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2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市中洲鄉(xiāng)中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.宋神宗時期,朝廷設(shè)置“制置三司條例司”作為主持變法的機(jī)構(gòu),由王安石和樞密使陳升之共同主持,籌劃和制定新的法規(guī)。宋神宗還任命與王安石政見不同的蘇轍負(fù)責(zé)條例司文件的起草工作。這主要體現(xiàn)了宋神宗A.重用高官加強(qiáng)變法領(lǐng)導(dǎo) B.繼承祖宗之法注意集權(quán)C.強(qiáng)調(diào)集體決策減少失誤 D.用人不當(dāng)導(dǎo)致變法失敗參考答案:C本題考查從漢到元政治制度的演變。重用高官加強(qiáng)變法領(lǐng)導(dǎo)屬于表面現(xiàn)象,沒有體現(xiàn)材料主旨,故A項(xiàng)錯誤;王安石和樞密使陳升之籌劃和制定新的法規(guī),蘇轍負(fù)責(zé)條例司文件的起草工作,體現(xiàn)了分權(quán),故B項(xiàng)錯誤;“由王安石和樞密使陳升之共同主持”“與王安石政見不同的蘇轍負(fù)責(zé)條例司文件的起草工作”體現(xiàn)了群策群力,集體決策減少失誤,故C項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)變法結(jié)果,故D項(xiàng)錯誤。2.二戰(zhàn)期間,美國研究了原子彈用于實(shí)戰(zhàn);1946年,美國投入使用的第一臺電子計(jì)算機(jī),最初是用來計(jì)算炮彈彈道的;德國人研制成功遠(yuǎn)程液體燃料火箭,是用于空襲英國的。以上史實(shí)說明A.科技革命是戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線
B.科技是決定戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵C.二戰(zhàn)加速了第三次科技革命的到來
D.第三次科技革命加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)參考答案:C3.“抗戰(zhàn)以來,全國人民有一種欣欣向榮的氣象,大家以為有了出路,愁眉鎖眼的姿態(tài)為之一掃。但是近來的妥協(xié)空氣,反共聲浪,忽又甚囂塵上,又把全國人民打入悶葫蘆里了。特別是文化人和青年學(xué)生,感覺銳敏,首當(dāng)其沖。于是怎么辦,中國向何處去,又成為問題了?!睘榇?,毛澤東發(fā)表了A.《中國社會各階級的分析》B.《新民主主義論》C.《論人民民主專政》D.《論十大關(guān)系》參考答案:B【詳解】材料中“抗戰(zhàn)以來,全國人民有一種欣欣向榮的氣象”是指全國人民組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線共同御辱抗敵,打敗日本侵略者爭取民族獨(dú)立,為此毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)發(fā)表于國民革命時期,排除;C項(xiàng)發(fā)表于解放戰(zhàn)爭時期,排除;D項(xiàng)發(fā)表于新中國建立初期,排除。4.二戰(zhàn)后期英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林曾在某次國際會議上劃分了對某些國家的戰(zhàn)后控制權(quán)。此表透露的正確信息是
羅馬尼亞希臘南斯拉夫匈牙利保加利亞蘇聯(lián)90%10%50%50%75%英國10%90%50%50%25%A.蘇聯(lián)與英國企圖避開美國瓜分東歐B.冷戰(zhàn)事實(shí)上在二戰(zhàn)后期已經(jīng)開始C.蘇聯(lián)與英國勢力相當(dāng)D.帶有明顯的大國強(qiáng)權(quán)色彩參考答案:D希臘不是東歐國家,故A項(xiàng)錯誤;據(jù)材料可得英國和蘇聯(lián)劃分勢力范圍,不涉及雙方冷戰(zhàn),故B項(xiàng)錯誤;蘇聯(lián)與英國勢力相當(dāng)在材料無體現(xiàn),故C項(xiàng)錯誤;據(jù)材料可得英國和蘇聯(lián)劃分對某些歐洲國家的戰(zhàn)后控制權(quán),踐踏了這些國家的獨(dú)立和主權(quán),帶有明顯的大國強(qiáng)權(quán)色彩,故D項(xiàng)正確。5.辛亥革命“完成了國家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”,實(shí)現(xiàn)了從“朝代國家”向“共和國家”的轉(zhuǎn)變。這說明辛亥革命A.完成中國民主政治的任務(wù)B.促成了社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C.推動中國民主政治的發(fā)展D.