2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市臨湘第六中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市臨湘第六中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.東漢實(shí)行察舉制，“郡察孝廉，州舉茂才”，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才，而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上A.推動(dòng)了獨(dú)尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)B.促使社會(huì)階層趨于固化C.打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷D.動(dòng)搖了郡縣制的基礎(chǔ)參考答案：答案：B分析：材料信息說(shuō)明東漢察舉制選官的標(biāo)準(zhǔn)是儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望高低，而能達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的只能是地主階級(jí)，東漢后期演變成門(mén)閥士族，這就促使了社會(huì)階層的固化，故B正確；A項(xiàng)是在漢武帝時(shí)，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)指的是科舉制，故錯(cuò)誤；郡縣制的基礎(chǔ)是中央集權(quán)制度，九品中正制不利于中央集權(quán)，故D錯(cuò)誤。【考點(diǎn)定位】中國(guó)古代政治制度??中國(guó)古代選官制度??察舉制點(diǎn)睛：本題以察舉制為切入點(diǎn)，考查考生對(duì)古代選官制度的認(rèn)識(shí)，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。中國(guó)古代選官制度契合高考改革的時(shí)代熱點(diǎn)，也是海南卷高考的高頻考點(diǎn)和主干知識(shí)，考生對(duì)古代選官制度的概念、特點(diǎn)、選官標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式以及各自意義都要重點(diǎn)掌握。2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)“理性”的正確理解是A．羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法

B．羅馬法形成了完備的法律體系C．羅馬法實(shí)現(xiàn)了自由平等

D．羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)參考答案：D3.新中國(guó)的成立是一次通過(guò)革命而產(chǎn)生的政府變動(dòng)。根據(jù)國(guó)際上的政府繼承理論，因革命而發(fā)生的政府變動(dòng)，新政府沒(méi)有義務(wù)完全繼承舊政府同外國(guó)政府簽訂的國(guó)際條約。新中國(guó)成立初期的外交舉措與這一理論相符的有（）①獨(dú)立自主的外交方針

②“另起爐灶”③“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”

④“不結(jié)盟”A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：B4.“強(qiáng)調(diào)畫(huà)面完整統(tǒng)一，強(qiáng)烈的激情、色與光的融合對(duì)比，瀟灑奔放?！薄爸匾曀囆g(shù)家內(nèi)心的‘自我表現(xiàn)’和‘自我感受’，流露出藝術(shù)家憤怒、失望等各式各樣的復(fù)雜心理?！毕铝蟹弦陨蟽煞N描述之一的美術(shù)作品有A.①④B.②③④C.①③④D.①②③④參考答案：C“強(qiáng)調(diào)畫(huà)面完整統(tǒng)一，強(qiáng)烈的激情、色與光的融合對(duì)比，瀟灑奔放”是浪漫主義繪畫(huà)的典型特征，①指的是法國(guó)的《自由引導(dǎo)人民》，屬于浪漫主義繪畫(huà)；“重視藝術(shù)家內(nèi)心的‘自我表現(xiàn)’和‘自我感受’，流露出藝術(shù)家憤怒、失望等各式各樣的復(fù)雜心理”是現(xiàn)代主義繪畫(huà)的典型特征，根據(jù)所學(xué)可知，③④分別是畢加索的《有藤椅的靜物》和《亞威農(nóng)少女》，符合現(xiàn)代主義特征；故選C；②是《日出》，屬于印象派繪畫(huà)，與題意不符，故排除。5.1906年頒布的《國(guó)家根本大法》規(guī)定：“整個(gè)俄羅斯國(guó)家的行政權(quán)全部歸屬沙皇”，“任何新的法律，未經(jīng)國(guó)務(wù)會(huì)議和國(guó)家杜馬的批準(zhǔn)不得產(chǎn)生，未經(jīng)沙皇批準(zhǔn)不得生效”，同時(shí)刪去“全俄羅斯皇帝是無(wú)限專(zhuān)制的君主”條文中的“無(wú)限”一詞。這說(shuō)明俄羅斯A.立法權(quán)與行政權(quán)相互制衡

