2022遼寧省鐵嶺市開原高級中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析

2022遼寧省鐵嶺市開原高級中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成下列各題。今天，如何穿出中國范兒①《史記》載，趙武靈王“召肥義與議天下，五日而畢，遂下令易胡服，改兵制，習(xí)騎射”，卻遇到巨大阻力，王公大臣紛紛進言，認為“衣服習(xí)俗，古之禮法”，拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，乃是一種罪過。另一個相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項重要內(nèi)容即“革衣服之制”，禁胡服，改漢服，以達到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。②自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦，最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。歷經(jīng)幾千年流變，發(fā)展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝，經(jīng)典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。③然而，在當(dāng)代中國，這種具有自身特色的服飾文化卻似日趨式微。最簡單的例子便是，當(dāng)我們被要求“著正裝”的時候，腦子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式禮服。這對于有著幾千年傳承的服飾文化來說，不能不說是一種缺憾。④民族服飾，于個人，是身份的標(biāo)簽和文化認同感的載體；于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)。在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，更會成為國家的文化名片。放眼世界，不少國家都擁有自己的“國服”，如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國，阿拉伯國家更是重視。⑤相比之下，我們的重視程度似乎還不夠。新中國成立初期，曾規(guī)定外交人員的正裝為中山裝。隨著時代的變遷，中山裝似乎顯得不太符合當(dāng)下的審美觀，因而漸漸退出了人們的視野，外交官們也開始穿起了西服。但是，西服在很多國家眼中并不算正裝，在最隆重的外交場合，穿西服會被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。⑥所幸的是，已經(jīng)有不少人意識到并試圖彌補這一缺憾，“中式禮服文化研究熱”正在國內(nèi)悄然興起。日前在北京召開的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術(shù)工作委員會等聯(lián)合主辦的會議，以傳承和弘揚民族服飾文化為宗旨，探討最多的話題就是為什么要有“國服”、“國服”應(yīng)該是什么樣子。的確，如果我們在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合能穿“國服”，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求“國服”具有對普通民眾的親和力，便于普及。它不僅僅是在設(shè)計上加入中國元素那么簡單，更應(yīng)體現(xiàn)中華民族對于衣著的文化理念。⑦服飾是社會的一面鏡子。魏晉風(fēng)流，士人愛穿敞襟寬袍，以顯自由不羈；大唐盛世，開放自信，服飾因之雍容華貴；在國家崛起之今日，如何穿出中國范兒，看來真不是一件小事。（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．趙武靈王下令“易胡服，改兵制，習(xí)騎射”遇到巨大阻力，因為王公大臣認為拋棄自身傳統(tǒng)而改夷狄裝束，是一種罪過。B．自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面。因此作為禮儀之邦的我們最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。C．在當(dāng)代中國，具有自身特色的服飾文化好像逐漸衰弱了。當(dāng)我們被要求“著正裝”時，首先想到的并不是中式禮服。D．民族服飾，于國家，是形象的展示與禮儀的體現(xiàn)，尤其是在現(xiàn)代政治中，特色鮮明的民族服飾，會成為國家的文化名片。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．與趙武靈王“革衣服之制”的內(nèi)容相反，魏孝文帝“禁胡服，改漢服”，但他們都由此達到了融入漢族的目的。B．有著幾千年傳承的服飾文化，歷經(jīng)流變可謂博大精深。漢服、唐裝、旗袍、中山裝，都曾成為世界眼中靚麗的風(fēng)景。C．世界上不少國家都擁有自己的“國服”，比起日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國，尤其是阿拉伯國家，我們的重視程度好像還不夠。D．由民族文化藝術(shù)工作委員會等聯(lián)合主辦的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，是“中式禮服文化研究熱”的一種體現(xiàn)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．隨著時代的變遷，我國外交官用穿西服取代不太符合當(dāng)下審美觀的中山裝，但在最隆重的外交場合，這種穿著可能會被視為不尊重外交禮儀的行為。B．“探討為什么要有‘國服’、‘國服’應(yīng)該是什么樣子”的現(xiàn)象可以證明，當(dāng)下有不少人正在試圖彌補我們沒有“國服”的缺憾。C．我們只有在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合穿具有中國范兒的“國服”，才能有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。D．大唐盛世雍容華貴之服，彰顯開放自信。服飾反映社會，因此在國家崛起之今日，我們都應(yīng)該把“如何穿出中國范兒”當(dāng)成一件大事。參考答案：（1）B（2）A（3）C（1）B、強加因果，“作為禮儀之邦的我們最重服飾，‘衣食住行’，以‘衣’為首”的原因不是“自古以來，服飾一直是體現(xiàn)國家民族風(fēng)俗文化的重要方面”，而原文第二段的表述只是說明其作為一個最紅要的組成部分。故選B．（2）A、張冠李戴，提出“革衣服之制”的不是趙武靈王而是魏孝文帝，并且原文并未提到已“達到了融入漢族的目的”，原文第一段表述為“另一個相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項重要內(nèi)容即‘革衣服之制’，禁胡服，改漢服，以達到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的”。故選A．（3）C、“只有…才…”表達條件關(guān)系絕對化了，文中第六段的表述為“如果我們在重大集會、節(jié)日慶典與外交場合能穿‘國服’，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象”。故選C．2.閱讀題（本大題共3小題，第25小題2分，第26小題3分，第27小題5分，共10分。）經(jīng)過了一個多世紀的代價巨大的社會實驗，中國人終于懂得了一個真理：為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底絕裂，將過去徹底砸爛，而應(yīng)該妥善地利用過去，在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈。如果只愿在白紙上描繪未來，那么，所走向的絕不會是真正的未來，而只能是過去的某些最糟糕的角落。設(shè)想一下，如果某個民族沒有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，每一天都在從頭開始去練習(xí)生存本領(lǐng)，其情景當(dāng)然是不堪設(shè)想的。因此，稱傳統(tǒng)文化為祖宗的豐富遺產(chǎn)，說文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富，是不為過分的。但是不能忘記，傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有箝制思想、束縛行動的本性，常常造成原地踏步的局面，也會引出現(xiàn)某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果。因此，說傳統(tǒng)是民族沉重的負荷，社會前進的包袱，也是不為過分的。既是財富，又是包袱。辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之于千里之外，是一種藝術(shù)，是人類發(fā)揮其主觀能動作用的重要表現(xiàn)和廣闊場所。能理解這一點和做到這一點，看來并非易事。我們?nèi)菀卓吹降?，常常是與之相左的情況。比如說，一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時為美，而去追求時髦。這時，具有惰性的傳統(tǒng)，只會被斥為阻礙趨時的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)像文物，文物惟古是尚，應(yīng)該保護其斑駁陸離的面貌，切忌刮垢磨光。這時，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財富。25．“傳統(tǒng)的確是財富”，請結(jié)合選文文意，簡要概括原因。（2分）26．“與之相左的情況”究竟是什么情況？（3分）27．指出選文文末所用的論證手法并簡要分析其作用。（5分）

