文明禮儀宣傳稿

———文明禮儀宣傳稿文明禮儀宣揚(yáng)稿（精選12篇）

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇1

友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會(huì)再來(lái)。

假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說(shuō)："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!'他把"請(qǐng)'字說(shuō)得很洪亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，由于這很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪(fǎng)俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，假如有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)："中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。'"立人'的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨別是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?信任有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)公路。他們認(rèn)為這是必需遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力氣所在。

有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?'，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與伴侶共享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是觀(guān)察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是"語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人'么?明代高校者王守仁說(shuō)"知是行的辦法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。'我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這"知行合一'上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力氣太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，"新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明'，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上消失，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的仆人，讓"文明與我同行'!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇2

古人說(shuō)："不學(xué)禮，無(wú)以立'。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮'，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。

那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)潔的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人敬重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的"禮儀之邦'，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)民族精神的重要途徑。

就中同學(xué)而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。

我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻厭煩別人，不一刻往往成別人厭煩的對(duì)象。這些無(wú)非都是"不拘小節(jié)'的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。厭煩那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，厭煩那些在公路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，常常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的心情帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲愧疚的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不情愿急躁地和父母溝通，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話(huà)送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。

當(dāng)我們身處校內(nèi)的時(shí)候，總是不留意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互玩耍，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。

當(dāng)我們?cè)谛?nèi)內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是由于我們太自私，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做一敬重別人。

火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中同學(xué)的我們。作為祖國(guó)將來(lái)的盼望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。

毫不疑問(wèn)，我們每位中同學(xué)若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校內(nèi)必定會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校內(nèi)，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。

文明禮儀，人人有責(zé)。

文明禮儀，從我們做起。

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇3

各位同學(xué)、老師：大家好!

今日我講話(huà)的主題是：《攜手戴上文明之花》。

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

在社會(huì)快速進(jìn)展的今日，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓一般的人變得不一般，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明!在這漂亮的世界里，文明之花處處開(kāi)放，那么，當(dāng)代中同學(xué)怎樣才能成為一名文明好少年呢?

在日常生活中，我們常常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中同學(xué)在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理;有些中同學(xué)在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話(huà);還有些中同學(xué)只由于一些小事就大動(dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)峻影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?"勿以惡小而為之，勿以善小而不為'，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。

一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，喜愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互關(guān)心，勤儉節(jié)省;在公共場(chǎng)所，要愛(ài)惜公物，講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要喜愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)懇守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮獨(dú)立，勇于創(chuàng)新的"小仆人'。只有這樣，每時(shí)每刻熬煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。

文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，攔住罵人的嘴打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋俗通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、歡樂(lè)、平安傳播到哪。

同學(xué)們，"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂'，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告辭不良習(xí)慣，爭(zhēng)做"文明好少年'，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加漂亮。

最終，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校內(nèi)里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上!

我的演講完了，感謝大家!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇4

敬重的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!今日我演講的題目是《爭(zhēng)做文明少年》。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有文明禮儀之邦的美稱(chēng)。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

那我們身為21世紀(jì)新少年，又該怎么做呢?

大家還記得XX電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車(chē)，跑了一路，好事做了一路，歡樂(lè)了別人的同時(shí)也歡樂(lè)了自己。

我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里，做到不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)，不打架罵人。見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，主動(dòng)關(guān)心弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。愛(ài)惜環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹(shù)木，不隨地吐痰。在家里，敬重父母，孝敬老人。在公共場(chǎng)所，愛(ài)惜公共設(shè)施，愛(ài)惜公共衛(wèi)生。乘車(chē)，主動(dòng)給老弱病殘讓座。

那你們愛(ài)看新聞嗎?在講公德時(shí)，有些人翻欄桿，有些人亂倒垃圾，有些人在公園亂扔果皮，看到多不衛(wèi)生呀!還有時(shí)候，街上公演電影，人們都圍在一起觀(guān)看。一邊觀(guān)看，一邊吃東西?？墒堑搅似浯翁欤莻€(gè)地方就會(huì)有滿(mǎn)地的果皮，就像一個(gè)垃圾場(chǎng)，一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時(shí)候，我不為為那些人們的行為感到無(wú)奈，感到惋惜。人們之所以會(huì)隨地丟垃圾，是由于人們心里沒(méi)有文明。假如人們心中布滿(mǎn)文明，那他們肯定知道：亂丟垃圾會(huì)破壞我們的環(huán)境，相必他們也不會(huì)那樣做了吧!假如每個(gè)人都不亂扔垃圾，那地上還會(huì)有廢紙，還會(huì)有果皮嗎?