B.逐步走上憲政道路C.封建統(tǒng)治秩序進(jìn)一步強(qiáng)化

D.實(shí)行絕對(duì)君主專(zhuān)制參考答案：6.英國(guó)思想家霍布斯（1588-1679）認(rèn)為，社會(huì)若要和平就必須要有社會(huì)契約，社會(huì)是一群服從于一個(gè)人的維權(quán)之下，而每個(gè)個(gè)人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來(lái)維持和平、抵御外敵。掌握這個(gè)權(quán)力的政府，無(wú)論是君主制、貴族制和民主制，都是人們必須服從的絕對(duì)威權(quán)。據(jù)此判斷，霍布斯是A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)

B.君權(quán)神授的辯護(hù)者C.天賦人權(quán)的首倡者D.君主立憲的支持者參考答案：A【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)【試題解析】依據(jù)材料信息可知，霍布斯認(rèn)為國(guó)家是通過(guò)契約產(chǎn)生的，承認(rèn)社會(huì)契約思想和人的自然權(quán)利，這就是早期啟蒙思想。故選A。7.回顧抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，有學(xué)者認(rèn)為：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是新民主主義革命的重要階段，它極大地推動(dòng)了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程。”對(duì)該材料的準(zhǔn)確理解是(

)A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了帝國(guó)主義

B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提高了中國(guó)的國(guó)際地位C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)壯大了人民革命力量

D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促成了國(guó)共合作參考答案：考點(diǎn)：新民主主義革命解析：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，極大地推進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程，壯大了人民革命力量，為新民主主義革命的徹底勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。故選C。其他三項(xiàng)不能體現(xiàn)新民主主義革命的特點(diǎn)。答案：C8.右邊是中國(guó)《1957～1960年工業(yè)、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值》示意圖，對(duì)其解讀最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．八大決策調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的積極性B．人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民積極性C．“大躍進(jìn)”使工業(yè)總產(chǎn)值有了大幅度提高D．“大躍進(jìn)”導(dǎo)致工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)

參考答案：D略9.魏晉南北朝時(shí)期，江南農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)有（

）①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域

②土地大量開(kāi)墾，耕作技術(shù)進(jìn)步

③農(nóng)作物品種增多④各地農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡A、①②③④

B、①②③

C、②③④

D、①②④參考答案：C10.在1926年印度放棄銀本位制之后，中國(guó)在當(dāng)時(shí)成為世界上最主要的以銀為貨幣的國(guó)家。1929﹣1933年我國(guó)白銀流動(dòng)情況表（單位：百萬(wàn)美元）時(shí)間流出上海流入上海入超（以﹣號(hào)表示）出超（以+號(hào)表示）1929123.9182.8+58.81930109.2142.5+33.21931111.7166.7+55.01932160.919.8﹣141.11933103.926.2﹣77.8數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)銀行《商此和金融月報(bào)》（1929﹣1935年）據(jù)上表可知（）A．國(guó)際銀價(jià)的下跌導(dǎo)致白銀大量外流B．南京國(guó)民政府的法幣改革嚴(yán)重受挫C．中國(guó)在世界市場(chǎng)中處于從屬地位D．在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)中我國(guó)受沖擊最大參考答案：考點(diǎn)：1929﹣1933資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)；資本主義世界市場(chǎng)的形成．分析：本題主要考查1929年﹣1933年資本主義世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響：①破壞了社會(huì)生產(chǎn)力和浪費(fèi)了社會(huì)資源；②激化資本主義社會(huì)的各種矛盾．階級(jí)矛盾激化，工人罷工運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也不斷高漲．激化了資本主義國(guó)家與殖民地和半殖民地之間的矛盾．各國(guó)為了擺脫危機(jī)，打起關(guān)稅戰(zhàn)、傾銷(xiāo)戰(zhàn)、市場(chǎng)戰(zhàn)和貨幣戰(zhàn)．空前激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)使原有的世界貨幣體系四分五裂，資本主義世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂，資本主義制度面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)．解答：AB兩項(xiàng)題干材料不能反映；從表格數(shù)據(jù)當(dāng)中可以看出中國(guó)從1932年以后處于嚴(yán)重入超地位，主要是受西方資本主義世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，各資本主義國(guó)家為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，加緊了對(duì)殖民地和半殖民地的殖民掠奪，由此也可以看出中國(guó)在資本主義世界市場(chǎng)中處于從屬地位，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題旨在考查學(xué)生對(duì)1929年﹣﹣1933年資本主義世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響的認(rèn)識(shí)，主要考查學(xué)生對(duì)表格的分析和理解能力，有一定難度．11.甲午年10月，李鴻章與俄使喀西尼會(huì)談。李問(wèn)：“今日本竟全占韓境，貴國(guó)應(yīng)如何辦理？”喀謂：“尚未定局，暫守局外······惟現(xiàn)在如欲議和，中國(guó)已須吃虧，然如不趁此了解，將來(lái)倭兵再進(jìn)一步，貪心更大?！崩畲穑骸白h和亦看條款如何，如吃大虧，不若久戰(zhàn)?！辈牧媳砻鰽．俄國(guó)力圖干涉日本占領(lǐng)朝鮮的企圖

