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2021-2022學(xué)年海南省??谑行缕轮袑W(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1..網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)已成為許多人購(gòu)物的一種手段。對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的認(rèn)識(shí)正確的(
)A.意味著電子貨幣已經(jīng)代替紙幣充當(dāng)這流通手段的職能B.可以節(jié)省流通中需要的紙幣量和貨幣量,從而節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)C.有利于消費(fèi)者,不利于銀行業(yè)務(wù)的運(yùn)作和企業(yè)經(jīng)營(yíng)D.并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,只是觀念上的貨幣參考答案:B2.基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形式的準(zhǔn)確判斷,國(guó)務(wù)院決定2013年實(shí)行積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)了政府在決策中做到了(
)
①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),及時(shí)促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍③一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④堅(jiān)持客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①③
B.②③
C.①④
D.①②參考答案:A3.唐詩(shī)中有“心憂炭賤愿天寒”的句子,這是希望通過(guò)天氣的變化A.決定商品的價(jià)格
B.改變商品的價(jià)值C.改變炭的供求關(guān)系,從而提高價(jià)格
D.提高炭的使用價(jià)值參考答案:C4.2013年4月,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,決定從下半年開(kāi)始,用一年左右時(shí)間,在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看,開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑
②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式
③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措
④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:C5.入世十多年來(lái),規(guī)則意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、契約精神、法制精神等,如同奔涌的大潮沖擊著中國(guó)人的觀念和理念。這表明…………………(
)①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
②意識(shí)具有能動(dòng)性
③量變必然引起質(zhì)變
④聯(lián)系具有客觀性A.①④
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:A6.下列古詩(shī)詞與“坐而論道,不如起而行之”包含哲理相通的是
(
)A.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器
B.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
D.欲就麻姑買(mǎi)滄海,一杯春露冷如冰參考答案:A7.2012年以來(lái),貴州省沿河自治縣在各地開(kāi)設(shè)“土地銀行”,在征得村民同意的情況下,讓其將手中的閑置土地存入“土地銀行”,再由當(dāng)?shù)卣扇≌凶獾姆绞?,把土地按每畝200元的價(jià)格承包給種(養(yǎng))殖大戶或前來(lái)投資的客商,然后政府把承包費(fèi)付給存入土地的農(nóng)民。同時(shí),村民還可以受雇于承包土地的業(yè)主,在自己的土地上打工,再得到一份收入。在這種情形下,村民們打工獲得的收入屬于A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配
B.按生產(chǎn)要素分配C.按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配和按生產(chǎn)要素分配
D.按勞分配 參考答案:B8.今年,在各省區(qū)市陸續(xù)召開(kāi)的人大、政協(xié)會(huì)議上,提升幸福指數(shù)、促進(jìn)社會(huì)公平、穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格等熱詞,受到代表、委員的熱切關(guān)注。在促進(jìn)政府解決上述民生問(wèn)題上,人大代表應(yīng)該A.行使提案權(quán),依法提出有關(guān)問(wèn)題的議案B.行使質(zhì)詢(xún)權(quán),對(duì)政府工作提出反對(duì)意見(jiàn)C.行使立法權(quán),按照人民要求制定法律D.行使決定權(quán),對(duì)國(guó)家重大事務(wù)作出決策參考答案:A略9.中國(guó)三大皮影系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲,作為“中國(guó)皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國(guó)正式申報(bào)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是(
)A.它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B.它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等
C.它對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用
D.它是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基參考答案:C10.李嘉圖從工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā),論述了自由貿(mào)易的優(yōu)越性,其理論基礎(chǔ)是對(duì)外貿(mào)易中的()。A.絕對(duì)成本原理
B.比較成本學(xué)說(shuō)C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)
D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)參考答案:B11.2013年1月4日,這個(gè)本沒(méi)有特殊紀(jì)念意義的普通日子,被很多網(wǎng)友譽(yù)為世界示愛(ài)日。這一天成了示愛(ài)表白.注冊(cè)結(jié)婚的黃金日子。這一觀點(diǎn)違背了聯(lián)系的(
)A.多樣性
B.客觀性
C.主觀性
D.普遍性參考答案:B12.“十二五”規(guī)劃綱要提出,加快教育改革發(fā)展。全面貫徹黨的教育方針,保障公民依法享有受教育的權(quán)利,辦好人民滿意的教育。必須大力發(fā)展教育,因?yàn)棰俳逃巧鐣?huì)進(jìn)步與發(fā)展的根本動(dòng)力
②教育是文化傳播的重要途徑③教育在人類(lèi)文化傳承中起著特殊重要的作用④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:A13.作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西?!睂W(xué)者周?chē)?guó)平說(shuō)“人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到你心愛(ài)的東西,于是你可去品味和體驗(yàn)?!睆恼軐W(xué)角度講,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的原因是A.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性B.認(rèn)識(shí)結(jié)果是客觀對(duì)主觀的作用決定的C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因人而異
