湖北省武漢市張家灣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

湖北省武漢市張家灣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.歷史學(xué)家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生的事情也可以預(yù)測(cè)未來(lái)。他們預(yù)測(cè)未來(lái)的客觀基礎(chǔ)有①未來(lái)世界多變，但并非雜亂無(wú)章②過(guò)去發(fā)生過(guò)的事，未來(lái)必定也會(huì)發(fā)生

③未來(lái)會(huì)發(fā)生的事，過(guò)去或現(xiàn)在必有端倪④距離過(guò)去或現(xiàn)在不遠(yuǎn)的事，變化一定不會(huì)太大A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C2.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐；時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。民族精神與時(shí)代精神的辯證關(guān)系包括（

）①時(shí)代精神能夠豐富民族精神的內(nèi)容②民族精神能夠使時(shí)代精神不移根基③時(shí)代精神能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)④民族精神和時(shí)代精神相輔相成，相互支撐A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A3.古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！边@表明（

）①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③追求終極真理是永無(wú)止境的④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性A．①④

B．①③

C．②④

D．①②參考答案：A4.下面漫畫表明的哲理是(圖中文字:如果你想要站到高處，還有另一個(gè)辦法:就是有人在翹翹板的低處支撐著你，也許是家人，是愛人，或是你的敵人)

A.矛盾雙方的依存是絕對(duì)的

B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.人的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性

D.對(duì)立的矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：C5.舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)是新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)我們應(yīng)當(dāng)

①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

②學(xué)習(xí)世界各民族的文化成果

③著力提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)

④改造腐朽文化，取締落后文化A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A6.2012年7月18日，新聞出版總署在北京召開“強(qiáng)素質(zhì)，做表率”主題讀書活動(dòng)優(yōu)秀圖書推薦工作會(huì)議，來(lái)自全國(guó)50家重點(diǎn)出版單位的負(fù)責(zé)人共聚一堂，謀劃書目推薦工作。舉辦主題讀書活動(dòng)的文化生活依據(jù)是①文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化有知識(shí)才會(huì)有崇高的的道德④文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B7.馬克思說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是

（

）

A、只有現(xiàn)世才有智慧

B、人人都有智慧

C、哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的

D、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)參考答案：D8.金秋送爽，丹桂飄香，在每年的重陽(yáng)節(jié)這一天，人們都會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等。這說(shuō)明（

）①傳統(tǒng)習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化形式中“凝固的藝術(shù)”②重陽(yáng)風(fēng)俗具有民族特色，維系著國(guó)人的生活③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④傳統(tǒng)文化內(nèi)涵雖歷經(jīng)時(shí)代變遷但始終保持穩(wěn)定A.①② B.②③ C.①③ D.③④參考答案：B9.2008年3月以來(lái)，我國(guó)許多省出現(xiàn)“腎結(jié)石寶寶”，這些寶寶都是用三鹿奶粉喂養(yǎng)的，國(guó)務(wù)院對(duì)這一事件及相關(guān)人員作出了嚴(yán)肅處理。對(duì)這一事件從文化角度認(rèn)識(shí)正確的是A．體現(xiàn)了我國(guó)政府全心全意為人民服務(wù)的宗旨

B．政府履行了公共服務(wù)的職能C．有利于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

D．必須提高人的思想道德素質(zhì)參考答案：D10.古語(yǔ)云“貪如火，不撲則燎原；欲如水，不遏則滔天?！睆恼軐W(xué)上看，這警示我們（

）

A、要重視量的積累，防微杜漸

B、要抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)質(zhì)變

C、要對(duì)事物的發(fā)展前途充滿信心

D、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一參考答案：A11.中國(guó)人輕拍小孩子的頭部表示一種友好，而在西方國(guó)家，這是一種極不尊重小孩子的做法，父母會(huì)對(duì)此非常憤怒。引發(fā)這一現(xiàn)象的原因主要是A.兩國(guó)政治經(jīng)濟(jì)不同

B.兩國(guó)文化的差異C.個(gè)人的思維方式的不同

D.兩國(guó)人的文化素養(yǎng)的不同參考答案：B12.中醫(yī)藥學(xué)滲透著許多哲學(xué)道理，如中醫(yī)“望聞問(wèn)切”的診斷方式；“望”就是看病人的相術(shù)；“聞”就是聽病人的聲音；“問(wèn)”就是問(wèn)病人的感受；“切”就是診斷病人的脈搏。中醫(yī)“四診合一”的思維過(guò)程體現(xiàn)了A．真理是永恒不變的

B．整體和部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系C．矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一的

D．重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一參考答案：B13..清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉．勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步

