浙江省臺(tái)州市新橋中學(xué)2022年高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析

浙江省臺(tái)州市新橋中學(xué)2022年高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成l-3題。

當(dāng)十幾年前賣水變成生意時(shí)，已經(jīng)有人預(yù)言，也許某天靠賣空氣也能賺錢。未料一語(yǔ)成讖，近日，福建省旅游局在北京推介“清新指數(shù)”，現(xiàn)場(chǎng)拿出150罐從福建空運(yùn)來(lái)的“清新福建”空氣罐，讓參會(huì)人員開罐“品嘗”。把空氣做成“空氣罐頭”銷售，已不再是一句玩笑話。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家杜尚在從法國(guó)赴美國(guó)的途中被邊檢人員攔下，被問(wèn)及鼓鼓的行李包里裝有何物，他隨口回答“巴黎空氣”。這一句玩笑話，觸動(dòng)了杜尚的創(chuàng)作靈感。1919年，他把一個(gè)玻璃器皿中的液體抽掉，然后將之命名為“巴黎空氣”。杜尚首創(chuàng)的空氣罐頭是種詩(shī)意的藝術(shù)，象征著空氣無(wú)所不在，藝術(shù)也無(wú)所不在。將“空氣罐頭”產(chǎn)品化則是一位美國(guó)人在日本富士山旅游時(shí)萌發(fā)的創(chuàng)意。美國(guó)人諾克到日本富士山旅游，感覺(jué)空氣異常清新，就有了將富士山空氣拿到市場(chǎng)上出售的想法，經(jīng)過(guò)研究，富士山的空氣被制作成“罐頭”在日本出售，成為廣受歡迎的旅游紀(jì)念品。近年來(lái)，“空氣罐頭”在我國(guó)從無(wú)到有，并且有“時(shí)髦”之勢(shì)。早在2007年“FLOWmarket心靈超市”就出售“空氣罐頭”，2010年世博會(huì)張家界城市日，為推介張家界景區(qū)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，時(shí)任張家界市長(zhǎng)將灌裝了張家界景區(qū)純凈空氣的“空氣罐頭”贈(zèng)送給了中國(guó)國(guó)家館和五大洲的代表性國(guó)家展館，名噪一時(shí)。目前貴州已正式啟動(dòng)制造“空氣罐頭”計(jì)劃，預(yù)計(jì)6月20日前推出。空氣是生物生存最基本的物質(zhì)，是大自然無(wú)償奉獻(xiàn)給地球的禮物，如果沒(méi)有人為的破壞和污染，藍(lán)天白云，青山綠水，空氣清新，這是地球本來(lái)的面貌。隨著人類能力的不斷加強(qiáng)，對(duì)大自然掠奪的強(qiáng)度不斷加大，水污染了，人類發(fā)明了“水罐頭”—瓶裝水，空氣變得污濁了，人類又開發(fā)了“空氣罐頭”。人越富裕，對(duì)美好環(huán)境的追求越強(qiáng)烈，環(huán)境的價(jià)值就越高?！翱諝夤揞^”成為一個(gè)“噱頭”宣傳本地優(yōu)良的環(huán)境，從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明人類生存最基本的物質(zhì)——清新的空氣的稀缺，“空氣罐頭”背后真正含義是人對(duì)新鮮空氣的渴望和向往，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)空氣污染的控訴和不滿，是對(duì)環(huán)境污染的擔(dān)憂。它在警告我們，人類對(duì)環(huán)境的掠奪超過(guò)了其承載力，珍惜環(huán)境，約束自己破壞環(huán)境的行為，否則，連免費(fèi)的空氣都需要付費(fèi)，這是對(duì)人類的懲罰?！翱諝夤揞^”的流行并不是一件好事情，它從“天方夜譚”變成宣傳的“噱頭”或商品出售，這是一件非?？膳碌氖虑椤?對(duì)文中“空氣罐頭的流行并不是一件好事情”這句話理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）A．“空氣罐頭”的流行，揭示了人們對(duì)商業(yè)利益的過(guò)度追求，“金錢至上”的心理。B．“空氣罐頭”的流行，說(shuō)明某些國(guó)人只會(huì)模仿，創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力極度弱化。C．“空氣罐頭”的流行，背后是清新空氣這一人類最基本物質(zhì)嚴(yán)重污染的現(xiàn)實(shí)。D．“空氣罐頭”的流行，反映了為推介旅游資源，有些人竭盡包裝宣傳之能事。2．

下列說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（3分）A．“空氣罐頭”從其誕生的那天起就承擔(dān)著旅游營(yíng)銷的重任，出售“空氣罐頭”旨在吸引更多的人去當(dāng)?shù)芈糜?。B．無(wú)形的空氣搖身成為有形的商品，我們除了贊嘆商家的精明，更應(yīng)該感嘆人類對(duì)環(huán)境的肆意破壞。C．空氣本是人類“取之不盡，用之不竭”的資源，而今我們卻要花錢享受，這是大自然對(duì)人類的懲罰。D．作為國(guó)人，要讀懂“空氣罐頭”的隱喻，它不應(yīng)該只是商業(yè)噱頭，更應(yīng)成為“治污護(hù)綠”的助推劑。3．

用簡(jiǎn)潔的文字概括本文的主旨。（3分）

參考答案：1.C

2.A

（每小題3分）3.人類應(yīng)自我反省，下定決心保護(hù)好生存環(huán)境，治理污染，讓“空氣罐頭”徹底消失。（3分，意思基本符合即可，有欠缺酌扣）2.文學(xué)類文本閱讀