D.對(duì)于同一個(gè)事物真理并不是唯一的參考答案:C14.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這些描繪大自然的詩(shī)句,表達(dá)了人們對(duì)自然的驚奇和敬畏,使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁??是神的居所,還是物質(zhì)的存在?人又是什么?”人們?cè)趯?duì)這些問(wèn)題的思索中漸漸形成了對(duì)世界總的看法?!罢軐W(xué)開(kāi)始于仰望天穹”,這句話生動(dòng)形象地說(shuō)明A.哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然
B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考
D.認(rèn)識(shí)與改造世界從哲學(xué)開(kāi)始參考答案:C15.在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說(shuō)明A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律 B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性 D.規(guī)律具有主觀性參考答案:A16.就業(yè)是民生之本。對(duì)于勞動(dòng)者本人來(lái)說(shuō),就業(yè)的意義在于(
)A.能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展B.有利于勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,豐富精神生活C.使勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相結(jié)合,推動(dòng)生產(chǎn)順利運(yùn)轉(zhuǎn)D.為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富參考答案:B17.右邊漫畫(huà)中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致
A.氣者,理之所依也B.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智C.存在就是被感知D.形存則神存,形謝則神滅參考答案:C18.中國(guó)上海自由貿(mào)易區(qū)已正式掛牌,國(guó)務(wù)院要求上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)形成可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn),在全國(guó)推廣。這一要求體現(xiàn)的哲理是A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 B.因果聯(lián)系C.矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證關(guān)系 D.內(nèi)外因辯證關(guān)系參考答案:C19.右幅漫畫(huà)啟示勞動(dòng)者在擇業(yè)時(shí)要(
)A.樹(shù)立自主擇業(yè)觀
B.樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀C.樹(shù)立職業(yè)平等觀
D.樹(shù)立多種方式就業(yè)觀參考答案:C20.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué),就是原始的混亂的東西?!边@說(shuō)明(
)
A.哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ),又反過(guò)來(lái)對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用
B.哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分、共性和個(gè)性的關(guān)系
C.各門(mén)具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ),并隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展
D.哲學(xué)研究的對(duì)象是整個(gè)世界,各門(mén)具體科學(xué)研究的對(duì)象是世界的某一領(lǐng)域參考答案:A21.右邊漫畫(huà)《打“氣”》意在告訴考生(
)①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要相信前途是光明的③規(guī)律是不可抗拒的,要尊重規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律④精神的力量是巨大的,應(yīng)該樹(shù)立信心A.①②
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:A22.最近,我國(guó)有科學(xué)家采用鋁埋藏測(cè)年法的技術(shù)手段測(cè)定:北京猿人生活在約七十七萬(wàn)年前。此前,根據(jù)其他測(cè)年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬(wàn)年前”的說(shuō)法。上述考古研究情況表明(
)①有限的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)在一定程度上具有局限性②專(zhuān)家公認(rèn)的檢驗(yàn)手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性③不同的考古實(shí)踐手段必然得出不同的考古結(jié)論④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實(shí)踐的再檢驗(yàn)A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:D23.十八大報(bào)告指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”。文化活力的增強(qiáng)離不開(kāi)文化創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新要①促進(jìn)文化與科技和經(jīng)濟(jì)的融合,把經(jīng)濟(jì)效益放在首位②正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕
③深化文化體制改革
④反對(duì)全盤(pán)西化的歷史虛無(wú)主義A.①④
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:B24.“精神不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”對(duì)這句話的正確理解是①精神不是萬(wàn)能的,它的作用時(shí)有時(shí)無(wú)
②人類(lèi)社會(huì)的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有指導(dǎo)作用
③精神力量往往是具有決定作用的力量
④意識(shí)的能動(dòng)作用是受物質(zhì)決定作用制約的A、①②
B、②④
C、②③
D、①④參考答案:B25.甲、乙兩畫(huà)家以“安靜”為題,各畫(huà)了一張畫(huà)。甲畫(huà)了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好像一面鏡子。乙畫(huà)了一個(gè)急湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹(shù),樹(shù)上一個(gè)鳥(niǎo)巢,巢里一只小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)正在睡覺(jué)。從思維定式的角度出發(fā),這說(shuō)明()A.甲利用了思維定式的積極作用,真正懂得安靜的真義B.乙利用了思維定式的消極作用,不懂得安靜的真義C.甲、乙都利用了思維定式的積極作用,體現(xiàn)出安靜的真義D.乙克服了思維定式的消極作用,真正懂得安靜的真義參考答案:D解析:本題考查思維定式的兩重性。甲畫(huà)家對(duì)安靜的理解,是受思維定式的負(fù)面影響,思維方式單一并且簡(jiǎn)單化,而乙畫(huà)家克服了思維定式的負(fù)面影響,摒棄了人們慣用的思維方式,所以畫(huà)的畫(huà)真正體現(xiàn)了安靜的真義。26..由于西方“強(qiáng)勢(shì)文化物種”的沖擊和影響,許多國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機(jī)。在這種形勢(shì)下,很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失,文化的多樣性和豐富性受到了嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。這表明,維護(hù)世界文化的多樣性必須A.限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播
