2021-2022學(xué)年山東省濟寧市老砦中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省濟寧市老砦中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19—22題。（18分）楊一民的一天胡天翔

楊一民是個菜販子。清晨，楊一民騎著空三輪，去城東的蔬菜批發(fā)市場批了一車青菜。楊一民賣菜的那條街叫大華街。大華街上是禁止賣菜的，街里面規(guī)劃得有蔬菜市場。租不起攤點，楊一民這樣的小販子就推著自行車、三輪車、架子車，甚至挑著兩個籮筐在路邊賣。對他們的流動賣菜行為，有時城管管，有時工商管，有時沒有人管。楊一民剛把三輪車在路邊停好，過來一個買紅蘿卜的。揀好蘿卜，楊一民剛要過秤，街北頭傳來大喇叭的吆喝聲——城管來了。想著城管一會才能過來，楊一民就接著秤蘿卜。蘿卜稱完了，買蘿卜的掂著走了，楊一民卻走不掉了。聽見大喇叭一響，街北頭的菜販子老鼠一樣閃進了巷子里，城管的車呼一下就開過來了。沒有號牌的白色“半截頭”停在楊一民小小的三輪車前。從車里下來一個穿制服的年輕人?？粗鴹钜幻裼懞玫奈⑿?，制服什么也不說?！拔也毁u了，我回家?！睏钜幻裾f。“那你就回家吧?！敝品f。制服生氣了，抓住三輪車車幫，沒用勁就把車子掀翻了，紅蘿卜、青蘿卜、土豆、西紅柿、辣椒，骨碌碌地在地上滾?！澳阗r我的菜！”楊一民抱住了制服的右腿?！昂茫屹r你的菜！”制服真生氣了，他不管不顧地走著。楊一民像是綁在他腿上的沙袋。制服拖著楊一民走，楊一民拖著地。看到圍觀的人越來越多，半截頭上又下來個年輕人、平頭。平頭吐了一口痰，彎腰抓住了楊一民的右腳。平頭要把楊一民從制服身上拉開。楊一民抱得緊，平頭一使勁，拽掉了楊一民的一只鞋。楊一民腳上的鞋太破了，鞋幫和鞋跟拽開線了。差點被閃倒。平頭生氣了，扔了鞋，一抬腳就踹到楊一民的屁股上。楊一民的屁股受了這一“腳掌”，疼痛通過大腦指揮雙手，楊一民乖乖地松手了。“你別松手??！治不了你！”平頭說?？吹絿^的人越來越多，制服與平頭鉆進車子，鳴著長笛到別處執(zhí)法去了。躺了一會，楊一民站起來，找到鞋子，卻穿不上了。楊一民光著右腳，拾地上的紅蘿卜、青蘿卜、土豆、西紅柿、辣椒，總還有些沒爛的。楊一民推著三輪車來到湯全喜的鞋攤前。楊一民和湯全喜認識。

“惹他們干啥。”湯全喜說。“唉！”楊一民嘆氣，“多少錢？”“不拿了，你夠倒霉的。”湯全喜說?！鞍?！”楊一民說。楊一民騎著三輪車在小巷子里轉(zhuǎn)悠、吆喝。到四點多，菜也就快賣完了，沒想到卻來了好運。在一個巷子里，三個婦女圍著楊一民的三輪車揀菜，過來一個騎電動車戴墨鏡的年輕人。連電動車都沒下，墨鏡遞給楊一民一張五十的票子，說稱四斤辣椒。接過錢，新呱呱的，楊一民就塞進了褂子兜里。接過辣椒，沒等楊一民去找錢，電門一擰，電動車躥遠了。楊一民無心再給三個婦女講價，稱完菜，騎上三輪車離開了那條巷子。沒找的錢就算城管賠弄爛的菜了，楊一民安慰自己。走到大華街，湯全喜還沒收攤。想上午補鞋湯全喜沒要錢，楊一民就喊湯全喜去喝兩盅。在小酒館，點了四個小菜，要了兩瓶半斤的二鍋頭，一人一個一次性杯子，楊一民和湯全喜一口接一口地喝上了。喝著喝著，一瓶酒就剩小半瓶了；喝著喝著，楊一民的臉變紅了；喝著喝著，楊一民說話了?！啊了铮裉鞗]白挨打，撿了個便宜。”楊一民把四斤辣椒賣了五十塊錢的事給湯全喜說了。二鍋頭喝完了，又要了兩小碗刀削面，一算賬，正好五十。楊一民從褂子兜里掏出那張五十的，遞給酒館老板。老板看了正面，又看了反面，還對著燈光照了照，終于把紙幣放進了驗鈔機。那個綠色的盒子發(fā)出了刺耳的警報聲?！啊了锇　睏钜幻裰倍迥_。一陣暮靄襲來，街上的路燈顯得更暗了，楊一民拖著沉重的腳步，踉踉蹌蹌地走在小城的路上。

（摘自2012年第6期《四川文學(xué)》，有改動）19．為什么楊一民明知城市街道上禁止賣菜但他仍然在路邊叫賣？小說這樣寫有什么用意？（4分）

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20．小說結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用？請簡要分析。（4分）

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21．楊一民是怎樣的一個人？請結(jié)合小說分條概括。（4分）

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22．有人認為，這篇小說是批判城管暴力執(zhí)法這一“城市之痛”；有人認為，這篇小說是揭示進城農(nóng)民工這一群體的生活艱難。對此，你所持的觀點態(tài)度是怎樣的？（6分）

