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文檔簡介
2021-2022學(xué)年浙江省溫州市甌海中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.列寧有一句名言:“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭的奴隸,是革命家。不意識(shí)到自己的奴隸地位而過著渾渾噩噩生活的奴隸,是十足的奴隸。津津樂道地贊賞美妙的奴隸生活并對(duì)主人感激不盡的奴隸是奴才,是無恥之徒?!边@三種人的思想意識(shí)有巨大差異,說明了A.社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.不同的價(jià)值判斷源自不同的階級(jí)立場
D.價(jià)值選擇總是因人而異的參考答案:B2.許多國家和地區(qū)在景區(qū)使用清潔、環(huán)保、無污染、無噪音的太陽能游船。西湖游船公司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,使用太陽能游船的確很環(huán)保,但考慮天氣、成本等因素,杭州目前不太適合。這給我們的辯證法啟示是A.真理是具體的,有條件的
B.具體問題具體分析C.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性參考答案:B3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是
A.樹立社會(huì)主義榮辱觀
B.開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
C.培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公良
D.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化參考答案:C4.費(fèi)爾巴哈曾對(duì)各國的神進(jìn)行認(rèn)真的考察,發(fā)現(xiàn)各國的神,無論其形象、衣著、使用的語言,還是發(fā)號(hào)施令的方式,都同那個(gè)國家的現(xiàn)實(shí)生活極為相像,幾乎是該民族現(xiàn)實(shí)生活的翻版。費(fèi)爾巴哈的發(fā)現(xiàn)啟示我們,宗教所描繪的世界(
)①源于現(xiàn)實(shí)世界
②反映現(xiàn)實(shí)世界③就是現(xiàn)實(shí)世界
④影響現(xiàn)實(shí)世界A.①②
B.①④
C.②③
D.③④神在不同國家人們心目中的形象各不相同,其原因是(
)A.神的形象是具體的、多種多樣的
B.神的形象所反映的客觀存在不同C.神的形象在自然界的發(fā)展中產(chǎn)生D.神的形象屬于客觀實(shí)在的范疇
參考答案:AB5.農(nóng)歷“龍”年到來之際,不少商家推出各色產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“龍”文化,深受百姓喜愛。這說明(
)A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B.文化傳承離不開一定物質(zhì)載體C.文化是一種社會(huì)精神力量
D.文化環(huán)境影響人的思維方式參考答案:B6.三千年前的詩,成功地融化進(jìn)現(xiàn)在的歌詞中。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起,隔江千萬里”;鳳凰傳奇的《荷塘月色》,“我像只魚兒在你的荷塘,只為和你守候那皎白月光。游過了四季,荷花依然香,等你宛在水中央”。由此可見,文化創(chuàng)新的過程是①改造傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造新文化的過程
②加強(qiáng)文化交流和融合的過程③在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展的過程
④為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的過程A.①②B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B7.“愛情無須死去活來,溫馨就行;朋友無須如膠似漆,知心就行;金錢無須取之不盡,夠用就行;身體無須長命百歲,健康就行。”這段話體現(xiàn)的哲理是(
)A.要重視量的積累
B.把握適度原則C.要抓住時(shí)機(jī)促成飛躍
D.抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)參考答案:B8.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。這句話蘊(yùn)含的哲理是A.運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的
B.世界萬物是永恒發(fā)展的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
D.運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的參考答案:A9.京劇臉譜是京劇藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在表演中,演員們把臉上涂上不同顏色的油彩,以象征角色的性格和品質(zhì),如紅臉表示赤膽忠心、氣性耿直。這說明①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性
②創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象③京劇臉譜是對(duì)人們性格和品質(zhì)的真實(shí)反映④京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)A.①④
B.①②④
C.①③④
D.①②③④參考答案:A10.孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無所禱也”。這是(
)A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
B.主觀唯心主義觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義觀點(diǎn)參考答案:D11.1961年愛因斯坦發(fā)表廣義相對(duì)論時(shí),曾經(jīng)激怒了一直把牛頓力學(xué)奉為真理的世界100名著名教授聯(lián)合聲明:愛因斯坦錯(cuò)了。但愛因斯坦卻幽默地說:“如果我錯(cuò)了,只要一個(gè)證明就足夠了,何須100個(gè)呢?”上述材料告訴我們(
)A.認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性特點(diǎn)