漫步在凋零的樹林劉湛秋（1）一個(gè)陽(yáng)光如水的深秋，我在林中漫步。（2）我為那疏朗和高遠(yuǎn)而迷惑了。盛夏所給人的那種局促感和擁擠感頓時(shí)消散，目光猶如自由飛翔的小鳥，幾乎碰不到多少屏障。（3）身邊的樹或曲或直伸向天空。由于抖落了許多葉子，枝兒顯得更清晰了，在湖水般天空的反射下，勾勒出遒勁的線條。從這些線條織出的網(wǎng)紋中看過(guò)去，大自然更富有奇幻而不可捉摸的風(fēng)韻。（4）我踏著沙沙響的落葉，偶爾伸出手去接一片在微風(fēng)中旋轉(zhuǎn)的枯黃的或暗紅的落葉，體驗(yàn)著身心的輕快。我仔細(xì)地辨別落葉上綣曲的脈絡(luò)，聞著那干澀的氣味；而且，隨著腳步的移動(dòng)，諦聽(tīng)著落葉發(fā)出的聲音。（5）我望著樹，樹也望著我。我們沒(méi)有語(yǔ)言的交流。也許，在這孤獨(dú)和靜謐中，我們之間存在著宇宙神秘的信息。（6）那么，失去春日里地么多光彩燦爛、鮮艷嫵媚的綠葉，他會(huì)惆悵或悲哀嗎？在颯颯的秋風(fēng)中，它是否在沉湎于對(duì)往昔的回憶？（7）我踏著沙沙響的落葉，心中猶如飄著森林上空沒(méi)有被遮蔽的云，一會(huì)兒是晴朗的白云，輕快自如，一會(huì)兒又是陰沉的烏云，秤砣般壓迫。（8）突然，我感到從沙沙響的落葉里，從裸露的枝干上，發(fā)出那有如豎琴的柔音：——可愛(ài)的人，你們真奇怪，干嘛為我們落葉而苦惱。——抱歉，打擾了你、我秋天的興致。其實(shí)我也只是一閃念?！?，你不是為我們樹而苦惱，是苦惱你自己，苦惱你們，苦惱你們的民族。（9）我像有隱私被揭穿那樣，那聲音繼而像單簧管：——你們?nèi)说纳跃褪呛ε率?，而我們從不懼怕失去！——有死有生才是大自然！只有凋零才有新的！害怕抖落枯葉就不會(huì)滋生新芽?。?0）那聲音突然消失，像音樂(lè)戛然而止。我的思維也突然中斷，它需要短暫的休息。（11）當(dāng)我又漫步前行，似乎身上也凋零了許多枯葉。（12）其實(shí)，人也是自然，怎么留戀身上的枯葉也無(wú)濟(jì)無(wú)事，最后會(huì)隨著肉體的消亡而消亡。而一個(gè)民族或歷史，如果過(guò)多地偏愛(ài)那一度輝煌的綠葉，枯萎了仍舊一年年地去背負(fù)?！?3）落葉如潮，秋風(fēng)如夢(mèng)。此刻，我的心完全恬靜了。我感到我和樹的信息已完全相通。至少，我可以如此處置自己，因失去而快樂(lè)，因凋零而發(fā)出，魅力。四季就是辯證法而承認(rèn)卻又痛苦。（14）我把我心中波涌出的詩(shī)句，寫在一片凋零的黃葉上。

選自劉湛秋《憂郁的微笑》17．閱讀文章前五段，概括作者深秋林中漫步時(shí)周圍環(huán)境的特點(diǎn)。（4分）（不超過(guò)10個(gè)字）18.第七段“心中”“一會(huì)是晴朗的白云，輕快自如，一會(huì)兒又是陰沉的烏云，秤砣般壓迫”，作者為什么會(huì)這樣說(shuō)，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）19．請(qǐng)說(shuō)出本文的行文思路及特點(diǎn)，并結(jié)合文章的構(gòu)思特點(diǎn)概括這篇散文的主旨。（6分）

參考答案：略3.閱讀下面的文字，完成下面小題。唐詩(shī)的天空，群星燦爛，詩(shī)人們寫出了諸多優(yōu)美的作品，作為讀者，本當(dāng)用心去讀，力于成為理想的讀者。但是有人在閱讀之余，偏要選出桂冠之作，于是便有了不少紛爭(zhēng)。嚴(yán)羽認(rèn)為：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！弊源耍呗晒鸸诒阊匀巳耸?，莫衷一是。明代胡應(yīng)麟認(rèn)為《登高》一詩(shī)“自當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也?！碧迫私^句，明代李攀龍推王昌齡《出塞（其一）》為壓卷之作，王世貞也認(rèn)為：“若以有意無(wú)意可解不可解間求之，不免此詩(shī)第一耳。”當(dāng)代學(xué)者孫紹振則認(rèn)為王昌齡《出塞（其二）》，“不論從意象的密度和機(jī)理上，還是從立意的精致上，都不是前述‘壓卷’之作可以望其項(xiàng)背的?！痹谶@些評(píng)價(jià)中，第一都是唯一的；然而對(duì)于唐詩(shī)的評(píng)價(jià)，也有多元第一的觀點(diǎn)。對(duì)于唐代律詩(shī)，明代楊慎認(rèn)為崔顥的《黃鶴樓》和沈佺期的《獨(dú)不見(jiàn)》難分優(yōu)劣，認(rèn)為它們的差別主要體現(xiàn)在詩(shī)法上，王世貞指出崔顥《黃鶴樓》與沈佺期《獨(dú)不見(jiàn)》，“要不得為第一也”。他認(rèn)為杜甫詩(shī)歌雖未盡善盡美，但是堪稱第一，故隆重推出了《秋興八首》中的四首。對(duì)于唐人絕句，也有多個(gè)第一的主張。明代王世懋對(duì)王昌齡《出塞》為壓卷之作頗不認(rèn)同，認(rèn)為不過(guò)是“擊節(jié)‘秦時(shí)明月’四字耳”，指出“必欲壓卷，還當(dāng)于王翰‘葡萄美酒'、王之渙‘黃河遠(yuǎn)上’二詩(shī)求之?！毕噍^于王昌齡《出塞（其一）》，明代敖英指出“王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮‘洞庭西望”氣概相敵”，所以他認(rèn)為這三首詩(shī)呈鼎足之勢(shì)，都堪稱第一。胡應(yīng)麟不認(rèn)同永恒第一的觀點(diǎn)，他提出了分期的冠軍之說(shuō)。他在《詩(shī)藪》中指出：“初唐絕，‘葡萄美酒’為冠；盛唐絕，‘渭城朝雨’為冠；中唐絕，‘回雁峰前’為冠；晚唐絕，‘清江一曲’為冠?！碑?dāng)然，也有人認(rèn)為不必角逐出桂冠詩(shī)作。明代鐘惺、譚元春指出：“詩(shī)但求其佳，不必問(wèn)某首第一也?！逼鋵?shí)，但凡好詩(shī)都可以予人以藝術(shù)的享受和啟迪，所以我們?cè)诮邮芴圃?shī)時(shí)，大可不必在意哪首詩(shī)堪稱第一，哪首詩(shī)可謂壓卷，能夠成為中國(guó)古典詩(shī)歌理想的讀者便足夠了。（摘編自朱美祿《哪首詩(shī)是唐詩(shī)壓卷之作》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.嚴(yán)羽認(rèn)為崔顥的《黃鶴樓》應(yīng)當(dāng)是唐人七律的桂冠。B.胡應(yīng)麟認(rèn)為杜甫的《登高》是古今七言律詩(shī)的桂冠。C.王世貞贊同王昌齡《出塞（其一）》為唐絕句壓卷之作。D.孫紹振認(rèn)為《出塞（其二）》比不上《出塞（其一）》。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章重點(diǎn)闡釋了“唯一第一”及“多元第一”這兩種關(guān)于唐詩(shī)桂冠的不同觀點(diǎn)。B.文章大量運(yùn)用了舉例論證和引用論證，為讀者理解不同觀點(diǎn)提供了充分的依據(jù)。C.文章在分析關(guān)于唐詩(shī)桂冠的不同觀點(diǎn)時(shí)，均使用了律詩(shī)和絕句兩個(gè)方面的例證。D.文章主體部分圍繞唐詩(shī)桂冠之爭(zhēng)展開論述，闡述前人觀點(diǎn)之后提出自己的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.唐詩(shī)桂冠的論爭(zhēng)集中在律詩(shī)和絕句，可見(jiàn)這兩種體裁是唐代最有代表性的詩(shī)體。B.唐詩(shī)壓卷之作的紛爭(zhēng)中，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的標(biāo)準(zhǔn)不一，有意象、立意、聲韻、情感等。C.好的詩(shī)歌給予我們藝術(shù)的享受和啟迪，進(jìn)而幫助我們成為古典詩(shī)歌理想的讀者。D.明代鐘惺、譚元春主張讀好詩(shī)，不必角逐出唐詩(shī)的桂冠，作者也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。參考答案：1.C