。參考答案：19．一方面是楊一民抱有僥幸心理，因為很多時候沒有人來制止這種行為；一方面生活所迫，楊一民不得不冒被驅(qū)趕的風險來街邊賣菜。（2分）作者這樣寫為下文情節(jié)的展開和矛盾沖突的發(fā)生作好了鋪墊。20．（1）渲染了昏暗的環(huán)境特點（2）烘托了人物內(nèi)心（3）深化了小說沉重的主題。（共三個要點，答對兩點可得4分。如有其它答案，只要言之成理，也可酌情給分）21．（1）經(jīng)濟困頓，生活貧窮（2）能自食其力，憑自己的勞動生活（3）憨厚老實（4）知恩圖報，心地善良（對其鞋子的描寫表現(xiàn)其貧窮；但他能靠賣菜來維持生計，自食其力；遭到城管的執(zhí)法無力抵抗，表現(xiàn)其憨厚老實；對不收自己修鞋錢的湯全喜非常感激，體現(xiàn)其知恩圖報。）22．示例：（1）這篇小說是批判城管暴力執(zhí)法這一“城市之痛”。小說中楊一民是一位靠賣菜維持生計的下層勞動者，他不懂城市管理的大道理，只清楚賣出菜可以讓自己填飽肚子。但這樣的卻被城市管理者任意驅(qū)趕、毆打乃至踐踏，毫無人格尊嚴與生存權(quán)利可言。小說正是通過城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的這不和諧的一幕來批判所謂執(zhí)法者的簡單粗暴，引人深思。（2）這篇小說是揭示進城農(nóng)民工這一群體的生活艱難。小說以進城農(nóng)民楊一民的遭遇揭示了這一群體在城市中難以真正立足的不幸現(xiàn)實。他們勤勞善良，憨厚樸實，沒有更多奢求，但在城市中卻沒有足以維持生計的手段，無法尋到更好的生存方式。小說結(jié)尾也暗示了這一主題。

略2.閱讀下面的文字，完成下列各題。程千帆評傳莫礪鋒程千帆先生家相當清貧，但卻是一個富有文學(xué)傳統(tǒng)的詩書之家。因一家數(shù)代皆有詩人。生性穎悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟詠。程先生十多歲曾在伯父君碩先生所辦的私塾“有恒齋”里讀過數(shù)年古書。君碩先生的教育方法與一般的私塾完全不同，他講授古文時文辭義理并重，而且要求學(xué)生用文言文寫文章、日記與學(xué)習(xí)心得，并練習(xí)書法。正是這種嚴格的訓(xùn)練使程先生具備了閱讀古書和寫作文言文及詩詞的能力，并使他熟精古典典籍，從而對古代文化具有感性而深刻的體會，這是他在文史研究尤其是古代詩學(xué)的研究中如魚得水的重要原因。

如果說程先生在“有恒齋”中的學(xué)習(xí)僅僅是打好基礎(chǔ)的話，那么他進入金陵大學(xué)后就真正躍入學(xué)術(shù)的海洋了。在金大的四年中，他如饑似渴地吸取營養(yǎng)，學(xué)問大進。他在晚年還深情回憶說：“在大學(xué)四年中，諸位老師各有專長，已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切，又曾向不在金大任教，或雖任教而不曾講授某項課程的先生們請教?！背滔壬嬲龅搅宿D(zhuǎn)益多師、博采眾長，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、目錄學(xué)、文學(xué)批評史諸方面積累了深厚的學(xué)養(yǎng)，而且學(xué)到了大師們的許多治學(xué)方法。

程先生不是只知埋首于故紙堆中的舊式學(xué)究，他是緊跟時代腳步的新型學(xué)者。他的氣質(zhì)中兼有學(xué)者的嚴謹、深刻和詩人的靈性、敏感。雖然他從小就學(xué)會了寫作古體詩詞，但在金大求學(xué)時卻更醉心于新詩創(chuàng)作。他與同學(xué)孫望、友人常任俠等人組織了一個詩社﹣﹣土星筆會，還辦了一個新詩半月刊《詩帆》。《詩帆》雖然只辦了十七期就因故?？耍滔壬言谏厦姘l(fā)表了四十五首新詩，顯示出他對新詩的熱情。解放后，程先生在學(xué)術(shù)上已經(jīng)成熟，而且形成了獨特的治學(xué)方法。一九五四年，他與沈祖棻把自己的十多篇論文結(jié)成集子出版，取名為《古典詩歌論叢》。這是程先生詩學(xué)研究成果的第一次展示，也是他所倡導(dǎo)的治學(xué)方法的最早范例。沈祖棻在此書后記中指出：“在過去的古代文學(xué)史研究工作當中，我們感到，有一個比較普遍的和比較重要的缺點，那就是，沒有將考證和批評密切地結(jié)合起來……基于這樣的理解，我們就嘗試著一種將批評建立在考據(jù)基礎(chǔ)上的方法。”應(yīng)該說，這種方法后來在程先生的著作和言論中曾得到過許多不同的表述，但其基本精神卻是完全一致的，這是貫穿他一生學(xué)術(shù)工作的精髓，是他對古代文學(xué)研究在方法論上作出的最重要的貢獻。

一九五七年，程先生被打成“右派”，受到了殘酷迫害。但他對祖國的傳統(tǒng)文化有刻骨銘心的熱愛，他堅信自己的學(xué)識和能力都是祖國所需要的，總有一天他還可以為祖國服務(wù)。

程先生當時雖然不能操筆作文，但他常常在心里進行思考，這實際上就是“打腹稿”式的“發(fā)憤著書”。于是，一旦陰霾散去，大地春回，程先生的思考結(jié)果就源源不斷地噴涌而出了。他后來陸續(xù)推出的十多部著作，正是他“發(fā)憤著書”的結(jié)晶。他的這些著作是用整個生命鑄成的，這樣的著作所蘊含的生命激情市常態(tài)下的論著難以擁有的，它們所達到的思想深度也是常態(tài)下的論著難以企及的。

