2021-2022學(xué)年重慶鳳凰職業(yè)中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年重慶鳳凰職業(yè)中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11—14題。麥

子何俊鋒①我的腦海不止一次地浮現(xiàn)出麥子的模樣，盡管是坐在鋼筋與水泥構(gòu)筑、籃玻璃與鋁合金鑲嵌的現(xiàn)代氣息濃厚的辦公室里。當(dāng)然，辦公室沒(méi)有布谷鳥(niǎo)催收催種的鳴叫，我筆下方格列陣的稿紙也長(zhǎng)不出思想的麥子。于是，我就做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我跟在母親身后樂(lè)顛樂(lè)顛拾撿麥穗的童年。所有這些都只能在瞬間完成。辦公室的人和煩俗的事務(wù)像麥子一樣，一茬茬地等著我收我種，容不下我太多的懷想。②然而，我還是想家，想象自己是農(nóng)田里的一株麥穗，植根于鄉(xiāng)土的沃野，經(jīng)歷漫長(zhǎng)冬季的涅槃，用我的成熟和豐腴繪就一幅壯烈的圖騰，倒伏在農(nóng)人的懷里，芳香在歲月的流痕里，沸騰在鄉(xiāng)村的月月年年。③麥子，這枝燦爛而實(shí)在的花朵，開(kāi)在千萬(wàn)里田疇之上，開(kāi)在世代農(nóng)業(yè)的中心。它是農(nóng)人心中揮之不去的圣潔的崇拜，和水稻、大豆、玉米一起，構(gòu)成了亙古至今的農(nóng)業(yè)文明。饑餓年代，麥子是我心中最美好的向往；溫飽時(shí)期，麥子是家人臉上的驕傲；小康盛世，麥子是我心中永遠(yuǎn)的牽掛。父親與麥子的顏色是我生命的原色，我是一株粘著故鄉(xiāng)泥土長(zhǎng)在城市的麥子。綿綿的根系永遠(yuǎn)扎在故鄉(xiāng)的心里。④麥子，原本是一粒草籽，經(jīng)過(guò)神農(nóng)始祖的精心打磨，浸潤(rùn)了無(wú)盡的陽(yáng)光、空氣和水分，成為世間溫暖無(wú)比的糧倉(cāng)。麥子流入人間饑餓的口袋，變成滿腹沉甸甸的能量。這些能量又最終回到土地，抽出滿地金黃燦爛的麥浪，數(shù)千年舒展著農(nóng)人的目光。⑤麥子淺褐色的皮膚，是千百年來(lái)土地的顏色，是一種內(nèi)聚斂收的顏色。雖不金黃高貴，但絕不慘淡平庸；它中間深深的溝紋，是千萬(wàn)條大河流淌的印痕，是無(wú)數(shù)張木犁犁出簡(jiǎn)潔的線條，是從神農(nóng)氏開(kāi)始的東方農(nóng)人脊梁的縮影；麥子飽滿的肌腹，裝載著血汗和歲月所留駐的能量，源源不斷地向世人輸入養(yǎng)分和熱愛(ài)。⑥你橢圓的，長(zhǎng)吊式的造型，多像伏在炎熱的土地上光臂勞作的農(nóng)人，有時(shí)風(fēng)雨不調(diào)，顯得不夠圓滿，但你從不萎縮。你沒(méi)有擁有高度，卻占據(jù)了深沉；你沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，卻有積淀的深刻。平凡是你的外表，深邃是你的內(nèi)心。默默地生長(zhǎng)在民間，雖沒(méi)有理想主義的花朵，卻有現(xiàn)實(shí)主義的麥穗，一如樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)人，好似他們磨難和意志并行的精神，信念和實(shí)實(shí)在在的思想。

⑦你長(zhǎng)在歷史和時(shí)間的土地上，長(zhǎng)在農(nóng)人的心里，飽含著堅(jiān)韌、向上、不屈的民族精神。面對(duì)時(shí)間的衰老，你直直走進(jìn)現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時(shí)時(shí)冒出的浮躁。

⑧我朝麥子走去，一直走進(jìn)麥子的深處，與麥子對(duì)視，一如看見(jiàn)我年邁的父親，一個(gè)地地道道的農(nóng)民只懂得麥子，可以吃飽肚子和讓人活著。父親的雙手滿是老繭，粗糙得無(wú)法看清掌紋。經(jīng)父親撫摸過(guò)的麥粒，卻是那么新鮮動(dòng)人。我走進(jìn)父親，我說(shuō)不清，父親彎腰時(shí)，是以怎樣一種姿勢(shì)，面對(duì)蒼茫的麥子。

⑨入夏，呼叫的布谷又一次催促麥桿爬上五月的高度，農(nóng)人的一滴汗水，壓彎了所有成熟的莊稼，成群結(jié)隊(duì)的麥子，又一次占領(lǐng)了我的田地，而我的牽掛和鄉(xiāng)思，被一種無(wú)法比擬的心潮，沖擊到收割的前線。每到這個(gè)季節(jié)里，我都會(huì)聽(tīng)到父親手中霍霍磨響的鐮刀，而我年邁的母親，此刻就像盼望久別的孩子，為充滿希望的麥粒，準(zhǔn)備燈火，清點(diǎn)糧倉(cāng)。我不知道，在麥子喪失生命的成熟里，是陽(yáng)光的惡毒還是恩典。我明白，沉甸甸的季節(jié)，被鐮刀割倒，不過(guò)是麥子生命的又一次遞進(jìn)。⑩當(dāng)一條形體高大的秦川牛，在六月的麥茬地上拉動(dòng)木犁，身后的農(nóng)事，又卷土重來(lái)。11．結(jié)合全文來(lái)看，文章第①段有哪些作用？（3分

12．請(qǐng)理解“面對(duì)時(shí)間的衰老，你直直走進(jìn)現(xiàn)代人亮亮的碗中，打磨著現(xiàn)代人時(shí)時(shí)冒出的浮躁”這句話在文中的含意。（3分）