完成了民族革命的任務(wù)參考答案:C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,辛亥革命最大歷史功績就是結(jié)束了封建君主專制制度,推動了中國近代化,結(jié)合材料“完成了國家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”可知材料強(qiáng)調(diào)的是中國政治近代化,即民主政治的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;辛亥革命推翻了帝制,但是并未完成建設(shè)民主政治任務(wù),選項(xiàng)A排除;辛亥革命并未改變中國的社會性質(zhì),我國依然是半殖民地半封建社會,未實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,選項(xiàng)B、D排除;【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對辛亥革命歷史作用的認(rèn)識,同時能準(zhǔn)確解讀出材料“完成了國家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”隱含信息是辛亥革命推翻帝制,推進(jìn)民主化進(jìn)程。6.戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面出現(xiàn)的根本原因是(
)A.商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛
B.鐵器和牛耕推動生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)的禮法受到猛烈的沖擊
D.出現(xiàn)了一批四處游說,講學(xué)的士人參考答案:B7.1907年,日本早稻田大學(xué)中國留學(xué)生畢業(yè)紀(jì)念題名錄共有95人題詞,其中62人附記國籍,寫法如下:支那18人,清國12人,中國、中華7人,不附國號者25人。這反映出當(dāng)時A.附國籍者有民族自豪感B.革命發(fā)展引發(fā)知識分子分裂C.王朝意識受到嚴(yán)重沖擊D.朝廷腐敗遭到愛國士人不滿參考答案:C由材料“支那”、“清國”等信息可知當(dāng)時的中國人已經(jīng)拋棄了天朝上國的觀念,C符合題意;A與材料所述不符;辛亥革命爆發(fā)于1911年,與材料信息時間信息不符,B不正確;材料不是表達(dá)的是留學(xué)生對清廷的不滿,D不正確。8.文藝復(fù)興時代的薄伽丘在《十日談》中描繪了形形色色的人物,包括國王、貴族、教士、仆人、販夫走卒等。其中,他集中批判了教士,這是因?yàn)锳.教士是封建時代最底層的職業(yè)
B.當(dāng)時的社會已經(jīng)普遍不信仰宗教C.教士的權(quán)威受到宗教改革的沖擊
D.教士是當(dāng)時宗教禁欲主義的代表參考答案:D9.新航路的開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)根源和社會根源,其“社會根源”主要指歐洲社會(
)
A.資本主義萌芽的發(fā)展
B.天主教會的精神統(tǒng)治C.基督教徒的宗教狂熱
D.對貨幣和黃金的追求參考答案:D10.南朝謝靈運(yùn)曾說:“北境自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,輒致誅殞,身禍家破,闔門比屋?!狈从车闹饕獑栴}是A.漢族對鮮卑族的沉重剝削,導(dǎo)致民族矛盾激化B.鮮卑族對漢族的壓迫,導(dǎo)致民族矛盾激化C.導(dǎo)致了階級矛盾的激化D.迫使北魏統(tǒng)治者實(shí)行宗主督護(hù)制來緩和矛盾參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。本題旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取信息的能力。通過材料中的“北境自染逆虜”不難看出是鮮卑族入主中原;“征調(diào)賦斂,糜有止已”可見鮮卑族對漢族實(shí)行了殘酷的剝削,由此看漢族與鮮卑族矛盾十分尖銳。因此選B。考點(diǎn):歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革。11.秦漢法律規(guī)定,對國有財(cái)物的出入賬目事項(xiàng)和保管情況要造籍登記,制作賬簿,形成會計(jì)報告,并以日、月、季、年的時間和以縣令長一一郡守一一丞相、御史或內(nèi)史的行政次序逐級申報,接受上級的檢查和監(jiān)督。這反映出秦漢時期A.封建國有經(jīng)濟(jì)成為集權(quán)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.官僚政治和集權(quán)政治的踐行C.防止國有資產(chǎn)流失成為政府主要任務(wù)D.郡縣制提高了政府行政效率參考答案:B本題考查秦漢時期官僚制度的確立。秦漢時期已經(jīng)確立了封建私有制,不是國有經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)錯誤;材料中由地方官吏對財(cái)產(chǎn)問題進(jìn)行嚴(yán)格的統(tǒng)計(jì)并且逐級上報,體現(xiàn)了官僚制度的確立和加強(qiáng)中央集權(quán),故B項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)的是中央對地方的嚴(yán)格管理,并不是主要為了防止國有資產(chǎn)流失,故C項(xiàng)錯誤;材料中強(qiáng)調(diào)的是郡縣制有利于加強(qiáng)中央集權(quán),不是提高行政效率,故D項(xiàng)錯誤,故選B。12.在19世紀(jì)末,只進(jìn)行了短短百日的戊戌變法,在中國歷史上寫下了極其悲壯的一頁,注定其失敗的最主要原因是
