2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁
2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛_第2頁
2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛_第3頁
2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛_第4頁
2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛_第5頁
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2023學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①馬可波羅在他的游記里,十分

這座橋。②無論腳步走多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道,熟悉而又

,它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng),永遠(yuǎn)牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

,制作出的航船模型與眾不同,令人叫絕。④書法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,風(fēng)格各異的作品,或古樸,或雋秀,或雄渾,或飄逸,將書法藝術(shù)之美表現(xiàn)得

。A.推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B.崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C.崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D.推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致2.下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅(jiān)守陣地,唯有一條路可走——進(jìn)后方醫(yī)院。B.自習(xí)近平總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點(diǎn)后,“獲得感”就成為中國(guó)社會(huì)的熱詞。短短三個(gè)字,表達(dá)了“以人為本”的深層價(jià)值。C.熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”,化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D.沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。3.下列詞語中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A.按捺(nài)鍥而不舍(qiè)凌亂紛至踏來B.晦暗(huì)瞠目結(jié)舌(tāng)蹣跚眼花瞭亂C.遒勁(jìn)面面相覷(xū)取諦矯糅造作D.棱角(léng)拈輕怕重(niān)馳騁仙露瓊漿4.下面語段中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是()金秋十月,陽光和煦。遙遙望去,山坡上的柿林樹影搖曳,光影斑駁。山徑曲幽,果實(shí)累累,令人垂涎欲滴。這在農(nóng)民的眼里,是豐收,是滿足,是幸福,亦是他們對(duì)美好生活的殷殷期昐。A.zhuàiqūxiányān B.yèqūyányānC.zhuàiqǔyányīn D.yèqūxiányīn5.古詩文閱讀晴川歷歷漢陽樹,_______________。(崔顥《黃鶴樓》)________________,關(guān)山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩》)在以“堅(jiān)守志向,注重方法”為主題的初三學(xué)習(xí)交流活動(dòng)上,主持人在開場(chǎng)白中引用了《論語》中的“____________,_________________”來強(qiáng)調(diào)此次活動(dòng)的主題。6.章回小說是中國(guó)古典小說的主要形式,它的回目往往對(duì)仗工整,并能概括本回故事內(nèi)容。請(qǐng)補(bǔ)全下列回目。周學(xué)道校士拔真才,_____________________,觀世音收伏熊羆怪假李逵剪徑劫單人,____________A.孫行者大鬧黑風(fēng)山B.孫行者大鬧五莊觀C.王孝廉村學(xué)識(shí)同科D.胡屠戶行兇鬧捷報(bào)E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀7.翻譯前兩句文言文,用“|”為第三句劃分停頓:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也8.閱讀《魚我所欲也》中的幾段文字,完成下列小題。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。1.下列加點(diǎn)字意義完全相同的一組是:()A.二者不可得兼潭中魚可百許頭《小石潭記》B.是故所欲有甚于生者故克之《曹劌論戰(zhàn)》C.則凡可以辟患者何不為也宮中府中,俱為一體《出師表》D.舍生而取義者也屋舍儼然《桃花源記》2.清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白,餓死不食嗟來食”和本文哪句話的意思相同?這句話在文中有什么作用?9.閱讀下文,完成下列小題。登泰山記(節(jié)選)姚鼐戊中晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫,稍見云中白若撐蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩;日上,正赤如丹,下有紅光,動(dòng)搖承之。或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。1.下列說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“戊申”是指陰歷每個(gè)月的最后一天。B.舊時(shí)把一夜分為五更,文中的“五鼓”相當(dāng)于第五更。C.“子穎”是以字稱呼知府朱孝純,以此表示尊重。D.“東?!边@里指想象中泰山東面的海。2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?;匾暼沼^以西峰,或得日,或否。3.