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2015年上海高考?xì)v史(注:點(diǎn)擊下載或全屏查看效果更好)一、選擇題(共75分)以下每小題2分,共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。1.“一萬(wàn)年農(nóng)業(yè),五千年文明,兩千年大一統(tǒng)”指的是()A.中華文明B.埃及文明C.印度文明D.希臘文明2.“什爾巴克,這是個(gè)你也知道的市鎮(zhèn),它的位置在幼發(fā)拉底。那是個(gè)古老的市鎮(zhèn),諸神都在那里存身,是他們讓諸大神泛起洪水……”以上文字出自()A.《吉爾伽美什》B.《羅摩衍那》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩(shī)》3.“每一國(guó)的人民,一方面要遵守自身特有的法律制度和社會(huì)習(xí)俗,一方面要遵守全人類共同的法律,……根據(jù)自然理性,適用于全人類的法律稱為列國(guó)通法”。與此理論相關(guān)的法律實(shí)踐是()A漢穆拉比頒布了頒布了集古代兩河流域各國(guó)法律之大成的法典B梭倫改革時(shí)期頒布了廢除債務(wù)奴隸的法令C羅馬共和國(guó)政府公布了“十二銅表法”D卡拉卡拉皇帝敕令授予羅馬帝國(guó)全體自由民以公民權(quán)4.在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝,選用嗇夫的是()A太尉B皇帝C郡守、縣令D丞相5.公元前202年漢朝建立。這一年處在()A公元前2世紀(jì)初B公元前2世紀(jì)末C公元前3世紀(jì)初D公元前3世紀(jì)末6、“井田之變,豪人貨殖,館舍布于州郡,田畝連于方國(guó)?!泵枋龅氖茿、西周諸侯封地的情況B、秦朝實(shí)行郡縣制后的情況C、漢武帝時(shí)代的情況D、東漢豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹的情況7、為研究三國(guó)時(shí)代的歷史,某同學(xué)找來(lái)了電腦游戲《三國(guó)英杰傳》、二十四史中的《三國(guó)志》、小說(shuō)《三國(guó)演義》、電視劇《三國(guó)》的影碟,其中屬于第一手史料的是A、《三國(guó)志》B、《三國(guó)演義》C、《三國(guó)》D、《三國(guó)英杰傳》8、以下史實(shí)哪一項(xiàng)反映了唐代的民族交往?A、鮮卑族的拓跋氏改姓元氏B、胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū),并為漢人所接受C、文成公主嫁往吐蕃時(shí)帶去書(shū)籍、耕作用具和蔬菜種子D、中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)9、“都省握天下之機(jī),十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制?A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝10、在一張地圖上,出現(xiàn)了“歐邏巴”、“亞細(xì)亞”、“地中?!薄ⅰ按笪餮蟆?、“尼羅河”等漢字地名,“大地是球形的”這一概念被引入了中國(guó),這幅地圖的繪制者是A、沈括B、馬可?波羅C、利瑪竇D、徐光啟11.以下哪項(xiàng)表述是對(duì)“朝貢貿(mào)易”的準(zhǔn)確理解?A.朝貢貿(mào)易展示了天朝威儀B.朝貢國(guó)可來(lái)華自由貿(mào)易C.各朝貢國(guó)貢期一致D.政府在朝貢貿(mào)易中獲利甚多12.一位清朝皇帝曾賦詩(shī)言志:“萬(wàn)里扶桑早掛弓,水犀軍指島門(mén)空,……海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同。”詩(shī)中壯志因何事而發(fā)?A.抗擊沙俄入侵B.設(shè)置伊犁將軍C.平定準(zhǔn)噶爾叛亂D.收復(fù)臺(tái)灣13.歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中,將公元1500年作為世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以下哪一史實(shí)可以作為這種歷史分期的依據(jù)?A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).新航路的開(kāi)辟C.圈地運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D.宗教改革的發(fā)端14.“一個(gè)君主的臣民,不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體,返回烏合之眾的混亂狀態(tài),也不能將他們自己的人格從承當(dāng)者身上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人或另一個(gè)集體身上。”持以上觀點(diǎn)的思想家是A.洛克B.霍布斯C.伏爾泰D.孟德斯鳩15.人類歷史上第一個(gè)闡明資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)原則的政治綱領(lǐng)是A.《權(quán)利法案》B.《王位繼承法》C.《獨(dú)立宣言》D.《人權(quán)宣言》16.“他在德國(guó)是革命的代表,是革命原理的傳播者,是舊的封建社會(huì)的摧毀人?!倍鞲袼棺龀鲞@樣的評(píng)價(jià),是因?yàn)槟闷苼鯝.發(fā)動(dòng)霧月政變開(kāi)啟了拿破侖時(shí)代B.