2021-2022學(xué)年安徽省淮北市第十一中學(xué)高二政治期末試題_第1頁
2021-2022學(xué)年安徽省淮北市第十一中學(xué)高二政治期末試題_第2頁
2021-2022學(xué)年安徽省淮北市第十一中學(xué)高二政治期末試題_第3頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年安徽省淮北市第十一中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.面對網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展,有人擔(dān)心地提出“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失”。這句話的錯誤在于它沒有認(rèn)識到①真理的根本屬性是客觀性

②實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理是隨著客觀事物和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的④真理的發(fā)展是真理不斷克服和戰(zhàn)勝謬誤的過程A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:D2.私營企業(yè)中的工人獲得的工資收入屬于(

A.按勞分配

B.按管理要素分配C.按勞動成果分配

D.按勞動要素分配參考答案:D3.在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”,“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識產(chǎn)權(quán)支配“軀干國家”,“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是()。①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設(shè)的中心和目標(biāo)②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案:D4.中國每年制作高達(dá)26萬分鐘的動畫作品,真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式,憑著先賣創(chuàng)意,再賣產(chǎn)品的理念,通過制作《中華小子》的兩分半鐘動畫樣片,“俘獲”全球片商的眼球,并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新

②在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展

③在辯證否定的過程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展④在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D5.我國2012年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)確定為“穩(wěn)中求進(jìn)”?!胺€(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是A.物質(zhì)是運(yùn)動的存在方式

B.運(yùn)動是有條件的、暫時(shí)的和相對的C.運(yùn)動是靜止的特殊狀態(tài)

D.事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一參考答案:D6.沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤的同時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線,承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤,最終必然付出慘重的代價(jià)。對此,作為我國民族工業(yè)的企業(yè)家應(yīng)該①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化

②加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心

④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)A.①②

B.②③④

C.①③

D.②④參考答案:D7.有一種雷人的“樓盤文化”:挨著臭水溝叫水岸風(fēng)光;旁邊有小土包叫依山而居;周圍有荒草地叫無限綠意;弄個(gè)噴水池叫英倫風(fēng)情。這種現(xiàn)象反映了(

)A.人的主觀隨意性

B.實(shí)踐和認(rèn)識具有統(tǒng)一性C.真理的條件性

D.思維和存在具有同一性參考答案:A8.有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街,偷針的覺得很委屈:“我只偷了一根針,為什么要和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛賊卻對他說,“別嚷了,我走到這一步也是從偷針開始的?!边@一寓言故事告訴我們①事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的

②事物的任何量變必然引起質(zhì)變③事物的質(zhì)變是量變的基礎(chǔ)

④事物根本性質(zhì)的變化是量變A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:A9.一片秋葉隨風(fēng)飄落,宣告其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞,取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說明①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:C10.一直以來,美國媒體對別國的群體事件極為關(guān)注。一有風(fēng)吹草動,在第一時(shí)間就開動全部輿論機(jī)器,不惜版面、頻道、時(shí)段,不惜添油加醋、造謠抹黑、移花接木,越亂越令他們亢奮。但奇怪的是,這場席卷全美國的抗議風(fēng)暴卻被美國媒體“忽略了”,一反他們唯恐天下不亂的一貫風(fēng)格,實(shí)行低調(diào)處理。美國各大主流媒體要么視而不見,要么輕描淡寫,與他們在別的國家發(fā)生類似事件時(shí)的表現(xiàn)完全迥異。這表明A.意識可以直接現(xiàn)實(shí)地改造客觀世界

B.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C.意識在特定條件下可以不依賴物質(zhì)

D.人們對同一事物的反映總是有區(qū)別的、不同的參考答案:B11.2014年5月4日,國家主席習(xí)近平來到北京大學(xué)考察。他強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。廣大青年要樹立和培育社會主義核心價(jià)值觀是因?yàn)椋?/p>

)A.價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用

B.社會存在決定價(jià)值觀,社會實(shí)踐具有社會歷史性

C.意識具有直接現(xiàn)實(shí)性,正確意識促進(jìn)客觀事物發(fā)展

D.先進(jìn)的科學(xué)的社會意識具有相對獨(dú)立性參考答案:D廣大青年要樹立和培育社會主義核心價(jià)值觀是因?yàn)橄冗M(jìn)的科學(xué)的社會意識具有相對獨(dú)立性,D當(dāng)選;A不選,正確的價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用;B不選,材料不涉及社會存在決定價(jià)值觀;C不選,意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性。12.千百年來,“嫦娥”“女媧”“盤古”這些在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的人物形象,卻伴隨著美好的神話傳說深深印在中國人的腦海里。這表明A.神話傳說可以脫離現(xiàn)實(shí)生活B.歷史事實(shí)總是無法追溯的C.人類思想能夠創(chuàng)造幻想世界D.人物形象都是撲朔迷離的參考答案:C13.對科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系認(rèn)識正確的是(