2.C

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“王世貞贊同王昌齡《出塞（其一）》為唐絕句壓卷之作”說(shuō)法不符合文意，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“唐人絕句，明代李攀龍推王昌齡《出塞（其一）》為壓卷之作，王世貞也認(rèn)為：‘若以有意無(wú)意可解不可解間求之，不免此詩(shī)第一耳’”，“此詩(shī)第一”意即《出塞（其二）》是最好的，并不是贊同其為唐絕句壓卷之作。故選C?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“文章在分析關(guān)于唐詩(shī)桂冠的不同觀點(diǎn)時(shí)，均使用了律詩(shī)和絕句兩個(gè)方面的例證”說(shuō)法錯(cuò)誤，文章在分析“分期第一”和“無(wú)第一”這兩種觀點(diǎn)時(shí)，并沒(méi)有同時(shí)使用律詩(shī)和絕句兩個(gè)方面的例證。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項(xiàng)，“幫助我們成為古典詩(shī)歌理想的讀者”推斷錯(cuò)誤，原文第一段稱“作為讀者，本當(dāng)用心讀去，致力于成為理想的讀者”，第七段稱“但凡好詩(shī)都可以予人以藝術(shù)的享受和啟迪，所以我們?cè)诮邮芴圃?shī)時(shí)，大可不必在意哪首詩(shī)堪稱第一，哪首詩(shī)可謂壓卷，能夠成為中國(guó)古典詩(shī)歌理想的讀者便足夠了”，作者主張做理想的讀者用心讀詩(shī)，讀好詩(shī)，但是并沒(méi)有說(shuō)好的詩(shī)歌可以幫助我們成為古典詩(shī)歌理想的讀者。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。耶律希亮，字明甫，鑄之子也。師事北平趙衍。時(shí)方九歲，未浹旬，已能賦詩(shī)。歲戊午，憲宗在六盤山，希亮詣行在所。世祖即位，阿里不哥反，遣使召主將渾都海。鑄說(shuō)渾都海等入朝，皆不從，則棄其妻子，挺身來(lái)歸。渾都海知鑄去，使百人監(jiān)視希亮母子，迫脅使從行。渾都海為大兵所殺，眾推哈刺不花為帥。哈刺不花與鑄有婚姻之好又哈刺不花在蜀時(shí)嘗疾病鑄召醫(yī)視之遺以酒食因釋希亮縛謂曰：“我受恩于汝父，此圖報(bào)之秋也?！毕Ａ翉亩跖d師，還至不刺城，與哈刺不花戰(zhàn)，敗之，盡殲其眾。二王乃函其頭，遣使報(bào)捷。希亮入覲世祖于上都。世祖問(wèn)日本可伐否。希亮奏曰：“宋與遼、金攻戰(zhàn)且三百年，干戈甫定，人得息肩，俟數(shù)年，興師未晚。”世祖然之。遷吏部尚書。帝駐蹕察納兒臺(tái)之地，希亮至，奏對(duì)畢，董文用問(wèn)大都近事。希亮曰：“囹圄多囚耳?！笔雷娣届フ矶P，忽寤，問(wèn)其故。希亮奏曰：“近奉旨，漢人盜鈔六文者殺，以是囚多?！钡垠@問(wèn)：“孰傳此語(yǔ)？”省臣曰：“此旨實(shí)脫兒察所傳?！泵搩翰煸唬骸氨菹略谀掀拢哉Z(yǔ)蒙古兒童?！钡墼唬骸扒把詰蚨聡L著為令式？”乃罪脫兒察。希亮因奏曰：“令既出矣，必明其錯(cuò)誤，以安民心。”帝善其言。希亮以跋涉西土，謝事而去。久之，閑居京師，四方之士多從之游。卒，年八十一。希亮性至孝，困厄遐方，家貲散亡已盡，僅藏祖考畫像，四時(shí)就穹廬陳列致奠，盡誠(chéng)盡敬。朔漠之人，咸相聚來(lái)觀，嘆曰：“此中土之禮也?！彪m疾病，不廢書史，或中夜起坐，取燭以書。所著詩(shī)文及從軍紀(jì)行錄三十卷，目之曰《愫軒集》。（選自《元史·耶律希亮傳》，有刪改）【注】浹旬：十天。渾都海：阿里不哥的部屬。30.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.哈刺不花與鑄有婚姻之好/又哈刺不花在蜀時(shí)/嘗疾病/鑄召醫(yī)/視之遺以酒食/因釋希亮縛/B.哈刺不花與鑄有婚姻之好/又哈刺不花在蜀/時(shí)嘗疾病/鑄召醫(yī)/視之遺以酒食/因釋希亮縛/C.哈刺不花與鑄有婚姻之好/又哈刺不花在蜀時(shí)/嘗疾病/鑄召醫(yī)視之/遺以酒食/因釋希亮縛/D.哈刺不花與鑄有婚姻之好/又哈刺不花在蜀/時(shí)嘗疾病/鑄召醫(yī)視之/遺以酒食/因釋希亮縛/31.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.戊午，指戊午年。十天干和十二地支共配成六十組，用來(lái)表示年、月、日的次序。B.世祖，皇帝的廟號(hào)。朝代的奠基者廟號(hào)一般為世祖，斷代史的開創(chuàng)者一般為太祖。C.駐蹕，皇帝出行中途停留暫住。帝王出行時(shí)，派兵清道，禁止行人經(jīng)過(guò)，稱“蹕”。D.穹廬，古代游牧民族居住的氈帳。因中央隆起，四周下垂，形狀似天而稱為穹廬。32.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.耶律希亮歷經(jīng)艱難，回歸朝廷。有人反叛朝廷，他的父親獨(dú)自回朝，他和母親被人脅迫；最終他跟隨朝廷軍隊(duì)平定叛軍，回歸朝廷。B.耶律希亮報(bào)告實(shí)情，直言進(jìn)諫?；实蹎?wèn)他大都的近況，他報(bào)告實(shí)情，皇帝知道后很吃驚，他又向皇帝進(jìn)言，希望皇帝糾正錯(cuò)誤，被皇帝采納。C.耶律希亮深得人心，孝而有禮。他退休后在京城居住，四方之士大多和他交往；他用虔誠(chéng)的方式表達(dá)對(duì)先輩的尊敬，人們稱贊他懂得中原的禮儀。D.耶律希亮才干突出，勤于著述。他九歲時(shí)，學(xué)習(xí)不到十天就能寫詩(shī)；他患病后，有時(shí)半夜起來(lái)點(diǎn)蠟燭寫字；他留下三十卷詩(shī)文等著述。33.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）干戈甫定，人得息肩，俟數(shù)年，興師未晚。（2）帝曰：“前言戲耳，曷嘗著為令式？”乃罪脫兒察。參考答案：30.C

