林煥彰的兒童詩的特點與風格

林煥彰的兒童詩的特點與風格在兒童文學不景氣的時代，林煥彰的兒童詩創(chuàng)作毫無疑問彌補了兒童文學世界的蒼白，以下是搜集整理的一篇探究林煥彰的兒童詩的藝術特點的，供大家閱讀查看。一、引言在當今華語詩壇，有一位詩人的作品漸漸引起了人們閱讀、研究的興趣，他，無師自通，童心未泯，他就是享有“國寶級的兒童文學家”美譽的臺灣詩人林煥彰。“在臺灣當代詩壇上，林煥彰是個異數(shù)”.[1]1939年出生于臺灣宜蘭礁溪鄉(xiāng)的林煥彰是一個有很多故事的人，小學畢業(yè)后失學，曾當過牧童、學徒、宿舍清潔工、煤焦檢驗工、化驗工、售貨員、辦事員等，飽嘗生活的艱辛之苦，但通過不懈的自學努力，終成為臺灣詩壇一位富有特色的詩人。自1964年開始發(fā)表詩作以來，詩人已相繼出版《牧云初集》《斑鳩與陷阱》《歷程》《公路邊的樹》《現(xiàn)實的告白》《無心論》等詩集，而且詩作被譯成英、日、朝、荷、德、泰等多國文字。正由于其出色成就，他先后獲得臺灣詩聯(lián)優(yōu)秀青年詩人獎與中山文藝獎等多項獎勵。林煥彰詩歌地位的確立與其兒童詩的創(chuàng)作密不可分。在被問及為什么要為兒童寫作的問題時，林煥彰在一篇《答編者問》中，坦誠相告：“可以說出一百個理由，但最主要的，還是為了自己，也是為了兒童，因為我深深體會到，在為兒童寫作時，我感到最快樂，所以我希望能透過作品把愉快的心情傳給小讀者。”探究林煥彰和兒童詩的因緣可以上溯到1967年出版的第一本詩集《牧云初集》。集中有首題為《月方方》的詩。詩人鄭愁予評價到：這個作品可愛極了，是富有童話意味的一首兒童詩。以后的詩歌創(chuàng)作兒童詩的分量逐漸加大，1969年第二本現(xiàn)代詩集《斑鳩與陷阱》出版，其中，有十余首回憶童年的詩，到第三本詩集《我們很傻》的時候，已被周夢蝶和吳宏一認為“有兒童詩的味道”了。1976年，兒童詩集《童年的夢》出版，此后推出的《妹妹的紅雨鞋》與《童年的夢》獲得中山文藝獎(兒童文學類)。在兒童文學不景氣的時代，林煥彰的兒童詩創(chuàng)作毫無疑問彌補了兒童文學世界的蒼白。他的兒童詩涉及題材非常廣，表現(xiàn)對象的包羅萬象，世界萬物幾乎無所不包。而且即使相同題材卻也能做到每一首有每一首的新意，絕不重復。本文以林煥彰的兒童詩為研究文本，研究視點主要集中在其關于“物”的兒童詩表現(xiàn)上，通過分析其兒童詩所表現(xiàn)的主題和藝術特征探討林煥彰兒童詩創(chuàng)作的特點。二、林煥彰兒童詩中的“物”在林煥彰的兒童詩中，詩人總能把大千世界細致形象地表達出來。如具體物象：一只小動物、一株植物、一顆星星等;或是抽象事物，如春天、清晨、風兒等等。但無論是活潑的動物世界還是季節(jié)、時辰它們都具有兒童眼中萬事萬物的特點：可愛、單純、美好。1.動物世界動物是兒童的好朋友?；蚴撬麄兊墓录牛蚴莿游锏目蓯?，不管是何原因，兒童有喜好動物的天性。林煥彰正是抓住了兒童的這種天性，觀察動物的生活習性，把各種動物繪聲繪色地融入兒童詩，由此來激發(fā)兒童的熱情。林煥彰喜歡貓，甚至把自己也當成貓族一員。在他的兒童詩中，貓的形象頻頻出現(xiàn)，如：《小貓走路沒有聲音》《小貓咪》《小貓》《小貓曬太陽》《咪咪喵》《貓，面對孤獨》等等。通過這些詩林煥彰把貓的各種形態(tài)都細膩地表現(xiàn)出來。小貓在陽1球/收集冬天的陽光。(《小貓曬太陽》)這首詩構思巧妙，林煥彰生動捕捉到了小貓曬太陽的姿態(tài)，如此為之是為了“搜集冬天的陽光”,富有新意。