B．清政府正醞釀對(duì)日和談C．李鴻章拒絕了俄使的議和建議

D．俄國(guó)決定干涉《馬關(guān)條約》的執(zhí)行參考答案：B12.1970年代開(kāi)始，西歐不顧美國(guó)反對(duì)，開(kāi)始加強(qiáng)同東歐的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，希望能緩解東西方緊張氣氛、減少東歐對(duì)蘇聯(lián)的依賴(lài)、更多輸出西方的價(jià)值觀，并試圖以經(jīng)濟(jì)的讓步換取蘇聯(lián)在其它方面的讓步。這表明A.西歐積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展B.歐洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系政治色彩濃厚C.緩解危機(jī)成為西方的迫切需求D.蘇聯(lián)改革優(yōu)化了外商投資環(huán)境參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“減少東歐對(duì)蘇聯(lián)的依賴(lài)、更多輸出西方的價(jià)值觀，試圖以經(jīng)濟(jì)的讓步換取蘇聯(lián)在其它方面的讓步”可知，西歐國(guó)家同東歐的經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有濃厚的反蘇、反社會(huì)主義的政治色彩，故B正確；A不能體現(xiàn)出西歐加強(qiáng)同東歐的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的目的是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化，排除A；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，故排除C；材料反映的是西歐國(guó)家同東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，并非西歐國(guó)家同蘇聯(lián)的關(guān)系，排除D。13.歷史學(xué)家黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中說(shuō)：“西元960年宋代興起，中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開(kāi)?！边@里的“物質(zhì)文化”的展開(kāi)主要有①紙幣的流通

②火器的使用

③指南針的普遍使用

④雕版印刷術(shù)的發(fā)明A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A14.1950年1月18日新華社評(píng)論指出：“北京市軍管會(huì)要收回的不是任何領(lǐng)事館的‘辦公地點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)’，而是某些外國(guó)根據(jù)不平等條約而占據(jù)的中國(guó)地產(chǎn)?！痹撛u(píng)論（

）

A．反映了中蘇結(jié)盟之后加快清除資本主義勢(shì)力

B．說(shuō)明近代以來(lái)民族革命尚未勝利C．表明抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫

D．體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針參考答案：D新中國(guó)初期的外交方針。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，依據(jù)1950年和收回“某些外國(guó)根據(jù)不平等條約而占據(jù)的中國(guó)地產(chǎn)”說(shuō)明清除帝國(guó)主義在華的特權(quán)，與新中國(guó)初期“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針相一致，所以D項(xiàng)符合；A、B、C項(xiàng)不符合題意；故選D項(xiàng)。15.1400年到1800年間……中國(guó)不僅是亞洲納貢貿(mào)易體系的中心，而且在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中即使不是中心，也占據(jù)支配地位……它吸引和吞噬了大約世界生產(chǎn)的白銀貨幣的一半。這表明A.古代中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)的中心B.明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然領(lǐng)先世界C.當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界D.明清之際商品經(jīng)濟(jì)繁榮參考答案：C【詳解】本題考查古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1400年到1800年間是中國(guó)的明清時(shí)期，封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，領(lǐng)先世界，中國(guó)的茶葉和瓷器等手工業(yè)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，在對(duì)外貿(mào)易中，中國(guó)始終處于出超地位，白銀大量流入我國(guó)，C正確；根據(jù)“在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中即使不是中心，也占據(jù)支配地位”表明材料不是說(shuō)明“古代中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)的中心”，而是說(shuō)明中國(guó)在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)中的地位，排除A；1765年英國(guó)已經(jīng)開(kāi)始工業(yè)革命，推動(dòng)資本主義快速發(fā)展，而中國(guó)明清時(shí)期封建社會(huì)已經(jīng)走向衰落，B說(shuō)法錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展情況，明清之際商品經(jīng)濟(jì)繁榮與材料無(wú)關(guān)，排除D。故選C。16.1947年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，規(guī)定在巴勒斯坦地區(qū)分別建立獨(dú)立的阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。聯(lián)合國(guó)做出這一決定的主要?dú)v史依據(jù)是 （

）

A．猶太人的祖先曾在此地生活并建國(guó)

B．猶太人在二戰(zhàn)中的悲慘遭遇

C．英國(guó)曾發(fā)表“貝爾福宣言”

D．猶太人的圣地在此地的耶路撒冷參考答案：A略17.1603年，一位旅居西班牙的法國(guó)人說(shuō)：“我在這里聽(tīng)到一個(gè)諺語(yǔ)：本地除白銀外，所有東西都價(jià)格高昂。”造成這種現(xiàn)象的主要原因是西班牙

A．當(dāng)?shù)厥a(chǎn)白銀

B．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高

C．不用白銀做貨幣

D．積極參與早期殖民掠奪參考答案：D18.法國(guó)史學(xué)家朗格諾娃和瑟諾波斯所著的《史學(xué)原論》一書(shū)指出：史料可分為兩種，有時(shí)過(guò)去的事件留下實(shí)跡（碑碣及制造品），有時(shí)也是更常見(jiàn)的事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫(xiě)和敘談。這種“心理的狀態(tài)”對(duì)文字史料的作者影響最少的是A．歷史事件發(fā)生的原因

B．歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)C．該事件所產(chǎn)生的后果

D．對(duì)該歷史事件的評(píng)價(jià)參考答案：史學(xué)研究B

解析：從材料中“有時(shí)也是更常見(jiàn)的事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫(xiě)和敘談”可知這種“心理的狀態(tài)”仍是對(duì)常見(jiàn)事件的記錄，記錄中原因、后果，評(píng)價(jià)都容易對(duì)史料作者產(chǎn)生重大的影響，而歷史事件發(fā)生地點(diǎn)則是客觀存在的，對(duì)文字史料作者影響很少。故選：B思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)史料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。19.明代刻書(shū)中心在福建建陽(yáng)，與傳統(tǒng)志怪小說(shuō)表現(xiàn)鬼神、追求怪異的敘事趣味不同，建陽(yáng)刊刻神魔小說(shuō)通過(guò)神仙佛道的修行故事，達(dá)到教人向善的目的，與講史小說(shuō)實(shí)為異途同歸，為儒教之補(bǔ)。而刊刻的公案小說(shuō)還與法律文書(shū)上下欄刊刻。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)了小說(shuō)的繁榮 B.神魔小說(shuō)鞏固了儒學(xué)的地位C.建陽(yáng)刊刻小說(shuō)符合理學(xué)精神 D.司法知識(shí)因公案小說(shuō)而普及參考答案：C本題主要考查中國(guó)古代文學(xué)。材料沒(méi)有提到商品經(jīng)濟(jì)對(duì)小說(shuō)的影響，排除A；“神魔小說(shuō)……達(dá)到教人向善的目的……為儒教之補(bǔ)”不能等同于“鞏固了儒學(xué)的地位”，排除B；明代理學(xué)是正統(tǒng)思想，刊刻神魔小說(shuō)為儒教之補(bǔ)，刊刻的公案小說(shuō)還與法律文書(shū)上下欄刊刻，都是為統(tǒng)治服務(wù)，可見(jiàn)符合理學(xué)精神，故C正確；“普及”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D。20.有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。”下列雅典民主政治鼎盛時(shí)期的史實(shí)，可以支持該論斷的是A.居民中奴隸數(shù)量多于自由民。