一九七八年八月，程先生就任南京大學(xué)中文系教授。一般來說，一個學(xué)者在被耽誤二十年后，最著急的事當然是整理自己的學(xué)術(shù)成果。然而程先生卻把培養(yǎng)學(xué)生放在第一位，他常常引《莊子》的話說：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”在他看來，彌補“文革”造成的損失，讓光輝燦爛的中華文化后繼有人，這是重中之重。于是，程先生懷著虔誠的心愿重新走上了母校的講壇。他不顧年老體弱，親自為本科生上大課。他的課講得生動活潑，明白曉暢，又邏輯謹嚴，一絲不茍。他傳授給學(xué)生的不僅有淵博的知識，更有切實的方法和睿智的思考。幾個學(xué)期之后，程先生的健康情況不允許他再上大課了，他依依不舍地離開了大教室，轉(zhuǎn)而以培養(yǎng)研究生為主要的教學(xué)任務(wù)。

程先生是一位十分謙虛謹慎的人，他對于自己的成果總是感到不滿意，而對別人的長處則充分地尊重，這種作風也鮮明地體現(xiàn)在他的教學(xué)和學(xué)術(shù)研究之中。程先生是名滿天下的學(xué)者，他的著述是以踏實謹嚴著稱的。但是當他偶然出現(xiàn)錯誤時，卻決不護短，反而聞過則喜。正因為此，當程先生對學(xué)生提出要謙虛謹慎的時候，就特別具有說服力。

程先生曾說，別人都愛花，他卻特別喜歡樹。他本人就像是一棵根深葉茂的大樹，這棵大樹深深地扎根于中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活的土壤中，所以它雖然經(jīng)受過無數(shù)次的風刀霜劍，卻依然以“柯如青銅根如石”的夭矯身姿屹然挺立。

【相關(guān)鏈接】：

①程千帆，1913年生，九三學(xué)社成員，南京大學(xué)教授，中國著名教育家，在校讎學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)、古代文學(xué)批評領(lǐng)域均有杰出成就。

②先生的認真和嚴格是出了名的，比如，要求學(xué)生作業(yè)不寫錯別字，是一點也不含糊的。按先生的明確要求，“南京大學(xué)的研究生，從碩士階段起，就不允許寫任何錯別字。你們以后寫一個條子向我請假，也要寫正楷字，不許寫文字改革委員會沒有公布的簡化字（但可以寫繁體字），一定要注意語法是否正確，意思是否清楚”。（《程千帆沈祖棻學(xué)記》）（1）下列對材料內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検茿．程千帆自幼深受家學(xué)熏陶，少年時代在“有恒齋”接受的嚴格訓(xùn)練，更讓他具備了身后的古代文化功底，為他日后的古詩學(xué)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。B．程千帆進入金陵大學(xué)之后，轉(zhuǎn)益多師、博采眾長，尤其是向不在金大任教的大師們請教，從而積累了深厚的學(xué)養(yǎng)，學(xué)到了大師們的許多治學(xué)方法。C．程千帆既是一位嚴謹、深刻的學(xué)者，也是一位靈性、敏感的詩人。他不僅能寫作古體詩詞，還醉心于新詩創(chuàng)作，與朋友創(chuàng)詩社、辦新詩試刊，為新詩發(fā)展做出了巨大貢獻。D．文中寫程千帆常引用《莊子》的話，來表達他希望光輝燦爛的中華文化能薪火相傳的愿望，這也正是他不顧年老體弱，親自為本科生上大課的思想基礎(chǔ)。E．程千帆秉承伯父君碩先生的教育方法，對學(xué)生要求十分嚴格，他從弟子們寫的準確、工整和規(guī)范抓起，來培養(yǎng)他們一絲不茍的治學(xué)精神。（2）程千帆的學(xué)術(shù)研究取得了哪些成就？請結(jié)合材料簡要概括。（3）作為一篇人物評傳，本文在寫法上有哪些特點？請簡要分析。（4）作者說程千帆“就像是一棵根深葉茂的大樹，這棵大樹深深地扎根于中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活的土壤中”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。參考答案：答案：（1）DA（2）①在文史研究尤其在古代詩學(xué)的研究方面成績卓著，與沈祖棻合作出版《古典詩歌論叢》；②對古代文學(xué)研究在方法論上作出重要貢獻，嘗試將批評與考據(jù)有機結(jié)合起來，形成了一種研究古代文學(xué)的新方法；③“發(fā)憤著書”，在“文革”結(jié)束后陸續(xù)推出了十多部蘊含飽滿的生命激情和達到不凡的思想深度的著作。（3）①選材上，緊扣傳主的學(xué)者身份，側(cè)重敘述傳主的求學(xué)歷程、學(xué)術(shù)成就及學(xué)術(shù)研究方法。②寫法上，敘述與評論結(jié)合，文章在敘述程千帆求學(xué)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就等的同時，也對相關(guān)內(nèi)容給予了精當?shù)脑u價。③主要以時間為線索組織材料，重點敘述了傳主在學(xué)術(shù)道路上不斷學(xué)習(xí)、成長、成熟并取得成就的過程，條理清晰。④語言質(zhì)樸，富有書卷氣，感情飽滿而深沉。（4）①這句話是對全文內(nèi)容的概括，表達了作者對程千帆的學(xué)術(shù)成就和精神品格的高度贊美。②作者將程千帆比作“一棵根深葉茂的大樹”，生動形象地說明了程千帆在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)批評史、治學(xué)方法諸方面均做出了突出貢獻，堪稱“大家”。③作者將程千帆比作“一棵根深葉茂的大樹”，生動形象地表現(xiàn)了程千帆在長達二十年的迫害打擊中，不消沉絕望，而是堅持發(fā)憤著書的堅韌品格。④“這棵大樹深深地扎根于中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活的土壤中”指程千帆能在學(xué)習(xí)過程中轉(zhuǎn)益多師，博采眾長，汲取中華傳統(tǒng)文化的豐富營養(yǎng)，還具有現(xiàn)代學(xué)者的新思維，能與時俱進。【考點】傳記閱讀?！痉治觥浚?）本題考查對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。（3）本題考查學(xué)生分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力。（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力?！窘獯稹浚?）本題考查對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。分析時，可根據(jù)對文本內(nèi)容的理解，將選項分別帶入原文進行比較，找出二者的細微差別。B項“尤其是向不在金大任教的大師們請教”表述不嚴謹；C項“為新詩發(fā)展做出了巨大貢獻”評價不當，原文只肯定了其對新詩的創(chuàng)作熱情，并未言及對新詩的貢獻；E項“秉承伯父君碩先生的教育方法”文中無據(jù)。（2）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。題干問的是“程千帆的學(xué)術(shù)研究取得了哪些成就？請結(jié)合材料簡要概括”，這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。答題時要找準區(qū)位，找到文中的關(guān)鍵句子，從中提煉，然后分條作答?！皩W(xué)術(shù)研究取得了哪些成就”，這是篩選的依據(jù)。文章第四段“一九五四年，他與沈祖棻把自己的十多篇論文結(jié)成集子出版，取名為《古典詩歌論叢》。這是程先生詩學(xué)研究成果的第一次展示，也是他所倡導(dǎo)的治學(xué)方法的最早范例”“這種方法后來在程先生的著作和言論中曾得到過許多不同的表述，但其基本精神卻是完全一致的，這是貫穿他一生學(xué)術(shù)工作的精髓，是他對古代文學(xué)研究在方法論上作出的最重要的貢獻”，第六段“他后來陸續(xù)推出的十多部著作，正是他“發(fā)憤著書”的結(jié)晶。他的這些著作是用整個生命鑄成的，這樣的著作所蘊含的生命激情市常態(tài)下的論著難以擁有的，它們所達到的思想深度也是常態(tài)下的論著難以企及的”。（3）本題考查學(xué)生分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力。題干問的是“作為一篇人物評傳，本文在寫法上有哪些特點”，這是考查文章的技巧?？梢詮牟牧系倪x擇上，材料的組織上，語言的運用上，手法技巧的使用上等幾個角度分析作答。比如，從選材上來看，因傳主是學(xué)者的身份，故選取材料的時候，側(cè)重學(xué)術(shù)的成就以及學(xué)術(shù)研究的方法；從材料的組織上來看，主要是按照時間順序來組織成立；從寫法上來看，文章有敘述，有評論，敘議結(jié)合。（4）此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因，實際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì)。探究傳主的品質(zhì)有時給出品質(zhì)，讓考生在文中找具體的事例，有時需要先概括出品質(zhì)，然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，還有的是結(jié)合文章的標題或具體的語句進行探究，但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。提出的觀點要和傳主的品質(zhì)相關(guān)。本題解答時需要學(xué)生結(jié)合程千帆的學(xué)術(shù)成就及文學(xué)成就上的貢獻進行分析。3.閱讀下文，完成第6—12題。(22分)潭