B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)C.人類的不可能認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界
D.人類難以正確地反映客觀事物參考答案:A略12.2011年2月11日,1美元對(duì)人民幣報(bào)價(jià)6.57元。自2005年我國匯率制度改革以來,人民幣累計(jì)升值已達(dá)24%。據(jù)此推算,我國2005年實(shí)行匯率制度改革時(shí)100元人民幣大約兌換()A、8美元
B、11美元
C、12美元
D、14美元參考答案:C略13.古往今來,人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事,庸人自憂之”。一份由氣象學(xué)家公布的當(dāng)今“天”的狀況的報(bào)告顯示:全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣,有50億噸礦物變成燃料粉塵、有毒氣體滯留在大氣中。導(dǎo)致全球溫室效應(yīng)加劇,酸雨等異常氣候。據(jù)此回答今日之憂“天”不再是無稽之談了。現(xiàn)在的天空不再讓人歡喜而讓人憂,這因?yàn)锳.一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過程中
B.事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的
C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的
D.以錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下的實(shí)踐造成了嚴(yán)重的大氣污染參考答案:D14.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是(
)A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
B.堅(jiān)持先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
D.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
參考答案:D15.據(jù)文獻(xiàn)記載,在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母狼叼走,并在狼群中長大的事例。這些“狼孩”,有的雖已七、八歲,甚至十幾歲,但都不會(huì)說話,不會(huì)思維。這類事例說明
A.狼孩的腦子天生就是不聰明的
B.狼孩的腦子雖是人腦,但思維不一定是人腦的機(jī)能C.狼孩的腦子不是人腦
D.狼孩沒有社會(huì)實(shí)踐,所以不可能產(chǎn)生思維參考答案:D16.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,說法正確的是①發(fā)展是繼承的必然要求
②繼承是發(fā)展的必要前提③在發(fā)展的過程中繼承
④發(fā)展是繼承的必要前提A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A17.據(jù)預(yù)測,2008年GDP增速將有所回落,預(yù)計(jì)可保持接近11%的水平。人們能預(yù)測未來的經(jīng)濟(jì)形勢,這表明
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
C.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界D.不怕做不到,就怕想不到參考答案:B略18.某景區(qū)的一塊提示牌上寫道:“你所在的地方就是中國,你怎么樣,中國就怎么樣;你有光明,中國就不黑暗?!痹撆谱由系挠^點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A.矛盾的同一性寓于斗爭性之中
B.矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來C.價(jià)值觀對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用
D.事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定參考答案:B19.“要通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平,擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!蔽覈倪@一外交理念表明()A.和平共處是我國外交政策的基本立場B.共同發(fā)展是我國外交政策的首要目標(biāo)C.我國積極地同世界各國結(jié)盟 D.我國堅(jiān)定地走和平發(fā)展道路參考答案:D20.亞里斯多德有句名言:“吾愛吾師,吾更愛真理?!边@就是說(
)①真理是相對(duì)的有條件的
②只要敢于反對(duì)權(quán)威,就能樹立創(chuàng)新意識(shí)
③要敢于否定,樹立革命的批判的精神
④要不唯書、不唯上,拋棄舊的知識(shí)A、②③④
B、①②
C、③④
D、①③參考答案:D21.最近,公安部在全國范圍內(nèi)依法嚴(yán)厲整治“酒后駕駛行為”,取得了階段性成效,受到社會(huì)各界廣泛好評(píng)。政府依法行政有利于(
)A.保障人民群眾的權(quán)利與自由
B.保障公民直接管理國家事務(wù)C.促進(jìn)政府公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法
D.防止行政權(quán)力的缺失和濫用參考答案:AD22.2012年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案,更加注重公平可持續(xù)發(fā)展。下列關(guān)于我國收入分配體制改革的認(rèn)識(shí)正確的是
(
)①生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定因素②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③上層建筑推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展A.①③
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C23.2012年7月17日,國務(wù)院舉行全國就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作表彰大會(huì),溫家寶總理在會(huì)上強(qiáng)調(diào),當(dāng)前和今后一段時(shí)期,我國就業(yè)形勢將更加復(fù)雜而嚴(yán)峻,要把就業(yè)完成情況納入政府綜合考核體系。政府在促進(jìn)就業(yè)方面的責(zé)任有A.制定加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)的相關(guān)法律