作者在日觀峰上觀日出,不但有可“窮千里目”的______視野,而且有“一覽眾山小”的豪邁感受,可見,日觀峰在眾峰之中最______。10.非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天,蘇格拉底上課時(shí),從短袍中掏出一個(gè)蘋果:“大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。”然后,他回到講臺(tái),舉著蘋果問:“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?”幾位同學(xué)回答:“我聞到了,淡淡的蘋果香味!”其他同學(xué)你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過,“請(qǐng)務(wù)必集中精力,仔細(xì)嗅聞空氣中的味道?!被氐街v臺(tái),他問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”學(xué)生們異口同聲回答:“聞到了!”蘇格拉底說:“非常遺憾,這是一個(gè)假蘋果?!蔽覀?,其實(shí)很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個(gè)從眾實(shí)驗(yàn):當(dāng)參加測(cè)試的大學(xué)生走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。大學(xué)生不知道,這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)判斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長(zhǎng)?線段差異明顯,正常人很容易作出判斷。但五個(gè)托兒故意同時(shí)說出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是,一大串測(cè)試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。③每個(gè)人都有潛在的從眾心理:別人做什么我跟著做什么,我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見,其實(shí)恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人,沒有自己的思想;習(xí)慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習(xí)慣人云亦云,沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年,勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾,就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)。“一旦融入一個(gè)群體,你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?!雹荨读_一笑,你給我站住》一文一刊出,我們毫不琢磨思考,立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)。《羅爾有三套房產(chǎn),是兩家公司法人代表》一刊出,我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,罵得羅爾體無完膚?!读_爾說“羅爾事件”》一刊出,我們又無比同情羅爾,覺得“善良是偽裝不出來的”?!秾?duì)羅爾的寬容,是對(duì)好心人的犯罪》一刊出,我們又覺得羅爾可恨,“損害了本來就脆弱的社會(huì)誠(chéng)信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事件,沒有一件躲得過這個(gè)鐵律——聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評(píng)論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進(jìn)央視時(shí),老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜:“這是什么?”柴靜回答:“煙?!薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前,說請(qǐng)您寫三千字.他肯定會(huì)寫尼古丁含量,吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字,他肯定會(huì)寫:煙草是國(guó)家稅收大戶,煙草走私對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響……”然后,陳處翹起腿,對(duì)柴靜說:“現(xiàn)在,請(qǐng)你寫三千字,你會(huì)寫什么?”柴靜一下惜了,不知從何入手。陳說:“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎?”⑧套用陳處的話:你有看待事物的坐標(biāo)系嗎?遇到一件事情,你想過這五個(gè)問題嗎?⑨1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)?⑩如果你不能明確判定,那就請(qǐng):1.不要輕易急于站隊(duì);2._____;3._________.?在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們只有“守腦如玉”,才不會(huì)犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里,曾引用一位高僧所言:“達(dá)摩東來,只是要尋一個(gè)不受人惑的人。”何為“不受人惑的人?”胡適先生說:“他不容許偏見和個(gè)人的利益,來影響他的判斷和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的,但是他絕對(duì)不會(huì)輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論,也不輕易的附和他人的意見,他寧愿耽擱一段時(shí)間,一直等到他有充分的時(shí)間來查考事實(shí)和證據(jù)后,才下結(jié)論。”胡適先生的話,更適合用于這個(gè)時(shí)代?在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代,愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。1.詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語,“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處?2.文中第⑥段劃線處有一句引用評(píng)論家的話,請(qǐng)根據(jù)文意,選擇最合適的一句()A.惡,莫大于輕浮。B.雪崩的時(shí)候,沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C.評(píng)論主體前所未有的多元化,評(píng)論平臺(tái)前所未有的廣闊,評(píng)論門檻前前所未有的開放,這并不全是壞事。D.當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’,而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。3.關(guān)于如何“守腦如玉”,作者在第⑩段提出了建議。請(qǐng)按照作者表達(dá)的句式,再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。_______________(2)_________________4.連續(xù)暴雨,市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如,微信上在傳下面這則消息。你會(huì)馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)朋友圈嗎?請(qǐng)結(jié)合文意和生活實(shí)際,闡述你的理由。11.閱讀下面的文章,完成后面小題拯救“失寫癥”尹長(zhǎng)森①針對(duì)如何規(guī)范、重視中國(guó)漢字書寫的問題,近日,成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)查的2301人中,只有38.1%的受訪者每天都會(huì)寫字,而62.8%的受訪者遭遇過提筆忘字的困擾,調(diào)查中的成都嘉和小學(xué)有42.3%的學(xué)生不能完全把基本的漢字書寫正確,可見,“失寫癥”成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍呼吁“寫好中國(guó)字、做好中國(guó)人”,百余位政協(xié)委員聯(lián)名倡議,喚起民眾對(duì)漢字的重視成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。②拯救“失寫癥”,需要在傳承中重視漢字的文化內(nèi)涵,在與當(dāng)代文化結(jié)合的過程中謀求創(chuàng)新發(fā)展,讓漢字煥發(fā)魅力。這是漢字世代相傳、生生不息的一大動(dòng)力。③正確認(rèn)知漢字和書法的文化內(nèi)涵是基礎(chǔ)。漢字不只是書寫和表達(dá)工具。古人造字時(shí),把傳統(tǒng)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)融入其中,方正的漢字滿整端直、安靜敦重,通過富有表現(xiàn)力的線條、勻稱的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值,美觀、靈動(dòng)、天真,能給人一種品德教育。陰陽相生、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相間、計(jì)白當(dāng)黑、帶燥方潤(rùn)、將濃遂枯等等,漢字重要表現(xiàn)形式的書法中常見的矛盾關(guān)系無不體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)觀念?!斑`而不犯,和而不同”“不激不厲而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”等原則,體現(xiàn)出了溫柔敦厚、謙謙君子的形象和道德指引。④當(dāng)下社會(huì)充滿著變化和誘惑,浮躁已成為當(dāng)前文藝領(lǐng)域最突出的問題。這種氛圍導(dǎo)致人們坐不穩(wěn)、靜不下。當(dāng)此之時(shí),接觸優(yōu)雅的漢字、養(yǎng)心的書法,能提升人們的審美能力和追求,引導(dǎo)大家克服浮躁、向美向善。⑤一段時(shí)間以來,有人打著“創(chuàng)新書法”的旗號(hào)刻意求怪、博出位,所書的漢字給人以歪歪扭扭、齜牙咧嘴的印象,看不懂、摸不透。這就給人們尤其是年輕人造成了錯(cuò)誤印象和行為引導(dǎo),開始萌生“寫不好也罷了”“不寫也罷了”的想法。⑥書法一定不能“任性”地“創(chuàng)新”。試看中國(guó)歷代優(yōu)秀書法,哪個(gè)不是眉目清秀、結(jié)構(gòu)勻稱?歷史上每次被人們認(rèn)同的書體創(chuàng)新,例如近現(xiàn)代的啟功新米字格書體、劉炳森的隸書等,又哪個(gè)不是講究“法度”和線條美?千百年來的中國(guó)書法,無不繼承著和諧、自然之美,給人們帶來滌蕩心靈的愉悅和審美享受。⑦書法創(chuàng)新須“入得其內(nèi),出乎其上”,在掌握傳統(tǒng)書法用筆和漢字結(jié)構(gòu)的前提下,與當(dāng)今的時(shí)代精神結(jié)合起來,反映人民精神面貌,體現(xiàn)時(shí)代的大美和大愛。事實(shí)上,書法不否定陰柔美和殘缺美,但刻意求怪的“審丑”書法絕不應(yīng)該成為主流。⑧黑格爾曾說:中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神。當(dāng)下民眾的“失寫癥”不僅僅是技術(shù)變革和民眾不重視的結(jié)果,更與審美教育缺失、文化創(chuàng)新能力不足等相關(guān)。拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中的原句作答。2.選文第①段的畫線句子,主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?有何作用?3.選文第⑤段和第⑥段位置能否調(diào)換?請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。三、應(yīng)用12.非文學(xué)類作品閱讀關(guān)于移動(dòng)支付(材料一)移動(dòng)支付(MobilePayment),是指交易雙方為了某種貨物或者服務(wù),使用移動(dòng)終端設(shè)備為載體,通過移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的商業(yè)交易。移動(dòng)支付所使用的移動(dòng)終端可以是手機(jī)、PDA、移動(dòng)PC等。移動(dòng)支付屬于電子支付方式的一種,但因其與移動(dòng)通信技術(shù)、無線射頻技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相互①(融合、結(jié)合),所以有自己的特色。