柘

寺走進潭柘寺時才知道，我永遠也走不近潭柘寺。不知道為什么，只覺得潭柘寺太氣勢恢宏，恢宏得帶點霸氣，太嚴謹?shù)褡粒蝗缟角f別墅，就連回響在山間的梵樂，也失于清淡，顯得過于濃烈而深刻，像要強行深入人心似的，滲透力太弱而穿透力太強的音樂，讓人感到壓迫，少了佛家的大氣和從容。我不明白，為什么會這樣？這座以千尺深潭和百年古柘為名的深山幽剎，始建于晉代，已有著一千五百年滄桑，以“先有潭柘寺，后有幽州城”雄視京城，在如此漫長的歲月里浸泡出來的佛家凈地，為什么卻總讓人隔膜而遠之？我迷惘著。肯定還有一個人迷惘著。那是一個尊貴而憂郁的少女，她生而有幸，碰巧有一個父親叫忽必烈，父親生而有能，碰巧成為元代的一位皇帝。后人好奇地回望歷史揚起的塵埃，不明白一個高貴的公主，一個曾經(jīng)叱詫風云的女將軍，為什么會拋棄金枝玉葉的身份、錦衣玉食的生活、指點江山的權(quán)勢，而選擇黃卷青燈、夜雨秋窗。她心里必定在尋求著某種東西，不是富貴，不是權(quán)勢，不是舒適，甚至不是青春、愛情和生命。她隱隱地知道，那是一種寧靜，是靈魂的靜如秋水和靜悄悄的喜悅。為此，她舍棄了她的尊貴，她的安逸，她的高高在上的父親。她終于義無反顧地跪倒在如來腳下。我穿過大雄寶殿，拾階而上，一路帝王痕跡俯拾皆是。正路山門門額的“敕建岫云禪寺”是康熙的筆跡，大雄寶殿內(nèi)的上下檐“清凈燕嚴”、“福海珠輪”分別是康熙和乾隆題的字。西路的觀音殿內(nèi)，觀音像前原有忽必烈一家四人的塑像。再從東路折回，舍利塔東西地藏殿內(nèi)有寶座為乾隆休息處。這一切的一切，在古剎空寂之中，隱隱地透出帝王氣派，貴氣有余而清氣不足，華貴有余而悠遠不足。畢竟，這里曾經(jīng)住著一個公主，這里還是帝王們常來常往之地。但這里，畢竟是個寺院。我們終于看到了妙嚴公主的那個小院。公主和陪她入寺出家的一兩名宮女就住在這個小院里，院子清凈、雅致，隱隱是俗家建筑的模樣，自然也免不了雕梁畫棟。這么多年過去了，我不知道這華麗的建筑和裝飾是否是以后的改造，當年，它是否樸素一如普通僧尼的禪房。但至少有一點是肯定的，公主并沒有住“集體宿舍”，她有一座自己的小院。規(guī)范的佛寺建筑旁橫生出這樣一個別致而俗氣的小院，似乎賦予整個事件以某種象征意義。世俗在這里成功地顯示出其強大的生命力和非凡的戰(zhàn)斗力，宗教面對這強大，注定無處可逃，潰不成軍。宗教只是弱者，雖然它有無上的力量。我有點累了，潭柘寺大得讓人累。我注意到一路上兩邊配殿的殿檐極其華貴，欄桿極其精美，建筑規(guī)模則大得幾乎不合常理，我?guī)缀跸胂蟛怀霎敃r有多少一輩子不事生產(chǎn)的人棲居在這里，整日接受勞苦者的頂禮膜拜。在東跨院北房西次間，我見到了那個著名的大銅鍋，它大得讓人疲倦。據(jù)寺志和碑文記載，此鍋直徑4米，深2米，給全寺僧人煮一次粥需放米十石，煮16個小時才熟，可以想象山寺全盛時人數(shù)之多和財富之豐。寺志編撰者驕傲地寫道：潭柘寺僧人一餐，要吃掉一個村莊一天的全部收入，何等有權(quán)有勢，家大業(yè)大！但這種大氣派、霸道和狂傲，卻實在讓人反感，我坐對大鍋，怎么也走不進宗教應(yīng)有的超越。公主也走不進。她能看到那個“本來無一物”的空靈的世界，卻怎么也走不進去。她虔誠地整日在觀音殿里膜拜，直至膝蓋將磚石跪出兩個深窩，留下感人的“公主拜磚”，但她的虔誠卻像被吊在半空中，她拼命地邁步，卻從不曾走出一步，而且被吊得呼吸困難。她迷惘著。飛越了她的歷史，我能看到，在她的靈魂和靈魂尋找的宗教之間，有些東西是拋不開的，那是主持破格的親自剃度，是陪她出家、伺候她的小宮女，是那個清雅的小院，是寺院得以買田置地的銀兩——那就是她與生俱來的家世和身份，那就是世俗給她的標簽——公主。無論她是女將，還是比丘尼，她其實什么都不是，她就是一個公主，高貴的妙嚴公主。