2021-2022學(xué)年福建省福州市私立海濱學(xué)校高二政治聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年福建省福州市私立海濱學(xué)校高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有人學(xué)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，不用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的（

）A．客觀物質(zhì)性

B．社會(huì)歷史性

C．直接現(xiàn)實(shí)性D．主觀能動(dòng)性參考答案：B2.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價(jià)格出售，而對(duì)于在沙漠里長(zhǎng)途跋涉的人來(lái)說(shuō)卻是無(wú)價(jià)之寶。這說(shuō)明(

)A．人們的社會(huì)地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同C．人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同D．價(jià)值觀對(duì)人的行為有導(dǎo)向作用參考答案：選B。本題考查了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。由于地點(diǎn)、條件等的變化，礦泉水在人們眼中的價(jià)值也發(fā)生了變化，故選B。ACD與材料不符。3.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D4.德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家萊布尼茨既說(shuō)“天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”又承認(rèn)“天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉”。這實(shí)際上說(shuō)明了任何事物都是

①整體與部分的統(tǒng)一

②共性與個(gè)性的統(tǒng)一

③一般性與個(gè)別性的統(tǒng)一

④普遍性與特殊性的統(tǒng)一A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：D5.“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”是宋代詩(shī)人陳與義《襄邑道中》中的兩句詩(shī)。它形象地說(shuō)明了A．靜止的事物是不存在的B．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的C．運(yùn)動(dòng)和靜止都是有條件的D．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一參考答案：D略6.尊重民族文化多樣性的原因()①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④“百花齊放”是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①②

B．②③C．①③

D．②④參考答案：D7.“國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃”網(wǎng)站開(kāi)通后不久，不少青年學(xué)子就通過(guò)網(wǎng)上專題論壇發(fā)表對(duì)于國(guó)家科技規(guī)劃的意見(jiàn)。幾名大學(xué)生提交的《關(guān)于國(guó)家科技發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題的建議》被送到了總理的辦公用桌上。這種參與民主決策的方式屬于A．社會(huì)聽(tīng)證制度B．社情民意反映制度C．專家咨詢制度D．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參考答案：B8.天宮一號(hào)（Tiangong-1）是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器，于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空。它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃，神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)，并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室?；卮?0—11題10．天宮一號(hào)成功發(fā)射升空表明（

）①規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

②人具有主觀能動(dòng)性

③人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類謀福利

④人能夠改造規(guī)律

A．①②③

B．②③

C．②④

D．①②③④11．我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走”戰(zhàn)略：第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七，拉開(kāi)了“三步走”戰(zhàn)略第二步的序幕，并完成了前半部分，而天宮一號(hào)的則將完成第二步后半部分的任務(wù)——進(jìn)行空間交會(huì)對(duì)接，建立空間實(shí)驗(yàn)室；第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。我國(guó)載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略表明

（

）A．聯(lián)系具有普遍性，客觀性

B．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性C．事物前進(jìn)的道路是曲折的

D．量變自然會(huì)引起質(zhì)變參考答案：BB9.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與五行學(xué)說(shuō)的總稱，是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí)，還以五行之間的生、克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說(shuō)的基本涵義。這種觀點(diǎn)①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念②在世界本原問(wèn)題上的回答具有合理性

③包含有聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④參考答案：A10.“你最好接受自己的長(zhǎng)相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力”。這段話是一個(gè)(

)

A、唯物主義命題

B、唯心主義命題

C、悲觀主義命題

D、教條主義命題

參考答案：A11.日本作家芥川曾說(shuō)：“在百米賽跑中，九十九步是一半，另一步是一半，這是一個(gè)超數(shù)學(xué)問(wèn)題。”這啟示我們①事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的

②要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍③要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

④在一定條件下，關(guān)鍵部分的性質(zhì)對(duì)整體的功能起決定作用A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B12.“當(dāng)人類砍倒一棵樹(shù)的時(shí)候，文明開(kāi)始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候，文明結(jié)束了”。這句話告訴我們（）

A．人與自然界是相互聯(lián)系的

C．人民群眾是人類文明創(chuàng)造者B．人類在改造自然界的過(guò)程中發(fā)展

D．自然界的發(fā)展是人類改造的結(jié)果參考答案：A13.一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證是A．文化創(chuàng)新

B．文化傳播

C．文化積累

D．文化生產(chǎn)參考答案：A14.有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%＝59%。它告訴我們，一項(xiàng)工作做到90%已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程結(jié)束后，“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是過(guò)程控制效應(yīng)。這啟示我們（

）

①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累

②要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變

③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

參考答案：A15.日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、美國(guó)的影視產(chǎn)業(yè)、英國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、德國(guó)的出版產(chǎn)業(yè)等等，無(wú)不吸引全球消費(fèi)者的眼球，成為其創(chuàng)造利潤(rùn)和財(cái)富的重要來(lái)源。由此可見(jiàn)(

)A.文化日益顯示出強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)功能

B.文化硬實(shí)力已經(jīng)取代了文化軟實(shí)力C.文化產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)總是高于其它產(chǎn)業(yè)

D.大眾傳媒成為文化傳播的主要手段參考答案：A20.無(wú)論東方還是西方，在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，都產(chǎn)生了一大批哲學(xué)家。對(duì)這些哲學(xué)家，我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)A.他們都是真理的發(fā)現(xiàn)者。

B.他們都是謬誤的制造者C.他們的思想都正確地反映了一定時(shí)代的社會(huì)生活的內(nèi)容D.他們的思想都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分參考答案：D17.生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們生病時(shí)還是要吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這啟示我們必須堅(jiān)持：

A.主觀與客觀的統(tǒng)一

B．矛盾主、次方面的統(tǒng)一C．主、次矛盾的統(tǒng)一

D．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一參考答案：B18.．矛盾的兩個(gè)基本屬性是（