B.完善市場就業(yè)機(jī)制C.提供就業(yè)信息服務(wù)
D.向企業(yè)分配就業(yè)指標(biāo)參考答案:B24.下列屬于唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧的是()A.是否用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 B.是否用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.是否承認(rèn)矛盾 D.是否承認(rèn)思維具有同一性參考答案:C【考點(diǎn)】辯證法與形而上學(xué).【分析】本題考查:辯證法與形而上學(xué)(1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題.(2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題.(3)唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力.【解答】C符合題意,唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力;ABD不合題意,故排除;故選C.25.“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走?!备实剡@句名言強(qiáng)調(diào)的是A要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化,革故鼎新B要承認(rèn)不同民族文化具有共性C要尊重世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展D要汲取其他民族文化的長處,但要保持本民族文化參考答案:D30.閱讀下圖可以得出的結(jié)論是
A.個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈
B.個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大了社會(huì)就業(yè),成為新增就業(yè)崗位的主渠道
C.集體經(jīng)濟(jì)和國有經(jīng)濟(jì)成為吸納就業(yè)人員的主渠道
D.外商經(jīng)濟(jì)成為吸納就業(yè)人員最重要的渠道參考答案:B27.“嫦娥一號(hào)”的成功發(fā)射,使我國古代“嫦娥奔月”的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從意識(shí)的內(nèi)容看,“嫦娥奔月”的神話是
(
)A.人的意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)
B.人腦對(duì)客觀存在的主觀映象C.人們主觀想象的客觀反映
D.人類社會(huì)長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案:B28.2008年10月27日新浪網(wǎng)友發(fā)表言論說:“市場常常是變化莫測的,想把握住市場的變化那是徒勞的?!币韵聦?duì)這一觀點(diǎn)分析正確的是:
①認(rèn)為思維與存在沒有同一性
②屬于不可知論
③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí) ④是形而上學(xué)觀點(diǎn)A.①②
B.②③
C.①③
D.①④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.2007年11月26日,中國公布嫦娥一號(hào)衛(wèi)星傳回并制作完成的第一幅月面圖像,這標(biāo)志著中國首次月球探測工程“取得圓滿成功”。首次探月工程的成功實(shí)施,為我們進(jìn)一步推進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新積累了以下寶貴的經(jīng)驗(yàn):第一,堅(jiān)持以實(shí)施重大科技工程為牽引,帶動(dòng)研發(fā)、制造、應(yīng)用整體水平,探月工程是我國首次開展對(duì)地球以外天體的直接探測,是世界科技領(lǐng)域的前沿項(xiàng)目。第二,堅(jiān)持勇于探索科學(xué)求實(shí)的精神,著力提高自主創(chuàng)新能力。我國首次月球探測工程的成功實(shí)施,突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),帶動(dòng)了我國基礎(chǔ)科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)若干領(lǐng)域深入發(fā)展,促進(jìn)了眾多技術(shù)學(xué)科的交叉和融合,探索出一套符合我國國情和重大科技工程要求的科學(xué)管理模式和方法。第三,堅(jiān)持多部門協(xié)作,形成科學(xué)高效系統(tǒng)管理模式。探月工程實(shí)施過程中,一批中青年業(yè)務(wù)骨干勇挑重?fù)?dān),刻苦攻關(guān),是工程研制的中堅(jiān)力量,為我國首次月球探測工程“取得圓滿成功”做出了突出貢獻(xiàn)。
運(yùn)用辯證法的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料,分析中國首次月球探測工程取得圓滿成功的原因。
參考答案:(1)唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們,既要立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案;同時(shí)又要重視部分的作用。(1分)探月工程是一項(xiàng)復(fù)雜的多學(xué)科高技術(shù)集成的系統(tǒng)工程,嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的研制與發(fā)射過程中堅(jiān)持多部門協(xié)作,形成科學(xué)高效系統(tǒng)管理模式,為完成中國首次繞月探測工程的任務(wù)創(chuàng)造必要條件。(2分)
(2)辯證否定觀要求我們,要樹立創(chuàng)新意識(shí),用創(chuàng)新推動(dòng)事物的發(fā)展。(1分)“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新?!笔状卧虑蛱綔y工程之所以“取得圓滿成功”,關(guān)鍵在于科研人員堅(jiān)持勇于探索科學(xué)求實(shí)的精神,著力提高自主創(chuàng)新能力。(2分)
