2021-2022學年福建省三明市鄭湖中學高二歷史期末試題含解析

2021-2022學年福建省三明市鄭湖中學高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在19世紀下半期，西方列強掀起了瓜分世界的狂潮。至20世紀初，世界已被基本瓜分完畢，但沒有一個列強是知足的。它們不“知足”的根本原因是A每一個國家都已裝備起強大的陸軍

B這些國家的領導人特別貪婪無比C資本主義的發(fā)展需要廣大的殖民地

D基督教徒們需要廣闊的傳教地域參考答案：C2.丘逢甲在近代中國一次戰(zhàn)爭后寫下這樣的詩篇：春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。這場戰(zhàn)爭是指A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案：C試題分析：本題主要考查甲午戰(zhàn)爭的相關知識。根據(jù)材料及所學知識，甲午戰(zhàn)爭后簽訂了《馬關條約》，臺灣被日本割占，故本題選C。A、B、D與臺灣無關。3.2011年2月11日，巴西、德國、印度和日本“四國聯(lián)盟”高級外交官在美國紐約聯(lián)合國總部發(fā)表聲明，主張安理會同時增加常任和非常任理事國席位，新增常任理事國應包括這四個國家。在四國謀求聯(lián)合國常任理事國的問題上，各常任理事國態(tài)度不一，美國堅決反對德國“入?！钡С秩毡荆袊鴦t堅決反對日本“入?！薄Ｋ膰叭氤！奔案鞒Ｈ卫硎聡牟煌瑧B(tài)度反映了①國家利益決定國家關系②意識形態(tài)決定國家關系

③經(jīng)濟地位影響政治地位

④聯(lián)合國成為謀取利益的工具A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B4.西塞羅曾在《論共和國》中說：“《十二銅表法》對為數(shù)不多的犯罪行為規(guī)定死刑，其中包括，假如有人編造或歌唱含有毀謗或侮辱他人的歌詞時，則認為必須執(zhí)行死刑?！贝送猓妒~表法》中還規(guī)定，詛咒他人樹上的果實也是嚴重的犯罪行為。據(jù)此可知《十二銅表法》A.具有殘酷性和原始性B.極力維護統(tǒng)治者利益C.注重維護社會關系的和諧D.使言論自由受到嚴格限制參考答案：A【詳解】材料中所涉及到的所謂的違法行為都不足以判處死刑，因此《十二銅表法》中的相關規(guī)定過于殘酷和原始，A項正確；材料中沒有反映所維護的是統(tǒng)治者，排除B項；嚴厲的刑法只會激化社會矛盾，不得于和諧社會的構(gòu)建，故C項錯誤；“編造或歌唱含有毀謗或侮辱他人的歌詞”是違法行為，要受到相應的處罰，這不能說是限制言論自由，排除D項。5.19世紀末康、梁維新派提出的救亡圖存思想的核心是A.以中國倫常名教為厚本，輔以諸國富強之術B.設議院，興民權，實行君主立憲C.舉政治革命，社會革命畢其功于一役D.用民主取代專制，用科學掃蕩迷信參考答案：B康、梁維新派主張君主立憲制，主張在中國設議院，興民權等，所以選B是符合題意的，正確；以中國倫常名教為厚本，輔以諸國富強之術是洋務派的思想，選項A不符合題意，排除；舉政治革命，社會革命畢其功于一役是革命派的思想，選項C不符合題意，排除；用民主取代專制，用科學掃蕩迷信是新文化運動激進民主主義者的思想，選項D不符合題意，排除；故本題選B。6.“史實”、“史論”、“史識”是構(gòu)成史學的“三要素”，史實即歷史事實，史論即對歷史事件和歷史人物的評論，史識即是以科學的史觀作指導，來分析大量可靠的史實，然后得出的科學結(jié)論。下列對唐朝三省六部制度的敘述屬于“史識”的是