再如《小貓》：午睡時，風走過窗口，搖了幾下風鈴，--叮當?shù)?，飛走了。/我養(yǎng)的一只小貓，跳上床來，很驚奇地瞧著窗外。/那時，一片白云飄過，以為是一條魚，它很快地沖出去。小貓或許沒有這種奇思妙想，有這種想法的是兒童，因為他們有一顆童真的心。將云化作魚更是達到了意想不到的效果。再看這首《小狗》：小狗望望，/小狗看看，/小狗看到山上;/山上有山，/山上有樹，/樹上有鳥兒;/鳥兒有翅膀，/翅膀上有天空，/天空可以飛翔。/……詩的題目是小狗，但內(nèi)容并不只寫小狗，通過小狗的角度，其實也是兒童的角度看大自然的，體現(xiàn)了兒童的不甘寂寞、好動的心理，如此平凡的景象，在詩人筆下，卻變得如此活潑生動。除了寫貓、狗，林煥彰的兒童詩中還生活著動物世界中的青蛙、蜻蜓、小螞蟻、鴿子、麻雀、蝸牛、鴨子、魚、小松鼠、蟬、蟑螂、小豬等等。讀每一首詩時都好似穿越了時空，回到兒時的童真年代，那個簡簡單單，無憂無慮的年代。2.時間動物之外，林煥彰兒童詩寫得較多的就是時間的變化，日月星辰、春夏秋冬四季無不入詩。如果說老人意味著凝聚的冬天，那么孩子就是生機勃勃的春天;如果說老人代表著黃昏，那么孩子就是清晨那初升的太陽。林煥彰的兒童詩從寫作題材上也能明顯看出是為兒童所作，因為在他寫時間的詩中，以寫春天、清晨的居多。如《春天》：春天來了，春天在草地上插了許多小黃花。小黃花，是春天輕俏的眼神，是春天閃爍的腳印，像許多金色的小紐扣，鑲滿了大地的新衣裳?！洞禾煸趺磥怼罚捍禾煸趺磥?花開了，春天就從花朵里跑出來。春天怎么來?草綠了，春天就從綠色里跳出來。春天怎么來?我高興了，春天就從我的心里飛出來?！洞禾炀褪沁@樣》：春天，春天把太陽擦得更亮;春天，春天把天空掃得更干凈。春天，春天把青山涂得更綠;春天，春天把海洋染得更藍。春天，春天叫花兒開得更紅，春天，春天叫鳥兒唱得更嘹亮。春天，春天使我們更快樂;春天，春天給我們的就是這樣。三首詩，寫出了不一樣的春天。從這三首詩，我們看到了春天一片生機勃勃的景象。它代表著我們對這一年的期盼，代表著忙碌中的富有，代表著我們對于未來的守望，還代表著一種樂觀向上的心態(tài)。而在描寫時辰上，詩人也多選取形態(tài)各異的早晨。如《窗外，綠色的早晨》《麥田的早晨》《春天的早晨》等等。由此，我們看到，大到浩瀚星空，小到一顆紐扣，林煥彰讓我們讀到他的童真之心，如果不是重新用心體會兒童的真切生活，如果不是1印象，即便有再好的文字功底，也難寫出如此成功的兒童詩的。三、林煥彰的兒童詩風格林煥彰的兒童詩之所以能引起學者以及讀者的喜愛與關注，當然與其兒童詩創(chuàng)作風格有密切關系。讀他的兒童詩，猶如讀一幅畫。具體風格可概括為以下三類：1.口語化兒童詩的閱讀對象主要是兒童，所以在語言表達上不能艱澀難懂。林煥彰的兒童詩語言單純，單純到只要識字的人，都能看懂，不識字的也能聽懂。這種明白曉暢的語言風格與其口語化特點密不可分。如《公雞生蛋》：天暗暗，地暗暗，公雞站在大門口說：喔喔喔，我要生蛋!喔喔喔，我要生蛋!喔喔喔，我要生個好蛋蛋!天亮亮，地亮亮，公雞跳到屋頂上：喔喔喔，出來了!喔喔喔，出來了!喔喔喔，真的出來了!我生了一個好大好大的金雞蛋!全詩一共由84個字組成，但是只有30個非重復字，卻從兒童的角度，用童詩表達了太陽初升的情景。前后兩組有相互對應的感覺，而且很明顯的口語化色彩，完全像是小孩子在看到太陽升起來時所說的話，沒有一點作詩的感覺，卻又能品出詩的韻味，這就是詩人的高妙之處。林煥彰幾乎所有的兒童詩都運用了這一特點。2.