2023年青島市市北區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE432023年青島市市北區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”所說的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、適應(yīng)C、激情D、應(yīng)激答案：A解析：情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒的狀態(tài)包括心境、激情和應(yīng)激。其中，心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí)，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗(yàn)會(huì)朝向周圍的一切事物彌散?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：情緒的狀態(tài)不包括“適應(yīng)”，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。故選A。2．學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達(dá)到的發(fā)展水平和自己實(shí)際水平之間的差距，維果斯基稱為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。故選B。3．下列說法屬于學(xué)習(xí)負(fù)遷移類型的是()。A、舉一反三、觸類旁通B、將所學(xué)的原理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中的問題解決C、兩種學(xué)習(xí)材料有相似、學(xué)了后一種，鞏固了前一種的學(xué)習(xí)D、總是把前面學(xué)的學(xué)習(xí)材料與后面的學(xué)習(xí)材料搞混答案：D解析：兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，稱為負(fù)遷移。4．下列哪項(xiàng)不是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求?()A、面向全體學(xué)生B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學(xué)生的現(xiàn)時(shí)發(fā)展答案：D解析：素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。5．下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。6．()既是教材編寫和考試命題的依據(jù)，又是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、課程設(shè)計(jì)D、教學(xué)大綱答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。故選A。7．人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和()。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡答案：B解析：人的發(fā)展是指人類身心的生長(zhǎng)和變化，是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程。故選B。8．《紅樓夢(mèng)》一書,人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表,這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略中的利用表格B.復(fù)述策略中的表格化C.精細(xì)加工策略中的利用表格D.組織策略中的列提綱答案：A解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和利用表格。題干中魯迅先生將各章信息加以整合制作一張人物關(guān)系表,就是采用了組織策略中的利用表格。主要有兩種方式：（1）一覽表,首先對(duì)材料進(jìn)行全面的綜合分析,然后抽取主要信息,并從某一角度出發(fā),將這些信息全部陳列出來,力求反映材料的整體面貌。（2）雙向表,是從縱橫兩個(gè)維度羅列材料中的主要信息。層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變?yōu)殡p向表。因此本題的正確答案為A。9．下列說法，錯(cuò)誤的是()。A、教師對(duì)學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育是指教育者按照一定的社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對(duì)教育者有目的的施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力，因此A、B說法正確，C說法錯(cuò)誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動(dòng)發(fā)展的過程，注重其整體功能，故D說法正確。故選C。10．小強(qiáng)將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡(jiǎn)單的辨別，如對(duì)不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對(duì)相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：信號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號(hào)學(xué)習(xí)。這是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項(xiàng)：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。與題干不符，排除。故選D。11．某初中班上的一位學(xué)生林某，因結(jié)交朋友不當(dāng)參與了重大盜竊案，被市公安局拘留，班主任將這件事寫成了一篇通訊報(bào)道，文中采用林某的真實(shí)姓名詳細(xì)描述他走上犯罪道路的經(jīng)過，并在某社交網(wǎng)站上發(fā)表，班主任的行為()。A、能夠體現(xiàn)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性，能更好地發(fā)揮對(duì)未成年學(xué)生的教育作用B、表現(xiàn)了教師的社會(huì)責(zé)任感，通過社會(huì)熱點(diǎn)問題引起大家對(duì)教育的思考C、侵犯了學(xué)生的名譽(yù)權(quán)，不得公開報(bào)道學(xué)生的負(fù)面新聞D、侵犯了未成年人的隱私權(quán)，違反了《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：對(duì)未成年人犯罪案件，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選D。12．教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識(shí)B、增強(qiáng)技能C、教書育人D、學(xué)會(huì)認(rèn)知答案：C解析：教育的根本任務(wù)是教書育人，促進(jìn)人的發(fā)展。故選C。13．“明人倫”是我國(guó)()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會(huì)時(shí)期B、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期C、原始社會(huì)末期D、封建社會(huì)時(shí)期答案：D解析：“明人倫”是孟子提出的，屬于封建社會(huì)。故選D。14．教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，這體現(xiàn)了教師的()角色。A、授業(yè)、解惑者B、示范者C、管理者D、心理醫(yī)生答案：B解析：在學(xué)校的大部分時(shí)間里，學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象都是教師，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，即所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。15．