移動(dòng)支付首先體現(xiàn)在移動(dòng)上。這種支付方式使用移動(dòng)終端設(shè)備作為載體,而用戶除了睡眠時(shí)間,移動(dòng)設(shè)備一般伴隨在身邊,其使用時(shí)間遠(yuǎn)高于PC。載體隨身攜帶的移動(dòng)性,②(解除消除)了距離和地域的限制。用戶只要申請(qǐng)了移動(dòng)支付功能,便可足不出戶隨時(shí)隨地地完成整個(gè)支付與結(jié)算過程。交易時(shí)間成本低,減少往返銀行的交通時(shí)間和支付處理時(shí)間。除了支付過程很方便外,移動(dòng)支付區(qū)別于傳統(tǒng)的銀行卡支付很重要的一點(diǎn)就是在個(gè)人賬戶管理上也很方便。現(xiàn)在,智能手機(jī)已經(jīng)成為業(yè)界的主流,用戶可以方便地通過手機(jī)使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),在準(zhǔn)備付錢時(shí)打開手機(jī)中的支付寶錢包或微信錢包給收銀員掃一下就完成交易了,不用找零,不用簽字,資金實(shí)時(shí)到賬。用戶還隨時(shí)隨地查詢賬戶余額、交易記錄、修改密碼等,管理自己的移動(dòng)支付賬戶,還可以通過手機(jī)客戶端或者UTK菜單對(duì)離線錢包進(jìn)行空中充值,減少了去營(yíng)業(yè)廳或者充值點(diǎn)的麻煩,充分體現(xiàn)移動(dòng)支付方便的特點(diǎn)。移動(dòng)支付作為電子商務(wù)最為重要的支付環(huán)節(jié),直接涉及用戶和運(yùn)營(yíng)商的資金安全,所以,支付安全是移動(dòng)支付的核心問題之一。在互聯(lián)網(wǎng)上,PC用戶信息是可以被搜集的;而移動(dòng)設(shè)備用戶顯然不需要讓他人知道甚至共享自己設(shè)備上的信息,移動(dòng)設(shè)備的隱私性保障了支付的安全。移動(dòng)支付采用的高安全級(jí)別的智能卡芯片,和目前的銀行磁條卡相比,具有更高的安全性。當(dāng)然,移動(dòng)支付不能說沒有一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。手機(jī)僅僅作為通訊工具時(shí),密碼保護(hù)并不是特別重要,但作為支付工具時(shí),丟失手機(jī)、密碼被攻破、病毒木馬等問題都有可能造成損失。詐騙短信、騷擾電話也造成了一定的手機(jī)支付風(fēng)險(xiǎn)。另外,由于移動(dòng)支付涉及的當(dāng)事人多,法律關(guān)系復(fù)雜,再加上移動(dòng)支付使用計(jì)算機(jī)及通信等先進(jìn)技術(shù),因此在移動(dòng)過程中可能產(chǎn)生一些法律糾紛。一旦發(fā)生糾紛,銀行、電信、客戶將處于尷尬境地。(材料二)(材料三)據(jù)北青網(wǎng)報(bào)道,在很多人的印象中,作為新生事物的移動(dòng)支付,老年人接受起來肯定會(huì)慢一些,甚至?xí)信懦獾目赡埽驗(yàn)樗麄儠?huì)喜歡傳統(tǒng)的支付手段。記者在社區(qū)針對(duì)老年人使用移動(dòng)支付的情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,在55歲至65歲這個(gè)年齡段里,50%以上老人每天都會(huì)使用移動(dòng)支付。使用范圍涵蓋日常購物、收發(fā)紅包、家庭繳費(fèi)、共享單車等很多方面。而在65歲至70歲年齡段,33%的老年人每周會(huì)使用移動(dòng)支付3次以上,使用范圍和第一年齡段老人區(qū)別在共享單車的使用。而在70歲以上年齡段,33%的老年人每周使用移動(dòng)支付1次。1.從(材料一)橫線后的括號(hào)內(nèi)分別選擇詞語填入橫線處。①處應(yīng)填______②處應(yīng)填_________2.讀完以上三則材料,請(qǐng)你說說移動(dòng)支付有哪些特點(diǎn)。3.閱讀下面的鏈接材料并結(jié)合原文回答后面的問題。一項(xiàng)針對(duì)老年人的調(diào)查顯示,超七成老人歡迎移動(dòng)支付,而且在所有能夠掌握移動(dòng)支付的老人中,靠自己摸索學(xué)會(huì)手機(jī)支付的占比達(dá)到68%。但仍有15%左右的老年人持觀望態(tài)度。一部分老人認(rèn)為操作起來有一定難度,不太好掌握,想找個(gè)人來教,孩子不在身邊,社區(qū)也沒有相關(guān)人員傳授。另外,視力下降看不清手機(jī)屏幕,或者記憶力減退導(dǎo)致記不住密碼,在使用移動(dòng)支付過程中產(chǎn)生種種不便。還有7%的老人對(duì)老年人使用移動(dòng)支付持否定態(tài)度,認(rèn)為容易上當(dāng)受騙。這是極少數(shù)的一個(gè)群體,社會(huì)或商家應(yīng)當(dāng)考慮他們的需求,盡可能提供彌補(bǔ)的措施。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你從手機(jī)生產(chǎn)廠商、社區(qū)管理者、電信監(jiān)管部門這三者分別提一條建議,以促進(jìn)老年人使用移動(dòng)支付。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下列文字,按要求作文。幸福就在我們平凡的日常生活之中,它時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你我的身邊:如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,這就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,這就是幸福;如果你獨(dú)坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐想,這同樣是幸福……請(qǐng)以“這就是幸?!睘闃?biāo)題寫一篇文章。要求:①文體自選(詩歌除外);②600字以上;③文中不能出現(xiàn)考生的名字和所在學(xué)校的名稱。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析:此類題關(guān)鍵在于比較近義詞的區(qū)別,將詞語拆分,根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語意義的細(xì)微差別,再根據(jù)語意判斷選用。用反選排除法,“崇拜”是指對(duì)人,所以第一句應(yīng)填“推薦”,排除BC兩項(xiàng);“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思,不符合第一句句意,排除。故選D。2、C【解析】