生活化口語化雖然是林煥彰的兒童詩突出特征，但并不意味著他的詩單薄無境，讀林煥彰的詩，能使人清楚感受到原來“生活就是一首詩”.之前舉過《小貓曬太陽》這個例子：“小貓在陽臺上/曬太陽/它喜歡把自己卷成一個/小小的毛線球/收集冬天的陽光”.讀到這首詩時，此情此景好像在某個瞬間有一種似曾相識的感覺，想來那是曾經(jīng)午后漫步在某個沉睡了千年的古鎮(zhèn)石街上，看到一只小貓在一把破舊的椅子上曬太陽，眼睛瞇成了一條縫，無論路人怎樣拍照，它都不張開眼睛，好像與世隔絕，想同這座古鎮(zhèn)一起沉睡在歷史的長河中。此情此景仿佛變成了一張古老的明信片，永遠珍藏在心中。再比如《夏天》：媽媽，冰淇淋在正午的巷口叫我媽媽，冰淇淋在正午的巷口叫我他們說：夏天是炎熱的季節(jié)他們說：夏天是炎熱的季節(jié)媽媽，冰淇淋在我肚子里唱著媽媽，冰淇淋在我肚子里唱著他們唱著：夏天是冰涼的季節(jié)他們唱著：夏天是冰涼的季節(jié)讀到這首詩，很容易讓讀者想到一個小孩那種想吃冰淇淋又不敢開口的心情。雖然詩人寫的是兒童最最平凡的小事，但正是因為詩人能從兒童的角度去感受他們的情，才能寫出也能讓讀者有共鳴的童年。這些詩所包含的情、境，將注定可以把此詩流傳下去。3.文字的符號性與圖像性林煥彰的兒童詩常給讀者帶來視覺上的圖像性和符號性印象，有的詩句明明是一句話卻往往被分成了兩行，用意何在?如《小貓走路沒有聲音》：小貓走路沒有聲音小貓穿的鞋子是媽媽用最好的皮做的;小貓走路沒有聲音小貓知道它的鞋子是媽媽用最好的皮做的;小貓走路沒有聲音小貓知道它的鞋子是媽媽用最好的皮做的，小貓愛惜它的鞋子。小貓走路沒有聲音小貓知道它的鞋子是媽媽用最好的皮做的，小貓愛惜它的鞋子。小貓走路就輕輕地輕輕地;小貓走路沒有聲音小貓知道它的鞋子是媽媽用最好的皮做的，小貓愛惜它的鞋子。小貓走路就輕輕地輕輕地：沒有聲音。首先映入眼簾的不是詩的內(nèi)容，而是它的格式，我們很難忽視的這種有趣格式，這種格式在他的其他詩中也頻頻出現(xiàn)，可以說，這也是詩人林煥彰寫詩的一個特點。作為“語言藝術”的詩的追求，不論采取分行分段的形式或圖象的形式，都必須以語言的形、音、義三個要素來作為考量，不宜一味追求其中單一的“繪畫性”,或“音樂性”,或“意義性”為滿足。學者班馬認為，林煥彰的這些符號操作形式的詩不屬于圖象詩，但其中的符號化及其操作，則反映出詩人對詩歌語言文字的視覺效應做出一種兼有空間性(畫面與視覺)、心理性(指義的感受與聯(lián)想)、時間性(音樂感與讀法)之間的多層次并可轉(zhuǎn)換的現(xiàn)代符號效應追求。就其詩質(zhì)方面的表現(xiàn)來說，則是突出了一種以“音樂性”為其轉(zhuǎn)換效應的詩語處理。也就是說視覺(處理)，其實是音樂性的(轉(zhuǎn)換)效應。[4]詩歌不僅是給人看的，更多的是誦讀。在誦讀的過程中是靠音韻、語氣停頓以及語氣的輕重來表現(xiàn)詩歌的音樂性以及詩歌中所含有的情感。兒童在誦讀兒童詩歌的時候，他們并不關注詩歌的寫作形式，也不懂這種形式有什么特別之處，更多注意的是教授者是如何用語氣、情緒來教授他們兒童詩的。兒童詩歌的音樂性可以強化兒童對詩歌的記憶。這是大多數(shù)兒童詩的共同特點。林煥彰的兒童詩中有很多采用了這種符號式的表達，在欣賞這些詩時，我們不僅能看出也能讀出這一種音樂性特征。四、結(jié)語王國維在《人間詞話》中說過：“詞人者，不失其赤子之心者也?！绷譄ㄕ靡砸活w赤子之心，細心觀察生活，用詩來表達兒童的天真、純潔，這是他關懷兒童的一種方式。同時，也將成為人們關注的一種方式