個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案：C解析：內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國(guó)的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國(guó)的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾。因此，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國(guó)古代的荀子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符，排除。故選C。16．教師的行為符合道德規(guī)范，對(duì)學(xué)生具有指導(dǎo)作用。這說明教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象具有()。A、評(píng)價(jià)功能B、教育功能C、輔導(dǎo)功能D、說服功能答案：B解析：教師職業(yè)道德的基本功能有對(duì)教師工作的動(dòng)力功能、對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能、對(duì)教育對(duì)象的教育功能、對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能、對(duì)社會(huì)文明的示范功能、對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。教師符合道德規(guī)范的行為對(duì)學(xué)生具有指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象的教育功能。故選B。17．蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)作“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,這一思維過程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程,“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”是指由詩(shī)文本身產(chǎn)生的詩(shī)的意境,屬于想象過程。18．特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B、常模參照測(cè)驗(yàn)C、描述性測(cè)驗(yàn)D、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)答案：B解析：常模參照測(cè)驗(yàn)是由特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)。故選B。19．教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，()專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學(xué)碩士B、教育碩士C、教育心理學(xué)碩士D、教育管理碩士答案：B解析：根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定：“教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù)，教育碩士專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向?！惫蔬xB。20．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。21．（）表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對(duì)教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案：B解析：教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有：第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提；第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),因而加大了教育的效果；第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。22．當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師或家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.效果律答案：D解析：桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律三種。其中效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種或正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。23．小學(xué)生在英語課上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“book”。按奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,這里的學(xué)習(xí)屬于（）。A.表征學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí),又稱表征學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí),例如漢語的字詞學(xué)習(xí)和英語單詞的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。如“鳥”有“前肢為翼”和“無齒有喙”這兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征,其他如體型的大小、羽毛的顏色、是否能飛等均屬無關(guān)特征。掌握了關(guān)鍵特征,就掌握了概念的一般意義。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)命題首先要了解組成命題的有關(guān)概念的意義。如學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”這一命題時(shí),如果沒有“圓”“直徑”“半徑”等概念,便不能獲得這一命題的意義。本題中是在學(xué)習(xí)“書”“book”這兩個(gè)符號(hào),因此屬于表征學(xué)習(xí)。24．西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為（）。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。25．（）是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。26．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（）。A.講授法B.談話法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B解析：談話法又叫問答法。題干表述為談話法的定義。注意和討論法的區(qū)別在于：提出問題,學(xué)生回答。而討論法是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)某一問題的討論。27．影響學(xué)校德育實(shí)效的關(guān)鍵因素是（）。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法C.社會(huì)環(huán)境D.家庭影響答案：B解析：學(xué)生的心理狀態(tài)是影響德育實(shí)效的首要因素；社會(huì)環(huán)境是其客觀因素；家庭影響是不可忽視的因素；而教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法則是其關(guān)鍵因素。28．所謂概念的（）,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案：D解析：所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式（或體現(xiàn)在上下文中）直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識(shí)概念,從而獲得科學(xué)概念（或二級(jí)概念）的過程。因此,正確答案是D。29．教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z應(yīng)該是（）。A.老師好B.見到你真高興C.您好D.老師早答案：A30．