(
)
A.缺乏深厚的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)
B.康有為等維新思想家的宣傳不全面
C.帝國主義國家對中國的不支持
D.領(lǐng)導(dǎo)者的軟弱及維新思想的局限參考答案:A略13.蔡倫于公元105年研制成“蔡侯紙”,但直到魏晉南北朝時期,紙才逐步取代竹木簡成為主要的書寫材料。這說明A.國家分裂阻礙新技術(shù)的推廣B.魏晉時期文化教育比東漢發(fā)達(dá)C.魏晉時期手工業(yè)比東漢發(fā)達(dá)D.當(dāng)時新技術(shù)的推廣過程比較長參考答案:D從蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)到紙真正得到廣泛的運(yùn)用經(jīng)歷了很長的時間,這就說明新技術(shù)的出現(xiàn)與推廣之間存在一定的時間間隔,所以本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯在這與國家分裂無關(guān);B選項(xiàng)強(qiáng)加因果;C選項(xiàng)無法得出這一結(jié)論。14.馬丁?路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來
B.從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性C.動搖了上帝在人們心中的地位
D.使基督教徒在上帝面前實(shí)現(xiàn)了人人平等參考答案:B15.商軼變法中,哪一項(xiàng)措施確立了新型的生產(chǎn)關(guān)系,使土地私有成為合法化
A.廢井田開阡陌
B.獎勵耕戰(zhàn)
C.廢除“世卿世祿制”
D.建立嚴(yán)密的戶籍制參考答案:A16.2014年是馬丁·路德宗教改革497周年。當(dāng)年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了每個基督徒都有權(quán)直接閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通的思想。這種思想的社會意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來 B.使基督徒實(shí)現(xiàn)了人人平等C.動搖了上帝在人們心中的地位 D.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性參考答案:D馬丁·路德改革。馬丁·路德強(qiáng)調(diào)“人人都可以和上帝直接交流”,否定了教皇和教會的作用,實(shí)際上反映了人的獨(dú)立性,故D為正確答案。馬丁·路德依然信奉上帝,沒有把人從宗教迷信中解放出來,也沒有動搖上帝的地位,只是信仰的方式不同,A、C排除。使基督徒人人平等表述不準(zhǔn)確,B排除。17.1924年1月,孫中山在解釋新三民主義時說:“本黨既服從民生主義,則所謂社會主義、共產(chǎn)主義與集體主義,均包括其中?!边@說明新三民主義中的“民生主義”A.致力于謀求實(shí)現(xiàn)社會公平
B.主張實(shí)現(xiàn)社會公有制C.實(shí)行土地國有,平均土地
D.與社會主義本質(zhì)相同參考答案:A根據(jù)材料內(nèi)容“……則所謂社會主義、共產(chǎn)主義與集體主義,均包括其中”體現(xiàn)了“民生主義”對社會公平的追求,A項(xiàng)符合題意;社會公有制屬于社會主義,新三民主義是要建立資本主義社會,排除B項(xiàng);新三民主義對于土地政策為“耕者有其田,節(jié)制資本”,并不是對土地進(jìn)行革命,排除C項(xiàng);新三民主義是要建立資本主義社會,不同于社會主義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.鳳凰網(wǎng)《救贖中國》專題中,在敘述某一歷史事件時,分為四個部分:第一部分:動蕩了;第二部分:傳播了;第三部分:憤怒了;第四部分:爆發(fā)了。該歷史事件可能是A.維新變法運(yùn)動
B.辛亥革命
C.五四運(yùn)動
