2021-2022學(xué)年福建省寧德市崳山中學(xué)高二政治模擬試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年福建省寧德市崳山中學(xué)高二政治模擬試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年福建省寧德市崳山中學(xué)高二政治模擬試題含解析_第3頁
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2021-2022學(xué)年福建省寧德市崳山中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.近年來,中華文化“走出去”的步伐越來越穩(wěn),越來越快?,F(xiàn)要求圍繞中華文化“走出去”的意義寫一篇政治小論文,你認(rèn)為比較合理的理論視角是(

)①文化與綜合國力

②促進(jìn)文化交流與傳播③文化繼承與發(fā)展

④經(jīng)濟(jì)全球化與文化一體化A.②④

B.②③

C.①③

D.①②參考答案:D2.如果你對大人們說:“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子,它的窗戶上有天竺葵,屋頂上還有鴿子……”他們怎么也想象不出這種房子有多么好。必須對他們說:“我看見了一幢標(biāo)價十萬法郎的房子?!蹦敲此麄兙蜁@叫道:“多么漂亮的房子啊!”材料中提到的“十萬法郎”是

①房子的價格

②房子的價值

③房子的交換價值

④在執(zhí)行貨幣的價值尺度職能

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B3.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為,萬物只是一種不可名狀的旋風(fēng),他拒絕給事物名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于A.否定了事物的客觀性

B.夸大了人的主觀能動性C.否認(rèn)了事物的相對靜止

D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系參考答案:C4.28.有一首數(shù)字詩是:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花?!奔偃缥覀儼言娭械臄?shù)字的位置隨意調(diào)換,這首詩可能就不再別有情趣了。這表明我們要A.抓住主要矛盾

B.具體問題具體分析C.注重量的積累

D.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性參考答案:D解析:數(shù)字作為構(gòu)成數(shù)字詩這一系統(tǒng)的要素,是按照一定的順序組合發(fā)揮作用的,調(diào)換位置就發(fā)揮不了應(yīng)有的作用,故選D。A、B、C與材料主旨不符。5.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動;每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強(qiáng)的音符。這表明哲學(xué)A.源于哲學(xué)家的主觀想象 B.是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映 D.是科學(xué)的世界觀和方法論參考答案:B材料描述的是哲學(xué)是對時代精神的一種主觀反映,意味著哲學(xué)是來源客觀存在,來源于時代,因此可以說哲學(xué)是一定時期的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映,B符合題意;哲學(xué)思想本質(zhì)上是一種思維意識,來源于客觀存在,是對客觀存在的反映,因此A錯誤;哲學(xué)有正確的也有錯誤的,因此C錯誤。故本題答案選B。考點:哲學(xué)與時代精神6.新款智能機(jī)器人能自已制造工具----據(jù)英國《每日郵報》報道,一支科學(xué)家小組建造了一款智能機(jī)器人,神奇的是這款機(jī)器人能夠使用一個噴膠槍制造工具。在視頻演示中,這款未命名的機(jī)器人使用噴膠槍制造了一個茶杯,并用這個茶杯盛水,將水從一個器皿轉(zhuǎn)移至另一個器皿。2012年的這項發(fā)明帶給人們無比驚喜和驚訝。這一情況說明(

)A.人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識B.人們有意識地創(chuàng)造人工自然物就是在改變自然物的規(guī)律,為人類謀福C.自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在D.人類通過實踐可以改變自然物使其打上人的烙印參考答案:D7.我國傳統(tǒng)文化中有“和為貴”思想,今天,我黨提出要構(gòu)建“和諧社會”;古代傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我黨強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”;“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天我黨提出要創(chuàng)建“節(jié)約型社會”。以上事例說明(

)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性②傳統(tǒng)文化的核心思想不會因時而變③傳統(tǒng)思想的全部繼承性④傳統(tǒng)文化隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化而變遷A.①③

B.②③

C.①④

D.③④

參考答案:C8.如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳,??梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機(jī),這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明:(

①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性

②人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程

③對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域,認(rèn)識的片面性總是不可避免的

④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

參考答案:B9.2011年9月11日在貴陽舉行的第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上,由于現(xiàn)代廣播、電視、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,開幕式盛會傳送到世界各地,傳到千家萬戶,人們了解貴州和少數(shù)民族文化的速度更快了。這說明(