所以，我們作為新世紀(jì)的少年，更不能順手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，由于我們是中國(guó)人，是祖國(guó)新一代的建設(shè)者，所以我們更要樹(shù)立中國(guó)人的形象。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們樂(lè)觀(guān)投身到創(chuàng)建美妙家園的活動(dòng)中吧，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，揀起一片廢紙、撿起一個(gè)塑料袋，讓我們的家園凈起來(lái)，讓我們的家園亮起來(lái)。同學(xué)們，努力吧，爭(zhēng)做文明少年!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇5

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)：

大家好!我是八(4)班的__。今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

你們或許會(huì)在校內(nèi)內(nèi)、樓梯上見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，校內(nèi)內(nèi)、教室里食品袋隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你肯定會(huì)覺(jué)得這與我們文明的校內(nèi)是多么不相稱(chēng)!但是，在校內(nèi)里仍舊有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。莫非這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!假如任其這樣進(jìn)展下去，那么禮貌何在呢?文明又何在呢?”

我們宏大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)非常注意文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。不久前看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是，“十一”黃金周的其次天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)消失80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在巡游途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干潔凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心連續(xù)游玩。參與集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)當(dāng)是一片凈土，但令人驚異的是，這么美麗的地方卻有許多垃圾?！弊鳛橹袊?guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)當(dāng)為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為傲慢的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今日仍在，美妙禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年，并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得XX電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步熬煉身體，一邊幫孩子拿下了不當(dāng)心扔到了樹(shù)上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還關(guān)心一位費(fèi)勁上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，歡樂(lè)了別人也滿(mǎn)足了自己。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中同學(xué)。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)。

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校內(nèi)的每個(gè)角落吧!

我的演講完畢!感謝大家!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇6

女：下面，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下學(xué)校生日常行為規(guī)范的部分內(nèi)容。

男：待人有禮貌，說(shuō)話(huà)文明，講一般話(huà)，會(huì)用禮貌用語(yǔ)。不罵人，不打架。到他人房間先敲門(mén)，經(jīng)允許再進(jìn)入，不隨便翻動(dòng)別人的物品，不打攪別人的工作、學(xué)習(xí)和休息

女：虛心學(xué)習(xí)別人的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，不嫉妒別人。遇到挫折和失敗不灰心，不氣餒，遇到困難努力克服。

男：衣著干凈，常常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)整理房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。

女：按時(shí)上學(xué)，不遲到，不早退，不逃學(xué)，有病有事要請(qǐng)假，放學(xué)后按時(shí)回家。參與活動(dòng)守時(shí)，不能參與事先請(qǐng)假。

女：我們本次廣播又要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝大家!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇7

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必需講禮儀，有著高素養(yǎng)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云："自修齊，至治平'。不錯(cuò)，要干大事，就必需先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)"沒(méi)有宏大的品行，就沒(méi)有宏大的人'。而我們，作為新時(shí)代的中同學(xué)，正在接受著學(xué)問(wèn)教育，更應(yīng)當(dāng)知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素養(yǎng)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好學(xué)問(wèn)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的合格中同學(xué)，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的"道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。'

一個(gè)有高素養(yǎng)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾，但是你那到處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中悄悄的為你祝愿。在一個(gè)已經(jīng)失去士氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活布滿(mǎn)歡樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他布滿(mǎn)對(duì)生的盼望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，許多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

"孔融讓梨'一個(gè)大家再也熟識(shí)不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家鄙視，正是由于他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人歡樂(lè)，懂得別人的歡樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人鄙視一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是由于四歲的孔融做到了道德禮儀。假如一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。由于道德經(jīng)常能填補(bǔ)才智的缺陷，而才智卻永久也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)處處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣"無(wú)道德，是狗材。無(wú)學(xué)問(wèn)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)道德反自以為有學(xué)問(wèn)有道德，是殺材。'