13．本文充滿深情地贊美麥子，麥子有哪些方面的特點(diǎn)?請(qǐng)分條概括。（4分）

14．結(jié)合全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的寫(xiě)作意圖。（6分）

參考答案：2.閱讀下文，完成第20～24題。因?yàn)殚T德?tīng)査散佗僖粋€(gè)30歲還要來(lái)寫(xiě)詩(shī)的人，必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現(xiàn)在我還不很清楚，但我知道與生活有關(guān)系，與生命有關(guān)系。②那天在地鐵站時(shí)，我聽(tīng)到了門德?tīng)査傻腅小調(diào)，便下意識(shí)地摸了摸左手的四個(gè)手尖……什么也沒(méi)有，光滑的，那些繭子都消失了，沒(méi)有痕跡。誰(shuí)也看不出我曾拉過(guò)琴，一天八個(gè)小時(shí)，從漫長(zhǎng)的運(yùn)弓開(kāi)始，空弦，全弓，一下一下，那琴像只永遠(yuǎn)殺不死的雞，它叫啊叫地從G弦叫到E弦，然后再“叫”回去。一天天，我知道了音樂(lè)離我有多么遠(yuǎn)……門德?tīng)査蛇€在響，我無(wú)法躲避他流暢的清純，像我無(wú)法躲避失敗……我接著學(xué)會(huì)音階、換把、頓弓、跳弓，知道泛音的位置，怎么揉弦。從開(kāi)塞拉到頓特，幾年的光陰都被那些蝌蚪一樣的音符給吞吃了。我被音樂(lè)家這個(gè)巨大的幻覺(jué)支撐著。③后來(lái)，我?guī)е偃チ吮贝蠡?。那么廣袤的田野更需要一雙結(jié)實(shí)的手。我不能對(duì)貧下中農(nóng)說(shuō)關(guān)于手和帕格尼尼的話題。夏天鏟地，秋天割麥，冬天把凍實(shí)的糞刨開(kāi)，我的手再按到指板上時(shí)聽(tīng)到琴弦沉重結(jié)實(shí)的聲音，它們少了些靈活，不聽(tīng)命于自己。慢慢的，再看到那把琴時(shí)覺(jué)得它像一個(gè)具體的夢(mèng)。④門德?tīng)査傻腅小調(diào)也像夢(mèng)……藝術(shù)在某個(gè)時(shí)期是奢侈的。當(dāng)我在打麥場(chǎng)上重復(fù)著揚(yáng)場(chǎng)的動(dòng)作而記起《引子與回旋》的旋律時(shí)，我輕聲哼著，在節(jié)奏中舉起木锨，看著飽滿的籽粒散開(kāi)落下，再揚(yáng)起再落下，一時(shí)體會(huì)到想象的生活離我們是多么遙遠(yuǎn)。⑤門德?tīng)査蛇€在行進(jìn)著，不必?fù)?dān)心有樣板戲③的樂(lè)段插進(jìn)來(lái)……一個(gè)傍晚我被叫出宿舍，冷面人對(duì)我說(shuō)：夾上你的琴，去團(tuán)部報(bào)到，排練樣板戲，這是一項(xiàng)光榮而艱巨的革命任務(wù)，明天就去?；氐剿奚嵯劝涯乔偃∠聛?lái)，擦抹了一遍，琴弦松著，上緊的時(shí)候，我聽(tīng)到琴箱中嗡地一聲，像是醒來(lái)的哈欠。弦對(duì)準(zhǔn)了，放下琴，我看了看自己的手，依舊有繭子，只是那玩意兒已從指尖換到了手心。⑥《智取威虎山》中，打虎上山一場(chǎng)有很長(zhǎng)的前奏，十六分音符快而密集。這威猛的樂(lè)段當(dāng)然不是一把小提琴就可勝任的，因陋就簡(jiǎn)，所有的樂(lè)器都入了進(jìn)來(lái)，演奏時(shí)我仿佛聽(tīng)到零亂潰散的隊(duì)伍從空中逃過(guò)。除了竭力的無(wú)奈外，沒(méi)有音樂(lè)。說(shuō)這不行，可能所有的樂(lè)器都要從音階練起。沒(méi)有人理會(huì)，一支要在11天時(shí)間中排出一部大戲的隊(duì)伍完全有理由不聽(tīng)什么練習(xí)曲這套話。戲排出來(lái)了，這是一種情感的奇跡。⑦門德?tīng)査勺兓弥?，愈加明麗，搖曳……不是什么時(shí)候都可以門德?tīng)査傻?。那天演出后休息，我在一棵柳?shù)下先拉著練習(xí)曲，感覺(jué)手指已恢復(fù)如前。我試著拉起門德?tīng)査?，那樣地投入，像個(gè)又看到希望的人。來(lái)視察的宣傳部長(zhǎng)聽(tīng)到了，他問(wèn)：“你這個(gè)手提琴（他一直把小提琴叫手提琴）拉的是什么調(diào)調(diào)？”我回答了。他問(wèn)：“門德?tīng)査墒鞘裁慈耍俊蔽一卮鹆?。他說(shuō)：“怨不得呢！聽(tīng)著像資產(chǎn)階級(jí)酒吧間里的臭調(diào)調(diào)。閑了為什么不拉《打虎上山》？為什么不拉《痛說(shuō)革命家史》《江河水》？閑了學(xué)學(xué)二胡，那玩藝離人民近。”⑧他提到了二胡和人民，那樣正義。我無(wú)話。收起琴時(shí)，我看著那琴僵直地躺下，像被收殮的尸體。⑨從那一天起，我開(kāi)始記日記了，每天在上鋪的角落，將存積在心里的東西寫(xiě)出來(lái)，不管多晚，哪怕只有一行，我要寫(xiě)。我開(kāi)始迷戀那張可以安放心情的白紙，那些文字甚至比音符更能安慰我，它們無(wú)聲，只有我一個(gè)人能聽(tīng)到。在快寫(xiě)完一本時(shí)，日記被一個(gè)上海知青偷看了，他在日記本中夾了一張字條：“看完你的日記非常感動(dòng)，你說(shuō)了好多我想說(shuō)的話，希望你把日記堅(jiān)持寫(xiě)下去，只是不要寫(xiě)得太露。此致，革命的敬禮！知名不具?！雹庀肫饋?lái)他該是讀我文字的第一人，也是第一個(gè)鼓勵(lì)我的人。我知道他說(shuō)的太露是什么意思。這之后我有時(shí)用詩(shī)的形式來(lái)記日記，我只記一種心情，那時(shí)我曾寫(xiě)出過(guò)“風(fēng)，凜冽的白發(fā)”這種現(xiàn)在看來(lái)極為做作的句子。?我以一種完全的自覺(jué)開(kāi)始了寫(xiě)作。這不同于拉小提琴，寫(xiě)作沒(méi)有樂(lè)譜可以參照，我也從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)想著有一天能夠把寫(xiě)作和生活連在一起。更多的是交談，與一張白紙對(duì)話，每次把一些文字從心里交出來(lái)時(shí)，那種自話自說(shuō)的語(yǔ)流很能打動(dòng)一個(gè)想說(shuō)什么而又無(wú)法說(shuō)出的人。就這樣一直寫(xiě)到離開(kāi)了北大荒。?現(xiàn)在看那只是一個(gè)開(kāi)始。這一開(kāi)始確實(shí)與放棄小提琴有關(guān)，但我至今也不能承認(rèn)就是那個(gè)事件決定了我現(xiàn)在的道路。?1977年我回到了北京，25歲。有各種各樣的可能在等著我。實(shí)際上我也做了很多的嘗試，我3年的時(shí)間我一直為過(guò)那種安穩(wěn)平常的生活而努力著。3年過(guò)去后，我回到了寫(xiě)作，全身心地進(jìn)入，那種迷戀的程度使熟悉我的人都疑惑。我曾在一篇談創(chuàng)作的文章中說(shuō)到：一個(gè)30歲還要來(lái)寫(xiě)詩(shī)的人，必定有其迫不得已的原因。這原因一直到現(xiàn)在我還不很清楚，但我知道與生活有關(guān)系，與生命有關(guān)系。我愿意接受一種說(shuō)法：寫(xiě)作的人命定了要去寫(xiě)作，不論經(jīng)歷什么樣的生活他都會(huì)這樣。?十幾年過(guò)去了，詩(shī)歌進(jìn)入了生命，選擇了她，我至今唯有感恩。?在走出地鐵的時(shí)候，門德?tīng)査上Я恕Ｏ氲剿囆g(shù)，突然覺(jué)出她從來(lái)就沒(méi)有停頓過(guò)，也不會(huì)被什么事件所中斷，就像此時(shí)，左手的指尖沒(méi)有了繭子，右手握筆的地方卻長(zhǎng)出了肉墊?！咀ⅰ浚孩匍T德?tīng)査桑?809年－1847年），德國(guó)猶太裔作曲家，是德國(guó)浪漫樂(lè)派最具代表性的人物之一，17歲時(shí)完成了為人所熟知的《〈仲夏夜之夢(mèng)〉序曲》。1847年11月在萊比錫去世。