)①文化在生活中通過一定的途徑和手段進(jìn)行傳播②教育是文化傳播的重要途徑之一③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一A.①②③

B.②③④

C.①③

D.②④參考答案:C10.中國藝術(shù)有許多獨到之處,以一種文字的書寫方式和筆跡的律動,表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求,從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式,這就是中國書法的精髓,與書法同源的中國畫,同樣表現(xiàn)出它的獨特性,所謂梅蘭竹菊的氣節(jié),松石的高風(fēng),正是藝術(shù)人生的寫照。這說明

)①書法和繪畫是中華文明的的重要標(biāo)志

②中華文化博大精深

③多姿多彩的文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力

④中華文化源遠(yuǎn)流長A、①②③④

B、②③④

C、①②③

D、②③參考答案:D11.故宮博物院與IBM合作歷時3年開發(fā)的“超越時空的紫禁城”正式啟動。今后,無論在世界的任何角落,只要輕點鼠標(biāo)就能足不出戶免費(fèi)“游覽”虛擬故宮全貌。這一事實說明①中華文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點②文化創(chuàng)新的動力和源泉來自于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步③運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新是大力弘揚(yáng)中華文化的重要手段④現(xiàn)代大眾傳媒在文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D12.正如當(dāng)初無人能預(yù)測1450年的印刷術(shù)、1750年的蒸汽機(jī)、1950年的晶體管會帶來何等影響,而今我們?nèi)匀粺o法預(yù)測3D打印將在未來漫長的時間里如何改變世界。這說明()A.新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律B.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人們對客觀事物的認(rèn)識受到具體的實踐水平的限制D.通過實踐可以把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在參考答案:C

13.勞動是人類文明進(jìn)步的泉,全社會必須尊重勞動。從意識產(chǎn)生的角度看,我們之所以要尊重勞動,是因為(

)①勞動促進(jìn)了人腦的生成

②勞動促進(jìn)了語言的產(chǎn)生③勞動決定著人類的進(jìn)化

④勞動決定著意識的內(nèi)容A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案:A【ks5u解析】意識產(chǎn)生的角度看,勞動起了極其重要的作用,促進(jìn)了人腦的形成和語言的產(chǎn)生,提供和豐富了意識的內(nèi)容,①②符合題意;③④錯誤,錯在“決定”,夸大了勞動的作用,選A。14.近年來,國務(wù)院多次下發(fā)通知,對國務(wù)院各部委和地方各級人民政府信息公開的范圍、主體、方式等內(nèi)容作出了詳細(xì)的規(guī)定。政府信息公開①有利于保障公民的知情權(quán)②有利于保障公民的選舉權(quán)③是依法保護(hù)公民直接參與民主決策的權(quán)利④有利于公民對國家機(jī)關(guān)及其工作人員行使監(jiān)督權(quán)A.①②

B.①④

C.①③④

D.②③④參考答案:B15.掩耳盜鈴的行為,否認(rèn)A.事物是客觀存在

B.物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是不可分的C.物質(zhì)現(xiàn)象的可知性

D.意識對物質(zhì)具有反作用

參考答案:A16.下列對馬克思主義的物質(zhì)觀理解正確的是①“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”②“物質(zhì)是標(biāo)志著客現(xiàn)實在的哲學(xué)范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映”③“物是觀念的集合”④心外無物,眼開則花明,眼閉則花寂A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:A17.中國人民銀行的外匯牌價顯示,2011年4月18日,100美元兌換人民幣653.1元;2012年8月15日,100美元兌換人民幣634.43元。這一變化說明A.人民幣升值,美元匯率跌落

B.美元升值,人民幣匯率升高C.人民幣貶值,美元匯率升高

D.美元貶值,人民幣匯率跌落參考答案:A18.據(jù)報道,著名歌手叢飛,資助失學(xué)兒童和殘疾人超過150人,累計捐獻(xiàn)款物達(dá)300多萬元,而自己生病卻拿不出足夠的住院費(fèi)。他生前立下遺囑,捐獻(xiàn)角膜,奉獻(xiàn)出最后的愛心。叢飛的事跡之所以深深地感動國人,是因為他(

