩蕩蕩,奔流不息;沙漠靜寂無(wú)聲,卻用柔軟的辦法讓河水就范。D.文章用歷史材料證明羅布泊人在清代依然與湖為伴,古今對(duì)比,更能說(shuō)明塔里木河的萎縮對(duì)人類文明產(chǎn)生的巨大影響。E.作者認(rèn)為缺乏對(duì)河流的珍視與保護(hù),人類最終將自食其果,為此從不同方面對(duì)塔里木河的斷流原因進(jìn)行了深入分析。答案:CE解析:C項(xiàng),“任何時(shí)候都浩浩蕩蕩”錯(cuò),原文第④段中有明確的描述:“而洪水期卻是一次生命的張揚(yáng)與放縱,浩浩蕩蕩……”。E項(xiàng),“人類最終將自食其果”錯(cuò),原文第⑦段中有“更嚴(yán)重的是讓人類自己飽嘗苦果”,已然與未然混淆。6.文中第⑥段寫胡楊林有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)生動(dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)忍頑強(qiáng)的形象,增強(qiáng)文章的感染力;(2)深化主題,以胡楊樹(shù)的生死暗示河流的變化,表現(xiàn)生命離開(kāi)河流后的困頓;(3)由河到樹(shù),由樹(shù)到人,承上啟下,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。解析:回答此題應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、思想感情等多角度分析。如,內(nèi)容上結(jié)合具體形象特點(diǎn)分析,一般從對(duì)內(nèi)容的充實(shí)、主旨的深化升華、所寄托的作者的思想感情等方面考慮。結(jié)構(gòu)上作為中間段落應(yīng)該從承上啟下方面考慮。答案一般包含三個(gè)要素:①形象特點(diǎn);②內(nèi)容上的作用;③結(jié)構(gòu)上的作用。7.從全文看,作者為什么說(shuō)塔里木河是一條“負(fù)重的河流”?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)塔里木河身處沙漠,不得不與沙漠進(jìn)行長(zhǎng)期的堅(jiān)忍的較量;(2)塔里木河給沙漠帶來(lái)生命與文明,卻又不得不親歷文明的衰落;(3)塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱愛(ài)、惶恐等復(fù)雜情感,引發(fā)了沉重的思考。解析:全文共八段,前五段側(cè)重于描述了在沙漠的特殊背景下河流所承載的與惡劣的自然環(huán)境抗?fàn)幍闹厝?寫出了河流不屈的精神、堅(jiān)忍的品格;⑥⑦兩段從河流與樹(shù)、文明的關(guān)系來(lái)描述河流承載了托起人類文明的重任,表現(xiàn)了河流與文明的關(guān)系;最后一段表現(xiàn)了由此而引發(fā)的作者的思考。解答本題的關(guān)鍵在于讀懂文本,能把握作者的思路,理清文本的結(jié)構(gòu)。8.塔里木河帶給我們很多啟示。請(qǐng)結(jié)合文章,就河流與文化的關(guān)系談?wù)勀愕乃伎?。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例:(1)河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賦予羅布泊人浪漫的生活氣息,長(zhǎng)江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河,都滋養(yǎng)了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。如今地球上的許多河流正像塔里木河一樣在萎縮,人類社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然為代價(jià),否則將會(huì)給人類及其文化帶來(lái)不可估量的損失。(2)河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦蕩,既是自然屬性的體現(xiàn),也是文化人格的寫照。在漫長(zhǎng)的歷史中,自然的河流也許會(huì)因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失,但我們依然可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史,感悟河流的文化意義。解析:作者描述塔里木河,主要目的還是在思考河流與人類、與人類文化、文明的關(guān)系,從而表達(dá)人與自然和諧的主題。題目已經(jīng)明確要求“就河流與文化的關(guān)系”來(lái)談?？梢哉f(shuō)人類文化的發(fā)展離不開(kāi)河流,最早的人類文明都與河流相關(guān),但不能過(guò)度引申,要結(jié)合文本具體內(nèi)容來(lái)分析。要做到觀點(diǎn)明確,言之成理。三、語(yǔ)言運(yùn)用9.根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。要求:與畫線部分前面的句式相同,語(yǔ)意連貫。生命的美麗,是展現(xiàn)在進(jìn)取之中的。就像一棵樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”直入云霄的蓬勃生機(jī)中;(1)。沒(méi)有百花齊放的春天,不絢麗;沒(méi)有綠蔭繁茂的夏天,不唯美;(2);沒(méi)有白雪皚皚的冬天,不充實(shí):生命的美麗是無(wú)處不在的。答案示例:(1)就像一條河的美麗,是展現(xiàn)在它“洪波涌起”一瀉千里的奔流不息中(2)沒(méi)有金黃碩果的秋天,不殷實(shí)解析:此題考查語(yǔ)句的仿寫能力,注意兩處橫線前面的語(yǔ)句的特點(diǎn),選取新的對(duì)象表述即可,要注意情感態(tài)度的一致性。10.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中的“南山”是陶淵明不經(jīng)意間所見(jiàn)。請(qǐng)對(duì)詩(shī)中“南山”之景展開(kāi)合理想象,進(jìn)行生動(dòng)描寫,表達(dá)詩(shī)人的“悠然”之情。_______________________________________________________________________________________________________________________________________