）A．普遍性和特殊性

B．同一性和斗爭(zhēng)性

C．前進(jìn)性和曲折性

D．共性和個(gè)性參考答案：B19.羅斯福新政時(shí)期，制定了《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》，主要是為了（）。A.保障工人的經(jīng)濟(jì)利益

B.維護(hù)工人的政治權(quán)利C.解決社會(huì)的階級(jí)矛盾

D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)復(fù)興，促進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)的增長(zhǎng)參考答案：D20.2012年10月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言作品的一大特點(diǎn)是源于生活、源于社會(huì)。這體現(xiàn)的哲理是A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案：A21.“花開(kāi)花落各有時(shí)?！钡侨藗兛梢岳矛F(xiàn)代科技達(dá)到“花開(kāi)花落隨人意，春去秋來(lái)不相關(guān)”表明A.矛盾具有特殊性

B.外因?qū)κ挛镒兓芷鸺铀倩蜓泳徸饔肅.規(guī)律是可以利用和改變的

D.人們可以利用客觀條件，建立新的具體聯(lián)系參考答案：D22.歷史老師說(shuō)：秦朝統(tǒng)一六國(guó)的順序“韓、趙、魏、楚、燕、齊”可以記為“喊趙薇去演戲”。從心理學(xué)角度看，上述方法使得要記憶的內(nèi)容與其他事物聯(lián)系起來(lái)，以達(dá)到長(zhǎng)期記憶的目的。上述事例啟示我們()A．規(guī)律具有客觀性和普遍性

B．要在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性C．規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和改變的

D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能達(dá)到預(yù)期效果參考答案：B23.下面兩幅圖說(shuō)明（

）①落后文化在我國(guó)依然存在

②腐朽文化在我國(guó)依然存在

③應(yīng)該對(duì)圖中的文化糟粕予以改造和剔除

④腐朽文化往往變換新的形式蔓延A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④

參考答案：A24.百度、阿里巴巴等優(yōu)質(zhì)公司未在內(nèi)地資本市場(chǎng)上市，大多數(shù)境內(nèi)投資者無(wú)法通過(guò)購(gòu)買這類公司股票分享其成長(zhǎng)紅利。投資者青睞高潛力公司股票，是看中其A.公司股票的低風(fēng)險(xiǎn)下的高額回報(bào)

B.企業(yè)盈利可能帶來(lái)的高受益預(yù)期C.投資對(duì)公司未來(lái)發(fā)展的融資貢獻(xiàn)型

D.投資對(duì)推動(dòng)公司改革發(fā)展的作用參考答案：B25.“破窗理論”認(rèn)為，如果有人打壞了建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時(shí)維修，別人就有可受得到暗示性縱容去打爛更多窗戶玻璃，直至房屋倒塌。與“破窗理論”體現(xiàn)的哲理相同的是A.水滴石穿繩鋸木斷

B.城門失火殃及池魚(yú)

C.近朱者赤近墨者黑

D.由此及彼由表及里參考答案：A26.2013年6月11日，“神舟十號(hào)”飛船成功發(fā)射，在我國(guó)航天發(fā)展史上又邁出了意義非凡的一大步。據(jù)此回答16—17題。16．“神舟十號(hào)”飛船將先后與“天宮一號(hào)”進(jìn)行一次自動(dòng)交會(huì)對(duì)接和一次航天員手控交會(huì)對(duì)接。這一成就進(jìn)一步佐證了A．思維與存在相互決定

B．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映C．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

D．思維與存在的同一性17．由下表“我國(guó)航天計(jì)劃任務(wù)”部分，從哲學(xué)角度，我們可以看出計(jì)劃時(shí)間實(shí)際完成時(shí)間航天計(jì)劃任務(wù)2009年2010年10月發(fā)射“嫦娥二號(hào)”月球探測(cè)器2009年2011年11月發(fā)射“螢火蟲(chóng)一號(hào)”火星探測(cè)器2010年2011年9月發(fā)射“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器2011—2013年2011—2013年陸續(xù)發(fā)射神舟八、九、十號(hào)系列飛船①神十天宮對(duì)接是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

②我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)逐步積累的過(guò)程

③航天事業(yè)的每一步發(fā)展都離不開(kāi)上一步創(chuàng)造的條件④人類在太空中的每一小步都是人類史上的一大步

A．②④

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：DC27.哲學(xué)上講的“斗爭(zhēng)”與日常生活中的“斗爭(zhēng)”具有這樣的關(guān)系（

）①前者是整體，后者是局部

②前者是既對(duì)立又統(tǒng)一，后者是只對(duì)立不統(tǒng)一③前者是共性，后者是個(gè)性

④前者是抽象的，后者是具體的A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B28.教育家陶行知強(qiáng)調(diào)，道德是做人的根本。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，為非作惡愈大。這段話告訴我們①要在改造主觀世界中改造客觀世界

②加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)③要抓住思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)

④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.哲學(xué)的性質(zhì)決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”，也就是“事后諸葛亮”；但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”，也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要：①正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求

②牢牢地把握時(shí)代的脈搏③正確總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果

④反映一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A30.6月24日，美國(guó)國(guó)會(huì)對(duì)有關(guān)利比亞的決議進(jìn)行了兩項(xiàng)表決，這兩項(xiàng)議案都遭到了否決，一項(xiàng)是授予美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬設(shè)立軍事行動(dòng)的指揮權(quán)案。第二項(xiàng)就是共和黨提出的關(guān)于終止對(duì)利比亞戰(zhàn)事的軍事?lián)芸?。?guó)會(huì)和白宮在利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)上分歧嚴(yán)重顯而易見(jiàn)。材料說(shuō)明：①美國(guó)國(guó)會(huì)和