D.新文化運(yùn)動參考答案:C略19.對洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想解釋較為全面的是A.把傳統(tǒng)的封建制度作為立國根本,發(fā)揚(yáng)光大B.學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)來抵抗外來侵略C.在不觸動封建制度前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)D.西方先進(jìn)技術(shù)和政治制度兼收并蓄參考答案:C“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料不難發(fā)現(xiàn),“中學(xué)為體”就是使用、利用中國的封建制度,不能觸動封建制度,“西學(xué)為用”就是使用、利用西方的先進(jìn)技術(shù),所以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”就是在不觸動封建制度前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。20.伏爾泰特別推崇中國的儒家思想,其主要原因是(
)A.伏爾泰是啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖B.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心C.伏爾泰提出人民主權(quán)說D.反對封建君主專制的需要參考答案:D伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖,啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興區(qū)別在于主要是反封建專制制度,為資本主義確立政治藍(lán)圖。21.1937年,美國很有影響的《時代》雜志把蔣介石夫婦選為“1937年伉儷”。這一舉動反映出美國A.在冷戰(zhàn)后需要中國加入西方陣營
B.肯定蔣介石對北伐戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)C.非常認(rèn)可國民政府的經(jīng)濟(jì)改革
D.重視中國頑強(qiáng)抵抗日本侵略的行動參考答案:D
考點(diǎn):抗日戰(zhàn)爭。抓住題干的時間“1937年”,1937年七七事變后,國民政府先后組織了四大會戰(zhàn)抵抗日本侵略,中國戰(zhàn)場得到國際社會的重視。故選D。A錯,1937年冷戰(zhàn)未開始。C錯,國民政府的“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動”并沒有得到美國的過多認(rèn)可。B錯,1937年距離北伐戰(zhàn)爭已經(jīng)有10年之久22.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是A.統(tǒng)領(lǐng)六部,處理各種政務(wù)
B.參與決策,并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)C.參與機(jī)要政務(wù),但沒有決策權(quán)
D.負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)參考答案:C23.公元前509年,羅馬進(jìn)入共和國時期,這一時間也可表述為(
)
A公元前5世紀(jì)初
B公元前5世紀(jì)末C公元前6世紀(jì)初
D公元前6世紀(jì)末參考答案:A24.以下對法國l875年憲法的表述,不正確的是
A.憲法是共和派與君主派斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物
B.總統(tǒng)有權(quán)解散參議院和眾議院并廢除法律
C.該部憲法從法律上確立了法國的共和政體
D.規(guī)定立法權(quán)要由眾議院和參議院兩院行使參考答案:B25.春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴對后世思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。其中深刻影響了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則的是(
)A.道家思想
B.法家思想C.墨家思想
D.儒家思想?yún)⒖即鸢福篋26.梭倫改革對雅典民主制度起到了奠基作用,該改革的內(nèi)容包括(
)①恢復(fù)公民大會作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)
②創(chuàng)立“陶片放逐法”③設(shè)立公民陪審法庭為最高司法機(jī)關(guān)
④在公民中確立財(cái)產(chǎn)等級制度A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:D27.董仲舒說:“天有陰陽,人亦有陰陽?!灶惡现烊艘灰?。……國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之。尚不知變,而傷敗乃至?!彼倪@一思想主張A.糅合了法家的法治思想B.強(qiáng)調(diào)維護(hù)等級秩序的重要性C.宣揚(yáng)天理為萬物的本原D.意在約束君主的政治行為參考答案:D試題分析:題干的意思為統(tǒng)治者如果不勤政愛民,上天就會降災(zāi)難,以譴告他,如果不悔改就會出現(xiàn)怪異,如果還不知道改,就會導(dǎo)致國家敗亡,反映了董仲舒的天人感應(yīng),所以選D考點(diǎn):中國古代傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·天人感應(yīng)28.如果把魏源、張之洞、梁啟超、孫中山、李大釗作為共同專題來研究,能夠確定的最佳主題是(