②樣板戲，指建國(guó)以后主要反映中國(guó)共產(chǎn)黨政治立場(chǎng)的戲劇和作品，其政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文藝價(jià)值，在文化大革命達(dá)到頂峰，是當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家唯一允許出現(xiàn)的文藝作品?！吨侨⊥⑸健芳词谴碜髦?。20.如何理解第⑦段中“不是什么時(shí)候都可以門德?tīng)査傻摹边@句話在文中的含意？（2分）21.作者的藝術(shù)人生“因?yàn)殚T德?tīng)査伞倍?jīng)歷了什么樣的變化？請(qǐng)根據(jù)文章概括。（4分）22.從全文看，本文在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)？（4分）23.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第②段在語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)及其作用。（6分）24.請(qǐng)根據(jù)文章，分析作者對(duì)藝術(shù)形式與時(shí)代之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)并談?wù)剬?duì)“想到藝術(shù)，突然覺(jué)出她從來(lái)就沒(méi)有停頓過(guò)，也不會(huì)被什么事件所中斷”這句話的理解。（7分）參考答案：20.在文革那樣特殊的歷史時(shí)期，像門德?tīng)査蛇@樣的浪漫主義的音樂(lè)是不被接受、不被允許的。

解析：把握重點(diǎn)詞語(yǔ)“門德?tīng)査伞钡膬?nèi)涵，根據(jù)上下文語(yǔ)境，這里不是指門德?tīng)査蛇@個(gè)人，而是指門德?tīng)査傻囊魳?lè)；“不是什么時(shí)候”又特指文革那樣特殊的歷史時(shí)期；整個(gè)句意：說(shuō)的是文革時(shí)，諸如門德?tīng)査傻睦寺髁x的音樂(lè)不被人接受的情況。21.①早年為了音樂(lè)家的夢(mèng)想而刻苦練琴；②到北大荒參加勞動(dòng)停止了對(duì)音樂(lè)的練習(xí)；③參演樣板戲，最后放棄了音樂(lè)夢(mèng)；④選擇詩(shī)歌作為生活、生命的歸宿。

解析：“因?yàn)殚T德?tīng)査伞奔匆驗(yàn)闊釔?ài)音樂(lè)的藝術(shù)夢(mèng)想以及自己的追逐過(guò)程。②段，描寫(xiě)自己早年為了音樂(lè)家的夢(mèng)想而刻苦練琴的經(jīng)歷；③④段，寫(xiě)自己到北大荒參加勞動(dòng)停止了對(duì)音樂(lè)的練習(xí)，因?yàn)椋拔也荒軐?duì)貧下中農(nóng)說(shuō)關(guān)于手和帕格尼尼的話題”；⑤-⑧段，寫(xiě)自己參演樣板戲，最后放棄了音樂(lè)夢(mèng)；⑨-?寫(xiě)自己選擇詩(shī)歌作為生活、生命的歸宿。每點(diǎn)1分。22.①以在地鐵站聽(tīng)門德?tīng)査蒃小調(diào)的感受為線索，引出對(duì)過(guò)去的回憶，現(xiàn)實(shí)與過(guò)去相互交織；②首尾呼應(yīng)；③對(duì)比。

解析：作品結(jié)構(gòu)的特征一把握作者的行文線索，即以在地鐵站聽(tīng)門德?tīng)査蒃小調(diào)的感受為線索，引出對(duì)過(guò)去的回憶，現(xiàn)實(shí)與過(guò)去相互交織；二是從行文安排看，有首尾呼應(yīng)；三是從內(nèi)容上看，有前后的對(duì)比。每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可得全分。23.語(yǔ)言特點(diǎn)：①使用了比喻、擬人的修辭手法，表現(xiàn)了練琴的艱辛、枯燥；②長(zhǎng)短句結(jié)合，多用短句，節(jié)奏急促，表現(xiàn)了內(nèi)容的繁多、過(guò)程的漫長(zhǎng)。

解析：從修辭看，“那琴像只永遠(yuǎn)殺不死的雞”“門德?tīng)査蛇€在響”等運(yùn)用了擬人、比喻；從句式上看，長(zhǎng)短句結(jié)合，多用短句，結(jié)合學(xué)音樂(lè)的枯燥。每點(diǎn)3分。24.作者的認(rèn)識(shí)：①每個(gè)時(shí)代都應(yīng)有與之相適應(yīng)的藝術(shù)形式；②藝術(shù)家在選擇藝術(shù)形式時(shí)應(yīng)從時(shí)代出發(fā)，應(yīng)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照。(4分)理解：藝術(shù)與生活、生命緊密相連，生命存在，藝術(shù)就存在，因此藝術(shù)不會(huì)停止，（2分）外部的因素只能改變藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形式的選擇。（1分）解析：第一問(wèn)，由“沒(méi)有停頓過(guò)”可以看出，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)有與之相適應(yīng)的藝術(shù)形式；由“不會(huì)被什么事件所中斷”可以看出，藝術(shù)家在選擇藝術(shù)形式時(shí)應(yīng)從時(shí)代出發(fā)。第二問(wèn)，理解要結(jié)合文本和時(shí)代去闡述，表述清楚時(shí)代與藝術(shù)、個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系，作者由喜愛(ài)音樂(lè)到寫(xiě)作詩(shī)歌，是時(shí)代改變藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形式的選擇，藝術(shù)不會(huì)離開(kāi)追求的人們。3.閱讀下面的文字，完成13—16題鄉(xiāng)土情結(jié)