參考答案：3.(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成7—9題。劉熙載在《藝概》中說：“詩人之憂過人也，詩人之樂過人也。憂世樂天，固當(dāng)如是?！薄都t樓夢》中，神瑛侍者意欲下凡造歷幻緣，則寶玉的精神中似有樂天之意；而絳珠仙子則欲隨之下世為人，以一生所有眼淚還報其甘露之惠，則黛玉的精神中似更多憂世之心；寶玉喜聚，而黛玉則在聚時即以平靜的心態(tài)準備迎接散的結(jié)局。這里似乎包含著一個相反相成的人生命題。從“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)局來看，全篇則籠罩在對人生宿命般的悲劇性感受和大憂患中。魯迅談到《紅樓夢》時說：“悲涼之霧，遍布華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨寶玉而已?！闭\然如此。不過，那應(yīng)該是指黛玉逝后。比起黛玉，寶玉應(yīng)是后知后覺者?！都t樓夢》是一曲悲歌。從第五回離恨天、灌愁海和癡情、結(jié)怨諸名目，從《紅樓夢引子》曲文“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷”，從四春之“元”“迎”“探”“惜”及“千紅一窟”“萬艷同杯”的諧音中，我們聽到的是啼血的杜鵑那聲聲的悲鳴。而那杜鵑便是曹雪芹，也便是林黛玉。黛玉前身是絳珠仙子，她的知心丫環(huán)叫紫鵑。紫鵑的寓意就是啼血的杜鵑，絳珠也就是紅色的血淚；黛玉正是泣血的杜鵑，而曹雪芹也是泣血的杜鵑，他寄哭泣于黛玉，寄哭泣于《紅樓夢》。黛玉善泣，《枉凝眉》曲中有“想眼中能有多少淚珠兒”之句。黛玉的悲泣非同凡響，感應(yīng)花鳥，通于自然。第二十六回中寫黛玉，“獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來”，“不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽”?！都t樓夢》是一部痛史，黛玉的歌哭即曹雪芹的歌哭。金陵十二釵，是作者半生感念與懷想的閨閣女子的化身，生命之花一一凋謝，怎不令作者悲慨萬端，長歌當(dāng)哭！將第一回中“自欲將以往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘厭肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)談之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人”與經(jīng)歷了國破家亡慘痛變故的明末清初文學(xué)家、史學(xué)家張岱所撰的《陶庵夢憶·自序》比讀，覺二者心緒蒼涼，話語沉痛，何其相似。這里有幾分懺悔、反語、不平，有幾分無奈、自嘲、自傲。“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”，此語并非《紅樓夢》中那塊被女媧遺棄的不能補天亦不能自由行動的頑石的傷心哀嘆，而是作者的憤世之語、牢騷之語，是欲有所為而不能為、不可為的傷心之語，是冷眼觀世、白眼看人的狂傲之語，是洞察古今、徹悟人生的佛道之語。總之，《紅樓夢》是沉痛而絕望的一曲悲歌。（選自紅學(xué)館《黛玉形象：中國古典詩史最后的象征者》，有刪改）7.下面關(guān)于“憂世樂天”內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.劉熙載認為，詩人的憂傷與快樂超過普通人，“憂世樂天”是詩人本來就具有的情懷。B.《紅樓夢》里寶玉的精神中似有“樂天”之意，而黛玉的精神中似更多“憂世”之心。C.文章認為寶玉“喜聚”，又是獨自領(lǐng)會“悲涼之霧”的人，他的身上反映了“憂世樂天”的詩人性情。D.“憂世樂天”是對立統(tǒng)一的，寶玉、黛玉展現(xiàn)出的不同精神，實質(zhì)上構(gòu)成了一個相反相成的人生命題。8.“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。”對此句含意的理解有誤的一項是（