31.B

32.B

33.（1）戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止，人民才卸下重?fù)?dān)，等過(guò)幾年，再起兵不遲。（2）皇帝說(shuō)：“前言是玩笑話，何曾寫入法令？”于是追究脫兒察的罪責(zé)。【30題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，根據(jù)前后語(yǔ)境，“時(shí)”應(yīng)該與前一句的“在蜀”組成地點(diǎn)狀語(yǔ)，斷為“又哈刺不花在蜀時(shí)/嘗疾病”，排除B、D。比較AC兩項(xiàng)，“視之”“遺以酒食”是兩個(gè)動(dòng)作，之間應(yīng)該有停頓，應(yīng)該斷為“鑄召醫(yī)視之/遺以酒食”。故選C?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題B句中“朝代的奠基者廟號(hào)一般為世祖，斷代史的開創(chuàng)者一般為太祖”理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是朝代的奠基者廟號(hào)一般為太祖，斷代史的開創(chuàng)者一般為世祖。故選B。【32題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“皇帝問(wèn)他大都的近況”錯(cuò)，應(yīng)是董文用問(wèn)耶律希亮大都的近況。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)；“甫”剛剛；“息肩”放下?lián)有菹?，比喻卸除?fù)擔(dān)；“俟”；“興師”起兵。第二句得分點(diǎn)：“戲”玩笑話；“曷”何，什么；“曷嘗”何曾；“著”寫入；“令式”章程；程式；“罪”罪責(zé)、追究?！军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：耶律希亮，字明甫，是耶律鑄的兒子。師從北平人趙衍學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)耶律希亮才九歲，不到十天，就已經(jīng)可以寫詩(shī)。戊午年，憲宗在六盤山，耶律希亮來(lái)到皇帝巡視所在的地方。世祖登上皇位，阿里不哥反叛，（世祖）派使者召見(jiàn)主將渾都海。耶律鑄勸說(shuō)渾都海等人入京朝見(jiàn)，他們都不聽(tīng)從，耶律鑄舍棄他的妻兒，挺身歸順朝廷。渾都海知道耶律鑄離去，派百人去監(jiān)視耶律希亮母子，脅迫他們隨行。渾都海為大兵所殺，眾人推舉哈刺不花為帥。哈刺不花和耶律鑄是親家，加上哈刺不花在蜀地時(shí)，曾經(jīng)染病，耶律鑄召來(lái)醫(yī)生為他治療，送給他酒食，于是解開耶律希亮的綁繩，對(duì)他說(shuō)：“我曾受過(guò)你父親的恩惠，現(xiàn)在是我報(bào)恩之時(shí)?！币上Ａ粮S兩個(gè)王爺起兵，回到不刺城，和哈刺不花戰(zhàn)斗，打敗了他們，全部消滅了他們的軍隊(duì)。兩個(gè)王爺于是把哈刺不花的頭裝在盒子里，派使者向朝廷報(bào)捷。耶律希亮在上都朝見(jiàn)世祖。世祖問(wèn)是否可以攻打日本國(guó)。耶律希亮上奏說(shuō)：“宋和遼、金攻戰(zhàn)將近三百年，戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止，人民才卸下重?fù)?dān)，等過(guò)幾年，再起兵不遲。”世祖認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。升任吏部尚書?；实墼诓旒{兒臺(tái)之地停留暫住，耶律希亮來(lái)到此處，奏對(duì)完畢，董文用問(wèn)及大都的近況。耶律希亮說(shuō)：“監(jiān)獄之中囚犯很多?！笔雷嬲空眍^躺著，忽然醒來(lái)，詢問(wèn)原因。耶律希亮奏說(shuō)：“最近奉圣旨，漢人盜鈔六文的殺。因此囚犯增多?！被实鄢泽@地問(wèn)：“是誰(shuí)傳達(dá)這話的？”省臣說(shuō)：“這道旨意確實(shí)是由脫兒察所傳?！泵搩翰煺f(shuō)：“陛下在南坡，對(duì)蒙古兒童這樣說(shuō)過(guò)?！被实壅f(shuō)：“前言是玩笑話，何曾寫入法令？”于是追究脫兒察的罪責(zé)。耶律希亮接著奏說(shuō)：“詔令現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)出了，所以一定要明確指出其錯(cuò)誤，以安定民心。”皇帝稱贊他的建議。耶律希亮因?yàn)樵谖魍涟仙?，辭職回家。此后很長(zhǎng)一段時(shí)間，他在京城閑居，四方之士大多與他交往。去世，終年八十一歲。耶律希亮生性至孝，在遠(yuǎn)方困難之中，家財(cái)已散盡，僅收藏著先輩的畫像，每年四季在帳篷中陳列表達(dá)祭奠，盡誠(chéng)盡敬。北方的人民，都聚集來(lái)觀看，贊嘆道：“這是中原的禮儀。”他雖然患病，也不荒廢書史，有時(shí)半夜坐起，點(diǎn)燃蠟燭寫字。所著詩(shī)文及從軍紀(jì)行錄三十卷，定名為《愫軒集》。