她縱然可以拋開所有的一切，也永遠無法拋開她作為公主的存在。甚至多年以后，我們之所以知道潭柘寺還有個苦苦修行的小尼姑，也僅僅只因為她曾經(jīng)是個公主。世俗對她的認同使她的超越永遠不可能達到某種高度。普通的小尼姑因此也不免可悲。她小心地伸出靈魂的觸角，本來想感知到一個清澈虛無的空空世界，卻觸到一鼻子厚重的世俗塵灰。就像今天我的靈魂，在這空山幽谷間游移尋求，卻每每被傲慢的音樂敲打得變形，在華麗的殿檐上碰得生痛，被佛樂佛書佛像的叫賣聲刺得遍體鱗傷。我終于轉(zhuǎn)過身去，像公主毅然地離開皇家一樣毅然地離開了潭柘寺。原來，在這個藏之深山，隱乎世外的寺廟里，世俗竟如此高大挺拔、堅不可破。這里根本就沒有宗教。公主錯了。我也錯了。6．作者在文章開頭介紹了潭柘寺給他留下的印象。他的印象可以概括為：（3分）（1）

（2）

（3）

7．“觸到一鼻子厚重的世俗塵灰”的寓意是

。（2分）8．“規(guī)范的佛寺建筑旁橫生出這樣一個別致而俗氣的小院”中加點的“橫生”一詞運用得非常巧妙。請簡要評析它的表達效果。（3分）

9．對文章分析正確的兩項是（

）(6分)A．起筆寫“我永遠也走不近潭柘寺”，收筆寫“我也錯了”，是欲揚先抑的寫法。B．本文由歷史遺物聯(lián)想到歷史人物，把現(xiàn)實和歷史巧妙地結(jié)合起來，境界開闊。C．妙嚴公主雖然虔誠，但是她帶著宮女修行，顯得霸道和狂傲。D．本文主旨不在于介紹歷史故事，而在于由歷史故事展開思考，見解深刻。E．本文運用比喻、排比、反復(fù)、夸張等修辭方法，著重寫游覽潭柘寺的經(jīng)歷和見聞。F．本文描述了潭柘寺的華貴精美，表現(xiàn)了作者對潭柘寺古建筑的由衷贊美。10．作者認為潭柘寺沒有宗教，請根據(jù)文意分析其原因。（2分）（1）

（2）

11．劃線句“宗教只是弱者，雖然它有無上的力量”看上去前后矛盾，其實不然。聯(lián)系全文，寫出加點詞語在文中的具體表現(xiàn)。（2分）弱者：

無上的力量：

12．潭柘寺作為旅游景點久負盛名，請你根據(jù)本文的內(nèi)容寫一段介紹潭柘寺的文字。（100字左右）（4分）參考答案：6．（3分）（1）潭柘寺太氣勢恢宏，恢宏得帶點霸氣；（2）潭柘寺太嚴謹?shù)褡粒蝗缟角f別墅；（3）梵樂失于清淡，過于濃烈而深刻，讓人感到壓迫，少了佛家的大氣和從容。7．（2分）為世俗的力量所束縛（1分），靈魂無法超越到清澈虛無的高度（1分）。8．（3分）“橫生”既寫出了妙嚴公主修行的小院在潭柘寺中的方位，又顯示出它在寺中的特殊地位（1分），突出了世俗力量對宗教的壓迫，帶有明顯的嘲諷意味（1分）。作者巧用“橫生”一詞，表達了豐富的內(nèi)涵，言簡意賅，形象生動（1分）。9．（6分）BD【Ａ：不是欲揚先抑的寫法；Ｃ：無中生有；Ｅ：沒有夸張手法；Ｆ：作者對潭柘寺古建筑基本上持一種否定態(tài)度】10．（2分）（1）潭柘寺的建筑和音樂恢宏、霸氣、華貴而缺少寺廟應(yīng)有的從容和清氣，讓人隔膜（外在原因）（1分）；（2）無法讓人走進宗教應(yīng)有的超越（或：在潭柘寺宗教屈從于世俗的力量）（內(nèi)在原因（1分））。11．（2分）弱者：宗教面對（以皇權(quán)為代表的）強大的世俗，無處可逃，潰不成軍。（1分）無上的力量：宗教的力量吸引了妙嚴公主，使她舍棄了尊貴和安逸，義無反顧地追求靈魂的超越。（1分）【意對即可】12．（4分）地理位置；悠久歷史；建筑特征；特殊地位；掌故傳說（妙嚴公主的故事；著名的大銅鍋等）?！久啃↑c1分，寫出四點即可得滿分】二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言文材料，完成19—21題。（10分）