(3)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理要求我們,在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的過程中,要著重把握主要矛盾。(2分)嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的研制與發(fā)射過程中著重把握主要矛盾,堅(jiān)持以實(shí)施重大科技工程為牽引,帶動(dòng)研發(fā)、制造、應(yīng)用整體水平。(2分)(其他觀點(diǎn)言之有理,酌情給分。)該題考查唯物辯證法的知識(shí),要結(jié)合材料從整體與部分關(guān)系、創(chuàng)新意識(shí)和主次矛盾關(guān)系等方面回答。30.近二十年來,我國的貨幣政策進(jìn)行過多次調(diào)整.上個(gè)世紀(jì)八十年代末至九十年代初,國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的通貨膨脹,從1993年至1996年間,政府實(shí)行了適度從緊的貨幣政策;1997年,亞洲金融危機(jī)爆發(fā),為了防范中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退,政府把“適度從緊”的貨幣政策調(diào)整為“寬松”的貨幣政策;2003年以來,政府開始適當(dāng)緊縮銀根,貨幣政策在“穩(wěn)健”和“適度從緊”之間尋找平衡;2007年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)存在的投資增長過快、信貸投放過多、外貿(mào)順差過大等問題,將貨幣政策由“穩(wěn)健”改為“從緊”.面對(duì)世界金融危機(jī),我國實(shí)行了適度寬松的貨幣政策,中國人民銀行宣布從2008年10月9日起,下調(diào)一年期人民幣存貸款基準(zhǔn)利率各0.27個(gè)百分點(diǎn);從10月15日起,下調(diào)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn).運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí),分析說明我國運(yùn)用和調(diào)整貨幣政策的依據(jù)。(12分)參考答案:
①事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。我國經(jīng)濟(jì)形勢的變化導(dǎo)致我國貨幣政策的調(diào)整。②矛盾具有特殊性,要求我們具體問題具體分析。根據(jù)我國不同階段的經(jīng)濟(jì)形勢,采取不同的貨幣政策。③事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)形勢的變化,我國的貨幣政策也不斷地調(diào)整.(每點(diǎn)4分,共12分)31.
2016年12月5日,習(xí)近平主席在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會(huì)議上提出“四個(gè)有利于”為今后的改革導(dǎo)航。即多推有利于增添經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的改革、多推有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義的改革、多推有利于增強(qiáng)人民群眾獲得感的改革、多推有利于調(diào)動(dòng)廣大干部群眾積極性的改革。這“四個(gè)有利于”成為今后確定改革重點(diǎn)的基本遵循。
材料一關(guān)于“多推有利于增添經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的改革”,習(xí)近平同志指出,“以不息為體,以日新為道”。新常態(tài)條件下,我國經(jīng)濟(jì)面對(duì)增速下行和轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙重壓力,迫切需要通過改革培育和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要著力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的“牛鼻子”。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來。我們必須把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,通過創(chuàng)新培育發(fā)展新動(dòng)力、塑造更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展,做到人有我有、人有我強(qiáng)、人強(qiáng)我優(yōu)?!保?)結(jié)合材料一,運(yùn)用“矛盾特殊性”的原理和相關(guān)知識(shí),分析“多推有利于增添經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的改革”。
材料二
關(guān)于“多推有利于增強(qiáng)人民群眾獲得感的改革”,習(xí)近平同志指出,“民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。”“保障和改善民生沒有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”,要把改革方案的含金量充分展示出來,讓人民群眾有更多獲得感。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持創(chuàng)造更多老百姓看得見、摸得著、感受得到的紅利;要采取針對(duì)性更強(qiáng)、覆蓋面更大、作用更直接、效果更明顯的舉措,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。(2)結(jié)合材料二,從歷史唯物主義的角度,說明改革就要“讓人民群眾有更多獲得感”的理論依據(jù)?參考答案:(1)①矛盾的特殊性是指矛盾的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn).②不同事物有不同的矛盾.通過創(chuàng)新培育發(fā)展動(dòng)力做到人有我強(qiáng),人強(qiáng)我優(yōu),體現(xiàn)了通過創(chuàng)新要做到自己與別人的不同.③同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾.新常態(tài)條件下,迫切需要通過改革培育和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力,說明了新階段改革需要新的動(dòng)力.④同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同
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