柯

靈人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史。在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見(jiàn)，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上?！敖鸶C銀窩，不如家里的草窩?！钡耸遣话卜值膭?dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)，鳥(niǎo)戀舊林，魚(yú)思故淵，樹(shù)高千丈，落葉歸根。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至飄洋過(guò)海，謀生異域。有清一代，出國(guó)的華工不下一千萬(wàn)，足跡遍于世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山，第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開(kāi)放后掀起的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實(shí)易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被清王朝割棄的香港，經(jīng)過(guò)一百五十年的滄桑世變，終于回到了祖國(guó)的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營(yíng)于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計(jì)。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的倒影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州。當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對(duì)大陸踴躍輸將，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例?！懊啦幻?，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，此中情味，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深?？茖W(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融會(huì)交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小。但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此消失。13．從文中看，身上都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過(guò)28個(gè)字）（6分）

14．作者在第三段中所描寫(xiě)的少年離家的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說(shuō)明。（4分）

15．本文第四段寫(xiě)了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫(xiě)的作用和好處。（4分）

16．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（6分）（

）（

）A．本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開(kāi)篇，開(kāi)門見(jiàn)山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會(huì)消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾照應(yīng)。B．第二段寫(xiě)母親的懷抱、父親的眼神，故鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌……這一切決定了自己一生的方向，形象生動(dòng)，很有說(shuō)服力和感染力。C．“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們的孤苦無(wú)助的境遇。D．“鳥(niǎo)戀舊林，魚(yú)思故淵；樹(shù)高千丈，落葉歸根”的比喻，舊典活用，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)。E．最后一段，寫(xiě)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消失，筆法生動(dòng)具體、細(xì)致入微，讀來(lái)發(fā)人深思，回味悠長(zhǎng)。參考答案：13.①父母親族的愛(ài)②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情14．①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開(kāi)創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低的生活被打發(fā)出家門。15．①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史），和空間的阻隔（地理）而褪色。③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。16．AC二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。于是，秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城，燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書(shū)曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠(chéng)殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中；燕王乃使使斬太子丹欲獻(xiàn)之秦秦復(fù)進(jìn)兵攻之后五年秦卒滅燕虜燕王喜。其明年，秦并天下，立號(hào)為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡。高漸離變名姓為人庸保，匿作于宋子①。久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善?！睆恼咭愿嫫渲鳎唬骸氨擞耿谀酥?，竊言是非?！奔掖笕苏偈骨皳糁蛔Q善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無(wú)窮時(shí)，乃退，出其裝匣中筑與其善衣，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮，以為上客，使擊筑而歌，客無(wú)不流涕而去者。宋子傳客之，聞?dòng)谇厥蓟?。秦始皇召?jiàn)，人有識(shí)者，乃曰：“高漸離也?！鼻鼗实巯渖茡糁?，重赦之，乃矐③其目。使擊筑，未嘗不稱善，稍益近之。高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑撲秦皇帝，不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。注：①宋子，縣名。②庸：做工的人。③矐：熏瞎。12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.秦王大怒，益發(fā)兵詣趙

益：增加B.于是秦逐太子丹、荊軻之客，皆亡

亡：逃跑C.使擊筑而歌

歌：歌曲D.聞?dòng)谇厥蓟?/p>

聞：報(bào)告13.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.燕王乃使使斬太子丹/欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜B.燕王乃使使斬/太子丹欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅/燕虜燕王喜C.燕王乃使使斬/太子丹欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅燕/虜燕王喜D.燕王乃使使斬太子丹/欲獻(xiàn)之秦/秦復(fù)進(jìn)兵攻之/后五年/秦卒滅/燕虜燕王喜14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.秦王命令王翦的軍隊(duì)去攻打燕國(guó)，十月攻克薊城，燕王喜和太子丹等率領(lǐng)全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。B.燕王喜認(rèn)為，如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也得以祭祀。C.高漸離隱藏在宋子這個(gè)地方作工，聽(tīng)到主人家有客人擊筑，能聽(tīng)出聲調(diào)有好的地方，也有不好的地方。D.高漸離取出自己的筑和衣裳，穿戴整齊來(lái)到堂前，滿座賓客都用平等的禮節(jié)接待他，把他尊為上賓。15.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）代王嘉乃遺燕王喜書(shū)曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也?！保?）家大人召使前擊筑，一坐稱善，賜酒。（3）樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意。參考答案：12.C