（

）A．“三省”指的是中書省、門下省、尚書省，三省的長官都是宰相B．三省六部制的基本運作程序是中書省→門下省→尚書省→六部C．三省六部制排除了相權過大威脅皇權而出現(xiàn)的政治危機，并且提高了行政效率D．三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，此后歷朝基本沿襲這種制度參考答案：D7.在《論法的精神》中提出“三權分立”學說的是A.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭D.牛頓參考答案：B【詳解】根據(jù)所學知識可知，孟德斯鳩在其代表作《論法的精神》中提出“三權分立”的思想。故答案為B項。A項伏爾泰反對君主專制，主張言論自由，排除；C項盧梭提出社會契約論，排除；D項牛頓提出物理學三大定律，排除?！军c睛】為了制約封建王權，英國學者洛克把國家權力分為立法權、行政權和對外權。法國學者孟德斯鳩在此基礎上提出“三權分立”理論。8.1915年，陳獨秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時期也?！笨l(fā)該文的雜志是A．《青年雜志》

B．《少年中國》

C．《民報》

D．《每周評論》參考答案：A9.下列事件，使華盛頓體系受到巨大沖擊的是

（

）A．國民政府發(fā)起改訂新約運動

B．日本發(fā)動“九一八事變，C．德軍進駐萊茵非軍事區(qū)

D．德國吞并奧地利參考答案：B10.20世紀20年代，列寧提出“新經(jīng)濟政策”，毛澤東開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的道路，30年代羅斯福推行“新政”，90年代鄧小平提出“社會主義也有市場，”倡導中國建立社會主義市場經(jīng)濟，這些反映出的共同問題是（）A．社會主義和資本主義要相互學習借鑒B．社會主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分C．這些歷史巨人善于化腐朽為神奇D．“實事求是”是世界性的人類智慧參考答案：考點：D4：羅斯福新政；C8：新經(jīng)濟政策．分析：本題考查羅斯福新政、新經(jīng)濟政策、“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的道路、中國建立社會主義市場經(jīng)濟的共同特點，這四者都是從國情出發(fā)、實事求是．解答：“新經(jīng)濟政策”“農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”“新政”“社會主義也有市場”都是從國情出發(fā)、實事求是，故D正確；ABC均不符合題意，排除．故選D．11.“王”本是夏商西周最高統(tǒng)治者的稱號（歷代大王上位之后表示自己功德不足與上古帝王媲美．故只稱王，不稱帝），春秋時始有諸侯稱“王”，到了戰(zhàn)國時諸侯紛紛稱“王”。這實質(zhì)上反映了A.戰(zhàn)國時周天子對諸侯失去控制B.春秋戰(zhàn)國時分封制走向瓦解C.春秋戰(zhàn)國時國家從分裂走向統(tǒng)一D.春秋時期周天子勢力強大參考答案：B【詳解】本題考查了分封制的瓦解。根據(jù)“春秋時始有諸侯稱‘王’”可知春秋時期周天子就已經(jīng)對某些諸侯失去控制，故排除A項；諸侯紛紛稱“王”實質(zhì)上反映了周天子的控制力和勢力下降，國家的分裂狀況加劇，故排除C、D項。諸侯紛紛稱“王”表示不再服從周天子的管轄，周代的分封制名存實亡，走向瓦解，故選B。12.近代以來，西方資本主義國家的政治制度一般都是“代議制”。這一制度的基本特征包括①實行立法權與行政權力的分離與制約

②制定憲法或法律

③國家元首由選民選舉產(chǎn)生④實行政黨政治A．①②③④ B．②③④

C．①③④D．①②④參考答案：D13.宋代，儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)

B．從天人感應出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)

D．從人的本性出發(fā)參考答案：C宋明理學。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，宋代儒學家是從從萬物本源出發(fā)來思考人間的倫理綱常。從而把儒學提升到一個新的高度，所以這個新的角度就是“從萬物本源出發(fā)”。14.司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中所說“國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂”。下列對這段評述理解正確的是A．《風》用樸實的筆法刻畫勞動人民的真實情感B．《頌》以現(xiàn)實主義筆法描述社會的黑暗C．《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事D．《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭參考答案：A15.中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領與孫中山的新三民主義最主要的相同點是A、都有徹底的土地革命綱領