)①二者相輔相成,相互促進(jìn)②科學(xué)文化修養(yǎng)是人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程③思想道德修養(yǎng)是人們提高思想道德認(rèn)識,陶冶思想道德的過程④良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)⑤加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A.①②③

B.④⑤

C.①④⑤

D.①②③④⑤參考答案:C14.下列屬于物質(zhì)范疇的有①階級和階級斗爭②路線、方針、政策③公式定理④生產(chǎn)關(guān)系⑤法律A.①④

B.③

C.①③④D.①③⑤參考答案:A15.關(guān)于人的全面發(fā)展,下列說法正確的是A.文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中比重較大,人的發(fā)展就越全面B只有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展C.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用D.人的全面發(fā)展是受文化影響的必然結(jié)果參考答案:C16.中國人民在“萬眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)”的精神鼓舞下,奪取了抗震救災(zāi)的勝利。這告訴我們

A.人在自然和社會規(guī)律面前是自由的

B.要戰(zhàn)勝困難必須充分發(fā)揮主觀能動性C.充分發(fā)揮主觀能動性就能戰(zhàn)勝一切困難D.充分發(fā)揮主觀能動性是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求參考答案:B17.著名的人文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化教育的多樣性時(shí)說:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?;卮?0--22題。20、“各美其美,美人之美”強(qiáng)調(diào)的是A比較各民族文化的好壞優(yōu)劣是尊重民族文化的前提B發(fā)展好本民族文化,就能馳名世界C既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化D只有選出優(yōu)秀文化,才能發(fā)展民族文化21、“美美與共,天下大同”是要求A不同民族之間相互尊重,共同維護(hù)、促進(jìn)文化多樣性的形成B取消不同民族文化的特色,形成世界統(tǒng)一的文化C尋找各國文化的共性,實(shí)現(xiàn)各國文化的完全融合D尊重民族文化的共同特點(diǎn),最終形成共同的文化22、要做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”必須遵循的原則是A求同存異

B兼收并蓄C公平、公正、合理

D各國文化一律平等參考答案:CAD18.三江源地區(qū)是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地和我國淡水資源的重要補(bǔ)給地,在全國生態(tài)文明建沒中具有特殊重要的地位。為從根本匕遏制三江源地區(qū)生態(tài)功能退化趨勢,探索建立有利于生態(tài)建沒和環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制,日前,國務(wù)院常務(wù)會議批準(zhǔn)實(shí)施《青海三江源圈家生態(tài)保護(hù)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)總體方案》。上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

(

)