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中同學(xué)，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)當(dāng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活到處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校內(nèi)，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要遺忘禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美妙。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)當(dāng)做到敬重師長(zhǎng)，仔細(xì)聽(tīng)講，和同學(xué)之間和諧相處?；氐郊覒?yīng)當(dāng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)惜花草樹(shù)木，喜愛(ài)大自然，喜愛(ài)一切生命。能以"謙'、"儉'、"勞'三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中同學(xué)，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美妙的社會(huì)。

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇8

敬重的各位評(píng)委，各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今日我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

你們或許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;或許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出"他媽的'之聲;或許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的狀況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你肯定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的進(jìn)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍舊有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。莫非這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲："你們錯(cuò)了!假如任其這樣進(jìn)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?'

我們宏大祖國(guó)素以"禮儀之邦'著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)非常注意文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，"孔融四歲，能讓梨'的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍舊能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾特地邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)："主席敬酒，豈敢豈敢!'毛主席回答："敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!'由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的才智、一切的學(xué)識(shí)都重要。

我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們肯定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不當(dāng)心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲"對(duì)不起';別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲"感謝';在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱忱打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素養(yǎng)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要漸漸養(yǎng)成。

那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)當(dāng)做的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，實(shí)行一些有效措施，來(lái)培育習(xí)慣。比如，在生活中我們經(jīng)?？吹皆诜胖弥?不準(zhǔn)踐踏草地'、"請(qǐng)您足下留情'告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐春游草。光靠布置告示來(lái)提示，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不肯定是有意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，實(shí)行一些強(qiáng)制手段也是非常必要的。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著制造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著制造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧。

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇9

泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫(huà)寫(xiě)出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份內(nèi)涵高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種文化一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情意與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

文明禮儀在于音樂(lè)處。

它雋永膚淺，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)寂靜之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安靜，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的虛心、忍讓、和善揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫順。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。

文明禮儀在于繪畫(huà)處。

我喜愛(ài)沉醉在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾畫(huà)出的圖畫(huà)中，那是秋風(fēng)中的梧桐寧?kù)o獨(dú)立，地上鋪滿(mǎn)一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿(mǎn)全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持高雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無(wú)關(guān)距離，無(wú)可限制。

文明禮儀在于香茗外。

茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善幽默。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、深厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠歷史作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇10

我們是中國(guó)的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。

我們很小的時(shí)候，媽媽家常常告誡我們，做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N美妙的品質(zhì)，假如我們失去了禮儀就等于是去了一切，。在我們國(guó)家的很多景點(diǎn)，地上?？梢钥吹揭恍┧芰洗恳约翱谙闾堑壤?。這不就說(shuō)明白我們國(guó)家的人民素養(yǎng)不高嗎?假如再不愛(ài)護(hù)好環(huán)境的話(huà)，不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話(huà)嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?愛(ài)護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。

想要成為一個(gè)講文明的好同學(xué)，就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話(huà)環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話(huà)打架斗毆。假如每個(gè)人都做到以上的條件，我信任我們國(guó)家肯定會(huì)更美妙。

禮儀，需要從小培育。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí)，過(guò)去急躁的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí)，心平氣和的去勸架;每當(dāng)伴侶遇到挫折時(shí)，走過(guò)去勸慰勸慰她。禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人和人之間的友情，促進(jìn)和諧社會(huì)。

總之，一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素養(yǎng)。

文明禮儀宣揚(yáng)稿篇11

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!今日，我演講的題目是：《做一個(gè)講文明懂禮儀的文明學(xué)校生》。

金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來(lái)了祖國(guó)母親的生日，同學(xué)們，在這個(gè)感動(dòng)人心的日子里，我想問(wèn)大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，你將如何呈現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校的形象更美妙?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們?cè)囼?yàn)學(xué)校的新面貌?

大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的進(jìn)展歷程，代代傳承了許很多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不