B、都代表工農(nóng)群眾的根本利益C、都有明確反帝反封建的斗爭目標

D、都主張最終消滅私有制

參考答案：C16.羅斯福在1940年12月《關于國家安全的“爐邊談話”》中說道：“過去兩年的經(jīng)驗已經(jīng)無

可懷疑地證明，任何國家都不能夠姑息納粹?！覀儽仨毘蔀槊裰鲊业膫ゴ蟊S。”對

此材料背景的解讀不正確的是

A.英法等國的綏靖政策宣告失敗

B.納粹占領了法國

C.美國“中立”政策被打破

D.美國的安全和利益受到威脅參考答案：C17.著名的唯物主義哲學家培根說“這三種東西曾改變了整個世界事物面貌和狀態(tài)，第一種在文化方面，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上?！毕铝心囊豁棽粚儆谂喔f的這三種東西

A．印刷術、造紙術

B．羅盤針

C．火藥

D．以儒家思想為代表的古典文化參考答案：D18.法國啟蒙運動是十八世紀法國資產(chǎn)階級領導和發(fā)動的一次波瀾壯闊的思想解放運動，它的斗爭對象是封建專制制度和它的精神支柱﹣﹣天主教派反動邪惡勢力。法國啟蒙思想家伏爾泰的名言“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！蓖怀龊葱l(wèi)了（）A．人的平等權 B．立法、行政和司法三權分立C．私有財產(chǎn)不可侵犯權 D．人的自由權參考答案：考點：啟蒙運動．解析：本題考查啟蒙運動，旨在考查學生準確解讀材料的能力．啟蒙運動的影響：①歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運動；②豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對專制制度、建立資產(chǎn)階級理性王國、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，從而比文藝復興人文主義更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)；③為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備；④為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富．解答：材料中啟蒙思想家伏爾泰宣揚平等和自由，“我不同意你說的每一個字”，體現(xiàn)了他有權利不同意，“但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利”體現(xiàn)了對方有權利說，即使別人不同意，因為對方有權利說話，這是上天賦予的自由，故D正確；A雖然也是伏爾泰的思想，但與題干意思不符，排除；B三權分立是孟德斯鳩的思想，排除；C是1789年法國《人權宣言》頒布的原則，排除．故選D．19.維多里諾是14～15世紀意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想，注重發(fā)展學生個性，重視騎馬、劍術、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出A.人文主義的教育理念B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育擺脫了宗教束縛D.文藝復興尚未影響教育領域參考答案：A根據(jù)材料“注重發(fā)展學生個性，重視騎馬、劍術、舞蹈、游泳等方面的能力培養(yǎng)”“還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育的重要內(nèi)容”等信息可知維多里諾既注重學生能力培養(yǎng)，也注重道德教育，強調(diào)學生的全面發(fā)展，突出人的價值，這是人文主義的教育理念，A項正確；材料強調(diào)學生的全面發(fā)展，并未體現(xiàn)宗教制約著教育發(fā)展和教育擺脫了宗教束縛，排除BC；14、15世紀的意大利正在開展文藝復興，維多力諾的強調(diào)學生的全面發(fā)展，是人文精神的體現(xiàn)，所以說文藝復興尚未影響教育領域的說法錯誤，排除D。故答案選A。20.《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三?！边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是（）A．周王的親族B．在戰(zhàn)爭中立功的將士C．周王的姻親D．商朝的王族和貴族參考答案：A21.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中寫到三次災難性的戰(zhàn)爭使中國受到了巨大的刺激。第一次是1840—1842年同英國的戰(zhàn)爭，第二次是1856—1860年同英法的戰(zhàn)爭，第三次是1894—1895年同日本的戰(zhàn)爭。這三次戰(zhàn)爭的共同之處是A.中國逐步卷入資本主義世界市場B.中央機構(gòu)完全半殖民地化C.通商口岸開放由內(nèi)地向沿海擴展D.列強侵略以資本輸出為主參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，第一次是1840～1842年同英國的戰(zhàn)爭，第二次是1856～1860年同英法的戰(zhàn)爭，第三次是1894～1895年同日本的戰(zhàn)爭，結(jié)合所學知識可知，這三次戰(zhàn)爭的共同之處是使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，卷入資本主義世界市場，故A正確。中央機構(gòu)完全半殖民地化屬于八國聯(lián)軍侵華的影響，故B錯誤。通商口岸開放由內(nèi)地向沿海擴展，錯在“由內(nèi)地向沿?！?，故C錯誤。列強侵略以資本輸出為主，屬于甲午戰(zhàn)爭的影響，故D錯誤?？键c：近代中國反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭·影響22.人們對北魏孝文帝改革的評價觀點不一。有人認為北魏孝文帝是蓋世英雄，當時有鮮卑人認為他是千古罪人。出現(xiàn)這種分歧主要是針對北魏孝文帝改革中的哪一措施A.遷都洛陽