附加題方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之。豈不毅然大丈夫也哉！增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然增高帝之所畏也增不去項羽不亡嗚呼增亦人杰也哉！

（蘇軾《范增論》）19．用斜線（/）給上面文言文中畫線部分斷句（限6處）。（6分）20．上文中“義帝”和“高帝”分別指誰？（2分）21．請用自己的話概括蘇軾認為范增對項羽應(yīng)采取的態(tài)度。（2分）參考答案：19．雖然/增/高帝之所畏也/增不去/項羽不亡/嗚呼/增亦人杰也哉！20．楚懷王（“熊心”或“楚懷王之孫”）、劉邦（漢高祖）21．殺了項羽或離開他。（抄“力能誅羽則誅之，不能則去之”得1分，抄“合則留，不合則去”不得分5.閱讀下面文言文，完成4——7題。（19分）李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。沆少好學(xué)，器度宏遠，太平興國五年，舉進士甲科。相府召試約束邊將詔書，既奏御，太宗甚悅，命直史館。雍熙三年，太宗謂宰相曰：“李沆、宋湜，皆嘉士也。”即命中書召試，并除右補闕、知制誥。沆位最下，特升于上。四年，與翰林學(xué)士宋白同知貢舉。謗議雖眾，而不歸咎于沆。入翰林為學(xué)士。會契丹犯邊，真宗北幸，命沆留守，京師肅然。真宗還，沆迎于郊，命坐置酒，慰勞久之。真宗問治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新進喜事之人，此最為先。”問其人，曰：“如梅詢、曾致堯等是矣?！钡蹏L語及唐人樹黨難制，遂使王室微弱，蓋奸邪難辨爾。沆對曰：“佞言似忠，奸言似信，至如盧杞蒙蔽德宗，李勉以為真奸邪是也?！闭孀谠唬骸凹樾爸E，雖曰難辨，然久之自敗。”

一夕，遣使持手詔欲以劉氏為貴妃，沆對使者引燭焚詔，附奏曰：“但道臣沆以為不可?！逼渥h遂寢。帝以沆無密奏，謂之曰：“人皆有密啟，卿獨無，何也?”對曰：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟?夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤?”

沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶?”沆曰：“少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必無事?！焙笃醯ず陀H，旦問何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳。”旦未以為然。沆又日取四方水旱盜賊奏之，旦以為細事不足煩上聽。沆曰：“人主少年，當使知四方艱難。不然，血氣方剛，不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。”沆沒后，真宗以契丹既和，西夏納款，遂封岱祠汾①，大營宮觀，蒐②講墜典③，靡有暇日。旦乃以沆先識之遠，嘆曰：“李文靖真圣人也。”遂謂之“圣相”。

景德元年七月，沆待漏將朝，疾作而歸，詔太醫(yī)診視，撫問之使相望于道。明日，駕往臨問，賜白金五千兩。方還宮而沆薨，年五十八。上聞之驚嘆，趣駕再往，臨哭之慟，謂左右曰：“沆為大臣，忠良純厚，始終如一，豈意不享遐壽!”言終又泣下。廢朝五日，贈太尉、中書令，謚文靖。

沆沒后，或薦梅詢可用，真宗曰：“李沆嘗言其非君子。”其為信倚如此。

(節(jié)選自《宋史?卷二八二?列傳第四十一》有刪節(jié))【注】①封岱祠汾：封泰山、祭汾陰。②蒐：(sǒu)，同“搜”。③墜典：指已廢亡的典章制度。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．同知貢舉

知：執(zhí)掌

B．然久之自敗

?。菏．沆待漏將朝

漏：計時工具，引申為時間

D．趣駕再往

趣：急忙5．以下各組句子中，全都表明李沆受真宗皇帝“信倚”的一組是（

）

①沆位最下，特升于上

②謗議雖眾，而不歸咎于沆

③真宗北幸，命沆留守

④其議遂寢

⑤李文靖真圣人也

⑥李沆嘗言其非君子

A．①②⑤

B．①③④

C．③④⑥

D．②⑤⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）

A．李沆忠良純厚，始終如一，為理政事，經(jīng)常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重。