B.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國(guó)外D.五百人議事會(huì)的成員以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中選出參考答案：A21.黃宗羲在《明夷待訪錄》之《置相》中發(fā)出了“有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始也”的感慨，主張恢復(fù)宰相制度，提高宰相地位。這突出表明黃宗羲（

）A．主張限制君主權(quán)力

B．倡導(dǎo)“天下為主君為客”C．希望健全中央機(jī)構(gòu)

D．否定君主制度的合理性參考答案：A考點(diǎn)：本題旨在考查中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。題干所給材料中“有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始也”表明黃宗羲恢復(fù)宰相制度的目的是限制君主權(quán)力，故A項(xiàng)正確。倡導(dǎo)“天下為主君為客”；健全中央機(jī)構(gòu)；否定君主制度的合理性在題干所給材料中均沒(méi)有涉及，故B，C，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.15．公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容，萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的“國(guó)際法”。下列相關(guān)評(píng)述正確的是()A．萬(wàn)民法是對(duì)公民法的否定

B．都維護(hù)了羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定C．根本上維護(hù)了平民的利益

D．蘊(yùn)含了人人平等、公正至上的法律觀念

參考答案：D略23.“俾斯麥運(yùn)用全部權(quán)力和才能，旨在保證德國(guó)的連續(xù)優(yōu)勢(shì)和保持她的征服土地?！睆母旧洗_保其征服土地的措施是A．發(fā)動(dòng)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)

B．頒布1871年憲法C．確立議會(huì)制度D．建立德意志帝國(guó)參考答案：B2資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展·德國(guó)1871年憲法B解析：A項(xiàng)是德國(guó)統(tǒng)一的方式，與題干信息無(wú)關(guān)；B項(xiàng)以立法形式確保其征服的土地；議會(huì)是民主制度的主要特征，C項(xiàng)從屬于B項(xiàng)，D項(xiàng)與題干信息無(wú)關(guān)，故本題正確選項(xiàng)為B。【思路點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。24.1902年梁?jiǎn)⒊匦沤o康有為：“至民主、撲滿、保教等義真有難言者，弟子今日若面從先生之誡，他日亦必不能實(shí)行也，故不如披心瀝膽一論之。今日民族主義最發(fā)達(dá)之時(shí)代，非有此精神，絕不能立國(guó)……喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲。”這反映了A.清末新政加劇清政府統(tǒng)治危機(jī) B.民主共和觀念深入人心C.梁?jiǎn)⒊c革命派主張基本一致 D.梁?jiǎn)⒊懈锩艥M傾向參考答案：參考答案：D試題分析：本題考查辛亥革命，旨在考查學(xué)生解讀信息的能力。從材料中可以看出，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“喚起民族精神者，勢(shì)不得不攻滿洲”，可見(jiàn)其具有革命排滿傾向，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)出現(xiàn)在1912年辛亥革命后，排除。梁?jiǎn)⒊蔷S新派的代表，即使是排滿思想與革命派一致，但政體主張不同，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。25.《十二銅表法》是古羅馬的第一部成文法。這一法典的生產(chǎn)源自（

）A．平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)

B．奴隸反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng)C．羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張

D．貴族反對(duì)教皇的斗爭(zhēng)參考答案：A26.西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見(jiàn)，其中最合理的是A．文學(xué)作品不具有史料價(jià)值，不能以此確定茶的起源B．文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶的專(zhuān)著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說(shuō)神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期參考答案：B27.歷史學(xué)家錢(qián)乘旦先生在一篇文章中給出了這樣一組數(shù)據(jù)：1803年，英國(guó)最富裕的1.4%的家庭就取得國(guó)民總收入的15.7%，到1867年，0.07%的家庭就取得16.2%%的國(guó)民總收入?！?803年收入最多10%的人占有國(guó)家財(cái)富的2/5,1867年則超過(guò)50%。錢(qián)先生利用這組數(shù)據(jù)要論證的觀點(diǎn)可能是：A．工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展