B.制定俸祿制度

C.實行漢制

D.推行新租調(diào)制參考答案：C23.“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A.王羲之B.張旭C.顏真卿D.柳公權參考答案：B本題考查學生解讀史料獲取信息能力。材料“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”反映了該書法家酒醉后豪情奔放，絕妙的草書就會從他筆下流出。這體現(xiàn)出他揮寫時的狂放不羈的風格，與草書書法家張旭的風格相符，故選B項。王羲之是東晉書法家，書法風格與材料不符，不選A項。顏真卿、柳公權都是楷體書法家，不選CD兩項。【考點】古代中國的科學技術與文學藝術·漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展·書體24.改革開放新時期，我國在科技領域取得的重大成就是A.B.C.D.參考答案：D1964年原子彈爆炸成功，1970年東方紅一號衛(wèi)星發(fā)射成功，1973年袁隆平培育出秈型雜交水稻，2003年“神舟五號”飛船發(fā)射成功，ABC在1978年改革開放新時期前，排除；故選D。25.有學者評價說：“真理和道德都是相對的。……不難想象那些兇暴而野心勃勃的人能利用這句格言干出什么樣的事情，有人可以利用這句格言為任何邪惡的行徑裝上科學或哲學的門面?！薄斑@句格言”代表的思想A.體現(xiàn)古代希臘人文主義的本質(zhì)B.使哲學成為一門真正研究“人”的學問C.重新建立了人們道德價值觀念D.否定了神的存在，樹立了人的尊嚴價值參考答案：A由材料信息“真理和道德都是相對的”可知，這是智者學派的主張。依據(jù)所學知識可知，智者學派主張反對迷信，強調(diào)自由，一切制度、法律、道德都是人為的產(chǎn)物，其約束力都是相對的，要以人為尺度這體現(xiàn)了古代希臘文化人文主義的本質(zhì)，故A項正確；蘇格拉底使哲學成為一門真正研究“人”的學問，故B項錯誤；蘇格拉底希望重新建立了人們道德價值觀念，故C項錯誤；智者學派沒有否定神的存在，故D項錯誤。26.明清時期(鴉片戰(zhàn)爭之前)，中國在農(nóng)耕文明軌道上發(fā)展到一個新的高峰，并分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的變異，這些變異帶有向工業(yè)文明演進的趨向。其中“迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的變異”主要是指(

)A.私營手工業(yè)占據(jù)了主導地位

B.白銀逐步成為普遍流通的貨幣C.江南出現(xiàn)以經(jīng)濟功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)

D.“機戶出資，機工出力”的雇傭關系參考答案：D27.英國著名物理學家湯姆生在展望20世紀物理學前景時，講道：“動力理論肯定了熱和光是運動的兩種方式，現(xiàn)在，它的美麗而晴朗的天空卻被兩朵烏云籠罩了?！逼渲械诙洹盀踉啤?，尤以黑體輻射理論出現(xiàn)的“紫外災難”最為突出。為驅(qū)散這一“烏云”A．伽利略提出自由落體定律 B．牛頓導出萬有引力定律C．愛因斯坦提出相對論 D．普朗克創(chuàng)立量子理論參考答案：D28.董仲舒說：“天有陰陽，人亦有陰陽?！试唬阂灶惡现烊艘灰?。國家將有失道之敗，而天乃出災害以譴告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。”他的這一思想主張(