5.閱讀下面的文言文，完成18-20小題。黃蓋傳

黃蓋字公覆，零陵泉陵人也。初為郡吏，察孝廉，辟公府。孫堅(jiān)舉義兵，蓋從之。堅(jiān)南破山賊，北走董卓，拜蓋別部司馬。堅(jiān)薨，蓋隨策及權(quán)，擐①甲周旋，蹈刃屠城。

諸山越不賓，有寇難之縣，輒用蓋為守長(zhǎng)。石城縣吏，特難檢御，蓋乃署兩掾，分主諸曹。教曰：“令長(zhǎng)不德，徒以武為官，不以文吏為稱。今賊寇未平，有軍旅之務(wù)，一以文書委付兩掾，當(dāng)檢攝諸曹，糾擿②謬誤。兩掾所署，事入諾出。若有奸欺，終不加以鞭杖，宜各盡心，無(wú)為眾先。”初皆怖威，夙夜恭職；久之，吏以蓋不視文書，漸容人事。蓋亦嫌外懈怠，時(shí)有所省，各得兩掾不奉法數(shù)事。乃悉請(qǐng)諸掾吏，賜酒食，因出事詰問(wèn)。兩掾辭屈，皆叩頭謝罪。蓋曰：“前已相敕，終不以鞭杖相加，非相欺也?！彼鞖⒅?。縣中震栗。后轉(zhuǎn)春谷長(zhǎng)，尋陽(yáng)令。凡守九縣，所在平定。遷丹楊都尉，抑強(qiáng)扶弱，山越懷附。

蓋姿貌毅嚴(yán)，善于養(yǎng)眾，每所征討，士卒皆爭(zhēng)為先。建安中，隨周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，語(yǔ)在《瑜傳》。拜武鋒中郎將。武陵變夷反亂，攻守城邑，乃以蓋領(lǐng)太守。時(shí)郡兵才五百人，自以不敵，因開城門，賊半入，乃擊之。斬首數(shù)百，余皆奔走，盡歸邑落。誅討魁帥，附從者赦之。自春訖夏，寇亂盡平。諸幽巴、醴、由、誕邑侯君長(zhǎng)，皆改操易節(jié)，奉禮請(qǐng)見(jiàn)，郡境遂清。后長(zhǎng)沙益陽(yáng)縣為山賊所攻，蓋又平討。加偏將軍，病卒于官。

蓋當(dāng)官?zèng)Q斷事無(wú)留滯國(guó)人思之及權(quán)踐阼追論其功賜子柄爵內(nèi)侯。

（選自陳壽《三國(guó)志?吳書十》，有刪節(jié)）

注釋：①擐：huàn，穿。②擿：tī，挑出，揭發(fā)。

18.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

Ａ.察孝廉，辟公府

辟：征召

Ｂ.諸山越不賓賓：成為賓客

Ｃ.初皆怖威，夙夜恭職

夙：早

Ｄ.自春訖夏，冠亂盡平

訖：通“迄”，到

19.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

蓋當(dāng)官?zèng)Q斷事無(wú)留滯國(guó)人思之及權(quán)踐阼追論其功賜子柄爵內(nèi)侯

Ａ.蓋當(dāng)官/決斷事/無(wú)留滯/國(guó)人思之/及權(quán)踐阼/追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯

Ｂ.蓋當(dāng)官/決斷事/無(wú)留滯/國(guó)人思之及權(quán)/踐阼追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯

Ｃ.蓋當(dāng)官?zèng)Q斷/事無(wú)留滯/國(guó)人思之/及權(quán)踐阼/追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯

Ｄ.蓋當(dāng)官?zèng)Q斷/事無(wú)留滯/國(guó)人思之及權(quán)/踐阼追論其功/賜子柄爵內(nèi)侯

20.下列各句對(duì)原文理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

Ａ.黃蓋治理石城縣，對(duì)官吏要求嚴(yán)格，先禮后兵，言出必行，處罰有據(jù)，收到奇效。

Ｂ.黃蓋外表雖嚴(yán)肅剛毅，但他善于關(guān)心照顧士兵，因此每次征戰(zhàn)，士兵都奮勇?tīng)?zhēng)先。

Ｃ.武陵蠻夷叛亂時(shí)，黃蓋在兵力不足的情況下巧用妙計(jì)而取勝，體現(xiàn)了他有勇有謀。

Ｄ.黃蓋在赤壁之戰(zhàn)中建議周瑜采取火攻，并利用苦肉計(jì)，結(jié)果火燒赤壁，大敗曹操。21．翻譯下列4個(gè)句子（每句5分共計(jì)20分）（１）俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相連逮，唯貞?yīng)毑蛔?。?分）（２）府長(zhǎng)史周確新除都官尚書，請(qǐng)貞為讓表，后主覽而奇之。（5分）（３）誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足!（5分）（４）乃使其從者衣褐，懷其璧，從間道亡，歸璧于趙。（５分）參考答案：18.B/賓：服從，歸順