B.發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能
C.拒絕一切外來(lái)文化
D.尊重本民族的文化,培育、發(fā)展好本民族文化
參考答案:D27..將于2010年11月2日在廣州開(kāi)幕的第16屆亞運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)亞洲文化盛會(huì)。假如你是一位亞運(yùn)志愿者,在服務(wù)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)
(
)①遵循各國(guó)文化一律平等的原則
②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者
③尊重各國(guó)文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
參考答案:D28.2014年4月23日,大慶市圖書(shū)館向廣大市民全面開(kāi)放,大慶市委市政府提出,文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中,讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義,是因?yàn)棰傥幕谌嗣翊蟊姷纳钪姓紦?jù)主導(dǎo)地位
②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持
④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.中國(guó)人民銀行2011年2月8日晚間宣布,自9日起上調(diào)金融機(jī)構(gòu)一年期存貸款基準(zhǔn)利率0.25個(gè)百分點(diǎn),其他各檔次存貸款基準(zhǔn)利率相應(yīng)調(diào)整。這是央行今年以來(lái)首次上調(diào)利率,也是2010年以來(lái)第三次上調(diào)利率。央行曾于去年10月份和12月份兩次上調(diào)利率。
分析人士認(rèn)為,央行選擇在農(nóng)歷新年剛過(guò)這一節(jié)點(diǎn)來(lái)加息,是為應(yīng)對(duì)我國(guó)日益嚴(yán)峻的通脹壓力。材料體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理有
(
)①認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
②正確的認(rèn)識(shí)會(huì)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展
③物質(zhì)決定意識(shí)
④意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展A..①②
B.①③
C.②③
D.①④參考答案:A30.材料:2010年感動(dòng)中國(guó)人物——郭明義*k*s*5*u*郭明義是鞍鋼礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場(chǎng)公路管理員,入黨30年來(lái),他處處發(fā)揮先鋒模范作用,在每個(gè)工作崗位上都取得了突出成績(jī)。近20年中,他累計(jì)為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)多元,資助了180多名特困兒童。他無(wú)償獻(xiàn)血20年,累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升……胡錦濤總書(shū)記看了新華社內(nèi)參后作出批示:郭明義同志是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。郭明義事跡見(jiàn)諸報(bào)端后在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響和熱議。2011年2月,郭明義被授予“2010年感動(dòng)中國(guó)人物”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。(1)從當(dāng)代雷鋒郭明義身上,可以看出人的價(jià)值是什么?(4分)(2)郭明義的做法帶給我們哪些實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示?(5分)
參考答案:(1)從當(dāng)代雷鋒郭明義身上,可以看出人的價(jià)值是什么?(4分)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。郭明義用自己的實(shí)際行動(dòng),生動(dòng)地詮釋了人生價(jià)值的真諦。*k*s*5*u*人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。郭明義用實(shí)際行動(dòng)贏得了國(guó)家和社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的尊重和肯定。*k*s*5*u*(2)郭明義的做法帶給我們哪些實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示?(5分)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,具有堅(jiān)定的理想信念。
31.改革開(kāi)放以來(lái),是我國(guó)城市理想的重構(gòu)時(shí)代。人們提出了很多新的口號(hào)——文明城市、園林城市、生態(tài)城市等。某校高二(2)班同學(xué)以“城市,是讓人居住的”為主題開(kāi)展活動(dòng),同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中了解到了宜居城市的六大指標(biāo),參照六大指標(biāo),請(qǐng)你參與其中。
衡量宜居的六大指標(biāo)社會(huì)文明度貧富差距小,社會(huì)保障覆蓋率較高,文化包容性較強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)富裕度生活上沒(méi)有很大的經(jīng)濟(jì)壓力,相對(duì)富裕。環(huán)境優(yōu)美度生態(tài)、氣候、人文和城市景觀。對(duì)文化自然遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)做得很好。資源承載力人均資源總量,人均城市用地面積,食品供應(yīng)安全等指標(biāo)生活方便度在城市交通、商業(yè)服務(wù)、教育文化體育設(shè)施、綠色敞開(kāi)空間、公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等方面公共安全度有完善的預(yù)防、應(yīng)對(duì)自然和認(rèn)為災(zāi)害的設(shè)施、機(jī)制和預(yù)案,政府對(duì)公共安全事件有較強(qiáng)的處理能力?!景荨堪菔且粋€(gè)宜居城市的深刻內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)財(cái)富公平分配,縮小貧富差距是宜居城市包容性增長(zhǎng)的重要體現(xiàn)。(1)請(qǐng)你從《經(jīng)濟(jì)生活》角度說(shuō)明城市實(shí)現(xiàn)財(cái)富公平分配、實(shí)現(xiàn)包容增長(zhǎng)的措施?!究茖W(xué)】
建設(shè)宜居城市必須體現(xiàn)以人為本。有人說(shuō):百姓是宜居城市的創(chuàng)造者和享有者,必須做好百姓的各種社會(huì)保障。(2)運(yùn)用政府職能的有關(guān)知識(shí),
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