13.A

14.B

15.（1）代王嘉就寫(xiě)信給燕王喜說(shuō)：“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒??！保?，遺，所以，以）（2）家主人召喚高漸離，讓他上前擊筑，滿座賓客都說(shuō)他擊得好，賞給他酒喝。（家大人，使，前，一坐）（3）樊將軍在走投無(wú)路的時(shí)候前來(lái)投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱乃绞拢鴤Φ赂咄刂说男囊?。（以、窮困、來(lái)歸丹、長(zhǎng)者）12.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時(shí)要將文言實(shí)詞帶入原句甚至是原文的具體語(yǔ)境中進(jìn)行推斷，C項(xiàng)“使擊筑而歌”一句在原文中的意思是“請(qǐng)他擊筑唱歌”，所以“歌”，名詞活用為動(dòng)詞，唱歌。13.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞。本句中注意根據(jù)一些名詞，如“太子丹”“秦”“燕王”“五年”等即可作出判斷。14.試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“燕王喜認(rèn)為”錯(cuò)，“如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也得以祭祀”，是代王嘉寫(xiě)信給燕王喜，勸說(shuō)燕王喜得內(nèi)容。點(diǎn)睛：解答此類題的方法是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。然后將各個(gè)選項(xiàng)放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。15.試題分析：本題考查文言文翻譯，一般以直譯為主，意譯為輔，并翻譯出句子的關(guān)鍵詞，即得分點(diǎn)。每句的得分點(diǎn)為（1）乃：于是，就；遺：送給；所以：表……的原因；以：因?yàn)椤＃?）家大人：家主人；使：讓；前：走上前；一坐：滿座（賓客）。（3）以：在……時(shí)候；窮困：走投無(wú)路、處境困窘；來(lái)歸丹：來(lái)投奔我；長(zhǎng)者：德高望重之人。參考譯文:于是秦王大發(fā)雷霆，增派軍隊(duì)前往趙國(guó)，命令王翦的軍隊(duì)去攻打燕國(guó)，十月攻克了薊城。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫(xiě)信給燕王喜說(shuō)：“秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因?yàn)樘拥さ木壒省，F(xiàn)在您如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也僥幸得到祭祀?！贝撕罄钚怕受娮汾s太子丹，太子丹隱藏在衍水河中，燕王就派使者殺了太子丹，準(zhǔn)備把他的人頭獻(xiàn)給秦王。秦王又進(jìn)軍攻打燕國(guó)。此后五年，秦國(guó)終于滅掉了燕國(guó)，俘虜了燕王喜。第二年，秦王吞并了天下，立號(hào)為皇帝。于是通輯太子丹和荊軻的門客，門客們都潛逃了。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保，隱藏在宋子這個(gè)地方作工。時(shí)間長(zhǎng)了，覺(jué)得很勞累，聽(tīng)到主人家堂上有客人擊筑，走來(lái)走去舍不得離開(kāi)。常常張口就說(shuō)：“那筑的聲調(diào)有好的地方，也有不好的地方?！彼藕虻娜税迅邼u離的話告訴主人，說(shuō)：“那個(gè)庸工懂得音樂(lè)，私下說(shuō)是道非的?！奔抑魅苏賳靖邼u離，讓他上前擊筑，滿座賓客都說(shuō)他擊得好，賞給他酒喝。高漸離考慮到長(zhǎng)久他隱姓埋名，擔(dān)驚受怕地躲藏下去沒(méi)有盡頭，便退下堂來(lái)，把自己的筑和衣裳從行裝匣子里拿出來(lái)，改裝整容來(lái)到堂前，滿座賓客大吃一驚，離開(kāi)座位用平等的禮節(jié)接待他，尊為上賓。請(qǐng)他擊筑唱歌，賓客們聽(tīng)了，沒(méi)有不被感動(dòng)得流著淚而離去的。宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。秦始皇召令進(jìn)見(jiàn)，有認(rèn)識(shí)他的人，就說(shuō)：“這是高漸離?！鼻厥蓟蕬z惜他擅長(zhǎng)擊筑，對(duì)完全赦免他感到為難。于是熏瞎了他的眼睛，讓他擊筑，沒(méi)有一次不說(shuō)好。漸漸地更加接近秦始皇。高漸離便把鉛放進(jìn)筑中，再進(jìn)宮擊筑靠近時(shí)，舉筑撞擊秦始皇，沒(méi)有擊中。于是秦始皇就殺了高漸離。終身不敢再接近從前東方六國(guó)的人了。5.閱讀下面的文言文，完成小題。樊深，字文深，河?xùn)|猗氏人也。早喪母，事繼母甚謹(jǐn)。弱冠好學(xué)，負(fù)書(shū)從師于三河，講習(xí)《五經(jīng)》，晝夜不倦。魏永安中，隨軍征討，以功除蕩寇將軍，累遷伏波、征虜將軍、中散大夫。嘗讀書(shū)見(jiàn)吾丘子①，遂歸侍養(yǎng)。魏孝武西遷，樊、王二姓舉義，為東魏所誅。深父保周、叔父歡周并被害。深因避難，墜崖傷足，絕食再宿。于后遇得一簞餅，欲食之；然念繼母年老患痹，或免虜掠，乃弗食。夜中匍匐尋母，偶得相見(jiàn)，因以饋母。還復(fù)遁去，改易姓名，游學(xué)于汾、晉之間，習(xí)天文及算歷之術(shù)。后為人所告，囚送河?xùn)|。屬魏將韓軌長(zhǎng)史張曜重其儒學(xué)，延深至家，因是更得逃隱。太祖平河?xùn)|，贈(zèng)保周南郢州刺史，歡周儀同三司。深歸葬其父，負(fù)土成墳。大統(tǒng)十五年，行下部縣事。太祖置學(xué)東館，教諸將子弟，以深為博士。深經(jīng)學(xué)通贍，每解書(shū)，嘗多引漢、魏以來(lái)諸家義而說(shuō)之。故后生聽(tīng)其言者，不能曉悟。皆背而譏之曰：“樊生講書(shū)多門戶，不可解?！比蝗逭咄破洳┪?。性好學(xué)老而不怠朝暮還往常據(jù)鞍讀書(shū)至馬驚墜地?fù)p折支體終亦不改后除國(guó)子博士賜姓萬(wàn)紐于氏。六官建，拜大學(xué)助教。建德元年，表乞骸骨，詔許之。朝廷有疑義，常召問(wèn)焉。后以疾卒。深既專經(jīng)，又讀諸史及《蒼雅》、篆籀、陰陽(yáng)、卜筮之書(shū)。學(xué)雖博贍，訥于辭辯，故不為當(dāng)時(shí)所稱。撰《孝經(jīng)（問(wèn)疑）》、《喪服問(wèn)疑》各一卷，撰《七經(jīng)異同說(shuō)》三卷、《義綱略論》并《目錄》三十一卷，并行于世。