②豐富人的精神世界③增強(qiáng)人的精神力量

④促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D14.2012年11月25日，殲—15艦載機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)同志不幸因公殉職，全國(guó)上下無(wú)不為之痛惜。互聯(lián)網(wǎng)上眾口一辭“向羅陽(yáng)致敬”“英雄一路走好”，深深表達(dá)了人們對(duì)英雄的哀悼、敬佩之情，也體現(xiàn)了“航空工業(yè)英雄”對(duì)人們的感染力和感召力。這說(shuō)明①意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

②社會(huì)的發(fā)展與人的全面發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的

③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者

④堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性力量A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：D15.紹興的城市建設(shè)保留了青瓦白墻、小橋流水的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又在新區(qū)興建了具有現(xiàn)代風(fēng)格的工業(yè)城，整個(gè)城市在回味歷史中展現(xiàn)未來(lái)。這啟示我們（

）A．文化繼承是發(fā)展的前提

B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展

D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性參考答案：A16.人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是因?yàn)椋?/p>

）A、哲學(xué)就在我們身邊

B、世界觀人皆有之C、要形成哲學(xué),必須把世界觀系統(tǒng)化理論化D、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)參考答案：C17.聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個(gè)演變過(guò)程：20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會(huì)變革；從20世紀(jì)八九十年代開始，把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展。聯(lián)合國(guó)關(guān)于發(fā)展的觀念演變進(jìn)一步證實(shí)了①認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化

②認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

③認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有與認(rèn)識(shí)主體無(wú)關(guān)的客觀規(guī)律性

④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有認(rèn)識(shí)成果的過(guò)程A．①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C18.近年來(lái)，現(xiàn)代都市生活中出現(xiàn)了“拼族”，就是幾個(gè)消費(fèi)意向相同的人聚在一起，共同進(jìn)行消費(fèi)。有人統(tǒng)計(jì)，“拼車”的可以節(jié)約50％以上的車費(fèi)，“拼飯”的可以品嘗幾倍于自己餐費(fèi)的美味……?！捌醋濉边@一消費(fèi)行為及其結(jié)果說(shuō)明A．事物是變化發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)中固有的聯(lián)系是不存在的B．量變是構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)上的改變C．整體的功能大于部分的功能之和

D．整體具有部分所沒(méi)有的功能參考答案：D19.中醫(yī)藥是我國(guó)獨(dú)特的重要衛(wèi)生資源，對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了突出貢獻(xiàn)。辯證施治是中醫(yī)的靈魂。以“四物湯”為例，熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪；若血虛有寒加炮姜、肉桂；若血虛有熱加黃連?！八奈餃钡呐R床運(yùn)用體現(xiàn)了（）A.從特殊性中概括出普遍性

B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性C.從實(shí)踐到理論的過(guò)程

D.從主觀到客觀的過(guò)程參考答案：B20.報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否限制，這不僅體現(xiàn)了我國(guó)高等教育已經(jīng)在向大眾化發(fā)展，而且體現(xiàn)了終身教育思想，說(shuō)明我國(guó)正在向?qū)W習(xí)型社會(huì)邁進(jìn)?；畹嚼希瑢W(xué)到老，已不僅是一種美德，而且是一種生存和發(fā)展需要。關(guān)于教育的地位作用，下列說(shuō)法正確的是①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才基礎(chǔ)②發(fā)展教育事業(yè)必須加大對(duì)教育的投入③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用④發(fā)展教育事業(yè)必須深化教育體制改革A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：A21.流行于徽州一帶的目連戲在保留粗獷、原始等自身特色和傳統(tǒng)的情況下，借助多媒體改變“口耳相傳”的傳統(tǒng)傳承方式，借鑒其他劇種和藝術(shù)表演形式的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，深受普通百姓的喜愛。這說(shuō)明①文化形態(tài)的更替是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的

②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新③現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C22.下列屬于物質(zhì)范疇的有①階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

②路線、方針、政策

③公式定理

④生產(chǎn)關(guān)系

⑤法律A、①④

B、③

C、①③④

D、①③⑤參考答案：A23.2010年，江蘇省固定資產(chǎn)投資總量較快增長(zhǎng)，全年共完成23186.8億元，其中國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)、外資企業(yè)、民間企業(yè)投資額所占比例分別是23%、13%和64%。這說(shuō)明（

）A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用

B.生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征C.多種所有制經(jīng)濟(jì)可以發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同發(fā)展D.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分參考答案：C24.2014年4月23日，第六屆海南書香節(jié)在海南省圖書館報(bào)告廳啟動(dòng)，本屆書香節(jié)將開展5大板塊、27項(xiàng)、48場(chǎng)形式多樣的主題讀書活動(dòng)，掀起全民閱讀的熱潮。之所以要舉辦大型群眾性讀書文化活動(dòng)，是因?yàn)閮?yōu)秀文化能夠①豐富人的精神世界

②增強(qiáng)人的精神力量③促進(jìn)人的全面發(fā)展

④擴(kuò)大書店的售書業(yè)務(wù)，產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益A.①

②

③

B.①

②

④

C.②

③

④

D.