19.C

20.D“利用苦肉計(jì)”文中并未提及參考譯文：

黃蓋字公覆，零陵郡泉陵人。起初做郡里的小官，后被舉薦為孝廉，被公府征召。孫堅(jiān)組織義軍，黃蓋跟隨他。孫堅(jiān)在南部打敗了山賊，在北部擊退了董卓，任命黃蓋為別部司馬。孫堅(jiān)去世后，黃蓋追隨孫策、孫權(quán)，披甲與敵交戰(zhàn)，冒死攻城掠地。

山越諸部族不愿歸服孫吳,有賊寇作亂的郡縣,就任命黃蓋為那里的地方行政長(zhǎng)官。石城縣的官吏，特別難以督察駕馭,黃蓋便任命了兩個(gè)掾吏（副官）,分別主管各部門。他教導(dǎo)說(shuō):“我這位縣令沒(méi)有什么才德,只是憑武功得官,不是憑文官（的才干）而著稱。如今賊寇還未平定,而我常有行軍打仗的任務(wù),把公文處理的事務(wù)全部托付給你們兩位,你們應(yīng)當(dāng)監(jiān)督管理好各個(gè)部門,糾正揭發(fā)他們的錯(cuò)誤。你們?cè)诒韭毞秶鷥?nèi),處理公務(wù)，簽署公文。如果有奸詐欺騙的行為,我最終不只會(huì)加以鞭抽杖擊的處罰,你們應(yīng)各自盡心盡力,不要成為眾人中先犯錯(cuò)之人。”剛開始那兩個(gè)掾吏都畏懼黃蓋的威嚴(yán),早晚謹(jǐn)守其職。久而久之,掾吏們因?yàn)辄S蓋不看文書,漸漸縱容了一些事情。黃蓋也不滿他們的松懈懶散，不時(shí)有所覺(jué)察，掌握了兩個(gè)掾吏不奉公守法的幾件事。于是把縣內(nèi)所有官吏請(qǐng)來(lái),設(shè)酒宴招待,乘機(jī)拿出違法亂紀(jì)的事情責(zé)問(wèn)。兩個(gè)掾史無(wú)話可說(shuō),都叩頭認(rèn)罪。黃蓋說(shuō):“以前已經(jīng)告誡過(guò)你們,最終不只會(huì)用鞭抽杖擊來(lái)懲罰你們,這不是騙你們的?！庇谑蔷桶褍蓚€(gè)掾吏殺了。全縣官吏大為震驚，恐懼不安。后來(lái)黃蓋轉(zhuǎn)任春谷縣、尋陽(yáng)縣縣令。凡是他所任職過(guò)的九個(gè)縣,都平安穩(wěn)定。后來(lái)又升任丹楊都尉,黃蓋抑制豪強(qiáng)，扶助貧弱,山越都誠(chéng)心歸附。

黃蓋外表剛毅嚴(yán)肅,善于關(guān)心照顧下屬,每次出兵作戰(zhàn),士兵都奮勇?tīng)?zhēng)先。建安年間,黃蓋跟隨周瑜在赤壁抵御曹操,他建議采用火攻戰(zhàn)術(shù),相關(guān)文字記載在《周瑜傳》中。黃蓋被任命為武鋒中郎將。武陵郡的蠻夷造反叛亂,攻打城邑,（孫權(quán)）于是任命黃蓋兼任武陵太守。當(dāng)時(shí)武陵郡的兵員僅五百人,自以為抵不住敵人的強(qiáng)攻，于是打開城門,讓叛軍人馬進(jìn)入一半后,才突然襲擊他們,斬殺敵人幾百個(gè),其余的都逃走了,全部回到各自的村落。黃蓋誅殺了叛軍的首領(lǐng),跟隨的人都予以赦免。從春天到夏天,叛亂全部平定,各個(gè)僻遠(yuǎn)的地方如巴、醴、由、誕的邑侯君長(zhǎng),都改變節(jié)操,捧著禮物前來(lái)請(qǐng)求接見(jiàn),于是武陵郡境內(nèi)便清平安定了。后來(lái)長(zhǎng)沙郡益陽(yáng)縣遭到山寇攻打,黃蓋又去平定討伐。被加封為偏將軍,最后病死在官任上。

黃蓋任職處理事情果斷,做事從不拖延,吳國(guó)人都懷念他。等到孫權(quán)登基,追認(rèn)評(píng)定黃蓋的功績(jī),賜給他的兒子黃柄關(guān)內(nèi)侯的爵位。21.（1）不久高宗駕崩，叔陵叛逆作亂，叔陵府中的屬官先后受到牽連而被拘捕，唯獨(dú)謝貞沒(méi)有獲罪。（5分；譯出大意給2分；“俄而”“連逮”“坐”三處，譯對(duì)一處給1分）（2）府長(zhǎng)史周確剛被任命為都官尚書，請(qǐng)求謝貞為他撰寫辭讓的奏章，后主看過(guò)后認(rèn)為奏章寫得很不尋常（或：后主看過(guò)后對(duì)他的奏章感到驚奇）。（5分；譯出大意給2分；“除”“讓”“奇”三處，譯對(duì)一處給1分）（3）假使國(guó)君不以珠玉為貴，只是致力于農(nóng)耕蠶桑，百姓豐足了之后，國(guó)君怎能不富足！(4)于是打發(fā)他的隨從穿著粗布衣服，懷揣和氏璧，從小道逃走，把他送回趙國(guó)。

