廣東省陽江市陽春第三高級中學(xué)2022高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

廣東省陽江市陽春第三高級中學(xué)2022高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“故古者圣人以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執(zhí)以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言論說明荀子A．重視禮義教化

B．強調(diào)嚴(yán)刑峻法C．主張禮法并用

D．提倡善治應(yīng)順應(yīng)自然參考答案：C2.讓·莫內(nèi)認(rèn)為“如果歐洲各國仍然按照國家主權(quán)為基礎(chǔ)重生，那么歐洲將不會出現(xiàn)和平……應(yīng)有一個民主的歐洲聯(lián)邦。”材料中“歐洲聯(lián)邦”的設(shè)想直接推動了A．西歐的一體化進(jìn)程

B．歐元的發(fā)行與使用C．不結(jié)盟運動的興起

D．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)盛行參考答案：A3.1960年，法國總統(tǒng)戴高樂聽到法國首次成功試驗原子彈的消息后高呼：“法國萬歲!從今天早上起，她更加強大了、更加驕傲了。”能夠和這一情景聯(lián)系起來的是A．世界政治的多極格局最終形成

B．西歐國家的復(fù)興和兩極格局的削弱C．歐共體形成和經(jīng)濟(jì)全球化加強

D．西歐國家的衰落和美國霸權(quán)的穩(wěn)固參考答案：B4.鄧小平巡視南方，發(fā)表著名的南方講話。該講話回答的當(dāng)時束縛和困擾人們思想的重大認(rèn)識問題最主要是()A．要不要堅持社會主義道路問題

B．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題C．國家統(tǒng)一問題

D．是否建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的問題參考答案：D5.葛兆光在《中國思想史》中曾說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣的著作就是《家禮》。”“朱熹對于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的……他反復(fù)強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)。”對于朱熹的貢獻(xiàn),作者認(rèn)為A.實現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化B.實現(xiàn)了儒學(xué)的政治化C.實現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化D.實現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。從材料中朱熹反復(fù)強調(diào)自己提倡的理學(xué)原則在生活中的實現(xiàn)?？梢钥闯?，朱熹的貢獻(xiàn)是實現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化。故選C。【名師點睛】朱熹的思想主張：①“理氣論”。認(rèn)為理和氣渾然一體，不可分離，主張先理后氣，屬于客觀唯心主義；作為道德規(guī)范的三綱五常也是天理的反應(yīng)，是人性的最高境界，強調(diào)“存天理，去人欲。②修養(yǎng)論。把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段，強調(diào)日積月累；“仁”是愛心和一切道德價值的終極源泉；仁者境界與佛老境界的最大不同在于應(yīng)強烈的有社會責(zé)任感。③政治理論：儒家有干預(yù)政治的天然權(quán)利，干預(yù)政治的關(guān)鍵在于“正君心”。④為“四書”做注解?！端臅戮浼狻烦蔀楹笫揽婆e考試的教科書，成為理學(xué)的經(jīng)典。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·程朱理學(xué)6.“2011年上海書展”上發(fā)現(xiàn)一本匯集近千個如“達(dá)人”“杯具”、“云計算”等新詞的“潮詞語錄”，被媒體稱為“新新文明現(xiàn)象”。與此現(xiàn)象關(guān)聯(lián)密切的是

A.汽車的應(yīng)用

B.網(wǎng)絡(luò)的普及

C.廣播電視的推廣

D.報紙的影響參考答案：B7.我國古代牛耕技術(shù)開始于（

）A.西周時期B.秦朝時期C.春秋戰(zhàn)國D.東漢時期參考答案：C8.南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰：‘惟有《孝經(jīng)》三篇?！瘹g曰：‘可取置病人枕邊，恭敬之，當(dāng)自瘥（治愈）?！缙溲裕?。后問其故，歡曰：‘善禳禍，正勝邪，故爾?！边@則故事反映了(