）A.此句看似頑石之語，實則為曹雪芹的內(nèi)心表白，是曹雪芹對世態(tài)的不滿與憎惡憤恨的情感表露。B.此句表面上充滿自怨自艾，實際上卻是反映了曹雪芹狂傲的性情，即對俗世俗人持冷蔑的態(tài)度。C.此句寓含佛道色彩，是曹雪芹歷經(jīng)了人生的磨難之后，對古今紅塵的洞察，對人生的大徹大悟。D.此句說曹雪芹認為自己沒有才能濟世，欲有所為而不能為、不可為，只好墜入紅塵，虛度流年。9.下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是（

）A.“離恨天”“灌愁?！钡让俊ⅰ霸薄坝薄疤健薄跋А钡闹C音、“絳珠”“紫鵑”的寓意都證明《紅樓夢》是一曲悲歌。B.林黛玉的悲泣非同凡響，感應(yīng)花鳥，通于自然，具有“驚天地，泣鬼神”的震撼力，足可見出她的內(nèi)心有許多哀怨不平之氣。C.林黛玉是曹雪芹半生中感念與懷想的閨閣女子的形象化身之一，作者寫林黛玉，無非是想借助她來表達痛悼紅顏的悲慨之情。D.曹雪芹的《紅樓夢》與張岱的《陶庵夢憶·自序》，讀來讓人覺得“心緒蒼涼，話語沉痛”，是因為兩位作家人生經(jīng)歷相同。參考答案：7.D（原文是“似乎包含著一個相反相成的人生命題”。）8.D（錯在“沒有才能”，“虛度流年”。其實是曹雪芹的憤世之語。）9.A（B.錯在“驚天地，泣鬼神”“哀怨不平之氣”，“驚天地，泣鬼神”的表述屬夸大其詞，“哀怨不平之氣”的結(jié)論屬無中生有。見第3段。C.錯在“借助她來表達痛悼紅顏的悲慨之情”，曹雪芹借助林黛玉表達的情感不僅限于“痛悼紅顏”，還有對自己的哀嘆等復(fù)雜情感。見第4段。D.錯在“是因為兩位作家人生經(jīng)歷相同”，應(yīng)是說兩部作品的某些文字體現(xiàn)的情感“何其相似”，而不是人生經(jīng)歷相同。見第4段。）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面這兩首唐詩，聯(lián)系其寫作背景，回答問題。（8分）左遷至藍關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。寄韓潮州愈賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。[寫作背景]韓愈晚年因上《諫佛骨表》，觸犯“人主之怒”，差點被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。（1）“峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋”一聯(lián)描述了什么景況？抒發(fā)了什么思想感情？（3分）（2）《寄韓潮州愈》為賈島讀了韓詩后有感而作的，有人說，賈詩酷似韓詩的和詩，真是“同心之言，其臭如蘭”。請分析“同心之言”的具體表現(xiàn)。（5分）參考答案：（1）描述了道路的險阻和到任后的景況，抒發(fā)了作者深沉的關(guān)切之情。答題分析：“峰懸驛路”寫了道路險阻。望不到盡頭的驛路，盤山而上，好像懸掛在聳入云霄的峰巒上，這是途中景況?！昂＝歉眲t說處境凄苦。潮州濱海，海潮浸到城根，地卑湮濕，老樹為之含秋，這是到任后的景況?！皻堅茢唷眱?nèi)含人雖隔斷，兩心相連之意；“老樹秋”則有“樹猶如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的關(guān)切心情。（2）①詩的首聯(lián)，說自己的心早已與韓愈同乘蘭舟，水宿風(fēng)餐，一直流到嶺南潮水的盡頭了。表達了甘愿陪同韓愈受苦的深厚友情。（答案要點：心隨）②頷聯(lián)寫自己讀了韓愈的詩后，以書信相慰藉，表明二人正是高山流水，肝膽相照。（答案要點：書信，慰藉）③頸聯(lián)寫了道路險阻，處境艱苦，與韓詩的頸聯(lián)似在互訴衷曲，表現(xiàn)了深深的理解與關(guān)切之情。（答案要點：理解，關(guān)切）④尾聯(lián)針對韓愈“對收吾骨瘴江邊”一語，一反其意，以美好的憧憬對韓愈進行安慰和祝愿。（答案要點：反其意，祝愿）此詩首聯(lián)寫意，次聯(lián)寫實，三聯(lián)寫懸想，尾聯(lián)寫祝愿，而通篇又以“此心”二字為契機，抒寫了深摯的友情。八句詩直如清澄的泉水，字字句句均從內(nèi)心發(fā)出，真是“同心之言，其臭如蘭”。