（節(jié)選自《周書(shū)·樊深傳》）【注】①即丘吾子。春秋時(shí)孝子。②長(zhǎng)史：古代職官名，將軍的屬官。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.性好學(xué)／老而不?。哼€／往常據(jù)鞍讀書(shū)／至馬驚／墜地?fù)p折支體／終亦不改／后除國(guó)子博士／賜姓萬(wàn)紐于氏／B.性好學(xué)／老而不怠／朝暮還往／常據(jù)鞍讀書(shū)／至馬驚墜地／損折支體／終亦不改／后除國(guó)子博士／賜姓萬(wàn)紐于氏／C.性好學(xué)／老而不?。哼€／往常據(jù)鞍讀書(shū)／至馬驚墜地／損折支體／終亦不改／后除國(guó)子博士／賜姓萬(wàn)紐于氏／D.性好學(xué)／老而不?。哼€往／常據(jù)鞍讀書(shū)／至馬驚／墜地?fù)p折支體／終亦不改／后除國(guó)子博士／賜姓萬(wàn)紐于氏／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.弱冠指男子20歲左右的年齡。古代男子20歲舉行冠禮，表示已長(zhǎng)大成人。B.經(jīng)學(xué)是訓(xùn)解或闡述儒家經(jīng)典的學(xué)問(wèn)。它形成于漢代，漢武帝后成為封建文化的正統(tǒng)。C.六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，又稱六卿。D.乞骸骨，古代官吏因年老請(qǐng)求退職的用語(yǔ)，有時(shí)也指游子企盼返歸故鄉(xiāng)安度晚年。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.樊深經(jīng)歷坎坷，侍親至孝。他在避難時(shí)，寧愿自己挨餓，也要送食物給繼母；平亂后，他歸鄉(xiāng)負(fù)土筑墳葬父。B.樊深一生好學(xué)，至老不渝。年輕時(shí)，他負(fù)書(shū)出門拜師，孜孜不倦講習(xí)《五經(jīng)》；年老時(shí)，仍書(shū)不離身，分秒必爭(zhēng)，不懈學(xué)習(xí)。C.樊深學(xué)識(shí)淵博，但不被認(rèn)可。他解說(shuō)經(jīng)書(shū)，常常廣征旁引漢、魏以來(lái)諸家學(xué)說(shuō)，學(xué)生不能領(lǐng)悟，人們都在背后譏諷他。D.樊深精通經(jīng)學(xué)，涉獵廣泛。他撰寫(xiě)了諸多解經(jīng)著作，流行于世，也在史學(xué)、文字學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)等領(lǐng)域有所了解。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)屬魏將韓軌長(zhǎng)史張曜重其儒學(xué)，延深至家，因是更得逃隱。(2)學(xué)雖博贍，訥于辭辯，故不為當(dāng)時(shí)所稱。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.①恰逢魏將韓軌的長(zhǎng)史張曜器重他（樊深）的儒學(xué)，邀請(qǐng)樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脫隱藏起來(lái)。②（樊深）學(xué)識(shí)雖然廣博豐富，卻不善于言辭辯說(shuō)，因此不被當(dāng)時(shí)人們所稱道?！?0題詳解】試題分析：“故后生聽(tīng)其言者”定語(yǔ)后置句，不要斷開(kāi)，“曉悟”“皆背而譏之”并列中間斷開(kāi)，“多門戶”是“講書(shū)”的特征，不要斷開(kāi)?！?1題詳解】試題分析：乞骸骨也稱賜骸骨，古代官吏因年老請(qǐng)求退職的用語(yǔ)，沒(méi)有指游子企盼返故鄉(xiāng)度晚年?！?2題詳解】試題分析：原文“然儒者推其博物”，選項(xiàng)“但不被認(rèn)可”錯(cuò)誤?！?3題詳解】試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“墜”“再”“屬”“重”“延”“因是”的翻譯。參考譯文：樊深字文深，是河?xùn)|猗氏人。早年喪母，侍候繼母十分孝順謹(jǐn)慎。弱冠之年喜好學(xué)習(xí)，背負(fù)書(shū)籍從師于三河，講議研習(xí)《五經(jīng)》，日日夜夜不知疲倦。魏永安年間，隨軍征討，以功勞任蕩寇將軍，數(shù)次升遷為伏波、征虜將軍，中散大夫。曾經(jīng)在讀書(shū)時(shí)讀吾丘子，因而歸家侍候奉養(yǎng)父母。魏孝武帝西遷，樊、王二姓起義，被東魏誅殺。樊深父保周、叔父歡周都被殺害。樊深因?yàn)楸茈y，墜落山崖跌傷腳，兩天沒(méi)吃飯。之后得到一簞餅，本想食之；但想到繼母年老身患痹癥，可能沒(méi)有遇難，因而不吃。夜晚匍匐尋找繼母，恰巧得以相見(jiàn)，有機(jī)會(huì)把食物給繼母?；丶液笥智那碾x開(kāi)家鄉(xiāng)，改易姓名，在汾、晉地區(qū)游學(xué)，學(xué)習(xí)天文及數(shù)學(xué)歷法之術(shù)。后來(lái)被人所告，囚送至河?xùn)|。恰逢魏將韓軌的長(zhǎng)史張曜器重他（樊深）的儒學(xué)，邀請(qǐng)樊深到他的家，（樊深）因此再次得以逃脫隱藏起來(lái)。太祖平定河?xùn)|，追贈(zèng)其父保周為南郢州刺史（謚號(hào)），叔父歡周為儀同三司（謚號(hào)）。樊深歸家安葬其父，親身背著泥土建成墳?zāi)?。大統(tǒng)十五年，代理下邽縣事。太祖在東館設(shè)學(xué)校講學(xué)，教授諸將子弟，任樊深為博士。樊深精通經(jīng)學(xué)，講解經(jīng)書(shū)時(shí)，經(jīng)常引用漢、魏以來(lái)各家學(xué)說(shuō)來(lái)解釋。所以聽(tīng)講的學(xué)生，不能理解。背后都譏諷他：“樊生講書(shū)所引門戶太多，不可理解?！钡侨迳纪瞥缢麑W(xué)識(shí)淵博。其性情喜好學(xué)習(xí)，到老也不懈怠。早晚來(lái)往，騎在馬上也讀書(shū)不停，以至于馬驚而墜地，手腳都摔折了，但最終還是沒(méi)有改變這種習(xí)性。后來(lái)授國(guó)子博士，賜姓萬(wàn)紐于氏。建立六官，拜任太學(xué)助教。建德元年，上表請(qǐng)求退休，詔書(shū)允許。朝廷有疑問(wèn)，經(jīng)常召他來(lái)詢問(wèn)。后來(lái)因病去世。樊深既專于經(jīng)書(shū)，又熟悉諸史及《蒼雅》、篆籀、陰陽(yáng)、卜筮之書(shū)。（樊深）學(xué)識(shí)雖然廣博，卻不善于言辭辯說(shuō)，因此不被當(dāng)時(shí)人們所稱道。撰寫(xiě)有《孝經(jīng)（問(wèn)疑）》、《喪服問(wèn)疑》各一卷。另撰寫(xiě)《七經(jīng)異同說(shuō)》三卷、《義綱略論》并《目錄》三十一卷，都流行于世。6.（四）8分陽(yáng)城，字亢宗，定州北平人。城謙恭簡(jiǎn)素，遇人長(zhǎng)幼如一。遠(yuǎn)近慕其行，來(lái)學(xué)者跡接于道。閭里有爭(zhēng)訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹(shù)者，城過(guò)之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，與弟迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及覺(jué)，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責(zé)焉？”山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲葬親，貸于人無(wú)得，城知其然，舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫，遣長(zhǎng)安尉楊寧赍束帛詣其家。初，城未起，縉紳想見(jiàn)風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲。客欲諫止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽(tīng)客語(yǔ)。常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭(zhēng)售之。每約二弟：“吾所俸入，而可度月食米幾何，薪菜鹽幾錢，先具之，余送酒家，無(wú)留也?！狈脽o(wú)贏副，客或稱其佳可愛(ài)，輒喜，舉授之。有陳萇者，侯其得俸，常往稱錢之美，月有獲焉。及裴延齡誣逐陸贊等，帝怒甚，無(wú)敢言。城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無(wú)罪大臣?！蹦思s拾遺王仲舒上疏極論延齡罪；慷慨引誼，申直贊等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。順宗方為皇太子，為開(kāi)救，得免。然帝意不已，欲遂相延齡。城顯語(yǔ)曰：“延齡為相，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷。”帝不相延齡，城力也。城出為道州刺史，州產(chǎn)侏儒，歲貢諸朝，城哀其生離，無(wú)所進(jìn)。帝使求之，城奏曰：“州民盡短，若以貢，不知何者可供?！弊允橇T。賦稅不時(shí)，觀察使數(shù)誚責(zé)。觀察府遣判官督賦，至州，怪城不迎，以問(wèn)吏，吏曰：“刺史以為有罪，自囚于獄?！迸泄袤@，馳入，謁城曰：“使君何罪？我奉命來(lái)候安否耳?！绷魯?shù)日，城不敢歸，寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立，召還城，而城已卒，年七十。

(節(jié)選自《新唐書(shū)·陽(yáng)城傳》)1．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義不相同的一組是

（

）A．①及覺(jué)，痛咎謝②旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王B．①?gòu)?qiáng)飲客，客辭②王子皇孫，辭樓下殿C．①即自引滿，②引壺觴以自酌D．①賦稅不時(shí)，觀察使數(shù)誚責(zé)②數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救于魏2文中“為開(kāi)救”的“為”字，與下列句子中加點(diǎn)的“為”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．吾社之行為士先者，為之聲義B．今不取，后世必為子孫憂C．然則一羽之不舉，為不用力焉D．仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑3．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)陽(yáng)城智謀的一組是