B．李沆有先識之遠，他當初預(yù)言之事后來大都出現(xiàn)，王旦驚嘆其為圣人，稱其為“圣相”。

C．李沆襟懷坦蕩，公事公辦，素來看不起那些常進密奏的奸佞之人。

D．李沆擔心真宗正值年輕，血氣方剛，不讓他知道天下諸事艱難，就會縱情聲色犬馬，

或者勞民傷財。7.翻譯文中劃線的句子。（10分）（1）帝嘗語及唐人樹黨難制，遂使王室微弱，蓋奸邪難辨爾。（5分）答：

（2）夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤?（5分）答：

參考答案：、4、B．敗，敗露。5、C．①②兩句的陳述主體是太宗皇帝。⑤是王旦的評價，不符合題干要求。③說真宗率軍出征，把京城留給李沆。④說真宗想封劉氏為貴妃，因李沆反對，就不再堅持。⑥說真宗曾因李沆說過梅詢不是君子于是就否決了臣子對梅詢的舉薦。此三項符合題干要求。6、A．“經(jīng)常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重”錯，只是因為西北用兵“或至旰食”，而未“經(jīng)?！?。皇帝器重也非“因此”之故。7、⑴、皇帝曾說到唐朝人結(jié)黨營私難以制約，最后導(dǎo)致王室衰弱，大概是因為忠奸難以分辨罷了。⑵、作為大臣有密奏的人，不是進讒言就是奸佞小人，我非常討厭他們，怎么能效仿他們？”附【參考譯文】李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)（今河北邯鄲肥鄉(xiāng)縣）人。李沆年少時愛好學(xué)習(xí)，器度博大，太平興國（宋太宗年號）五年，李沆考中甲科進士。宰相主持考試官員們起草約束邊將的詔書，李沆的奏章交上后，宋太宗很高興，讓他出仕史館工作。雍熙（宋太宗年號）三年，宋太宗對宰相說：“李沆、宋湜，都是好官?！碑敿疵袝≌偎麄兛荚嚕煌螢橛已a闕、知制誥。李沆的職位最低，特地調(diào)到最高。雍熙四年，李沆和翰林學(xué)士宋白一同主持科考。雖然這次考試招來的誹謗很多，但是朝廷沒有歸咎于李沆。召進朝廷擔任翰林學(xué)士。

適逢契丹人侵犯邊境，宋真宗到北部巡幸，命李沆留守京城，京城被他治理的井井有條。宋真宗回來后，李沆到郊外迎接，宋真宗命他坐下，賞賜酒席，慰勞了很長時間。宋真宗詢問治理國家應(yīng)該先注意什么，李沆說：“不選用淺薄好大喜功的人，這是最應(yīng)該注意的。”宋真宗又問誰是這樣的人，李沆說：“比如梅詢、曾致堯等人就是?！被实墼f到唐朝人結(jié)黨營私難以制約，最后導(dǎo)致王室衰弱，大概是因為忠奸難以分辨罷了。李沆回答說：“奸佞的言語好像很忠心、很誠實，比如盧杞蒙蔽唐德宗，李勉就認為他是真正的奸邪小人?！彼握孀谡f：“奸邪小人的做法，雖然說難以分辨，但是時間長了自然就敗露了?！?/p>

一天晚上，宋真宗派使者拿著手諭打算冊立劉氏為貴妃，李沆當著使者的面用蠟燭燒掉了詔書，并告訴使者說：“就說我李沆認為這樣做不可?！彼握孀诘倪@個決定就取消了。宋真宗認為李沆從不打秘密的報告，對他說：“別人都有密奏，只有你沒有，為什么？”李沆回答說：“我身為宰相，公事公辦，何必用密奏？作為大臣有密奏的人，不是進讒言就是奸佞小人，我非常討厭他們，怎么能效仿他們？”

李沆擔任宰相，王旦參知政事，因為西北地區(qū)打仗，有時李沆半夜才吃飯。王旦感嘆說：“我們怎么還能坐享太平，天天沒事干呢？”李沆說：“心中稍微憂慮國事，就能起到警戒的作用。就算天下安寧，朝廷也未必無事?！焙髞砥醯ひ蠛陀H，王旦問怎么辦，李沆說：“好倒是好，但是如果邊境上的隱患消除了，就怕皇上漸漸的產(chǎn)生奢侈的做法?！蓖醯┎灰詾槿?。李沆又每天把各地的水旱災(zāi)害、盜賊叛亂的事情上奏，王旦認為小事不足以麻煩皇帝知道。李沆說：“皇上還年輕，應(yīng)當讓他知道治理國家的艱難。否則，他血氣方剛，就算不關(guān)心聲色犬馬，土木、戰(zhàn)爭、祭祀的事情也會不斷興起?！崩钽焖篮?，宋真宗認為已經(jīng)和契丹議和了，西夏也向宋朝進貢，于是封禪泰山、祭祀汾水，大力營造宮殿，搜尋一些已廢亡的典章制度，沒有一天空閑過。王旦才覺得李沆預(yù)見的長遠，感嘆說：“李文靖真是圣人啊?！本头Q李沆為“圣相”。

景德（宋真宗年號）元年七月，李沆正等待著上朝，突然疾病發(fā)作就回去了，皇帝派太醫(yī)去診斷，派去詢問病情的使者在路上接連不斷。第二天，皇帝親自前去探視，賞賜給他白金五千兩。正要回到宮中的時候李沆去世了，終年五十八歲?；噬下牭胶蠓浅Ｕ痼@，趕緊又回駕前去，對著遺體痛哭，對身邊的人說：“李沆身為大臣，忠良純厚，始終如一，誰知道竟不能長壽！”說完又落淚。停朝五天，追贈李沆為太尉、中書令，謚號“文靖”。