（答出一點給2分，答出二點給5分）5.閱讀下文言文，完成10-13題（每小題3分，共12分）晁錯，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯為人峭直刻深。上善之，于是拜錯為太子家令。是時匈奴強，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯上言兵事，文帝嘉之。后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯在選中。由是遷中大夫。錯又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文雖不盡聽，然奇其材。當(dāng)是時，太子善錯計策，爰盎諸大功臣多不好錯。景帝即位，以錯為內(nèi)史。法令多所更定。遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其支郡。錯所更令三十章，諸侯喧嘩。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也？”錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安?！备冈唬骸皠⑹习惨?，而晁氏危，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰“吾不忍見禍逮身”。后十余日，吳、楚七國俱反，以誅錯為名。上問爰盎曰：“今吳、楚反，于公意何如？”對曰：“不足憂也，今破矣?！鄙蠁栐唬骸坝嫲渤?？”盎對曰：“吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅適諸侯，削奪之地，以故反，名為西共誅錯，復(fù)故地而罷。方今計，獨有斬錯，發(fā)使赦吳、楚七國，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷。”上默然良久。后乃使中尉召錯，紿載行市。錯衣朝衣，斬東市。謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚為將。還，見上。上問曰：“聞晁錯死，吳、楚罷不？”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯為名，其意不在錯也。且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)言矣。”上曰：“何哉？”鄧公曰：“夫晁錯患諸侯強大不可制，故請削之，以尊京師，萬世之利也。計劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也?！庇谑蔷暗坂叭婚L息，曰：“公言善。吾亦恨之!”

(節(jié)選自《漢書》)10．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是

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A．吾不忍見禍逮身逮：及，殃及。B．今賊臣晁錯擅適諸侯適：通“謫”，貶謫。

C．紿載行市紿：欺騙。

D．吾亦恨之恨：痛恨。11．下列句子分別編為4組，全都屬于晁錯死因的一組是

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①錯為人峭直刻深

②錯又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇

③遷為御史大夫，請渚侯之罪過，削其支郡

④劉氏安矣，而晁氏危

⑤吳、楚七國俱反，以誅錯為名

⑥獨有斬錯……則兵可毋血刃而俱罷

A．①②③

B．②③⑤

C．③⑤⑥

D．④⑤⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項是

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A．晁錯才學(xué)出眾，為人嚴峻剛直，因而受到文、景兩代皇帝的器重，許多法令都按照他的；意見更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。