①意識活動具有目的性和計(jì)劃性②人能夠能動地改造世界③人能夠能動地認(rèn)識世界

④意識活動能夠改造規(guī)律,造福人類

A.①②

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:A19.當(dāng)前的世界金融危機(jī)使“世界重新燃起了對馬克思的關(guān)注”,馬克思故居開始成為旅游熱點(diǎn),《資本論》在德國一度成為暢銷書,萊比錫大學(xué)重新樹立馬克思雕像……危機(jī)使許多人意識到“馬克思還活著”?!榜R克思還活著”是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()A.建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,是發(fā)展的科學(xué)B.是哲學(xué)發(fā)展的顛峰C.具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)D.是人類智慧的結(jié)晶,是永恒的真理參考答案:A【考點(diǎn)】馬克思主義哲學(xué).【分析】本題考查:馬克思主義哲學(xué)(1)產(chǎn)生的歷史條件①階級基礎(chǔ)﹣﹣﹣﹣﹣無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展;②自然科學(xué)基礎(chǔ)﹣﹣﹣﹣﹣三大發(fā)現(xiàn):細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論;③理論來源﹣﹣﹣﹣﹣德國古典哲學(xué):主要是費(fèi)爾巴哈的唯物主義與黑格爾的辯證法.(2)基本特征實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,統(tǒng)一于實(shí)踐.馬克思主義中國化的重大理論成果:毛澤東思想:精髓是實(shí)事求是,活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主.中國特色社會主義理論體系:鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀.(3)馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶,是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ).【解答】A符合題意,“馬克思還活著”是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)不是僵化的教條,而是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的,是發(fā)展的科學(xué);B錯誤,馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展的,是與時(shí)俱進(jìn)的,不是哲學(xué)發(fā)展的顛峰;C錯誤,馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性與革命性的特點(diǎn),而不是完整性;D錯誤,真理具有條件性和具體性,不能說馬克思主義哲學(xué)是永恒的真理.故選:A.20.2011年4月12日,溫家寶總理在與日本首相菅直人通話時(shí)表示,中國政府對日本遭受強(qiáng)烈地震和海嘯災(zāi)害再次表示慰問,愿同日方在加強(qiáng)救災(zāi)和災(zāi)后重建等方面加強(qiáng)合作。溫總理同時(shí)要求日本政府嚴(yán)格遵守有關(guān)國際法,切實(shí)采取有關(guān)核防控措施,并及時(shí)向中方全面準(zhǔn)確通報(bào)海洋核污水排放情況。對此,你認(rèn)為正確的是①中日兩國關(guān)系因地震和核污染而根本改變②維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨③中國政府根據(jù)事件本身的是非曲直自主處理國際國內(nèi)事務(wù)④核安全是人類共同關(guān)注的問題,核災(zāi)難應(yīng)由全球共同來承擔(dān)A.①②B.①③

C.②④

D.②③參考答案:D21.杜甫是“大地的詩人”,他如如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關(guān)切,對天下蒼生的關(guān)懷,源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著,他依然行走于大地…。這表明A以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求B立足實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動中華文化從歷史走向未來參考答案:D22.下列觀點(diǎn)與漫畫觀點(diǎn)相一致的是(

)A.我思故我在

B.氣者,理之依也C.形存則神存,形謝則神滅

D.無其器則無其道參考答案:A23.“海峽淺淺,明月彎彎。一封家書,一生的想念。相隔倍覺離亂苦,近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家,如今回來,雙手顫抖,你捧著的一壇壇不是老兵遺骨,而是滿滿的鄉(xiāng)愁”。這是2013年《感動中國》欄目組對臺灣老兵高秉涵的頒獎詞。這說明①文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐發(fā)展

②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久③兩岸對中華民族文化的認(rèn)同

④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是民族精神的核心A.①② B.②③ C.②④ D.③④參考答案:B24.恩格斯說過,手并不是單獨(dú)存在的,它只是整個(gè)具有極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的機(jī)體的一個(gè)肢體。這表明了哲學(xué)上___的關(guān)系。A.物質(zhì)與意識

B共性與個(gè)性C、同一性和斗爭性

D整體與部分參考答案:D25.在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,政府越來越多地運(yùn)用稅收、利率等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,經(jīng)濟(jì)杠桿能夠起到調(diào)節(jié)作用的根本原因在于,它們:A.是以政府強(qiáng)制力為后盾

B.直接關(guān)系著市場主體的利益C.能夠彌補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)的缺陷

D.能夠熨平經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的波動參考答案:B26.2月4日,2015年的普通一天。在國外,德國的觀眾可能正在收看華韻尚德制作的中國專題節(jié)目《來看吧》;越南一戶人家因慈文傳媒集團(tuán)等出品的電視劇《老馬家的幸福往事》聚在一起……越來越多帶著“中國溫度”的文化作品成為海外觀眾的關(guān)注熱點(diǎn)。材料反映了()①文化既是民族的,又是世界的②文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富③中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)④推動文化傳播,吸收外國優(yōu)秀文明成果A.①③B.②④C.①④D.②③參考答案:A本題考查的是關(guān)于文化多樣性的相關(guān)知識。從材料中可以知道,德國、越南人都共享中國文化,“越來越多帶著‘中國溫度’的文化作品成為海外觀眾的關(guān)注熱點(diǎn)”,體現(xiàn)了中華文化作為一種民族文化,同時(shí)也是世界的,并且體現(xiàn)了中國文化的國際影響力不斷增強(qiáng),所以①③說法正確;材料中并沒有體現(xiàn)文化是相互借鑒,所以②不符合題意;材料中沒有體現(xiàn)吸收外國文明,所以④不符合題意。27.股份有限公司與有限責(zé)任公司的最大區(qū)別是A.資本規(guī)模不同