B．工業(yè)革命引發(fā)了社會(huì)關(guān)系的變革C．工業(yè)革命加劇了貧富分化程度

D．民主政治的完善加速了財(cái)富集中參考答案：C28.明清時(shí)期，北京曾有多次霧霾的記載。明清皇帝極為恐懼，為消除霧霾,曾令文武群致齋三日，并禁天下屠宰，以期感動(dòng)上蒼，賜下甘霖,這種行為所反映的思想最早淵源于A.先秦儒學(xué)

B.漢代儒學(xué)C.宋明理學(xué)

D.佛教參考答案：B考查古代中國(guó)的“天人感應(yīng)”思想。依據(jù)所學(xué)可知，“天人感應(yīng)”的思想是西漢時(shí)期董仲舒提出的，故B項(xiàng)正確，所以應(yīng)選B。29.普羅泰戈拉在其著作《論神》中說(shuō)：“我不能斷定神是否存在，認(rèn)識(shí)神障礙眾多，第一是對(duì)象不明，第二是人生短暫?！苯Y(jié)果其著作被公焚。公元前399年，檢察官阿尼圖斯、悲劇詩(shī)人美勒托和修辭學(xué)者呂孔控訴蘇格拉底不敬城邦認(rèn)可的神、另立新神和腐蝕青年而判處死刑。對(duì)此表述最準(zhǔn)確的是A.城邦精神排斥多神崇拜B.人文精神并非是雅典主流思想C.城邦政治王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合D.神在雅典人心中地位提高參考答案：B根據(jù)材料中的“結(jié)果其著作被公焚”“控訴蘇格拉底不敬城邦認(rèn)可的神、另立新神和腐蝕青年而判處死刑”，說(shuō)明雅典的主流思想是信仰神的存在，人文精神還沒(méi)有占據(jù)主流。故答案為B項(xiàng)。材料反映的并非“多神崇拜”，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)材料不能反映，排除。30.二月革命后，以列寧為首的布爾什維克黨人提出了“和平、土地、面包”的口號(hào)，這最簡(jiǎn)單的口號(hào)直擊人心。三月份，布爾什維克黨只有2萬(wàn)多名黨員，到了十月革命前，成為了35萬(wàn)人的大黨，由此說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.退出一戰(zhàn)的俄國(guó)急需土地和面包 B.布爾什維克政黨獲得了執(zhí)政地位C.民意成為革命發(fā)展助推力 D.實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的和平過(guò)渡參考答案：C根據(jù)材料可知，布爾什維克黨提出“和平、土地、面包”的口號(hào)，順應(yīng)了民眾的要求，得到民眾的支持，推動(dòng)了布爾什維克黨的力量壯大，為十月革命的勝利提供了有利條件，故民意成為革命發(fā)展助推力，C項(xiàng)正確。二月革命后，資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府堅(jiān)持參加戰(zhàn)爭(zhēng)，直到十月革命后才退出一戰(zhàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤。布爾什維克政黨獲得了執(zhí)政地位是在十月革命之后，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。十月革命后，布爾什維克黨帶領(lǐng)蘇俄向社會(huì)主義過(guò)渡，D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：解決本題分兩步走：一是理解材料信息“以列寧為首的布爾什維克黨人提出了‘和平、土地、面包’的口號(hào)，這最簡(jiǎn)單的口號(hào)直擊人心”，二是緊扣二月革命到十月革命的相關(guān)史實(shí)，分析材料即可知道答案。二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評(píng)價(jià)】閱讀資料，完成下列要求。材料愛(ài)因斯坦的和平主義思想時(shí)間活動(dòng)1914年參與發(fā)起反戰(zhàn)團(tuán)體“新祖國(guó)同盟”，在反戰(zhàn)的《告歐洲人書(shū)》上簽字1929年堅(jiān)持無(wú)條件地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)1930年在“國(guó)際婦女和平與自由同盟”的世界裁軍聲明上簽字1939年上書(shū)羅斯?？偨y(tǒng)，建議美國(guó)抓緊原子能研究，防止德國(guó)搶先掌握原子彈。