)
A.近代思想探索主要解決中國向何處去B.政治變革是多種歷史因素共同作用的結(jié)果
C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動催生了社會思想領(lǐng)域的變革D.馬克思主義是中國思想界的必然選擇參考答案:A29.一戰(zhàn)中在陸地上發(fā)生了三大戰(zhàn)役。下列關(guān)于這三大戰(zhàn)役的表述錯誤的是:A、戰(zhàn)場都在法國
B、時間都發(fā)生在1916年
C、雙方都投入了大量兵力,傷亡慘重
D、都發(fā)生在西線參考答案:B略30.語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家政治經(jīng)濟(jì)主題的變化。據(jù)統(tǒng)計(jì),以下為中國近代一些報刊出現(xiàn)的高頻率語匯。其中屬于1901年的應(yīng)該是()A.北京、義和團(tuán)、八國聯(lián)軍、賠款、李鴻章B.三民主義、民國、南京、孫中山、共和C.同盟會、新文化、北洋軍閥、實(shí)業(yè)救國、張謇D.革命、中國共產(chǎn)黨、長征、統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日參考答案:考點(diǎn):八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》;義和團(tuán)運(yùn)動.分析:本題以中國近代一些報刊出現(xiàn)的高頻率語匯為切入點(diǎn)考查近代中國的歷史事件和人物.考查1901年的歷史事件和人物.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力和對近代中國的歷史事件和人物的掌握.答案:抓住題干時間“1901年”,A項(xiàng)的語匯均出現(xiàn)在1901年,故A項(xiàng)正確.B項(xiàng)的語匯均出現(xiàn)在亥革命時期,與題干時間不符,應(yīng)排除.C項(xiàng)中同盟會成立是在1905年;新文化運(yùn)動是在1915年;實(shí)業(yè)救國與張謇均在19世紀(jì)末,與題干時間不符,應(yīng)排除.D項(xiàng)中中國共產(chǎn)黨成立于1921年;長征是在1934﹣1936年;抗日是1931年﹣1945年,與題干時間不符,應(yīng)排除.故選A.二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一……這以后發(fā)生了貴族與大眾之間的沖突。從各方面來看,他們的政治體制都掌握在少數(shù)人手中,尤其是窮人,他們的妻子和兒女都為富人所奴役,他們被稱作附庸和“六一漢”。因?yàn)樗麄冋前凑者@樣的地租耕種富人的土地。所有的土地都控制在少數(shù)人手中;如果他們無力支付地租,他們自己和他們的孩子都將失去自由?!獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤凡牧隙髠惛母锏牡谝粋€重大措施是頒布“解負(fù)令”。平民所欠公私債務(wù)一律廢除,雅典公民淪為債奴者一律解放,……那些因負(fù)債而押出土地變?yōu)椤傲粷h”的人,……重新成為自己土地的主人?!欢敖庳?fù)令”并不是平分土地,所以貴族階級祖?zhèn)鞯耐恋匾嗉捶且蚋呃J收進(jìn)的抵押土地仍歸貴族所有,貴族階級的優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)地位并沒有受到摧毀性的打擊。第二項(xiàng)重大改革措施是按土地收入的財(cái)產(chǎn)資格劃分公民等級,取消以前的貴族、農(nóng)民、手工業(yè)者三級之分?!谝坏燃壙扇螆?zhí)政、司庫及其他一切官職;第二等級與第一等級同,惟不得任司庫;第三等級可任低級官職;第四等級則依舊不得擔(dān)任一切官職,但可以和其他等級一樣陪審法庭的陪審員——吳于廑等主編《世界史·古代史編》(上卷)材料三我給予了一般人民以足夠的權(quán)力,也不使他們失掉尊嚴(yán),也不給他們太多;即使那些既有勢力又有財(cái)富的人們,我也設(shè)法不使他們受到損害?!f斯特《梭倫:殘篇36》材料四如亞里士多德所言:“最為公正的政體,應(yīng)該不偏于少數(shù),不偏于多數(shù),而以全邦公民利益為依歸?!