（

）①閭里有爭(zhēng)訟，不詣官而詣城決之②城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)③城或先醉臥客懷中，不能聽(tīng)客語(yǔ)④延齡為相，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷⑤州民盡短，若以貢，不知何者可供⑥刺史以為有罪，自囚于獄A．②③⑤B．①②④C．①④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

（

）A．陽(yáng)城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹(shù)，為了不使那人難堪，自己躲開(kāi)了；派去求米的家奴拿米換了酒喝，醉倒在半路上，陽(yáng)城一點(diǎn)也沒(méi)有責(zé)備他。B．德宗皇帝召陽(yáng)城任右諫議大夫，人們認(rèn)為他一定能拼死力諫，但陽(yáng)城看到朝廷腐敗，皇帝又聽(tīng)不進(jìn)諫言，于是和兩個(gè)弟弟請(qǐng)來(lái)賓客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。C．裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人，皇帝信以為真，極為震怒，無(wú)人敢出來(lái)講話。陽(yáng)城挺身而出，約王仲舒一起上疏，極力揭發(fā)裴延齡的罪過(guò)，接連幾天為陸贄等人申辯。D．觀察府派判官來(lái)催辦稅賦，陽(yáng)城就投獄自罰。判官拜見(jiàn)陽(yáng)城說(shuō)，我不過(guò)是奉命來(lái)給您請(qǐng)安的。判官待了幾天，見(jiàn)陽(yáng)城仍然不敢回去，只好匆忙辭別。參考答案：10.B11.A12.D13.B10.B（A謝罪B拒絕；辭別C舉起D多次）11.A（例句：為，介詞，替。A替B成為C因?yàn)镈被）12.D（①②④明顯與智謀無(wú)關(guān)）13.B（“看到朝廷腐敗，皇帝又聽(tīng)不進(jìn)諫言”不是陽(yáng)城酗酒的原因，文中無(wú)此表述。）參考譯文：陽(yáng)城字亢宗，定州北平人。陽(yáng)城性情謙虛敬肅簡(jiǎn)約樸素,無(wú)論老幼，都一樣對(duì)待。

遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行，前來(lái)求學(xué)的人接連不斷。當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸?zhēng)執(zhí)，不去官府而是到陽(yáng)城處裁決。有一個(gè)偷盜陽(yáng)城的樹(shù)的人，陽(yáng)城遇見(jiàn)了他，擔(dān)心他會(huì)羞愧，就退步躲藏起來(lái)。陽(yáng)城家中曾經(jīng)斷了糧，派仆人去借米，仆人拿米換了酒喝，醉倒在路上。陽(yáng)城為仆人遲遲未歸而感到奇怪，就去與弟弟一起迎接他，仆人睡在路上還未醒，陽(yáng)城就把他背了回來(lái)。等到仆人醒了，深深自責(zé)謝罪，陽(yáng)城說(shuō)：“天冷喝酒，有什么值得責(zé)備的呢？”山東節(jié)度府聽(tīng)說(shuō)陽(yáng)城是有德義的人，派使者送給陽(yáng)城五百匹細(xì)絹，告誡使者不允許再拿回來(lái)。陽(yáng)城堅(jiān)決推辭，使者把絹丟下就回去了，陽(yáng)城就把絹放在一邊從未開(kāi)封。正逢同鄉(xiāng)鄭俶要給親人下葬，向別人借錢沒(méi)借到，陽(yáng)城知道了這個(gè)情況，把絹送給了他。德宗征召他來(lái)朝，任命他做右諫議大夫，特地派長(zhǎng)安尉楊寧到他家送給他成捆的絲織品。當(dāng)初，陽(yáng)城未出任官職時(shí)，士大夫們都思慕他的剛正的風(fēng)格。等到他出任官職，擔(dān)任諫官之后，士大夫們都認(rèn)為他定會(huì)為忠于職守而不惜死，天下的官員們就更加畏懼他。就職之后，其他的諫官們都就繁雜鎖屑的政事頻頻進(jìn)諫，使得皇帝很厭煩，而陽(yáng)城卻與他的兩個(gè)弟弟延請(qǐng)賓客，日夜暢飲。有朋友想勸他不要整天宴飲，陽(yáng)城揣出了他的心理，竭力讓這個(gè)朋友喝酒，朋友拒絕，陽(yáng)城就先舉起滿滿一杯酒敬他，朋友不得已，只好回敬他，與他推杯換盞，有時(shí)喝醉了仆倒在酒桌上，陽(yáng)城有時(shí)先喝醉躺在朋友的懷中，朋友們說(shuō)什么他全沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。陽(yáng)城經(jīng)常拿木枕和布被去典押換錢，人們敬重他的賢德，爭(zhēng)著買他的東西。陽(yáng)城常對(duì)他的兩個(gè)弟弟說(shuō)：“我俸祿的收入，可以先估計(jì)一個(gè)月吃米及薪菜鹽的花費(fèi)，先準(zhǔn)備好，剩余的都拿去喝酒，不要有積余?！币路](méi)有多余的，有朋友稱贊他衣服漂亮，他就高興，把衣服送給人家。有個(gè)叫陳萇的人，探知陽(yáng)城領(lǐng)到了俸祿，常常前去稱贊金錢美好，每月總有所得。等到裴延齡誣陷、放逐陸贄等官員時(shí)，因?yàn)榛实蹖?duì)陸贄等非常憤怒，官員們都無(wú)人敢向皇帝進(jìn)言。陽(yáng)城聽(tīng)說(shuō)了，就說(shuō)：“我擔(dān)任諫官，不能夠讓皇上冤殺無(wú)罪的大臣?！庇谑羌s拾遺王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延齡的罪狀，依據(jù)大義意氣激昂地為陸贄等人申辯是非，多日不止?；实鄞笈僭紫鄟?lái)治陽(yáng)城的罪。順宗當(dāng)時(shí)是皇太子，為陽(yáng)城展開(kāi)營(yíng)救，結(jié)果陽(yáng)城得以免罪?？墒腔实鄣呐瓪膺€沒(méi)消，要讓裴延齡做宰相。陽(yáng)城揚(yáng)言：“如果讓裴延齡做宰相，我一定身著白麻在朝廷上哭來(lái)破壞這件事?；实圩罱K沒(méi)有任用裴延齡為相，正是陽(yáng)城的功勞。陽(yáng)城出京做道州刺史。道州出產(chǎn)侏儒，每年都要向朝廷進(jìn)貢侏儒。陽(yáng)城同情他們生離死別，不進(jìn)貢?；实叟扇巳ヒ?，陽(yáng)城呈上奏章，寫(xiě)道：“道州這地方的百姓個(gè)頭都矮小，如果要進(jìn)貢，不知道哪些可以進(jìn)貢?！睆拇司筒辉龠M(jìn)貢了。州里賦稅沒(méi)有按時(shí)繳納，觀察使多次指責(zé)。觀察府派判官來(lái)催辦賦稅，到了道州，對(duì)陽(yáng)城沒(méi)有出來(lái)迎接感到奇怪，拿這事問(wèn)當(dāng)?shù)毓倮?，官吏說(shuō)：“陽(yáng)城認(rèn)為自己有罪，把自己囚禁在牢獄里了?！迸泄俜浅Ｕ痼@，奔入牢獄，拜見(jiàn)陽(yáng)城說(shuō)：“您有什么罪??？我只是奉命前來(lái)給你請(qǐng)安罷了?！迸泄僭诘乐萃Ａ袅藥滋?，陽(yáng)城不敢回去，住在館外待命。判官見(jiàn)狀勿忙告辭離去。順宗即位，想召回陽(yáng)城，可是陽(yáng)城已死了，死時(shí)七十歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.作為一名高中生，要想取得可喜的高考成績(jī)，靠的是高中三年夜以繼日地勤奮地學(xué)習(xí)取得的。B.銅仁市市委、市政府要求市扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組在教育中也要發(fā)揮“精準(zhǔn)扶貧”的作用，使農(nóng)村學(xué)生享受到與城市學(xué)生一樣優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量和后勤服務(wù)，讓這些孩子在教育中贏得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。C.袁隆平實(shí)現(xiàn)了水稻去鎘技術(shù)，讓水稻可以種在海里，不僅是造福全人類的大事，更是讓中國(guó)成為了世界上第一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模種“海水稻”的國(guó)家。D.為了全面推廣利用菜籽餅或棉籽餅喂豬的經(jīng)驗(yàn)，加速發(fā)展養(yǎng)豬事業(yè)，銅仁市農(nóng)業(yè)局辦了三期飼養(yǎng)員技術(shù)培訓(xùn)班。參考答案：D【詳解】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，“靠的是……取得的”，改成“靠的是……”或“是靠……取得的”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“享受……教育質(zhì)量”不搭配，“教育質(zhì)量”可改為“教育資源”。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅讓中國(guó)成為了世界上第一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模種‘海水稻’的國(guó)家，更成為是造福全人類的大事”。故選D?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，支教老師梁俊和大山里的孩子們一起演唱的《苔》，質(zhì)樸而誠(chéng)摯，令現(xiàn)場(chǎng)許多觀眾落淚。B.自絲綢之路開(kāi)通以來(lái)，由于地接西域，位置特殊，敦煌的交通極為便利，也就較早地接受了發(fā)源于印度的佛教文化。C.“好作業(yè)網(wǎng)”是一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上布置各類暑假作業(yè)的公益活動(dòng)，大學(xué)校長(zhǎng)、知名作家都在這里給廣大學(xué)生布置作業(yè)，讓大家過(guò)一個(gè)別樣的假期。D.假期第二天，溫泉度假村、大型綜合商圈等旅游休閑場(chǎng)所火熱，公路、鐵路、民航、高鐵也迎來(lái)出行高峰。參考答案：A【詳解】試題分析：題干是“下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。B項(xiàng)，成分殘缺，在“也就較早地接受了”前加“敦煌”。C項(xiàng)，主賓搭配不當(dāng)，“好作業(yè)網(wǎng)”與“公益活動(dòng)”不搭配，“活動(dòng)”改為“網(wǎng)站”。D項(xiàng)，不合邏輯。“鐵路”包含“高鐵”，并列不當(dāng)。故本題選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。9.北京陶然亭中有一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。（4分）上聯(lián)：煙籠古寺無(wú)人到，長(zhǎng)戈滿地，一亭獨(dú)幽，客子河梁攜手去下聯(lián)：陶然共醉