1943年作為科學(xué)顧問(wèn)參與美國(guó)海軍部工作1944年為支持反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，以600萬(wàn)美元拍賣(mài)1905年狹義相對(duì)論論文手稿。1948年全力反對(duì)美國(guó)準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行的“預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)”。1950年發(fā)表電視演講，反對(duì)美國(guó)制造氫彈。1951年連續(xù)發(fā)表文章和信件，指出美國(guó)的擴(kuò)軍備戰(zhàn)政策是世界和平的嚴(yán)重障礙?！獡?jù)阿爾布雷希特.弗爾辛《愛(ài)因斯坦傳》等（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述愛(ài)因斯坦和平主義思想的演變歷程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)愛(ài)因斯坦為世界和平所做的努力。參考答案：（1）一戰(zhàn)爆發(fā)到二戰(zhàn)全面爆發(fā)之前，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)，主張世界裁軍；二戰(zhàn)期間，支持世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)；二戰(zhàn)后，反對(duì)軍備競(jìng)賽，主張維護(hù)世界和平。點(diǎn)，2點(diǎn)，三點(diǎn)（2）不固守，不盲從，隨時(shí)代的發(fā)展變化而不斷調(diào)整自己的和平主義思想；主張科學(xué)應(yīng)該維護(hù)世界和平而不是威脅世界和平，體現(xiàn)了科學(xué)家的良知和擔(dān)當(dāng)；不屈從于任何壓力，始終堅(jiān)持反戰(zhàn)斗爭(zhēng)的前沿，對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦和平主義思想的演變歷程要分階段概括，例如，二戰(zhàn)全面爆發(fā)之前是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的，二戰(zhàn)期間卻是支持世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)后又反對(duì)軍備競(jìng)賽、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）愛(ài)因斯坦為世界和平所做的努力主要從根據(jù)形勢(shì)變化而采用不同的利于和平的努力的角度進(jìn)行解釋?zhuān)貏e是愛(ài)因斯坦指出美國(guó)的擴(kuò)軍備戰(zhàn)政策是世界和平的嚴(yán)重障礙，這是科學(xué)家的良知、擔(dān)當(dāng)和勇氣，這是不屈從于美國(guó)等國(guó)的任何壓力，始終堅(jiān)持反戰(zhàn)斗爭(zhēng)的前沿的做法。32.材料一：1905年，孫中山自美洲來(lái)到英國(guó)，得知嚴(yán)復(fù)也因事住在倫救，便特地前往拜訪，兩人交談的中心內(nèi)容是如何改造中國(guó)的問(wèn)題。談話中，嚴(yán)復(fù)始終認(rèn)為，“中國(guó)民品之劣、民智之卑、即有改革，害之除于甲者將見(jiàn)于乙，泯于丙者將發(fā)于丁。為今為計(jì)，惟急從教育上著手、庶幾逐漸更新也。”孫中山不同意嚴(yán)復(fù)的主張。他說(shuō)，俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃實(shí)行家也。

村料二：三民主義和”三民”主張是孫中山和嚴(yán)復(fù)分別設(shè)計(jì)的救國(guó)方案。嚴(yán)復(fù)根據(jù)英國(guó)產(chǎn)階級(jí)學(xué)者斯賓寨的社會(huì)學(xué)說(shuō)，提出了“鼓民力，開(kāi)民智，新民德”的“三民”主張。即一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱存亡，決定于這個(gè)國(guó)家國(guó)民力、智、德三個(gè)方面的強(qiáng)弱高低。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為要改變這樣危急狀況卻不可操之過(guò)急。孫中山1905年提出了三民主義的救國(guó)方案，這一方案也從歐美資產(chǎn)階級(jí)那里得到借鑒而制訂的。