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C31．下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是（）。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案：D解析：五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。32．美國(guó)心理學(xué)家桑代克提出了遷移的（）。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.經(jīng)驗(yàn)類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：B解析：桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說,他經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認(rèn)為兩種情境中有共同成分時(shí)才可以產(chǎn)生遷移。33．下列實(shí)例屬于負(fù)強(qiáng)化的是（）。A.綜合考慮學(xué)生期末考試成績(jī)及日常品德表現(xiàn),陳老師為品學(xué)兼優(yōu)的娜娜頒發(fā)“三好學(xué)生”獎(jiǎng)狀及小獎(jiǎng)品B.倪媽媽為了激勵(lì)小品提高成績(jī),提出如果她本學(xué)期期末考試進(jìn)了全班前三名,就給她買她一直想要的手機(jī)C.周媽媽為了激勵(lì)小茹提高成績(jī),提出如果她本學(xué)期期末考試沒進(jìn)全班前十名,就不帶她出國(guó)旅游D.蘇媽媽為了激勵(lì)小玲提高成績(jī),提出如果她本學(xué)期期末考試進(jìn)了全班前三名,就免去她每周末洗碗的任務(wù)答案：D解析：負(fù)強(qiáng)化是指通過中止某種（厭惡的）刺激來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。蘇媽媽免去小玲洗碗這個(gè)厭惡刺激,是為了提高其考進(jìn)全班前三名發(fā)生的概率,因此是負(fù)強(qiáng)化。A和B是正強(qiáng)化,C是取消性懲罰。34．某甲因某罪被人民法院判處管制10個(gè)月，附加剝奪政治權(quán)利。剝奪政治權(quán)利的期限與執(zhí)行應(yīng)如何確定?()A.期限應(yīng)為1年以上5年以下，從管制執(zhí)行完畢之日起計(jì)算B.期限應(yīng)為1年以上5年以下，與管制同時(shí)開始執(zhí)行C.期限應(yīng)為10個(gè)月，從管制執(zhí)行完畢之日起計(jì)算D.期限應(yīng)為10個(gè)月，與管制同時(shí)執(zhí)行答案：D解析：根據(jù)《刑法》第五十五條的規(guī)定：剝奪政治權(quán)利的期限，除本法第五十七條規(guī)定外，為一年以上五年以下。判處管制附加剝奪政治權(quán)利的，剝奪政治權(quán)利的期限與管制的期限相等，同時(shí)執(zhí)行。因此，判處管制刑罰附加剝奪政治權(quán)利期限的，兩個(gè)刑罰的期限相等，并且同時(shí)執(zhí)行。因此選擇D項(xiàng)。35．某教師經(jīng)常體罰學(xué)生，學(xué)校對(duì)他的這種行為進(jìn)行過多次批評(píng)和教育，但他屢教不改。在這種情形下，學(xué)?？梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是()A.通報(bào)批評(píng)B.扣發(fā)工資C.高職低聘D.解聘答案：D36．烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)?！蹦囊活愓n程的內(nèi)容()A.藝術(shù)類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學(xué)校”手工制作類的課程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。37．某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D38．正常新生兒呼吸頻率約為()。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案：C39．“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價(jià)值取向是()A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.能力本位論答案：A40．在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案：D解析：本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中，對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此，本題選D。41．林老師在簽訂聘任合同后，經(jīng)與校方商量又增加合同內(nèi)容的行為，屬于教育法律關(guān)系的()A.形成B.調(diào)整C.變更D.消滅答案：C42．下列哪項(xiàng)屬于人民法院應(yīng)當(dāng)受理的行政案件?()A.公民甲對(duì)公安機(jī)關(guān)的行政處罰不服B.付某對(duì)刑事強(qiáng)制措施不滿C.房管局對(duì)劉某和張某的民事爭(zhēng)議進(jìn)行調(diào)解D.國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于教師懲戒權(quán)的行政法規(guī)，朱某對(duì)此不滿答案：A解析：A項(xiàng)行政處罰屬于具體行政行為，人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。B項(xiàng)是刑事司法行為，C項(xiàng)是行政調(diào)解，D項(xiàng)是抽象行政行為，BCD項(xiàng)人民法院均不受理。本題答案為A。43．下列財(cái)產(chǎn)可以作為抵押財(cái)產(chǎn)的是()。A.學(xué)校教學(xué)樓B.醫(yī)院手術(shù)臺(tái)C.健身房健身器材D.博物館文物答案：C解析：(不可抵押的財(cái)產(chǎn)有：1.土地所有權(quán)2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權(quán)3.學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他社會(huì)公益設(shè)施4.所有權(quán)、使用權(quán)不明或者有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財(cái)產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財(cái)產(chǎn)。)因此，本題選C。44．微博、微信已成為中國(guó)人喜聞樂見的通信方式，由此帶動(dòng)的“微經(jīng)濟(jì)”“微商”異?；鸨龠M(jìn)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中蘊(yùn)含的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A.通信是一種享受性消費(fèi)B.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)有決定作用C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費(fèi)是最基本的消費(fèi)答案：C解析：本題考查相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動(dòng)了“微經(jīng)濟(jì)”“微商”的發(fā)展，刺激了人們的消費(fèi)，從而推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說明消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)具有反作用，C項(xiàng)符合題意。因此，本題選C。45．最早正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納答案：A46．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無線移動(dòng)技術(shù)等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐發(fā)展總會(huì)被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無關(guān)，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，題目中側(cè)重說明實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識(shí)并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善，故排除D選項(xiàng)。