略6.閱讀下面的文言文，完成16—18題龔勝字君賓，楚人也。少好學(xué)明經(jīng)，著名節(jié)，為郡吏。州舉茂才，為重泉令，病去官。大司空何武、執(zhí)金吾閻崇薦勝，哀帝自為定陶王固已聞其名，征為諫大夫。勝居諫官，數(shù)上書求見(jiàn)，言百姓貧，盜賊多，吏不良，風(fēng)俗薄，災(zāi)異數(shù)見(jiàn)，不可不憂。制度太奢，刑罰太深，賦斂太重，宜以儉約先下。為大夫二歲余，遷丞相習(xí)直，徙光祿大夫，守右扶風(fēng)。數(shù)月，上知?jiǎng)俜前螣├簦藦?fù)還勝光祿大夫。勝言董賢亂制度，由是逆上指。后歲余，丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等，尚書劾奏嘉“言事恣意，迷國(guó)罔上，不道”。下將軍中朝者議，左將軍公孫祿等十四人皆以為嘉應(yīng)迷國(guó)不道法。勝獨(dú)書議曰：“嘉資性邪僻，所舉多貪殘吏，位列三公，陰陽(yáng)不和，諸事并廢，咎皆繇嘉。迷國(guó)不疑，今舉相等，過(guò)微薄?！比漳鹤h者罷。明旦復(fù)會(huì)，左將軍祿問(wèn)勝：“君議亡所據(jù)，今奏當(dāng)上，宜何從？”勝曰：“將軍以勝議不可者，通劾之?！辈┦肯暮畛Ｒ?jiàn)勝應(yīng)祿不和，起至勝前謂曰：“宜如奏所言。”勝以手推常曰：“去！”后數(shù)日，復(fù)會(huì)議可復(fù)孝惠、孝景廟不，議者皆曰宜復(fù)。勝曰：“當(dāng)如禮?！背?fù)謂勝：“禮有變。”勝疾言曰：“去！是時(shí)之變?！背ｍ＃^勝曰：“我視君何若，君欲小與眾異，外以采名，君乃申徒狄屬耳！”莽既篡國(guó)，遣五威將帥行天下風(fēng)俗，將帥親奉羊酒存問(wèn)勝。明年，莽遣使者即拜勝為講學(xué)祭酒，勝稱疾不應(yīng)征。后二年，莽復(fù)遣使者奉璽書，太子師友祭酒印綬，即拜。使者欲令勝起迎，久立門外，勝稱病篤，為床室中戶西南牖下，東首加朝服拖紳。使者入戶，西行南面立，致詔付璽書，遷延再拜奉印綬，進(jìn)謂勝曰：“圣朝未嘗忘君，制作未定，待君為政，思聞所欲施行，以安海內(nèi)。”勝對(duì)曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，隨使君上道，必死道路，無(wú)益萬(wàn)分?！笔拐咭f(shuō)，至以印綬就加勝身，勝輒推不受。使者五日一與太守俱問(wèn)起居，為勝兩子及門人高暉等言：“朝廷虛心待君以茅土之封，雖疾病，宜動(dòng)移至傳舍，示有行意，必為子孫遺大業(yè)?！睍煹劝资拐哒Z(yǔ)，勝自知不見(jiàn)聽(tīng)，即謂暉等：“吾受漢家厚恩，無(wú)以報(bào)，今年老矣，旦暮入地，義豈以一身事二姓，下見(jiàn)故主哉？”語(yǔ)畢，遂不復(fù)開口飲食，積十四日死，死時(shí)七十九矣。（選自《漢書·列傳第四十二》）15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．由是逆上指指：旨意B．迷國(guó)罔上罔：欺騙C．將帥親奉羊、酒存問(wèn)勝存：珍藏D．加以年老被病被：遭受16．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A．今奏當(dāng)上，宜何從齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？B．議者皆曰宜復(fù)師者，所以傳道受業(yè)解惑也C．是時(shí)之變師道之不復(fù)可知矣D．為勝兩子及門人高暉等言自余為戮人17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和務(wù)析，不正確的一項(xiàng)是（）A．龔勝為官剛正，敢于直言進(jìn)諫。他關(guān)心民生，擔(dān)任諫官時(shí)多次上書批評(píng)時(shí)弊，提倡儉約，揭露權(quán)臣董賢擾亂朝綱，因此得罪皇帝。B．龔勝好學(xué)通經(jīng)，名重一時(shí)。年輕時(shí)被舉薦為秀才，后又被何武、閻崇推薦，連哀帝對(duì)他也早已聞名；王莽篡位后也多次召他為官。C．龔勝敢于堅(jiān)持己見(jiàn)，不愿隨波逐流。在討論王嘉誤國(guó)亂法及是否恢復(fù)孝惠、孝景祠廟問(wèn)題時(shí)，他表達(dá)不同意見(jiàn)，甚至與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。D．龔勝忠于漢朝，堅(jiān)決不事二主。王莽篡漢后，他屢次稱病，拒不接受新朝授予的高官厚爵，最終絕食而亡，以死明志，令人感佩。18、把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。（3分）（2）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。（3分）（3）我視君何若，君欲小與眾異，外以采名，君乃申徒狄屬耳?。?分）參考答案：15、C存：?jiǎn)柡?、探?6、CC項(xiàng)均為助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，可不譯。A、代詞，什么/代詞，為什么、什么原因。B、代詞，相當(dāng)于“……的人”/表判斷停頓D、介詞，對(duì)/動(dòng)詞，成為。17、A龔勝“揭露權(quán)臣董賢擾亂朝綱，并因此得罪皇帝”并非是在擔(dān)任諫官時(shí)，而是在擔(dān)任光祿大夫之時(shí)。18、前兩道題略（3）（你知道）我看你像什么（人）嗎？你想有點(diǎn)與眾不同，在外借此博得名聲，你不過(guò)是申徒狄一類的人罷了!【參考譯文】龔勝字君賓，楚國(guó)人。少年時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)精通經(jīng)義，以有節(jié)操而聞名于世，擔(dān)任郡吏。