薄诺鋾r期的雅典城邦正是以立法和制度來調(diào)適貧富差距,防止極貧極富,從而有效保障了公民集體的穩(wěn)定與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)政治民主,文化繁榮,形成古典盛世的歷史局面——解光云《古典時期雅典城邦對貧富差距的制度調(diào)適》請回答:(1)據(jù)材料一,指出“貴族與大眾之間的沖突”產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二,概括梭倫采取消除“貴族與大眾之間的沖突”的主要措施(3)據(jù)材料二、三,梭倫對于貴族與大眾之間的矛盾采取了怎樣的處理原則?(4)據(jù)材料四,指出梭倫改革調(diào)節(jié)“貴族與大眾”利益的方式。綜合上述材料,指出梭倫改革有何借鑒意義?參考答案:(1)原因:貴族獨(dú)占政權(quán);貴族控制所有土地。(2)措施:經(jīng)濟(jì)上廢除債務(wù)奴役;因債務(wù)而被抵押的土地一律歸原主;允許貴族保留祖?zhèn)魍恋?。政治上?shí)行按財(cái)產(chǎn)劃分等級參與政權(quán)的制度。(3)原則:折中或中庸、調(diào)和。(4)方式:立法和建立制度。借鑒:追求公平公正;兼顧各方利益,防止貧富差距拉大;逐步推進(jìn)政治民主化進(jìn)程。(1)結(jié)合材料一關(guān)鍵詞句“他們的政治體制都掌握在少數(shù)人手中”“因?yàn)樗麄冋前凑者@樣的地租耕種富人的土地。所有的土地都控制在少數(shù)人手中;如果他們無力支付地租,他們自己和他們的孩子都將失去自由”來分析“貴族與大眾之間的沖突”產(chǎn)生的原因。(2)結(jié)合材料二關(guān)鍵詞句“解負(fù)令”“貴族階級祖?zhèn)鞯耐恋匾嗉捶且蚋呃J收進(jìn)的抵押土地仍歸貴族所有”“第二項(xiàng)重大改革措施是按土地收入的財(cái)產(chǎn)資格劃分公民等級”再聯(lián)系所學(xué)知識回答措施。(3)通過材料三關(guān)鍵詞“也不使他們失掉尊嚴(yán),也不給他們太多”來總結(jié)得出處理原則。(4)結(jié)合材料四關(guān)鍵詞“以立法和制度來調(diào)適”歸納方式;借鑒意義結(jié)合所學(xué)知識回答。32.(16分)閱讀材料,回答下列問題。材料一:秦始皇于公元前221年消滅六國,統(tǒng)一中國,建立起了多民族、大一統(tǒng)的中央集權(quán)國家。漢武帝把這項(xiàng)事業(yè)繼承下來,并推向前進(jìn)。……多民族、大一統(tǒng)國家的基業(yè)得以奠定?!獜垈鳝t《中國古代多民族、大一統(tǒng)國家形成的三個階段》(1)用一句話概括秦始皇開創(chuàng)的“大一統(tǒng)”局面對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,簡述西漢時期如何推進(jìn)中國政治“大一統(tǒng)”局面的發(fā)展。(6分)材料二:“世祖即位,登用老成(儒士與漢制),大新制作。酌古今之宜,定內(nèi)外之官。其英總政務(wù)者日中書省,秉兵柄者曰樞密院,司黜陟者曰御史臺。在內(nèi)者,則有寺,有監(jiān),有衛(wèi),有府。在外者,則有行省……其牧民者,則曰路,曰府,曰州,曰縣。于是一代之制始備,百年之間,子孫有所憑藉矣。”——宋廉《元史百官制》(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識指出元初在政治制度設(shè)置上是如何傳承與創(chuàng)新的?元朝的制度創(chuàng)新對“大一統(tǒng)”的中國有何積極意義?(10分)參考答案:(1)影響:為中國統(tǒng)一的多民族國家的形成和鞏固奠定了基本格局(或推動了中華民族多元一體格局的形成成)。(2分)西漢的推動:解決郡國并行制問題,逐步消除了與中央抗衡的地方割據(jù)勢力,使“大一統(tǒng)”政體更為鞏固;在漢承秦制基礎(chǔ)上,設(shè)置十三部刺史和司隸校尉,加強(qiáng)了對地方的控制,穩(wěn)固國家政權(quán),防止地方分裂勢力的發(fā)展。(2點(diǎn)4分)(2)傳承:元朝中央政府的組織大都沿用宋制,中書省負(fù)責(zé)民政事務(wù),樞密院負(fù)責(zé)軍政事務(wù);(1分)創(chuàng)新:中央設(shè)置宣政院,對藏族地區(qū)實(shí)行管理。地方設(shè)置行省,加強(qiáng)對地方的有效管轄。(2分)意義:宣政院的設(shè)置,標(biāo)志著西藏地區(qū)正式歸屬中央政府;行省的設(shè)置,便利了中央對地方的管理,特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系具有重要意義。(2分)33.閱讀下列材料。材料一、中國如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的權(quán)威;而周圍各國如“夷”,位于這個模式的邊緣,必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國則中國之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)……——摘編自(宋)石介《中國論》材料二、(天朝和中國的使用頻率)道光最初10年,“天朝”50余次,“中國”不滿10次;道光十六年四月至十七年四月,“天朝”6次,“中國”5次;道光十八年一月至五月,“天朝”僅1次,“中國”14次,“中國”首次超過了“天朝”。