)A.儒家經(jīng)典在民間被神圣化

B.儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立C.思想界出現(xiàn)三教合一趨勢

D.儒學(xué)影響中醫(yī)治療方法參考答案：A試題分析：材料所說為儒家經(jīng)典能治百病，體現(xiàn)出了人們對儒家思想的崇拜之意，故答案為A項。結(jié)合所學(xué)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立在漢代，三教合一趨勢的出現(xiàn)在唐宋時期，BC說法均不正確，D項說法不符合材料意思，排除BCD項考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒家思想·發(fā)展9.某思想家說：“我之出而仕也，為天下，……為萬民，非為一姓也……”他所反對的是（

）A．民主共和制

B．中央集權(quán)制

C．君主專制制度

D．君主立憲制

參考答案：C略10.有學(xué)者對某次戰(zhàn)爭曾有這樣的評價：此戰(zhàn)大敗，成中國之巨禍，中國的民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?！按藨?zhàn)”指的是A．鴉片戰(zhàn)爭

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．甲午戰(zhàn)爭

D．抗日戰(zhàn)爭參考答案：C11.柳詒征《中國文化史》載：“（宋代）士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽?，至逾十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的主要原因是（

）A.印刷術(shù)的發(fā)展

B.科舉制度完善

C．造紙術(shù)有突破

D.圖書成為商品

參考答案：A古代中國的科學(xué)技術(shù)。本題考查運用所學(xué)知識解讀材料信息的能力，結(jié)合所學(xué)可知，宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)，從而促進(jìn)了士大夫藏書數(shù)量的迅速增加，故A項正確；科舉制度完善與士大夫藏數(shù)量的增加有關(guān)，但不是主要原因，故B項排除；造紙術(shù)在東漢就已經(jīng)有所突破，與題干時間不符，且印刷術(shù)更有利于增加書的數(shù)量，故C項排除；圖書成為商品與士大夫藏數(shù)量的增加沒有必然聯(lián)系，且材料無法體現(xiàn)，故D項排除。12.“皇帝倒了，辮子割了?！边@八個字形象地說明了辛亥革命的兩大歷史功績：一是革了皇帝的命，二是革了辮子的命。這說明辛亥革命A.標(biāo)志著無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺B.促進(jìn)馬克思主義的傳播C.引發(fā)了政治制度和社會習(xí)俗的變化D.沉重地打擊了帝國主義參考答案：C材料“皇帝倒了，辮子割了”說明了辛亥革命的兩大歷史功績，前者是指辛亥革命推翻了清朝政府的統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建君主專制制度，使共和觀念深入人心，后者是指辛亥革命以后，一些社會陋習(xí)發(fā)生了變化，如剪掉辮子、禁止纏足等等，故C項正確；AB項是指五四運動，排除；D項材料中沒有體現(xiàn)出。點睛：首先要明確“皇帝倒了，辮子割了”的含義；然后結(jié)合所學(xué)知識得出正確答案。13.明清時期，中國農(nóng)耕文明發(fā)展到一個新的高峰，并分離出一些迥異于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的變異，這些變異帶有向工業(yè)文明演進(jìn)的趨向。這里的“變異”主要是指A．私營手工業(yè)占據(jù)了手工業(yè)的主導(dǎo)地位

B．“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的雇傭關(guān)系產(chǎn)生C．以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)