)A．糅合了法家的法治思想

B．強調(diào)維護等級秩序的重要C．宣揚天理為萬物的本原

D．意在約束君主的政治行為參考答案：D29.公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典政治制度是“外觀的民主、實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A.雅典的民主是一種直接民主B.廣大婦女不能參政C.向城邦納稅的外邦人無公民權D.城邦實權掌握在少數(shù)奴隸主手中參考答案：D【詳解】材料中“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”揭示了雅典民主政治的實質(zhì)。根據(jù)所學，享有雅典民主政治的主要是公民，而廣大婦女、外邦人、奴隸無參政權。給予公民一定政治權利，主要目的是維護城邦中奴隸主階級的利益，因此雅典民主制的實質(zhì)是奴隸主階級的民主，是少數(shù)人的民主。故答案為D項。A項，直接民主、間接民主是民主的形式，不代表實質(zhì)，排除；BC項，此兩項論述的是雅典公民的范圍，是雅典民主政治特點的表現(xiàn)，不能體現(xiàn)雅典民主政治的實質(zhì)，排除?！军c睛】本題考查對材料的理解能力和雅典民主政治的特點、本質(zhì)的認識能力。對于雅典民主政治要掌握客觀的評價，注意本質(zhì)和特點的區(qū)分。30.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》指出：“宗教改革”一詞像“文藝復興”一詞一樣容易使人誤解……表面上看，宗教改革可以解釋為對教會某些弊病做出的反應，其中包括教皇的放蕩生活、出售宗教場所、不受教會法律約束的特許和豁免等，但他們只是新教徒進行宗教改革的借口。上述材料表達的主旨是A.借助復興古代希臘羅馬文化只是文藝復興的表象B.強調(diào)教會的腐敗和無恥是宗教改革運動的借口C.表達宗教改革與文藝復興運動同樣有深刻的社會原因D.闡明宗教改革與文藝復興運動在人文主義精神上的傳承關系參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“教會某些弊端只是新教徒進行宗教改革的借口?！笨芍?，宗教改革有著深刻的社會原因，C選項符合題意。文藝復興的實質(zhì)是在復興古希臘、羅馬的旗幟下進行資產(chǎn)階級思想解放運動，材料強調(diào)的是宗教改革，A選項不符合題意。強調(diào)教會的腐敗和無恥是宗教改革運動的借口，不符合材料主旨，B選項排除。宗教改革與文藝復興運動在人文主義精神上的傳承關系，材料未體現(xiàn)，D選項排除。二、非選擇題（共40分）31.中國古代監(jiān)察制度是國家政治制度的重要組成部分。歷代統(tǒng)治者繼往開來，精心制定的監(jiān)察制度，在不同時期曾經(jīng)發(fā)揮其特有的作用，但也存在一些問題。仔細閱讀下列有關材料，回答問題。（14分）材料一夏商周三代的國家事務中已有監(jiān)察的因素或監(jiān)察的活動。春秋戰(zhàn)國時的御史已兼有監(jiān)察的使命。但這個時期尚未產(chǎn)生專職的監(jiān)察機構(gòu)。秦創(chuàng)建御史大夫為中央監(jiān)察機構(gòu)，在地方設置監(jiān)郡御史。漢承秦制，在中央設御史府的同時，地方設立十三部刺史，監(jiān)察地方長吏。魏晉南北朝，中央御史臺直接受命于皇帝，機構(gòu)初步統(tǒng)一，監(jiān)察權擴大。自王太子以下無所不糾。隋設御史臺、司隸臺、謁者臺，分別負責內(nèi)外監(jiān)察。唐在御史臺下設臺院、殿院、察院，分工明確，互相配合，地方則分十道(后增至十五道)監(jiān)察區(qū)，形成比較嚴密的監(jiān)察網(wǎng)。宋代，中央沿襲唐制，御史臺仍設三院。地方設監(jiān)司和通判，直屬皇帝。元朝，地方設行御史臺，統(tǒng)轄二十二道監(jiān)察區(qū)，還制定了一整套監(jiān)察法規(guī)。明朝改御史臺為都察院，地方設十三道巡按御史和各省提刑按察司。清朝，地方監(jiān)察沿用明制。

（1）依據(jù)材料一概括中國古代監(jiān)察制度發(fā)展過程中的主要特點。(3分)

材料二

唐代的監(jiān)察制度主要分為兩種，一種是御史臺制度，一種是諫官制度。御史代表皇帝，臨制百官，是皇帝自上而下監(jiān)督、統(tǒng)治百官的一種工具。另一種監(jiān)察制度是諫官制度。諫官的監(jiān)察則是自下而上，以皇帝為監(jiān)察對象。這樣就形成以上察下，以下督上的雙向監(jiān)察制。這種制度一方面監(jiān)督了百官的違法行為，促使吏治清明；另一方面也限制了皇帝的極端專制。