加冕稱帝建立法蘭西第一帝國(guó)C.推行《法國(guó)民法典》動(dòng)搖了歐洲封建秩序D.擊退了反法聯(lián)軍的多次進(jìn)攻17.觀察右側(cè)圖表,其中乙國(guó)是A.英國(guó)B.法國(guó)C.俄國(guó)D.德國(guó)18.1868年日本改元“明治”推行新政,新政的首要舉措是A.展開(kāi)“修約運(yùn)動(dòng)”B.強(qiáng)化中央政府的權(quán)力C.實(shí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策D.推行教育改革19.上海租界在歷史上有許多不同的稱謂,如“夷場(chǎng)”、“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”、“文明的窗口”、“外人居留地”等,其中最淡化價(jià)值判斷的稱謂是A.夷場(chǎng)B.冒險(xiǎn)家的樂(lè)園C.文明的窗口D.外人居留地20.1860年,曾國(guó)藩在作戰(zhàn)前線接到“新刻英吉利、法郎西(法國(guó))、米利堅(jiān)(美國(guó))三國(guó)合約條款”,“閱之不覺(jué)嗚咽”。這些令他“嗚咽”的合約條款,與美國(guó)相關(guān)的部分出自A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《辛丑條約》21.以下這幅漫畫(huà)的主旨是A.英國(guó)的殖民霸權(quán)受到俄德的挑戰(zhàn)B.英德俄結(jié)盟重新瓜分世界C.英國(guó)默認(rèn)俄德在亞非爭(zhēng)奪殖民地D.英國(guó)調(diào)停俄德的殖民爭(zhēng)端22.在19世紀(jì)末的西歐,一個(gè)資本家要新建紡織廠,為提高產(chǎn)量,他應(yīng)該優(yōu)先選址在A.商業(yè)繁盛的地區(qū)B.盛產(chǎn)煤炭的地區(qū)C.鄰近河流的地區(qū)D.電力充足的地區(qū)23.有史家在評(píng)價(jià)商鞅立木為信的史事時(shí)寫(xiě)到:“夫信者,人君之大寶也,國(guó)保于民,民保于信,非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國(guó)?!痹撌芳谊P(guān)切的是A.“善惡必書(shū)”的秉筆直書(shū)精神B.鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失C.為全體國(guó)民寫(xiě)史,寫(xiě)全體國(guó)民的歷史D.史家當(dāng)具史才、史學(xué)、史識(shí)、史德24.在清末的學(xué)堂里,學(xué)生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見(jiàn)的書(shū)報(bào),其中“余維歐美之進(jìn)化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生”;“變法之本,在育人才;人才之興,在開(kāi)學(xué)校”應(yīng)分別出自A.《民報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《民報(bào)》、《天演論》C.《天演論》、《時(shí)務(wù)報(bào)》D.《海國(guó)圖志》、《天演論》25.右側(cè)是哪一人物的生平年表?A.俾斯麥B.馬克思C.圣西門(mén)D.列寧26、南京某大禮堂,門(mén)外有“和平永奠”的牌樓,又有勝利屏一幅,上綴大紅“V”字。門(mén)內(nèi)正面懸掛中美英蘇四國(guó)的大幅國(guó)旗。這一場(chǎng)場(chǎng)景出現(xiàn)在A.南京國(guó)民政府成立時(shí)B.日本無(wú)條件投降后C.改定新約運(yùn)動(dòng)中D.渡江戰(zhàn)役勝利后27、“中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家,實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政?!边@段話出自A.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》B.《論聯(lián)合政府》C.《共同綱領(lǐng)》D.《上海公報(bào)》28、今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,世界各地開(kāi)展了一系列紀(jì)念活動(dòng)。如果由你來(lái)為學(xué)校策劃一個(gè)“共同記憶:影像中的第二次世界大戰(zhàn)”的紀(jì)念展,可選擇下列那些資料?A.①②③B.①④C.②③④D.③④29、右側(cè)的新聞出自那一時(shí)期?A.“大躍進(jìn)”時(shí)期B.土地改革時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.改革開(kāi)放時(shí)期30、“亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦?!瓘慕獬趁裰髁x痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持……”這段話的主旨是A.反對(duì)美蘇爭(zhēng)霸B.開(kāi)展全方位外交C.倡導(dǎo)求同存異D.重組大國(guó)關(guān)系以下每小題3分,共15分,每一選項(xiàng)的分值分別為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng),多選不得分。