據(jù)《籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)》記載,最初5卷中“天朝”出現(xiàn)約5次。至光緒年間,“天朝”已經(jīng)式微,幾乎不用了?!疤斐笔褂么螖?shù)減少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”。材料三、鴉片戰(zhàn)爭后,清廷一些官員一方面出于對西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條約對中國的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要,這些官員逐漸認(rèn)識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則和規(guī)則制度。因此力主將近代國際法引入中國……材料四、20世紀(jì)70年代末80年代初,鄧小平說:“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有300多年的閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知……關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,我們吃過這個苦頭,我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能更加落后于世界,落后于時代。如果不開放,再來個閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家水平,肯定不可能?!闭埢卮穑海?)根據(jù)材料一概括中國古代在世界體系中的地位。這一認(rèn)識指導(dǎo)下的對外交往的理念是什么?結(jié)合古代中國文明發(fā)展?fàn)顩r(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考)分析這一認(rèn)識產(chǎn)生的原因。(5分)(2)根據(jù)材料二概括清政府對外稱呼變化的趨勢。(2分)(3)材料二、三和材料一相比較,清政府的認(rèn)識發(fā)生了什么變化?根據(jù)材料三分析這一變化的主要原因。(3分)(4)根據(jù)材料四分析鄧小平的主要觀點(diǎn)。聯(lián)系所學(xué)知識回答,在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下黨和國家采取了哪些重大決策或措施?(4分)參考答案:參考答案:(1)地位:中國是世界的中心。(1分)理念:朝貢外交;禮番外交;外國須向中國臣服。(任意1點(diǎn)即得1分)原因:中國處于東亞大陸,環(huán)境相對封閉;自然經(jīng)濟(jì)(或農(nóng)耕經(jīng)濟(jì))發(fā)達(dá);科技領(lǐng)先。(3分)(2)天朝使用的次數(shù)減少;“中國”“大清國”使用次數(shù)迅速增加。(2分)(3)變化:清政府開始拋棄的天朝上國的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)向了解學(xué)習(xí)西方。(答到了解學(xué)習(xí)西方即得1分)原因:鴉片戰(zhàn)爭失敗,民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重;解除不平等條約的威脅;辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要。(任答2點(diǎn)即得2分)(4)主張:認(rèn)為中國關(guān)起門搞建設(shè)不行(或反對閉關(guān)鎖國);主張對外開放。(2分)決策或措施:實(shí)行改革開放;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;加入WTO。(任意2點(diǎn)2分)試題分析:(1)考查閱讀材料,獲取有效信息的能力,由材料中的“‘中國’如‘夏’,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的最高權(quán)威”可得出中國古代對字宙和世界體系的認(rèn)識,即中國是宇宙的中心,是世界的中心,由此可得出古代中國的外交觀念是夷夏觀念下的朝貢外交。(2)從材料二的數(shù)據(jù)可以看出,清政府使用天朝的此時在逐漸的減少,在使用大清國等稱謂逐漸的增加,這說明了政府對世界的認(rèn)識進(jìn)一步的客觀。(3)考查閱讀材料提煉信息,比較歸納的能力,由材料中“至光緒年間,天朝已經(jīng)式微,幾乎不用了”分析可知中國人開始向西方學(xué)習(xí),逐漸用平等眼光看待世界;原因可以結(jié)合時代背景分析,聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭對中國的沖擊歸納即可。(4)從材料“
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