47．西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物，同則不繼?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案：B解析：本題主要考察哲學(xué)知識(shí)?！昂蛯?shí)生物，同則不繼?！敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧，則萬物生長(zhǎng)繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和，是多樣性的統(tǒng)一，它承認(rèn)矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同，是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一，矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法，“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A：抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義，在黑格爾的哲學(xué)中，有特殊的含義。通常所說的抽象，指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說這個(gè)意思。C：歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會(huì))以及人類認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí)，要揭示對(duì)象發(fā)展過程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí)，必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D：實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。48．下列屬于按勞分配收入的是()。A.小王是一家民營(yíng)企業(yè)的職工，每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營(yíng)一家饅頭鋪，每月收入8000元C.小張是一家國(guó)有企業(yè)的職工，每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工，每月工資4800元答案：C解析：本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。所以，前提一定是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。小張是國(guó)有企業(yè)的職工，其工資屬于按勞分配，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)小王是民營(yíng)企業(yè)的職工，收入屬于按勞動(dòng)要素分配，不符合題意。B項(xiàng)小李夫婦是個(gè)體戶，其收入屬于按生產(chǎn)要素分配，不符合題意。D項(xiàng)小范是股份合作制企業(yè)的職工，收入屬于按勞動(dòng)要素分配，不符合題意。因此，本題選C。49．甲與乙有仇，甲欲尋機(jī)報(bào)復(fù)。一日甲知乙一人在家，便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中。甲的行為構(gòu)成()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂答案：A解析：本題考查犯罪。A項(xiàng)犯罪預(yù)備行為是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，犯罪預(yù)備形態(tài)則是犯罪行為由于行為人意志以外的原因而停留在預(yù)備階段的停止形態(tài)。題干中途中遇聯(lián)防人員巡邏，甲害怕，折返家中，屬于準(zhǔn)備階段由于意志以外的原因而停止，甲的行為構(gòu)成犯罪預(yù)備。因此，本題選A。50．中國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A二、多選題1．教育目的的層次包括（）。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國(guó)家的教育目的C.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：ABC解析：教育目的由三個(gè)層級(jí)構(gòu)成：一是國(guó)家的教育目的；二是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；三是教師的教學(xué)目標(biāo)。2．根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑，課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案：ABCD解析：根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型：(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo)，監(jiān)督以及獎(jiǎng)懲，還必須要有教師對(duì)學(xué)生的體貼，如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開始，同輩人的集體就在他們社會(huì)化方面起著越來越大的作用。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價(jià)值判斷來作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的，他們對(duì)任務(wù)理解得越深刻就越能自覺地遵守紀(jì)律，即使遇到困難和挫折也不會(huì)放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)人依據(jù)自己確定的規(guī)范來控制與約束自己行為的紀(jì)律，即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺地遵守，并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。3．下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價(jià)值取向有：(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論，認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論，認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要，教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此，A、B、D三項(xiàng)，學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向，不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意，當(dāng)選。C項(xiàng)：個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符，排除。故選ABD。4．下列選項(xiàng)中,屬于心理疾病的有（）。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案：ABC解析：前三項(xiàng)均屬心理疾病,而D項(xiàng)屬于生理疾病。5．對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有（）。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案：ABCD6．下列關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說法有（）。A.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案：ACD解析：環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。7．