①在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)了自我價值

②在實現(xiàn)社會價值的同時否定了自我價值

③在幫助他人的同時肯定了自我

④在幫助他人的同時否定了自我

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B19.在過去一段時間內(nèi),市(縣)黨委書記與同級人大常委會主任是分設(shè)的;但從2000年起,提高決策效率的呼聲多了起來,于是,黨委書記兼任人大常委會主任的格局蔚然成風(fēng);2011年省市縣鄉(xiāng)四級黨委換屆選舉,四川、湖北換屆試點縣黨委書記不再兼任人大常委會主任成為換屆亮點之一。上述改革歷程體現(xiàn)了()①認(rèn)識具有預(yù)見性,真理在認(rèn)識中不斷超越歷史條件②認(rèn)識具有無限性,真理在發(fā)展中會不斷超越自身③認(rèn)識具有反復(fù)性,追求真理是一個永無止境的過程④認(rèn)識的發(fā)展總是一個由正確認(rèn)識代替錯誤認(rèn)識的過程A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B20.歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品,該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段,融入

中國戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國內(nèi)外獲得高度評價,這表明(

)A.不同民族文化的競爭促進(jìn)了文化融合

B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵

D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色參考答案:B21.“桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”由此可以看出A.

在不同的自然條件下,景色是不同的B.社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性D.生活水平和生活方式不同,價值判斷和價值選擇相同參考答案:B22.

我國至今使用的許多民族樂器,如笛、琵琶、胡琴、腰鼓等,都是在漢代由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的;少數(shù)民族的音樂、舞蹈,很早就在祖國的藝術(shù)舞臺上占有重要地位。這表明①中華文化源遠(yuǎn)流長②中華文化獨具特色③中華文化舉世無雙④中華文化由各族人民共同創(chuàng)造A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案:C23.中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu),用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,它們通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié),通過相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于:(

)①堅持了唯物主義的根本方向

②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結(jié)近代自然科學(xué)成就,豐富了唯物主義

④對思維與存在的關(guān)系問題做出了科學(xué)回答A.①②

B.①②③

C.②③

D.①②④參考答案:A24.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅持:A.聯(lián)系的觀點

B.發(fā)展的觀點

C.實踐的觀點

D.矛盾的觀點參考答案:C25.易卜生在給朋友白蘭戴的信中說:你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。這表明①人生價值的實現(xiàn)有良好的社會環(huán)境②人生價值的實現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的全面提高

③要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值

④人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:D26.在我國,依法行政和依法執(zhí)政的主體分別是A.人民代表大會、中國共產(chǎn)黨

B.國務(wù)院、中共中央C.人民群眾、人民代表大會

D.政府、中國共產(chǎn)黨參考答案:27.英法兩國在資產(chǎn)階級革命后分別建立了不同的資本主義國家政體,造成這種政體不同的原因從政治文化傳統(tǒng)方面說是由于:A.英國封建勢力特別強(qiáng)大,迫使資產(chǎn)階級與新貴族結(jié)成聯(lián)盟;法國封建勢力弱小資產(chǎn)階級革命徹底B.英國政治文化傳統(tǒng)比較保守;法國在大革命前就形成了比較激進(jìn)的革命政治文化C.法國資產(chǎn)階級革命比英國資產(chǎn)階級革命更加徹底D.英國資產(chǎn)階級革命比法國資產(chǎn)階級革命徹底參考答案:B28.社會保障制度牽動著千家萬戶,涉及每個勞動者的切身利益。社會保障制度的核心內(nèi)容是(

)A.社會救濟(jì)