把酒問(wèn)天

樹(shù)倚深堂有月來(lái)

西山秋色上衣來(lái)調(diào)整后：

參考答案：10.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.這本《求醫(yī)不如求自己》是您家母托我在北京買的，請(qǐng)您交給她老人家好嗎？B.茲介紹我校甄鴻同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐，請(qǐng)予接洽為荷。C.貴書(shū)店即將開(kāi)張大吉，無(wú)論多忙，到時(shí)我都一定會(huì)撥冗出席！D.你還記得咱們分別時(shí)的情景嗎？你送給我一本勵(lì)志書(shū)，這本書(shū)我一直惠存著呢。參考答案：B六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的文字，按要求作文。法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說(shuō):“人生在世，各自的脖上扛著一個(gè)褡子:前面裝的是別人的過(guò)錯(cuò)和丑事，因?yàn)榻?jīng)常擺在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后裝的是自己的過(guò)錯(cuò)和丑事，所以自己從來(lái)看不見(jiàn)，也不理會(huì)?！痹釉?“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”讀了以上文字，你有何聯(lián)想和思考呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文，自擬題目，不要套作，不得抄襲。參考答案：【例文】反省——成功基石

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長(zhǎng)。然而每個(gè)人都避免不了犯錯(cuò)誤，如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽(tīng)到藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國(guó)的中流砥柱?！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯(cuò)誤的鎖鏈，從而走向成功。

反省讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說(shuō)：“學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑?！庇行┤撕ε鲁姓J(rèn)錯(cuò)誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅(jiān)持自己才是對(duì)的，因?yàn)樗ε聛G面子，使人際關(guān)系僵化，甚至到你至親的朋友也會(huì)棄你而去。韓愈年輕時(shí)曾到朋友家作詩(shī)會(huì)友，在創(chuàng)作時(shí)因情緒激動(dòng)打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：雖然打破了一個(gè)碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會(huì)壞了大事？于是他登門謝罪，削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動(dòng)，更加信任韓愈，成為至親至信之人。

由此看來(lái)，反省能讓你在他人眼中成為至誠(chéng)之人，若人人如此，我們的世界豈不美好？反省，讓一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。作為中國(guó)人，誰(shuí)都不忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國(guó)貧窮積弱，猶如案板上的魚(yú)肉，任外國(guó)列強(qiáng)宰割。今天，我們反省自己的過(guò)錯(cuò)，不再閉關(guān)鎖國(guó)，于是我們打開(kāi)國(guó)門，實(shí)行改革開(kāi)放。如今，我們的國(guó)家已屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林如果日本也能深刻反省當(dāng)年侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的滔天罪行，那一衣帶誰(shuí)的中日鄰邦，關(guān)系就會(huì)更加融洽．反省可以讓一個(gè)民族復(fù)興，讓世界和平永駐。

反省，化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化山重水復(fù)為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經(jīng)常反省，不亦樂(lè)乎？【詳解】此題通過(guò)材料的形式考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作、表達(dá)能力。這是一道富有思辯色彩的作文題。要求考生運(yùn)用辯證的思維，以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進(jìn)行理性分析，思考蘊(yùn)含其中的哲理，進(jìn)而確立最佳立意角度?！緦忣}】材料通過(guò)拉伯雷和曾子的名言告訴我們反思的作用，寫(xiě)作時(shí)要注意把握其話語(yǔ)的精髓內(nèi)涵。第一則材料，拉伯雷的名言強(qiáng)調(diào)的是我們既要能看到別人的過(guò)錯(cuò)和不足，也要看到自己的過(guò)錯(cuò)和不足，后者對(duì)于