B．晁錯在文帝時就進言主張削弱諸侯，還就更定法令等事數(shù)十次上書，文帝雖然沒有完全采納他的意見，但很賞識他的才子。

C．晁錯得到景帝信任，終于達到削弱諸侯的目的，不料卻導(dǎo)致了吳楚七國之亂，維護了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。D．漢景帝聽信爰盎的話錯殺了晁錯，其危害是不但替諸侯報了仇，還從此堵住了忠臣直言進諫的路，可惜醒悟得太晚了。13．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也？（4分）譯：________________________________________________________________

（2）計劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。（4分）譯：________________________________________________________________

參考答案：10．D（“恨”在句中是遺憾的意思。）11．C（①②④不是晁錯死因：①是晁錯為人的特點，②是漢文帝時的事，不是漢景帝時的書，④是晁錯父親的話。）12．C（“終于達到削弱諸侯的目的”這個說法不符合文意。）13．（1）皇上剛即位，你當(dāng)權(quán)處理政務(wù)，侵害剝奪諸侯利益，疏遠人家骨肉之情，招致許多責(zé)難怨恨，你為的是什么呢?（關(guān)鍵詞“用事”“疏”“讓”，大意各一分）（2）計劃才實施，突然遭受殺身之禍，(這樣一來)在朝廷之內(nèi)堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替諸侯報了仇，我私下認為陛下不該這樣做。（關(guān)鍵詞“卒”“杜”“竊”，大意各一分）6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。

商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。

王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒然本將家子李德裕素遇之時德裕秉政用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。

三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。府罷入朝，復(fù)以文章干绹，乃補太學(xué)博士。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。

商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六體”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。

（節(jié)選自《舊唐書》）

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．茂元雖讀書為儒/然本將家子李德裕/素遇之/時德裕秉政/用為河陽帥

B．茂元雖讀書/為儒然本將家子/李德裕素遇之/時德裕秉政用/為河陽帥

C．茂元雖讀書為儒/然本將家子/李德裕素遇之/時德裕秉政/用為河陽帥

D．茂元雖讀書為儒/然本將家子李德裕/素遇之/時德裕秉政用/為河陽帥5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分)

A．“弱冠”,古代男子十五歲行成年加冠之禮，叫“及冠”，因未及壯年，故稱弱冠。

B．“登進士第”，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。

C．“釋褐”指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始擔(dān)任官職。

D．“辟”是指中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．李商隱自幼能寫一手好文章，因為年少英俊，又頗有文才，所以得到了當(dāng)時鎮(zhèn)守河陽的令狐

楚的賞識和禮遇。B．李商隱多次以文章求取功名，其中一次是他辭去徐州府職入朝，又以文章拜謁令狐楚，從而

被補為太學(xué)博士。C．李商隱先得到令狐楚的禮遇，并隨之為官；后來又為王茂元干事，兩方面有仇，所以被李宗

閔一派看不起。D．李商隱擅長寫古文，但不喜歡講究對仗，后來得到了令狐楚指點，從那時起他才開始寫今體

帶對偶的奏章。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。(4分)

(2)而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。(6分)參考答案：4．C5．A(“弱冠”,古代男子二十歲行成年加冠之禮。)6．B(李商隱補為太學(xué)博士時，令狐楚已故。)7．(1)柳仲郢因為擅自殺人被貶官，李商隱也隨之罷廢，回到鄭州，沒多久就病死了。

(“坐”“左遷”“未幾”各1分,大意1分)

(2)但（他們）都不能堅守節(jié)操，仗著自己的才能，（行為）怪異偏激，被當(dāng)權(quán)者鄙薄。

（因而）得不到有名官宦的推薦，終身（仕途）坎坷。

(“俱無持操”“恃才詭激”“當(dāng)涂者”“薄”各1分,被動句1分,大意1分)三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

閱讀的載體是什么并不重要，重要的是閱讀的內(nèi)容。電子閱讀使我們進入了一個獲得文字太方便、太快捷的時代，然而人們又總是那么忙忙碌碌，所以，

，就像吃零食一樣?，F(xiàn)在，我們從微信上就可以看到很多東西，可有時候我們會問自己，

即便一個人知道世界上所有的事情，也就是個“知識分子”缺乏自己的思考。就像零食只是食物的一種，即便一個人每天吃各種零食，他的營養(yǎng)肯定還是不全面的。今天，我們浪費大量時間去了解不必要的信息，可能就會讓我們變成