C句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句,所以句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。3、D【解析】

A項(xiàng),按捺——nà,紛至踏來——紛至沓來;B項(xiàng),瞠目結(jié)舌——chēng,眼花瞭亂——眼花繚亂;C項(xiàng),遒勁——jìng,面面相覷——qù,取諦——取締,矯糅造作——矯揉造作。4、D【解析】

加點(diǎn)字正確的讀音為,搖曳(yè),曲(qū)幽,垂涎(xián),殷殷(yīn),故選D。5、(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)萬里赴戎機(jī)(3)博學(xué)而篤志切問而近思【解析】

本題考查詩詞默寫,注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。需要注意“萋萋”、“戎機(jī)”等字。6、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回,“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”中的人物,“識(shí)同科”與“拔真才”不對(duì)應(yīng)。第二回:王孝廉村學(xué)識(shí)同科周蒙師暮年登上第?!坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回:孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回:鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀?!凹倮铄蛹魪浇賳稳恕背鲎悦端疂G傳》第四十二回:假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回:潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀7、陛下也應(yīng)親自思慮謀劃,以便(向他們)詢問(治國(guó)的)好道理,明察和采納正直的進(jìn)言。在春冬兩個(gè)季節(jié),就有白色的急流回旋著清波,碧綠的潭水倒映著兩岸山林的影子。知不足|然后能自反也|知困|然后能自強(qiáng)也【解析】

①②考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:咨諏(zōu)善道:詢問(治國(guó)的)好道理。諏,詢問。察納:認(rèn)識(shí)采納。察:明察。雅言:正確的言論,正言,合理的意見。素湍:白色的急流。素:白色的。綠潭:碧綠的潭水。回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。③本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。這句話意思是:知道自己學(xué)業(yè)的不足,這樣以后才能自我反省;感到困惑,這樣以后才能自我勉勵(lì)。據(jù)此可斷句為:知不足|然后能自反也|知困|然后能自強(qiáng)也。8、1.B2.“呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也”。用舉例論證(或作為事實(shí)論據(jù))證明舍生取義之心人皆有之(或舍生取義的重要性)?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“可”分別為“可以”和“大約”;B.選項(xiàng)中的“故”的意思分別為“所以”和“所以”;C.選項(xiàng)中的“為”分別是“,動(dòng)詞,做”和“是”;D.選項(xiàng)中的“舍”分別是“舍棄”和“房舍”的意思。故選B。2.試題分析:考查對(duì)名單的理解。清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白,餓死不食嗟來食”的意思是:到了窮途末路也厭煩世俗的白眼,即使餓死也不吃帶有侮辱性施舍。這與文章中的“呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也”表達(dá)的意思是相同的。文章中作者列舉了乞人不食嗟來之食的事例,運(yùn)用是舉例論證的方法,論證了舍生取義之心“人皆有之”的觀點(diǎn),進(jìn)而論證了舍生取義的重要性。據(jù)此理解作答。參考譯文:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。9、1.A2.回頭看日觀峰西面的山峰,有的照到日光,有的照不到。3.廣闊高【解析】