B.社會保險

C.社會福利

D.社會互助參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一W市為我國東部一個經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的以原材料加工業(yè)為住的城市。該市經(jīng)濟(jì)一直高速增長,工業(yè)化水平較高。經(jīng)過多年發(fā)展,該市交通、信息等基礎(chǔ)設(shè)施比較發(fā)達(dá),教育、科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)有較好的基礎(chǔ),對外開放程度較高。但是,該市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在以下現(xiàn)象:萬元GDP耗電量高于深圳、廣州、上海、北京及世界平均水平;萬元GDP耗水量相當(dāng)于德國的9倍;工業(yè)廢水、廢氣和固體廢物排放量平均增幅高于同期經(jīng)濟(jì)增長速度,大大超過發(fā)達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn),主要水域水質(zhì)屬于劣5類。材料二由于污染物排放嚴(yán)重,該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導(dǎo)致居民供水危機(jī)事件。事件發(fā)生后,市委積極組織各級黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀,深入調(diào)研,在全市開展科學(xué)發(fā)展的思想解放大討論,逐步認(rèn)識到,按照現(xiàn)有環(huán)境和資源狀況,如果繼續(xù)原有發(fā)展方式,本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是不可持續(xù)的,最終受損的是該市人民的長遠(yuǎn)利益。結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,該市圍繞“構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢”的新思路,確定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、就業(yè)保障“五個一體化”戰(zhàn)略和人才、科技、生態(tài)、民生、文化“五個互動”的轉(zhuǎn)型路徑,以減排、節(jié)能、節(jié)地、科技創(chuàng)新、富民“五類指標(biāo)”取代了原先GDP指標(biāo)在發(fā)展中的核心導(dǎo)向地位。目前,該市環(huán)境狀況已有明顯好轉(zhuǎn),“可持續(xù)發(fā)展度”居全省前列。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)常識,說明該市市委是如何正確發(fā)揮主觀能動性的?(10分)參考答案:①該市市委以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H所采取的一系列措施,做到了尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(2分)。②該市市委正確認(rèn)識資源、環(huán)境也經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,確定“五個一體化”和“五個互動”等,努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,做到了正確認(rèn)識規(guī)律,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;正確利用規(guī)律,從客觀實際條件出發(fā),利用有利條件、改變不利條件、創(chuàng)造新的有利條件(5分)。③該市市委學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,開展科學(xué)發(fā)展的思想解放大討論,轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,從人民的長遠(yuǎn)利益出發(fā)做出決策等做法,做到了不斷積累正確的主觀因素,自覺總結(jié)經(jīng)驗,不斷排除錯誤的主觀因素(3分)。30.(18分)閱讀材料,回答問題:2010年l0月18日,黨的十七屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。材料一:《建議》指出,要堅持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的戰(zhàn)略,進(jìn)一步釋放城鄉(xiāng)居民消費(fèi)潛力。為此,要積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,大力發(fā)展服務(wù)業(yè)和中小企業(yè),增加就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會;要完善收入分配制度,合理淵整國民收入分配格局,著力提高城鄉(xiāng)中低收入居民收入,增強(qiáng)居民消費(fèi)能力;要增加政府支出用于改善民生和社會事業(yè)的比重,擴(kuò)大社會保障制度覆蓋面,逐步完善基本公共服務(wù)體系,形成良好的居民消費(fèi)預(yù)期。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“收入與消費(fèi)關(guān)系”的知識,說明保障和改善民生的舉措對擴(kuò)大消費(fèi)的意義.(9分)材料二:近年來,“強(qiáng)拆”、交通擁堵、食品安全、社會分配不公等問題引發(fā)了很多社會矛盾,對黨的執(zhí)政能力、政府的管理與服務(wù)水平和基層管理服務(wù)體系提出了更高的要求?!督ㄗh》指出,要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理,按照健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局的要求,加強(qiáng)社會管理泫律、體制、能力建設(shè);完善法律法規(guī)和政策,健全基層管理和服務(wù)體系,加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨組織工作,發(fā)揮群眾組織和社會組織作用,提高城鄉(xiāng)社區(qū)自治和服務(wù)功能,形成社會管理和服務(wù)合力。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》有關(guān)知識,分析說明加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理對黨和政府、社會基層管理和服務(wù)體系的要求。(9分)參考答案:略31.2016年9月8日,全國政協(xié)在京召開第55次雙周協(xié)商座談會,圍繞“自然保護(hù)區(qū)建設(shè)與管理”建言獻(xiàn)策。委員們認(rèn)為,自成立自然保護(hù)區(qū)至今,我國自然保護(hù)區(qū)工作取得很大成績,經(jīng)濟(jì)獲得了較快的發(fā)展,同時,生態(tài)資源也得到了較好的保護(hù);但當(dāng)前我國仍處于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段,生態(tài)環(huán)境保護(hù)壓力依然很大,自然保護(hù)區(qū)在建設(shè)和管理中還存在一些矛盾和問題

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