D．白銀逐步成為普遍流通的貨幣參考答案：B14.“誰識書生能救國，晚清人物屬康梁?！边@句話描述了清末一次著名的思想政治運動，其背景之一是A.《南京條約》使中國開始淪為半殖民地半封建社會B.第二次鴉片戰(zhàn)爭加深了中國的社會與民族危機(jī)C.甲午中日戰(zhàn)爭的失敗喚醒了中國人民的民族意識D.資產(chǎn)階級革命派提出了建立民主共和國的完整方案參考答案：C試題分析：本題考查的是戊戌變法的背景，旨在考查知識遷移、準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所提及的思想政治運動是19世紀(jì)末興起的維新變法運動。據(jù)此判斷選項：《南京條約》簽訂于1842年，排除A；第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生于1856年至1860年期間，排除B；D項提及的是資產(chǎn)階級革命派的主張，與題干“資產(chǎn)階級維新派”信息不符，排除D。故選C?？键c：歷史上重大改革回眸·戊戌變法·背景15.文藝復(fù)興時期，西方人文主義思想廣泛傳播，封建神學(xué)世界觀受到挑戰(zhàn)；同一時期中國學(xué)者李贄大膽抨擊宋明理學(xué)。東西方思想界兩大現(xiàn)象A.都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級愿望B.都是對神學(xué)世界觀的大膽挑戰(zhàn)C.都宣揚了個性自由和解放D.都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：CD【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，文藝復(fù)興時期人文主義思想與李贄思想都是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)的結(jié)果；都宣揚了個性自由和解放。故答案為CD項。A項，文藝復(fù)興時期人文主義思想體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望，而李贄思想只是反映了資本主義萌芽時期的要求，他不是新興資產(chǎn)階級，中國的資產(chǎn)階級在19世紀(jì)60年代才產(chǎn)生，排除；B項，文藝復(fù)興中抨擊禁欲思想，對神學(xué)世界觀提出挑戰(zhàn)；李贄的思想挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽，但不是挑戰(zhàn)神學(xué)，排除?！军c睛】解答比較型選擇題的基本方法有：a.排除法，找準(zhǔn)比較角度，從同中找異或從異中求同，逐個“肯定”或“否定”。b.正誤判斷法，注意各備選項表述的正誤，再結(jié)合“選項”進(jìn)行比較和鑒別，得出正確答案。很多情況下是兩種方法同時并用。16.學(xué)術(shù)界把明末以后稱作“中西文化融會期”。促成這一“文化融會期”出現(xiàn)的主要因素是A．新航路的開辟與殖民擴(kuò)張

B．明朝國力的強盛C．西方工業(yè)文明的影響

D．鄭和下西洋的推動參考答案：A17.下圖是清朝雍正年間的十地買賣契約（局部）。詳細(xì)記載了所買賣土地的坐落、而積和買賣雙方。除了買賣雙方及證人簽字畫押以外，官府也加蓋了官印。官府在土地買賣契約上加蓋官印的主要作用是A.進(jìn)一步保護(hù)田主對土地的所有權(quán)B.為土地買賣提供法律依據(jù)C.致使土地兼并現(xiàn)象D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展參考答案：A據(jù)材料可知該份地契詳細(xì)記載了所買賣土地的坐落、面積和買賣雙方，并雙方簽字，官府蓋印，說明以法律的形式承認(rèn)田主的土地所有權(quán)，故A項正確；為土地買賣提供法律依據(jù)，主要也是保護(hù)買主對土地的所有權(quán)，故B項錯誤；加蓋官章是為了防止土地兼并，故C項錯誤；材料說的是農(nóng)業(yè)，未提商業(yè)，故D項錯誤。

18.公元前8世紀(jì)以后，隨著雅典社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典的商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮。下列有關(guān)敘述，正確的是（）①雅典人主要在地中海、大西洋沿岸經(jīng)商②有些貴族也加入了經(jīng)營工商業(yè)的行列③雅典人從商業(yè)貿(mào)易中賺取了豐厚的利潤④雅典的工商業(yè)者在經(jīng)營活動中為求吉利絕不使用奴隸勞動A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案：B雅典人的經(jīng)營活動主要在地中海和黑海沿岸；當(dāng)時是奴隸制盛行的時代，雅典工商業(yè)者的經(jīng)營活動絕對不可能離開奴隸的勞動。19.明清時期的山水畫和19世紀(jì)中期的英國風(fēng)景畫，通常都以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容。下列表述正確的是A．中西文化交流使兩國的繪畫風(fēng)格相互交融B．相似的社會環(huán)境使兩國繪畫主題趨于一致C．明清山水畫是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展在藝術(shù)上的反映D．英國風(fēng)景畫的出現(xiàn)是工業(yè)革命影響的結(jié)果參考答案：D20.下列觀點或?qū)W說中，包含有約束君主意圖的是A.“法不阿貴，繩不繞曲”B.“天人感應(yīng)”C.“為政之要，在于用人”D.“禮樂征伐自諸侯出”參考答案：B試題分析：A項強調(diào)的是貴族享有法律特權(quán)，C項強調(diào)人才的重要，D項強調(diào)維護(hù)諸侯權(quán)力的擴(kuò)張，B董仲舒提出的“君權(quán)神授，天人感應(yīng)”一方面突出君權(quán)，另一方面也希望對君權(quán)進(jìn)行一定的制約，所以選B考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·天人感應(yīng)21.“克倫斯基的行政機(jī)構(gòu)已經(jīng)不起作用，在布爾什維克武裝起義前它已經(jīng)喪失了政權(quán)?！倍砹_斯歷史教科書在此記載的是A．1905年資產(chǎn)階級革命B．二月革命C．十月革命