。參考答案：參考答案：①閱讀經(jīng)常是碎片化的；②一個人有必要知道那么多信息嗎；③知道最多而思考最少的人；【考點】表達簡明、連貫、得體?！痉治觥勘绢}主要考查語句的連貫，做這類題目要認真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認真推敲空白處與上下文的關(guān)系，做到既要做到前瞻又要后顧，這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文連貫通順，另外一定要認真閱讀題干中的隱性要求，認真分析題目所給的選項，把握語句所強調(diào)的重點，然后根據(jù)具體的語言環(huán)境選擇答案?！窘獯稹勘菊Z段討論的話題是“閱讀內(nèi)容”，文段從“電子閱讀”說起，然后運用對比的論證方法，把“電子閱讀”“微信”比作“吃零食”對比，揭示現(xiàn)在的人們“只重視閱讀不重視思考”的現(xiàn)象；①前“電子閱讀使我們進入了一個獲得文字太方便、太快捷的時代，然而人們又總是那么忙忙碌碌，所以…”可知此處可填寫“忙忙碌碌閱讀”的結(jié)果，后文“就像吃零食一樣”可知此處可填寫“閱讀時零碎的”之類的語句；②前“我們從微信上就可以看到很多東西，可有時候我們會問自己”和后文“即便一個人知道世界上所有的事情”可知此處應(yīng)填寫“一個人有必要知道那么多信息嗎”之類的語句；③前“今天，我們浪費大量時間去了解不必要的信息，可能就會讓我們變成”可知此處應(yīng)填寫“知道的多而思考的少”之類的語句；8.用四個關(guān)鍵詞提取下面這段話的主要信息。（不超過16個字，5分）當(dāng)藥物作用于細菌時，細菌會自衛(wèi)、防御、反擊，最后的結(jié)果就是對抗生素產(chǎn)生抵抗力，也就是產(chǎn)生了耐藥性。如果我們?yōu)E用抗生素，有那么一天，環(huán)境中存在的致病菌有可能都是耐藥的，人體感染的都是耐藥菌。細菌產(chǎn)生耐藥性的速度遠遠快于我們新藥開發(fā)的速度，結(jié)果是人類將重新面臨很多感染性疾病的威脅。①

②

③

④參考答案：9.下列對聯(lián)的內(nèi)容與店鋪不對應(yīng)的一項是A．懸將小日月，照徹大乾坤。（眼鏡店）B．虛心成大器，勁節(jié)見奇才。（竹器店）C．雖為毫末技藝，卻是頂上功夫。（雕刻店）D．刻刻催人資警省，一寸光陰一寸金。（鐘表店）參考答案：C10.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①幾位著名的歌唱家受邀演出，以慶祝新演出廳的________。②他工作太過勞累，突然昏迷過去，________不知。③受到指責(zé)，他也從不為自己________一句。④不要小看這評論文字的威力，它往往________，價值連城。A.起用

人世

申辯

一字千鈞B.啟用

人世

聲辯

一言九鼎C.啟用

人事

聲辯

一字千鈞D.起用

人事

申辯

一言九鼎參考答案：C【詳解】此題考核正確使用詞語中的近義詞辨析能力。注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角區(qū)分，“啟用”為“開始使用”，“起用”為“重新任用已退職或免職的官員”，前者用于物，后者用于人。句中對象是“新演出廳”，用“啟用”?！叭耸隆敝傅氖鞘吕砣饲椋耸篱g的一切事情，一般多用來指人所經(jīng)歷的事；“人世”指的是人世間、世界上,一般多用來指人所生活的時代、社會（即生存空間）。句中說昏迷后，什么事都不知道，用“人事”?！吧贽q”，（對受人指責(zé)的事）申述理由，加以辯解；“聲辯”，公開辯白，辯解。句中二者均可應(yīng)用?！耙蛔智рx”形容文字有分量；“一言九鼎”形容說的話分量大，起決定作用。句中對象是“評論文字”，用“一字千鈞”。故選C。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。國家主席習(xí)近平2018年新年賀詞中有以下關(guān)鍵句:“天道酬勤，日新月異”，“全面建設(shè)小康社會”，“幸福都是奮斗出來的”，“九層之臺，起于累土”，“不馳于空想，不騖于虛聲”，“逢山開路，遇水駕橋”，“以造福人民為最大政績”，“脫貧攻堅”，等等。請從中選出兩三個關(guān)鍵句，表達你的理解和思考、感悟或聯(lián)想。要求選好關(guān)鍵句，使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考答案：腳踏實地或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想