1.A說法錯(cuò)誤?!拔焐昊?,五鼓”中“晦”指農(nóng)歷(陰歷)每月最后一天?!拔焐辍敝皇翘旄珊偷刂А?.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“或”:有的(山峰)?!暗萌铡保赫盏饺展??!胺瘛保簺]有(照到)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及對(duì)所描寫景象的高度概括?!案F千里目”:看到無窮無盡的美麗景色。所以可填“廣闊”。“一覽眾山小”:可以居高臨下,俯瞰顯得渺小的群山。登上日觀峰,就可以“一覽眾山小”了,也就是說日觀峰在眾峰之中最高。所以第二個(gè)空應(yīng)填“高”?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:戊申這一天是月底,五更的時(shí)候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線(呈現(xiàn)出)奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說,這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。10、1.作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞,形象、幽默,告訴讀者要堅(jiān)持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。2.D3.示例:不要輕易評(píng)價(jià)別人;不要輕易被別人的評(píng)論左右;不要隨便說什么感同身受。4.我不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā),會(huì)引起公眾的恐慌,給居民的生活帶來不便,也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以,不要輕易的相信別人,去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?!窘馕觥?.要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義,然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉:保持貞操,像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉:堅(jiān)持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞,形象、幽默,激發(fā)讀者的興趣。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項(xiàng)“當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’,而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’?!弊钋‘?dāng)。3.要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個(gè)條目即可。如:不要冒進(jìn),保持鎮(zhèn)定,冷靜分析;不輕易評(píng)價(jià)別人的觀點(diǎn);不能盲從等。4.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)?”分析,寫出理由。“這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐”:因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的,這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布;“這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)”:小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1.拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.對(duì)比論證、舉例論證(作答成“列數(shù)字”的說明方法,不得分),作用:通過舉例對(duì)比,自然引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題”,為后面的論述作鋪墊。3.不能調(diào)換,因?yàn)榈冖荻尉o承第④段,從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容,從正面舉例論證;如果調(diào)換了位置,就不符合文段“先反后正”的邏輯論證順序【解析】1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來的:拯救“失寫癥”,關(guān)鍵在于讓民眾懂得漢字之美、愿意提筆寫字。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第①段舉“成都某機(jī)構(gòu)進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查”的例子,引出論證的話題:“‘失寫癥’成為亟待重視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題”,吸引讀者的閱讀興趣。將受訪人數(shù)書寫情況進(jìn)行對(duì)比,突出了閱讀的重要性。3.考查文段的調(diào)換。議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,文段一般不能調(diào)換,理由一般是與上下文相照應(yīng),或者是按照時(shí)間順序或者邏輯順序來安排的。第⑤段是從反面論證“審丑”書法的錯(cuò)誤觀點(diǎn);緊承第④段。并且第⑥段開頭一句照應(yīng)第⑤段內(nèi)容。也就是這兩段之間有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,故而不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、1.①融合②消除2.要點(diǎn):方便相對(duì)安全使用對(duì)象和范圍很廣泛3.對(duì)手機(jī)生產(chǎn)廠商的建議:增大屏幕和顯示字符;對(duì)社區(qū)管理者的建議:給老年人進(jìn)行相關(guān)講座或指導(dǎo);對(duì)電信管理部門和公安機(jī)關(guān):加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙的打擊力度。【解析】1.“結(jié)合”是兩個(gè)以上獨(dú)立體相聯(lián)結(jié)構(gòu)成一個(gè)新的獨(dú)立體?!叭诤稀笔侵赶嗦?lián)結(jié)的個(gè)體相互轉(zhuǎn)化,性質(zhì)越來越接近,默契程度更高。語段中沒有“移動(dòng)支付”與“移動(dòng)通信技術(shù)”“無線射頻技術(shù)”“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”聯(lián)結(jié)構(gòu)成一個(gè)新的獨(dú)立體的意思,所以,選填“融合”更合適?!敖獬奔闯ィ瑢?duì)象多是具體的,如解除武裝,解除條約,解除職務(wù),解除痛苦等。對(duì)于能廢除、廢止、停止的事物,用“解除”,不用“消除”?!跋背潭缺取敖獬备鼜氐祝嘀笍母纠?、關(guān)鍵所在除去不利的情況,如消除危機(jī),消除隔閡。語段中提到的是“距離和地域的限制”,屬于除去不利的情況,所以,選填“消除”更合適。2.這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)注意審清題干,然后鎖定區(qū)位,概括文意作答。如此題的題干是“讀完以上三則材料,請(qǐng)你說說移動(dòng)支付有哪些特點(diǎn)”,通過題干看是一道綜合信息篩選的題目,答題時(shí)要立足三則材料。從材料一中“充分體現(xiàn)移動(dòng)支付方便的特點(diǎn)”和“移動(dòng)支付采用的高安全級(jí)別的智能卡芯片,和目前的銀行磁條卡相比,具有更高的安全性”可以概括出移動(dòng)支付“方便”和“相對(duì)安全”的特點(diǎn)。從材料三的調(diào)查

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