D．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策參考答案：C22.在近代中國，改名成為一種時尚，如胡適（1891---1962年）原學(xué)名胡洪骍，他在上海因聽人講解達(dá)爾文的“物競天擇，適者生存不適者淘汰”的進(jìn)化論原理，而改名為胡適；詩人柳亞子（1887---1958年），號安如，因仰慕法國思想家盧梭，改字人權(quán)，號亞盧，意為亞洲之盧梭，后覺不夠謙遜，改為亞子。上述材料不能反映出：A.達(dá)爾文進(jìn)化論在中國的傳播

B.改名已趨向政治化C.追求民主與進(jìn)步成為時代主題

D.新文化運動與群眾運動有機(jī)結(jié)合參考答案：D23.周代宗法制情形可從古代經(jīng)典中約略窺見，如《儀禮喪服傳》：“大宗者尊之統(tǒng)也，大宗者收族（按，指團(tuán)結(jié)族人）者也，不可以絕”，“異居而同財，有馀則歸之宗，不足則資之宗”；又如《禮記曲禮》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期A.血緣凝聚力受到地緣成分的影響而崩解B.政治、經(jīng)濟(jì)與社會生活受宗法力量支配C.宗法制的特色是父系與嫡長子繼承制D.喪服制度和行為規(guī)范弱化了血緣認(rèn)同參考答案：B西周早期是宗法制和分封制實行的鼎盛時期，西周后期開始受到破壞，排除A；材料并未體現(xiàn)嫡長子繼承制的內(nèi)容，排除C；材料從政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活三個方面分析了宗法制在社會中的影響，故選B。D項錯誤，材料未體現(xiàn)。24.辛亥革命期間，許多省份是以宣布獨立的形式實現(xiàn)了“和平光復(fù)”，如1911年11月5日，在張謇等人推動下，江蘇巡撫程德全在蘇州就以宣布“獨立”的形式實現(xiàn)了“和平光復(fù)”。反映了A.暴力革命受到極力排斥B.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)已瓦解C.革命派的力量不斷壯大D.革命形勢的發(fā)展迅速參考答案：D張謄是立憲派，程德全是舊官僚，他們也宣布“獨立”和“光復(fù)”，說明一些非革命黨人也加入到了革命潮流中，這是革命形勢迅速發(fā)展的結(jié)果，D項正確。和平光復(fù)說明清政府統(tǒng)治已失去各地的支持，但不能說明暴力革命不被接受，A項錯誤；封建統(tǒng)治基礎(chǔ)是封建經(jīng)濟(jì)，因而不能說明封建經(jīng)濟(jì)的瓦解，B項錯誤；材料中的人物不屬于革命派，因而不能說明革命派力量的壯大，但能說明革命形勢的發(fā)展，C項錯誤。25.“他認(rèn)為，哲學(xué)的任務(wù)就是探討與人生幸福有關(guān)的道德倫理問題。”“他”是古希臘的