B.公司財(cái)務(wù)是否公開C.公司的全部資本是否劃分為等額股份

D.股東對公司債務(wù)是否承擔(dān)有限責(zé)任參考答案:C28.眼下網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行一種稱為“火星文”的語言,它雜糅了繁體字、錯別字、中文偏旁、符號等,如“囧’,字,可以代表郁悶、悲傷、無奈、無語、很好很強(qiáng)大等等意思。對“火星文”正確的態(tài)度是A.應(yīng)全面取締,因?yàn)樗茐牧苏Z言的規(guī)范性,不利于文化交流B.應(yīng)大力推廣,因?yàn)樗窃趯?shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新C.應(yīng)正確引導(dǎo),因?yàn)樗窃谔囟▍^(qū)域里與特定對象交流時(shí)使用的工具D.應(yīng)讓其自生自滅,因?yàn)槲幕l(fā)展具有條件性和時(shí)代性參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至2010年上半年,全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。材料二:實(shí)行黃金周以來,公民的休息權(quán)利得到了充分保障,也有效拉動了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來一些負(fù)面影響,比如加大了對景區(qū)的破壞,容易引發(fā)安全事故等。經(jīng)過一年多的多方研究論證,國家對法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整,增設(shè)了清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日,這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。(1)結(jié)合材料一,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。(6分)

(2)結(jié)合材料二,從辯證唯物主義認(rèn)識論的角度分析國家對法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整的必要性(9分)

參考答案:(1)①實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。實(shí)行黃金周以來,公民的休息權(quán)利得到了充分保障,也有效拉動了假日經(jīng)濟(jì)。但黃金周也帶來一些負(fù)面影響,因此,必須對國家的法定節(jié)假日進(jìn)行調(diào)整,使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。(3分)②認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,要求我們要樹立正確的認(rèn)識,發(fā)揮正確認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。調(diào)整法定節(jié)假日,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展;增設(shè)清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日的假日,這有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化。(3分)③認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程。要求我們要解放思想,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化,國家對法定節(jié)假日作出了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,體現(xiàn)了國家深化和發(fā)展了設(shè)立法定節(jié)假日的認(rèn)識。(3分)④真理是具體的、有條件的,國家對法定節(jié)假日的調(diào)整要順應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要,符合變化的客觀實(shí)際,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體的和歷史的統(tǒng)一(3分)(答對3點(diǎn)即可給滿分9分)(2)①真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。(3分)②文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂;真理和謬誤往往相伴而行,要反對歪曲理解,堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。(3分)30.閱讀材料,回答問題。我國航母艦載機(jī)殲-15研制現(xiàn)場總指揮、航空工業(yè)英模羅陽同志生前將畢生精力都獻(xiàn)給了祖國的航空事業(yè)。在30多年的職業(yè)生涯中,羅陽抱著高度的政治責(zé)任感,不斷學(xué)習(xí),攻堅(jiān)克難,改革創(chuàng)新,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為航空事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。殲-15的起降成功,是我國國防科技工業(yè)自主創(chuàng)新能力的體現(xiàn),中國的科技強(qiáng)國夢想正在一步一步實(shí)現(xiàn)。(1)結(jié)合羅陽的事跡,談?wù)勅松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要哪些主觀條件。(6分)(2)科技創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的重要方面,請指出文化創(chuàng)新的途徑。(5分)參考答案:(1)①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。羅陽攻堅(jiān)克難,將畢生精力奉獻(xiàn)給祖國的航空事業(yè)。②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。羅陽在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí),改革創(chuàng)新。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。羅陽始終抱著高度的政治責(zé)任感,為國家做出貢獻(xiàn)。(6分)(2)文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實(shí)踐。文化創(chuàng)新的基本途徑有兩條,一要正確對待傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng),推陳出新;二要正確對待外來文化,面向世界,博采眾長。文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向,克服錯誤傾向,反對“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。(5分)31.2013年6月上旬,神舟十號將搭載三位航天員飛向太空,對“神九”載人交會對接技術(shù)進(jìn)行“拾遺補(bǔ)缺”。神舟十號飛船將鞏固和優(yōu)化“神九”實(shí)現(xiàn)的載人交會對接技術(shù),對“神九”和“神八”飛船存在的不完善之處予以改進(jìn)。與美、俄等航天強(qiáng)國相比,中國是航天領(lǐng)域的后來者,中國航天人清楚,要跨越自己,趕上發(fā)達(dá)國家的航天技術(shù),常常意味著要付出更多的努力。因?yàn)橛羞^失誤和挫折,

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