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括（）。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實(shí)驗(yàn)法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。8．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括（）。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括：（1）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）樹立教師職業(yè)道德理想；（4）堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念；（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。9．練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有（）。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案：AB解析：語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。10．奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。11．我國(guó)中小學(xué)的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學(xué)的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。12．討論式教學(xué)模式的缺點(diǎn)有（）。A.課堂秩序不易控制B.難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生C.對(duì)低年級(jí)學(xué)生難以適用D.通常費(fèi)時(shí)較多答案：ABCD解析：討論式教學(xué)模式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問題,在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上,共同討論、辯論的教學(xué)組織形式。缺點(diǎn)在于難以組織、發(fā)動(dòng)學(xué)生,學(xué)生一旦發(fā)動(dòng)起來,課堂秩序就不易控制,而且談?wù)搯栴}通常費(fèi)時(shí)較多。由于低年級(jí)學(xué)生年齡小,知識(shí)少,技能差,課堂自控能力不強(qiáng),討論教學(xué)模式在低年級(jí)課堂上的應(yīng)用比較少。13．課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案：BCD解析：課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。故選BCD。14．孔子云:“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！痹诋?dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。這說明()。A.價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B.正確價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案：BD解析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，有什么樣的社會(huì)存在，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)。社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用?！昂竦隆睂儆谡_的價(jià)值觀，因此有助于社會(huì)良性運(yùn)行。故本題選BD。15．“民亦勞止，汔可小康”，為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)主義公平正義C.加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量，基本解決人民溫飽問題答案：ABC解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?！懊褚鄤谥?，汔可小康”，是我們國(guó)家歷史文獻(xiàn)中最早談到“小康”一詞的。可以說，小康社會(huì)的偉大夢(mèng)想，寄托了中華民族數(shù)千年的希冀與期盼。A、B、C項(xiàng)正確，黨的十七大報(bào)告指出在“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求”部分指出：“增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，人民溫飽問題已經(jīng)解決，不是當(dāng)下我們要做的。故正確答案為ABC。16．高新技術(shù)的主要特點(diǎn)是()。A.高智力B.高風(fēng)險(xiǎn)C.高投入D.高滲透答案：ABCD解析：本題考查科技知識(shí)。高新技術(shù)是指那些對(duì)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等各方面的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并能形成產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)群。高新技術(shù)的特點(diǎn)：高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競(jìng)爭(zhēng)、高風(fēng)險(xiǎn)。故本題答案選ABCD。17．我國(guó)選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平等性原則C.直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則D.秘密投票的原則答案：ABCD解析：根據(jù)我國(guó)憲法和選舉法規(guī)定的精神，我國(guó)現(xiàn)行選舉制度貫徹的基本原則是：選舉權(quán)的普遍性、平等性，直接選舉與間接選舉相結(jié)合、秘密投票的原則。故本題答案選ABCD。18．明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰，研究河流總要盡力追溯源頭，探險(xiǎn)巖洞經(jīng)常冒著生命危險(xiǎn)鉆到最深處，通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長(zhǎng)江的源頭)之說，肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源，這在當(dāng)時(shí)是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展D.認(rèn)識(shí)隨著客觀世界的變化而變化答案：AC解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)正確，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，只有通過實(shí)踐才能得到正確的認(rèn)識(shí)。徐霞客“通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了‘岷山導(dǎo)江’之說”，也就是必須通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí)，確認(rèn)長(zhǎng)江真正的源頭。C項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有歷史局限性，在社會(huì)歷史不同階段，由于生產(chǎn)力條件的制約，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不能一蹴而就，而是反復(fù)多次。早期的《禹貢》認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”，后來徐霞客推翻這一認(rèn)識(shí)、肯定了金沙江是長(zhǎng)江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。19．2020年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予法國(guó)女科學(xué)家()和美國(guó)女科學(xué)家()，以表彰她