①

③

④參考答案：A25.美國(guó)一連串的量化寬松政策導(dǎo)致全球通脹風(fēng)險(xiǎn)上升，尤其是新興市場(chǎng)國(guó)家普遍面臨較大的通脹壓力，但美國(guó)自身通脹率卻維持在較低水平。美國(guó)量化寬松政策對(duì)新興市場(chǎng)國(guó)家的影響表明①經(jīng)濟(jì)全球化在現(xiàn)階段是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的

②經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性

③經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高

④經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A26.近年來(lái)，南京、蘇州等8個(gè)市作為傳統(tǒng)戲劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是A.傳統(tǒng)戲劇是傳統(tǒng)文化的精粹

B．傳統(tǒng)文化是健康有益的C.傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉

D.教育是文化傳承的重要途徑參考答案：B27.．觀點(diǎn)一：美學(xué)中的“移情”說(shuō)法——人們高興的時(shí)候，就仿佛覺得太陽(yáng)在笑，青松在招手，花兒在點(diǎn)頭；悲傷的時(shí)候，又覺得雨如淚，風(fēng)如煙。觀點(diǎn)二：天上的一切星宿，地上的一切陳設(shè)，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈之外都沒(méi)有任何存在；他們的存在就是被感知或被知道。這兩種觀點(diǎn)：①同屬于唯心主義觀點(diǎn)；②都回答了物質(zhì)和意識(shí)何為世界本原；③同屬于唯物主義；④都無(wú)法回避物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C28.隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生活水平的提高，春聯(lián)的內(nèi)容悄然發(fā)生了變化，往年那些以財(cái)源滾滾為主題的“錢味”春聯(lián)已不再是絕對(duì)的主角；而一些反映新時(shí)代、以和諧為主題的“和氣”春聯(lián)越來(lái)越受到青睞。春聯(lián)主題之變體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平參觀完《復(fù)興之路》展覽后，發(fā)表講話指出：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。中國(guó)人民從不屈服，不斷地奮起抗?fàn)?，我們終于掌握了自己的命運(yùn)。這充分展示了偉大的中華民族精神。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)和培育中華民族精神？（10分）參考答案：中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。（4分）弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（6分）30.閱讀資料，完成下列要求。.

二氧化碳過(guò)度排放，引發(fā)一系列氣候和環(huán)境問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，需要文明重歸“天人合一”的觀念，追求人與自然地和諧共生；學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的環(huán)保科技，如快構(gòu)建強(qiáng)大地科技支撐體系，這是破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)兩難選擇的根本出路。保護(hù)環(huán)境需要?jiǎng)?chuàng)新環(huán)保理念。依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明如何加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)？（12分）

參考答案：答：（12分）（1）立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，加強(qiáng)環(huán)保要結(jié)合當(dāng)前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的實(shí)踐進(jìn)行環(huán)保文化的創(chuàng)新。（2）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的一個(gè)具體途徑，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分。（3）面向世界，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的另一個(gè)具體途徑，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)要充分吸收外國(guó)先進(jìn)的有益的成果。（4）加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、進(jìn)行文化創(chuàng)新，既要反對(duì)否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”，也要反對(duì)拒絕一切外來(lái)文化的“封閉主義”。

31.2016年8月21日，中國(guó)女排在先失一局的不利情況下頑強(qiáng)拼搏，時(shí)隔12年之后第三次取得奧運(yùn)冠軍，“女排精神”再次奏響中國(guó)時(shí)代最強(qiáng)音。女排精神是20世紀(jì)80年代中國(guó)女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，“無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”是女排精神的基本內(nèi)涵。改革開放初期，我國(guó)整個(gè)社會(huì)處于百?gòu)U待興又充滿希望的狀態(tài)。1986年中國(guó)女排實(shí)現(xiàn)歷史性的五連冠，向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力，全社會(huì)掀起了一股學(xué)習(xí)中國(guó)女排的熱潮。因此，女排精神從一開始就超出了體育競(jìng)技范圍，對(duì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者起到了激勵(lì)、感召和促進(jìn)作用。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上仍然充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們要走大力弘揚(yáng)女排精神，使之化為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。參考答案：①意識(shí)是客觀存在的反映。女排精神是20世紀(jì)80年代中國(guó)女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)體現(xiàn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象。②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。女排精神“無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”的基本內(nèi)涵體現(xiàn)了人腦對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的，有選擇的，不是客觀世界有什么就反映什么。意識(shí)不僅能反映現(xiàn)象，還能把握女排精神的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)涵。③意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。弘揚(yáng)女排精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗體現(xiàn)了正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。④意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。過(guò)去女排精神對(duì)各行各業(yè)