31、根據(jù)所學(xué)知識(shí)及右側(cè)示意圖,以下表述最準(zhǔn)確的是A、西歐封建制度與西周的封建制度本質(zhì)相同B、在西歐封建制度中一個(gè)人可能既是封君又是封臣C、莊園是西歐封建制度的基本經(jīng)濟(jì)單位D、西歐封建制度體現(xiàn)了基于土地的領(lǐng)主與附庸間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系32“樂(lè)者為同,禮者為異,同則相親,異則相敬,樂(lè)勝則流禮勝則離。合情飾貌者,禮樂(lè)之事也,禮義立,則貴賤等矣;樂(lè)文同,則上下和矣?!睋?jù)此,禮樂(lè)的主要社會(huì)功能是A、規(guī)范“和而不同”的秩序B、塑造人群的集體認(rèn)同C、促使君子庶人日趨平等D、明確社會(huì)的等級(jí)關(guān)系33、《資治通鑒》載:高宗初即位,欲更立武昭儀為后,猶豫未決,直恐宰臣異議耳。唐高宗所顧忌的宰臣,通常指的是A、政事堂議事的宰相B、御史大夫C、三省六部的長(zhǎng)官D、諫臣34、清末的文章《獅子吼》中說(shuō):法國(guó)革了幾次命,終成一個(gè)民主國(guó),都是受這《民約論》的賜。明末清初我中國(guó)亦有一個(gè)盧騷(盧梭)——黃宗羲,他寫(xiě)的書(shū)已包含民約之理,比《民約論》出書(shū)還要早幾十年哩。以上情形體現(xiàn)了A、盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響B(tài)、《民約論》是法國(guó)革命的思想源頭C、以中學(xué)比附西學(xué)是清末西學(xué)東漸的常見(jiàn)現(xiàn)象D、盧梭與黃宗羲的思想有類似之處35、某同學(xué)為寫(xiě)歷史小論文設(shè)計(jì)了右側(cè)提綱,據(jù)此判斷這篇論文的主題是A、能源革命與人類生活B、物質(zhì)文明與環(huán)境問(wèn)題C、科學(xué)進(jìn)步與征服自然D、工業(yè)革命與社會(huì)轉(zhuǎn)型二、非選擇題(共75分)36.雅典民主(12分)根據(jù)所學(xué)知識(shí),完成以下歷史情景劇。公元前5世紀(jì)后期,一個(gè)外邦官員訪問(wèn)雅典,一天,他應(yīng)邀旁聽(tīng)公民大會(huì),為雄辯滔滔的演說(shuō)而激動(dòng),又為無(wú)情的陶片放逐而感慨,對(duì)此他既好奇又困惑。這時(shí)他巧遇一位雅典智者,于是有了如下對(duì)話:外邦官員:請(qǐng)問(wèn),你們的制度究竟有什么好處呢?雅典智者:回答A(4分)外邦官員:我很好奇,這種制度何以能夠產(chǎn)生?據(jù)我所知,在很多地方都沒(méi)有這種制度。雅典智者:回答B(yǎng)(4分)聽(tīng)完智者的回答,外邦官員陷入了沉思,然后說(shuō)道:看來(lái),你們的制度真不錯(cuò),不過(guò)它真的完美無(wú)缺嗎?雅典智者:回答C(4分)請(qǐng)你扮演雅典智者,回答外邦官員的問(wèn)題。(在空格A、B、C處填上內(nèi)容)37.一份奏折(12分)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),琦善派人探聽(tīng)了一些英國(guó)的情況,并據(jù)此寫(xiě)了一份奏折上報(bào)朝廷,言道:該國(guó)王已亡故四年,并無(wú)子嗣,僅存一女,年未及笄,即為今之國(guó)王。該國(guó)有大族二十余家,皆其國(guó)之權(quán)臣,議事另有公所,只須伊等自行商榷,不受約束。揣其詞意,或前此粵省燒毀之煙,其中即有各該權(quán)臣之物?!?.是國(guó)蠻夷之國(guó),犬羊之性,初未知禮義廉恥,又安知群臣上下?且系年輕經(jīng)弱女,尚待擇配,則國(guó)非其國(guó),意本不在保茲疆土,而其國(guó)權(quán)奸之屬,只知謀取私利,更不暇計(jì)其公家,…..故求索不專在通市?!x自《琦善奏探詢英國(guó)各情形折》問(wèn)題:根據(jù)上述材料,你認(rèn)為琦善獲得了哪些情報(bào)?(4分)(2)你如何看待琦善的這份奏折?(8分)38.霸權(quán)的興衰(12分)20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)改變了國(guó)際格局,其中顯著的變化是世界權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移——英國(guó)的世界霸主地位被美國(guó)取代,試以“霸權(quán)的興衰”為主題,敘述這一演變過(guò)程。39.“絲綢之路”(14分)“絲綢之路”,從廣義上講并非只是絲綢貿(mào)易的通道,而是指中西方之間的多元化、多層次、多維度的交流通道。假設(shè)你是一名歷史學(xué)家,在研究“絲綢之路”的過(guò)程中,遇到了如下問(wèn)題,該如何解決?40.“競(jìng)爭(zhēng)世界”與“大同理想”(25分)材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是謂大同?!抖Y記?禮運(yùn)》材料二:大同之道,至平也,至公也,至仁也……近自天演之說(shuō)鳴,競(jìng)爭(zhēng)之義視為至理,故國(guó)與國(guó)陳兵相視,以吞滅為固然;人與人譏詐相陷,以欺凌為得計(jì)。百事萬(wàn)業(yè),皆祖競(jìng)爭(zhēng),以才智由競(jìng)爭(zhēng)為后進(jìn),器藝由競(jìng)爭(zhēng)而后精,以為優(yōu)勝劣敗乃天則之自然?!涤袨椋骸洞笸瑫?shū)》材料三:自達(dá)爾文等說(shuō)出,醞釀數(shù)百年,而成歐戰(zhàn),創(chuàng)深痛巨,始覺(jué)其謬。而我孔孟之說(shuō)幸未凘滅

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