后來(lái)被州里舉薦為秀才，任重泉縣令，因病辭官。大司空何武、執(zhí)金吾閻崇推薦龔勝，哀帝在做定陶王時(shí)就已聽(tīng)說(shuō)他的名聲，于是征召他為諫大夫。龔勝身居諫官期間，多次上書求見(jiàn)，陳述百姓貧苦，盜賊眾多，官吏不良，世風(fēng)淡薄，災(zāi)異屢現(xiàn)，不能不擔(dān)憂警醒。國(guó)家規(guī)制用度過(guò)于寬奢，刑罰過(guò)于嚴(yán)峻，賦斂過(guò)于苛重，應(yīng)該以節(jié)儉寬大表率天下。任諫大夫兩年多，升任為丞相司直，調(diào)任為光祿大夫，擔(dān)任右扶風(fēng)太守。幾個(gè)月后，皇上了解到龔勝不是善于處理繁冗政務(wù)的人才，于是又讓他做光祿大夫。龔勝指責(zé)董賢惑亂朝綱制度，因此違逆了皇上的旨意。一年多后，丞相王嘉上書推薦原來(lái)的廷尉梁相等人，尚書彈劾王嘉“說(shuō)話隨便，不負(fù)責(zé)任，迷惑國(guó)人，欺蒙皇上，是大逆不道”。皇帝將此奏章下發(fā)讓朝中將軍大臣們討論，左將軍公孫祿等十四人都認(rèn)為王嘉確實(shí)犯了迷國(guó)不道之罪。只有龔勝上書說(shuō)：“王嘉本性邪惡，他所推舉的人多為貪婪殘暴的官吏。他位列三公，不能調(diào)和陰陽(yáng)，許多事情都廢棄了，罪過(guò)都在于他。他犯了迷國(guó)之罪毫無(wú)疑問(wèn)，不過(guò)，這次推舉梁相等人，不算什么大過(guò)錯(cuò)。”傍晚時(shí)分，討論結(jié)束。第二天又繼續(xù)討論，左將軍公孫祿問(wèn)龔勝：“你昨天的議論沒(méi)有根據(jù)，今天要將討論結(jié)果上報(bào)皇上，你最后決定服從哪種意見(jiàn)呢?”龔勝說(shuō)：“將軍如果認(rèn)為我的意見(jiàn)不恰當(dāng)，就連我一起彈劾好了?！辈┦肯暮畛？吹烬弰倥c公孫祿之間的談話不愉快，就起身到龔勝跟前對(duì)他說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)按照尚書奏章所言?！饼弰儆檬滞妻暮畛Ｕf(shuō)：“走開！”幾天后，眾大臣又聚會(huì)討論是否可以恢復(fù)孝惠帝孝景帝祠廟的問(wèn)題，與會(huì)者都說(shuō)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)。龔勝卻說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)遵循禮制?！毕暮畛Ｓ謱?duì)龔勝說(shuō)：“禮制也是有所變化的?！饼弰倭⒖谭瘩g說(shuō)：“走開！是時(shí)勢(shì)變了?！毕暮畛Ｉ鷼?，對(duì)龔勝說(shuō)：“（你知道）我看你像什么（人）嗎？你想有點(diǎn)與眾不同，在外借此博得名聲，你不過(guò)是申徒狄一類的人罷了!”王莽篡奪國(guó)家政權(quán)后，派五威將帥巡視行天下風(fēng)俗，將帥親自捧著羊、酒去問(wèn)候龔勝。第二年，王莽派使者前去任命龔勝為講學(xué)祭酒，龔勝推說(shuō)有病而不應(yīng)召。過(guò)了兩年，王莽又派使者捧著蓋有玉璽的詔書和太子師友祭酒印綬，前往龔勝的鄉(xiāng)里拜他為官。使者想讓龔勝起身迎接，長(zhǎng)時(shí)間地站在門外，龔勝推說(shuō)病重，在家中西屋南窗下設(shè)置一只床，自己身穿朝服腰系長(zhǎng)帶頭朝東臥在床上。使者進(jìn)屋，往西走然后面朝南站著，傳達(dá)詔令并交付蓋有玉璽的詔書，然后退后一步再次行禮，獻(xiàn)上印綬，上前對(duì)龔勝說(shuō)：“圣朝沒(méi)有忘記您老人家，現(xiàn)在天下制度未定，期待您參與政事，希望聽(tīng)到您對(duì)國(guó)家大政方針的建議和指導(dǎo)，用以安定天下?！饼弰倩卮鹫f(shuō)：“我向來(lái)愚昧，加上年老患病，已是命在旦夕，若跟隨您上路，一定會(huì)死在路上，這樣對(duì)國(guó)家對(duì)個(gè)人都毫無(wú)益處?！笔拐邩O力勸說(shuō)，甚至上前把印綬放在龔勝身上，龔勝就是推辭不接受。使者每隔五天就與太守一起前來(lái)問(wèn)候飲食起居，對(duì)龔勝的兩個(gè)兒子和門人高暉等人說(shuō)：“朝廷虛心對(duì)待龔勝先生，要封他為侯，即使他病情嚴(yán)重，也應(yīng)當(dāng)起身到驛站，以表示出有赴行的意思，這樣定會(huì)給子孫后代留下大基業(yè)的。”高暉等人把使者的話告訴了龔勝，龔勝知道自己的話無(wú)人聽(tīng)從，就對(duì)高暉等人說(shuō)：“我蒙受漢家深厚的恩德，沒(méi)有什么用來(lái)報(bào)答，如今年老了，很快就要入土，按照道義難道可以用一身侍奉二主，到地下去見(jiàn)原來(lái)的主子嗎？”說(shuō)完，就不再開口飲食，拖延到十四天后死去，死時(shí)七十九歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）教養(yǎng)是一個(gè)人處世時(shí)的一種敬重態(tài)度。教養(yǎng)的獲得是不可________的，它是長(zhǎng)期規(guī)訓(xùn)和自我修煉的結(jié)果。雖然大家都知道教養(yǎng)是一個(gè)人處世的通行證，但是，一些人對(duì)教養(yǎng)的修煉就是________，依然不拘小節(jié)，我行我素，更有甚者放縱自我，這樣的行為________。A.一揮而就不以為然不以為恥 B.一蹴而就不以為意人所不齒C.一揮而就不以為意人所不齒 D.一蹴而就不以為然不以為恥參考答案：B【詳解】本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一空，一揮而