李沆死后，有人推薦梅詢，宋真宗說：“李沆曾告訴我說他不是真君子。”他被宋真宗信賴達到這種地步。

略6.閱讀下面的文言文，完成4—7題。（共19分）

查伊璜，浙人，清明飲野寺中，見殿前有古鐘，大于兩石甕，而上下土痕手跡，滑然如新。疑之。俯窺其下，有竹筐受八升許，不知所貯何物。使數(shù)人摳耳，力掀舉之無少動，益駭。乃坐飲以伺其人；居無何，有乞兒入，攜所得糗糒①，堆累鐘下。乃以一手起鐘，一手掬餌置筐內(nèi)，往返數(shù)回始盡。已復(fù)合之乃去，移時復(fù)來，探取食之。食已復(fù)探，輕若啟櫝。一座盡駭。查問：“若個男兒胡行乞？”答以：“啖噉多，無傭者。”查以其健，勸投行伍，乞人愀然慮無階。查遂攜歸餌之，計其食，略倍五六人。為易衣履，又以五十金贈之行。后十余年，查猶子令于閩，有吳將軍六一者，忽來通謁?？钫勯g，問：“伊璜是君何人？”答言：“為諸父行。與將軍何處有素？”曰：“是我?guī)熞病Ｊ曛畡e，頗復(fù)憶念。煩致先生一賜臨也?！甭?yīng)之。自念叔名賢，何得武弟子？會伊璜至，因告之，伊璜茫不記憶。因其問訊之殷，即命仆馬，投刺于門。將軍趨出，逆諸大門之外。視之，殊昧生平。竊疑將軍誤，而將軍傴僂益恭。肅客入，深啟三四關(guān)，忽見女子往來，知為私廨②，屏足立。將軍又揖之。少間登堂，則卷簾者、移座者，并皆少姬。既坐，方擬展問，將軍頤少動，一姬捧朝服至，將軍遽起更衣，查不知其何為。眾嫗捉袖整衿訖，先命數(shù)人撩查座上不使動，而后朝拜，如覲君父。查大愕，莫解所以。拜已，以便服侍坐。笑曰：“先生不憶舉鐘之乞人耶？”查乃悟。既而華筵高列，家樂作于下。酒闌，群姬列侍。將軍入室，請衽何趾③，乃去。查醉起遲，將軍已于寢門三問矣。查不自安，辭欲返，將軍投轄④下鑰，錮閉之。見將軍日無別作，惟點數(shù)姬婢養(yǎng)廝卒，及騾馬服用器具，督造記籍，戒無虧漏。查以將軍家政，故未深叩。一日，執(zhí)籍謂查曰：“不才得有今日，悉出高厚之喝。一婢一物，所不敢私，敢以半奉先生?！辈殂等徊皇?，將軍不聽。出藏鏹數(shù)萬，亦兩置之。按籍點照，古玩床幾，堂內(nèi)外羅列幾滿。查固止之，將軍不顧。稽婢仆姓名已，即今男為治裝，女為斂器，且囑敬事先生，百聲悚應(yīng)。又親視姬婢登輿，廄卒捉馬騾，闐咽并發(fā)，乃返別查。后查以修史一案，株連被收，卒得免，皆將軍力也。異史氏曰：“厚施而不問其名，真?zhèn)b烈古丈夫哉！而將軍之報，其慷慨豪爽，尤千古所僅見。如此胸襟，自不應(yīng)老于溝瀆，以是知兩賢之相遇，非偶然也?！弊⑨專孩亵芗L：干糧。②廨：官吏辦事的地方。③請衽何趾：語出《禮記?曲禮》注：“設(shè)臥④轄：車軸兩頭的金屬鍵，用以擋住車輪不使脫落。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）

A、力掀舉之無少動，益駭——駭：驚異，驚駭

B、查以其健，勸投行伍——?。航?，強壯

C、將軍趨出，逆諸大門之外——逆：背叛，悖逆

D、稽婢仆姓名已——稽：核查，查驗5．下列各組句子中，全部表現(xiàn)吳六一“將軍之報”的一組是（

）①因其問訊之殷，即命仆馬，投刺于門

②竊疑將軍誤，而將軍傴僂益恭

③稽婢仆姓名已，即今男為治裝，女為斂器，且囑敬事先生

④一婢一物，所不敢私，敢以半奉先生

⑤而后朝拜，如覲君父⑥后查以修史一案，株連被收，卒得免，皆將軍力也A、①③⑤

B、②④⑥

C、①②⑤

D、③④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A、查伊璜與吳六一的相遇頗富傳奇色彩，查伊璜因在野寺中見一乞丐力大無比，卻靠行乞為生，便鼓勵其從軍立功，并寫信推薦，同時以金錢相贈。B、十年后，查伊璜侄子到福建任職，吳六一將軍前去拜謁，并熱情邀請查伊璜與其會面，適逢查伊璜赴閩，但卻對吳六一將軍茫然不覺。C、查伊璜對吳六一頗感驚異，便登門拜訪吳六一則恭迎門外，延請至內(nèi)堂，并大禮參拜，令其錯愕不已，此時查伊璜方知事情原委。D、吳六一知恩圖報，將其家產(chǎn)一半分給查伊璜，并親自命人將其送于查家后查璜牽扯修史案中，因吳六一全力維護，方得以免除刑罰。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）使數(shù)人摳耳，力掀舉之無少動，益駭。（4分）譯文：（2）如此胸襟，自不應(yīng)老于溝瀆，以是知兩賢之相遇，非偶然也。（6分）譯文：參考答案：7．（1）查伊璜命令幾個人摳住古鐘的耳環(huán)，用力掀開卻紋絲不動，眾人更加驚異。（“使”、“摳”、“少”、“益”每點一分）（2）這樣的胸襟，就不該在鄉(xiāng)間老死，所以這兩位賢人的相遇，也不是偶然的。（“如此”、“胸襟”、“自”、“溝瀆”、“以是”、“相遇”等詞語。）三、語言文字運用（20分，共4題）7.根據(jù)語境，將下面語段中橫線處的句子補充完整。1982年，中國廣播藝術(shù)說唱團到香港演出，在當時是非常轟動的。侯寶林先生用他傳神的表演征服來自世界各地的華人，侯寶林當時回答了外國記者的一個問題，堪稱精辟之極。一個外國記者問：“侯先生，您到香港來表演，而香港人講粵語，粵語在北方人聽來和外國話差不多，您講的北方話在香港人聽來也和外國話差不多，那么您在這里表演有人來聽嗎？來的人又能聽懂嗎？”侯寶林聽后，睿智地答道：“我相信，凡是

，凡是來的人都能