A、普羅塔戈拉

B、蘇格拉底

C、梭倫

D、克里斯提尼參考答案：B26.維新變法、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義思潮先后成為近代中國社會的主流思想。對它們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是（

）A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨自存在B．幾種思潮同時并存，各自都有較大影響C．某一時期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮D．繼馬克思主義思潮成為主流后，其他幾種思潮相繼淡出時代舞臺參考答案：C27.兩宋時期是中國傳統(tǒng)文化主流思想演變的重要階段。在這一時期A.尊道禮佛之風(fēng)盛行B.心學(xué)廣泛傳播C.以“理”為核心的新儒學(xué)體系形成D.出現(xiàn)了批判君主專制的民主思想?yún)⒖即鸢福篊尊道禮佛之風(fēng)盛行于魏晉隋唐，排除A項；心學(xué)形成于南宋，廣泛傳播是在明朝，排除B項；批判君主專制的民主思想出現(xiàn)于明末清初，排除D項。28.《長生殿》重點描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)砹司薮鬄?zāi)難，其幾乎導(dǎo)致唐王朝覆滅；《桃花扇》將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光政權(quán)的興亡有機(jī)地結(jié)合起來。這說明()A.文藝作品具有歷史承載功能B.古代小說全部源于市民生活C.明清小說大多諷刺腐敗現(xiàn)象D.唐朝后民間論政現(xiàn)象比較普遍參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“幾乎導(dǎo)致唐王朝覆滅”“侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光朝的興亡有機(jī)地結(jié)合”可知，《長生殿》與《桃花扇》都在一定程度上反映了一定的歷史信息。故A項正確。B項，根據(jù)材料“描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國家?guī)淼木薮鬄?zāi)難”可知《長生殿》記述的是帝王的生活。故B項錯誤。僅根據(jù)材料內(nèi)容不能得出明清小說大多諷刺腐敗現(xiàn)象的結(jié)論。故C項錯誤。材料不能體現(xiàn)唐朝后民間論政現(xiàn)象較普遍。故D項錯誤。29.馬克思在評價中國古代的一項科學(xué)發(fā)明時說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一發(fā)明是

A．造紙術(shù)

B．指南針C．印刷術(shù)

D．火藥參考答案：C四大發(fā)明的世界影響。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，認(rèn)識歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確判斷和認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“中國古代的一項科學(xué)發(fā)明”、“科學(xué)復(fù)興的手段”、“對精神發(fā)展”等，結(jié)合所學(xué)知識，本題實際上主要考查中國古代四大發(fā)明對世界的影響。解讀題干材料，結(jié)合所學(xué)知識，不難看出，中國的這一科技成果就是印刷術(shù)，正確答案選C。其余ABD三項不正確。30.“當(dāng)時，新興的自然科學(xué)已經(jīng)證明自然是受理性所管轄的，于是哲學(xué)家們認(rèn)為他們也有責(zé)任依據(jù)人不變的理性為道德、宗教、倫理奠定基礎(chǔ)?？诳诳诳谝虼硕a(chǎn)生。”這里的“口口口口”應(yīng)是A.智者學(xué)派