——摘編自秦東昌《我國傳統(tǒng)法制中的監(jiān)察制度》（2）根據(jù)材料二概括唐代監(jiān)察制度的特點，（1分）并結(jié)合材料二和所學知識說明其對唐代社會產(chǎn)生的影響。（3分）

材料三宋代明確規(guī)定，未經(jīng)兩任縣令者不得任御史之職。按規(guī)定，御史有“聞風彈人”之權，每月必須向上奏事一次，稱“月課”；上任后百日必須彈人，否則就要罷黜為外官或受罰俸處分，名為“辱臺錢”。（3）材料三中，宋代對擔任監(jiān)察官員的資格有何要求？(不得照抄原文)根據(jù)你的理解，“月課”、“辱臺錢”可能會產(chǎn)生什么不良后果？(2分)材料四元世祖時明確規(guī)定：“凡有官守不勤于職者，勿問漢人回回，皆以論誅之，且沒其家。”

——《元史》卷十，《世祖紀》“凡御史犯罪加三等，有贓從重論”。

——《明史·職官志》

清皇太極下詔：“凡有政事悖謬及貝勒、大臣驕肆慢上、貪酷不清、無禮妄行者，許都察院直言無隱?！薄疤戎槊杀?，以誤國論?！?/p>

——《大清會典·事例》卷九百九十八（4）根據(jù)材料四，分析元明清時期在吏治方面的特點。(2分)（5）結(jié)合上述材料及所學知識，簡析中國古代監(jiān)察制度在政治方面的重要影響。(3分)參考答案：（1）主要特點：①監(jiān)察制度隨著皇權的不斷加強而發(fā)展、完善。②監(jiān)察組織嚴密、獨立，從中央到地方逐漸形成系統(tǒng)。③監(jiān)察官員由中央任免、受中央監(jiān)察機構(gòu)直接統(tǒng)領，有相對的獨立性。(3分)