--以上村料摘自陳國(guó)慶《晚清新學(xué)史論》（1）根據(jù)村料與所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孫中山夫拜訪嚴(yán)復(fù)的原因與結(jié)果。（2）根據(jù)上述材料，說(shuō)明孫中山與嚴(yán)復(fù)的分歧。參考答案：（1）第一小問(wèn)的原因，依據(jù)材料一“兩人交談的中心內(nèi)容是如何改造中國(guó)的問(wèn)題”，結(jié)合嚴(yán)復(fù)思想及其對(duì)孫中山的影響分析即可。第二小問(wèn)的結(jié)果，依據(jù)材料“孫中山不同意嚴(yán)復(fù)的主張。他說(shuō)，俟河之清，人壽幾何？君為思想家，鄙人乃實(shí)行家也”，結(jié)合所學(xué)可知，結(jié)果是二人分道揚(yáng)鑣。

（2）本小問(wèn)的分歧，依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，嚴(yán)復(fù)主張改良，孫中山主張革命；嚴(yán)復(fù)側(cè)重啟蒙，孫中山側(cè)重實(shí)踐。

故答案為：

（1）原因：嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》等重要書(shū)籍；孫中山深受?chē)?yán)復(fù)西學(xué)的影響；兩人共同商討改造中國(guó)的問(wèn)題。

結(jié)果：二人分道揚(yáng)鑣。

（2）分歧：嚴(yán)復(fù)主張改良，孫中山主張革命；嚴(yán)復(fù)側(cè)重啟蒙，孫中山側(cè)重實(shí)踐。

本題考查近代中國(guó)的歷史人物。考查孫中山夫拜訪嚴(yán)復(fù)的原因與結(jié)果；孫中山與嚴(yán)復(fù)的分歧。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀，提取有效信息，結(jié)合孫中山與嚴(yán)復(fù)思想主張解答即可。

本題考查對(duì)孫中山與嚴(yán)復(fù)及其思想的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。下面是某學(xué)者撰寫(xiě)“辛亥革命講義”內(nèi)容的目錄摘編。第六章思想戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)第七章資產(chǎn)階級(jí)革命派的反清起義和群眾自發(fā)斗爭(zhēng)第八章晚清的立憲運(yùn)動(dòng)第九章保路風(fēng)潮第十章黃花崗起義第十一章全國(guó)規(guī)模的革命高潮第十二章“南北和談”和南京臨時(shí)政府第十三章辛亥革命的失敗第十四章余波——為挽救共和國(guó)而斗爭(zhēng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)該目錄提出一條修改建議,并說(shuō)明修改理由。(所提修改建議及理由需觀點(diǎn)正確,符合歷史事實(shí)。)參考答案：建議:將第十章“黃花崗起義”改為“武昌首義”理由:黃花崗起義就是1911年4月27日,黃興發(fā)動(dòng)的廣州起義——這次起義雖然影響巨大,但以失敗而告終,且出現(xiàn)在保路運(yùn)動(dòng)之前。從第十一、十二章標(biāo)題可以看出辛亥革命已進(jìn)入高潮——這是武昌起義之后革命形勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。因此,改為“武昌首義”從時(shí)間、內(nèi)容上與前后兩章相銜接。(其他答案言之有理也可得分)34.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

錢(qián)莊是中國(guó)封建社會(huì)后期（約在明朝中葉以后）出現(xiàn)的一種商業(yè)信用機(jī)構(gòu)。它起源于銀錢(qián)兌換，其后逐漸發(fā)展為辦理存放款項(xiàng)和匯兌。清代錢(qián)莊主要分布在長(zhǎng)江流域和東南各大城市。設(shè)在北京、天津、沈陽(yáng)、濟(jì)南、鄭州等地的銀號(hào)，其性質(zhì)與錢(qián)莊相同。票號(hào)是清代以經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)為主的信用機(jī)構(gòu)。道光初年山西平遙縣日升昌票莊是最早的一家。其后，平遙、