B．文藝復(fù)興

C．宗教改革

D．啟蒙運動參考答案：D啟蒙運動。從材料“新興的自然科學(xué)已經(jīng)證明自然是受理性所管轄的”可以看出這是探討的啟蒙運動，自然科學(xué)的發(fā)展為人們認(rèn)識世界提供了新的途徑，故選D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一：令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。……有軍功者，各以率受上爵。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）；事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺?！妒酚?商君列傳》材料二：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷實，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。——《史記?李斯列傳》材料三：秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度．庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；而有強國者兼州城，而弱者喪社稷——《漢書?食貨志》（1）依據(jù)材料，概括提煉并逐條列出商鞅變法的措施。（2）材料二、三對商鞅變法的評價有何共識？參考答案：（1）措施：實行什伍連坐制；獎勵軍功；廢除井田制；重農(nóng)抑商；實行縣制；統(tǒng)一度量衡。（2）共識：變法使秦國富強起來。本題考查商鞅變法的措施以及對商鞅變法的評價，主要考查學(xué)生對材料信息的分析歸納能力。（1）概括提煉并逐條列出商鞅變法的措施，材料中的“令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰”，說明實行什伍連坐制；材料中的“有軍功者，各以率受上爵”說明獎勵軍功；材料中的“為田開阡陌封疆”說明廢除井田制；材料中的“事末利及怠而貧者，舉以為收孥”說明重農(nóng)抑商；材料中的“而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”說明實行縣制；材料中的“平斗桶權(quán)衡丈尺”說明統(tǒng)一度量衡。（2）根據(jù)材料中的“民以殷實，國以富強”“傾鄰國而雄諸侯”，說明材料二、三均認(rèn)為商鞅變法使秦國富強起來。點睛：本大題的第一小題屬于典型的概括類材料解析題。此類試題在解答時要根據(jù)材料，對材料內(nèi)容劃分層次，逐層分析，特別是一些關(guān)鍵詞，把握每一層次的要點。然后對要點進(jìn)行歸納總結(jié)，確定哪些是題目要求回答的，再根據(jù)所問來回答。32.日本近代史上的民族主義不僅是促成明治維新成功的重要因素，而且也影響到近代日本國家的走向。閱讀下列材料：材料對領(lǐng)土狹小且海岸線漫長的日本來說，外國人以及他們船隊的出現(xiàn)很容易被大多數(shù)民眾發(fā)現(xiàn)。在19世紀(jì)，日本的輿論一直是從對外來威脅的感知走向?qū)艺J(rèn)同的認(rèn)識。日本在文化選擇方面相對自由，它早已引入了中國文化的元素，接受西方方式并不會帶來多大的震動。維新武士們在摧毀幕府，重建天皇權(quán)威，建立中央集權(quán)的官僚國家的過程中，能夠在政治上轉(zhuǎn)向西方民族主義的理念，這個理念還能夠被抹上神道的色彩。日本在一個軍事統(tǒng)治階級的領(lǐng)導(dǎo)下，士兵更傾向于保衛(wèi)一國的領(lǐng)土而非保衛(wèi)一套思想觀念，這一點與民族主義也有關(guān)聯(lián)。因此，日本人在一代人的時間內(nèi)就形成了民族主義，找到了一個協(xié)調(diào)文化傳統(tǒng)與當(dāng)下沖突的途徑，即通過維新追求“富強”的道路。這一新發(fā)現(xiàn)的民族主義也深深影響了“自由主義”的憲法運動?！幾浴居ⅰ客瓽.比斯利《明治維新》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括推動日本近代民族主義形成的主要因素。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析日本近代民族主義對日本近代化的影響。參考答案：（1）主要因素：民族危機(jī)的刺激；文化選擇相對自由；倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治；廢藩置縣，建立中央集權(quán)國家；中下級武士領(lǐng)導(dǎo)維新運動。（2）影響：推動日本獲得國家主權(quán)的獨立和完整；走上發(fā)展資本主義的道路，崛起為東方強國；日本教育和軍隊強調(diào)效忠天皇；鞏固了日本近代天皇制度，保留大量封建專制殘余；推動日本踏上軍國主義道路，對外侵略擴(kuò)張?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料“外國人以及他們船隊的出現(xiàn)很容易被大多數(shù)民眾發(fā)現(xiàn)?！笨芍褡逦C(jī)是日本近代民族主義形成的主要因素；根據(jù)材料“日本在文化選擇方面相對自由，它早已引入了中國文化的元素，接受西方方式并不會帶來多大的震動?！笨芍毡疚幕x擇相對自由是日本民族主義形成的原因之一；根據(jù)材料“維新武士們在摧毀幕府，重建天皇權(quán)威，建立中央集權(quán)的官僚國家的過程中，能夠在政治上轉(zhuǎn)向西方民族主義的理念，”可知倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治是日本民族主義形成的原因之二；根據(jù)材料“日本在一個軍事統(tǒng)