（2）特點：以上察下，以下督上，雙向監(jiān)察。（1分）

影響：①促使吏治清明，②也限制了皇帝的極端專制；（2分）促進唐朝前期出現(xiàn)“貞觀之治”“開元盛世”局面。（或促進了唐朝的強盛）（1分）

（3）要求：重視監(jiān)察官員的素質(zhì)(或從政經(jīng)驗)。不良后果：往往會導致御史濫用職權。(2分)（4）①對官吏的監(jiān)察滲透于考核、獎懲制度之中，重獎重罰；②對玩忽職守、違法犯罪的監(jiān)察官員從嚴懲處。(2分)（5）重要影響：①監(jiān)察機構(gòu)的權力來自皇權，加強了君主專制；②監(jiān)察官員懲治貪官污吏，打擊地方割據(jù)勢力，維護國家法律、法令的統(tǒng)一，鞏固了中央集權。③會導致機構(gòu)臃腫、效率低下、貪贓枉法、結(jié)黨營私等。(或監(jiān)管制度嚴密，但以專制皇權為依托的古代監(jiān)察制度無法克服其弊端等)(3分)32.【歷史-選修1：歷史上重大改革回眸】材料據(jù)統(tǒng)計，建國伊始，全國擁有各類知識分子僅200萬人，當時有限的知識分子隊伍遠遠不能滿足各方面建設的需要。事實上，黨中央已預料到中國知識分子匱乏的問題。周恩來在一次會議上說：人才缺乏，己是我們各項建設中一個最困難的問題。除此之外，就其思想狀況而言，他們有著程度不同的革命性。但是他們也不同程度地受到封建的、買辦的、法西斯思想以及崇美、恐美思想的影響，對共產(chǎn)黨領導的革命事業(yè)，對共產(chǎn)黨的政策等還不了解，不熟悉。針對上還情況，黨對知識分子實行了“團結(jié)、教育、改造”的政策。黨對絕大多數(shù)知識分子根據(jù)其實際情況安排了適當?shù)墓ぷ鳎㈤_展知識分子思想改造遠動，專門召開了知識分子問題會議，提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，充分體現(xiàn)了黨對知識和知識分子的重視與尊重。這一時期黨的知識分子政策從整體上看，是比較正確的，為中國現(xiàn)代化進程的啟動創(chuàng)造了重要的前提條件?！幾詶顔唐肌督▏詠睃h的知識分子政策及其對中國現(xiàn)代化的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括建國初期黨的知識分子政策改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析建國初期黨的知識分子政策改革的作用。參考答案：（1）背景：新中國建立之初經(jīng)濟文化建設百廢待興；國內(nèi)知識分子數(shù)量極為有限，人才短缺；黨中央對知識分子的重視；知識分子自身思想的局限性。（2）作用：促進經(jīng)濟技術的發(fā)展、推進國家的工業(yè)化建設；有利于新中國的科技事業(yè)的發(fā)展；在鞏固新生的國家政權和發(fā)展新中國的民主政治建設中具有重要的意義；促成了文藝繁榮、學術自由的景象。（每點，答對3點以上給（1）根據(jù)材料“建國伊始，全國擁有各類知識分子僅200萬人，當時有限的知識分子隊伍遠遠不能滿足各方面建設的需”可概括為國內(nèi)知識分子數(shù)量極為有限，人才短缺；根據(jù)材料“但是他們也不同程度地受到封建的、買辦的、法西斯思想以及崇美、恐美思想的影響，對共產(chǎn)黨領導的革命事業(yè)，對共產(chǎn)黨的政策等還不了解，不熟悉”可概括為知識分子自身思想的局限性。根據(jù)材料“黨對知識分子實行了‘團結(jié)、教育、改造’的政策”可概括為黨中央對知識分子的重視；結(jié)合所學知識還可從新中國建立之初經(jīng)濟文化建設百廢待興方面回答。（2）關于建國初期黨的知識分子政策改革的作用，根據(jù)材料和結(jié)合所學知識可從推動工業(yè)建設的發(fā)展、推動科技事業(yè)的發(fā)展、推動文學藝術的繁榮、也能在政治方面鞏固新生的人民政權等方面思考作答。點睛：解決本題的三個關鍵（1）讀：通過閱讀理解材料是正確解答此類題目的前提，第一.先讀問題，明確答題項“背景”“作用”。第二.根據(jù)問題，有目的地閱讀材料。（2）找：最大限度找到有效信息，這是解答材料解析題的關鍵，如材料中關鍵信息“建國伊始，全國擁有各類知識分子僅200萬人，當時有限的知識分子隊伍遠遠不能滿足各方面建設的需”“但是他們也不同程度地受到封建的、買辦的、法西斯思想以及崇美、恐美思想的影響，對共產(chǎn)黨領導的革命事業(yè)，對共產(chǎn)黨的政策等還不了解，不熟悉”等。（3）答：組織答案是具體操作的核心環(huán)節(jié)。包括審題、規(guī)范組織、按分作答等幾個方面。33.近代以來，法蘭西民族創(chuàng)造出獨具魅力、光彩照人的文化，深刻影響了歐洲乃至世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識，回答問題。材料一：1850年，雨果在追悼某一位文學家時說：“他的所有作品僅僅形成了一部書……我們在這里看見，我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作‘喜劇’，其實就是題作‘歷史’也沒有什么?！辈牧隙?0世紀40、50年代，薩特的存在主義哲學在法國文化界流行。薩特存在主義哲學給世人描繪了一幅陰暗的世界畫面：人生是荒誕的，現(xiàn)實是令人惡心的，人們在生活中充滿恐懼感、迷惘感和孤獨感。所以存在主義特別強調(diào)個體自由創(chuàng)造性、主觀能動性，把人的意義、人的價值歸結(jié)為人的自由選擇與創(chuàng)造?！獏我幻瘛斗▏ㄊ贰凡牧先?0世紀90年代以來，法國憑借其文化軟實力大力推行文化外交。法國前總統(tǒng)希拉克說：“應對文化全球化，就是要提倡文化多樣性?！闭埢卮穑海?）雨果所追悼的文學家是誰？屬于哪種文學流派？結(jié)合歷史背景分析該文學家的作品中，令人感到“驚惶與恐怖”的社會現(xiàn)實是什么？（2）薩特存在主義哲學出現(xiàn)的背景可能與20世紀哪些重大事件相關？（3）20世紀90年代文化全球化加速，請分析其時代背景，并談談你對文化多樣性的認識。參考答案：（1）文學家：巴爾扎克。文學流派：（批判）現(xiàn)實主義。社會現(xiàn)實：隨著工業(yè)革命開展，西