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文檔簡介
2022山東省青島市即墨白屆中學高三語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成5-7題。(9分,每小題3分)從華爾街危機看新蒙昧主義的破產(chǎn)華爾街的金融海嘯,將顛覆籠罩在世界許多人頭腦中的一種根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一種曾經(jīng)被灌輸給世界人民的歷史觀和文化觀。那種彌漫全世界的迷信或思潮究竟是什么呢?簡言之,它是一種“新蒙昧主義”,也就是一種“美國什么都好”、“代表了人類歷史和進步方向”、“全世界都要學習美國、依照美國模式來改造自己的民族和國家”的思潮。新蒙昧主義是相對于舊蒙昧主義而言的。舊蒙昧主義是指文藝復興之前的中世紀歐洲,宗教迷信和教會教條統(tǒng)治人們思維意識的時代,是羅馬教廷企圖以他們的價值觀來塑造整個歐洲乃至世界的時代。歷經(jīng)千辛萬苦,通過無數(shù)斗士的不懈努力,歐洲終于擺脫了舊蒙昧主義的統(tǒng)治。但是,一種新蒙昧主義也應運而生。最初也是最持久的理念就是“西方中心論”或“歐洲中心論”,其核心思想是歐洲(主要是英國)代表著人類的前途,無論是政治制度、經(jīng)濟體制、道德價值、語言文化乃至吃穿住行,歐洲都代表著人類進步的唯一方向。到20世紀,西方中心論或者說新蒙昧主義,達到了登峰造極的地步。最極端和最典型的代表,就是美國精英發(fā)明的“歷史終結學說”,代表作是美國新保守主義的重要人物福山的《歷史的終結和最后的人》。歷史終結學說宣稱:“美國模式的自由民主制度乃是人類意識形態(tài)發(fā)展的終點”,“是人類最后的一種統(tǒng)治形式”?;粮裨诨仡?0世紀的歷史時曾宣稱,整個20世紀的歷史,就是美國試圖依照自己的理想來塑造整個世界的歷史,美國要把它的“價值觀推廣到全世界,以此來構造一個嶄新的世界”。新蒙昧主義是一個世界現(xiàn)象,已存在數(shù)百年了。其表現(xiàn)方式花樣繁多,譬如,國際戰(zhàn)略領域推行單極世界和單邊主義;政治制度領域推行美國式民主、自由和人權;娛樂領域推崇好萊塢和百老匯等。在經(jīng)濟、金融、貨幣領域則是“華盛頓共識”。這是美國和國際貨幣基金組織強加給發(fā)展中國家的一套經(jīng)濟、金融和貨幣政策。其基本目的是將世界各國經(jīng)濟金融政策的主導權牢牢把握在自己手里。經(jīng)濟學的理論邏輯和最近30年的歷史事實充分說明:一旦世界各國真的依照“華盛頓共識”,完全放開金融市場、徹底取消外匯管制、實施完全的浮動匯率,那么,世界各國的經(jīng)濟金融對美元的依賴就更加徹底。美國將在更大程度上左右世界各國的經(jīng)濟金融發(fā)展。歷史早就證明,這套完全不顧各國實際的極端政策不僅沒有給發(fā)展中國家?guī)矸€(wěn)定增長,反而釀成了巨大災難。當年迫于壓力,接受“華盛頓共識”的幾個亞洲國家,早就與“華盛頓共識”分道揚鑣了。中國改革開放30年的偉大經(jīng)驗,是對“華盛頓共識”有力的駁斥。中國走出了一條有自己特色的市場經(jīng)濟道路,而華爾街爆發(fā)的金融海嘯已將美元霸權的神秘光環(huán)席卷而去,新蒙昧主義也已江河日下。全世界都在反思和批評華爾街模式,重建國際經(jīng)濟、金融和貨幣體系的強大呼聲振聾發(fā)聵,美國和國際貨幣基金組織狂熱推銷“華盛頓共識”的時代已經(jīng)一去不復返了。(原文有刪改)5.下列對“新蒙昧主義”的表述,不正確的一項是(
)A.“新蒙昧主義”是從“舊蒙昧主義”脫胎而來的,舊蒙昧主義指的是歐洲文藝復興前世界各國人民的思維意識被羅馬教廷用宗教迷信和教會教條統(tǒng)治的時代。B.新蒙昧主義20世紀達到了登峰造極的地步,新保守主義的重要人物福山等美國精英狂熱鼓吹“歷史終結學說”,宣稱美國模式是人類最后的一種統(tǒng)治形式。C.“西方中心論”或“歐洲中心論”,是新蒙昧主義最初也最為持久的理念;以英國為代表的歐洲代表著人類的前途和人類進步的唯一方向,是其理念的核心。D.新蒙昧主義實際上就是美國“什么都好”、“代表了人類歷史和進步方向”、“全世界都要學習并依照美國模式來改造自己的民族和國家”等說法的同義語。6.下列對“華盛頓共識”的表述,不正確的一項是(
)A.世界各國一旦真的依照“華盛頓共識”那一套去做,各國的經(jīng)濟金融對美元的依賴就更加徹底。這已為經(jīng)濟學的理論邏輯和中國最近30年的歷史事實所證明。B.亞洲的幾個國家當年迫于壓力不得不接受“華盛頓共識”,后來又將其拋棄,因為“華盛頓共識”不僅沒有給發(fā)展中國家?guī)矸€(wěn)定增長,反而釀成了巨大災難。C.美國和國際貨幣基金組織極力販賣“華盛頓共識”,其基本目的是要把世界各國經(jīng)濟金融政策的主導權牢牢掌握在自己手里,左右世界各國經(jīng)濟金融的發(fā)展。D.“華盛頓共識”是新蒙昧主義在經(jīng)濟、金融、貨幣領域的表現(xiàn),是美國和國際貨幣基金組織不顧各國實際而強加給發(fā)展中國家的一套經(jīng)濟、金融和貨幣政策。7.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是(
)A.新蒙昧主義是一個已存在了數(shù)百年的世界現(xiàn)象,“全盤西化”思潮曾在許多國家廣泛流行,的確有大量知識精英和各界人士,深信美國模式代表著人類的未來。B.華爾街爆發(fā)的金融海嘯雖然給了“新蒙昧主義”致命一擊,但是我們批判新蒙昧主義,并不意味著要將美國制度和文化的優(yōu)越性,以及其他寶貴經(jīng)驗全盤否定。C.改革開放30年中國在經(jīng)濟金融等方面取得了偉大成就,走出了一條既完全放開金融市場又具有自己特色的市場經(jīng)濟道路,這是對“華盛頓共識”的有力駁斥。D.文章開頭說的“籠罩在世界許多人頭腦中的一種根深蒂固的盲目崇拜和迷信,一種曾經(jīng)被灌輸給世界人民的歷史觀和文化觀”,指的就是“新蒙昧主義”思潮。參考答案:5.A(思維意識被羅馬教廷用宗教迷信和教會教條統(tǒng)治的時代,指的是“中世紀歐洲”,而不是“世界各國”)6.A(“最近30年的歷史事實”不僅指中國,而是世界各國)7.C(“完全放開金融市場”是“華盛頓共識”的內(nèi)容,不是中國的做法)
略2.閱讀下面的散文,完成16~18題。海邊,望著浪花張慶和浪花呀疾首頓足使勁拍打岸的胸脯
哦大海在傾訴
墻皮剝落的石堡,被高嶺土死死堵住“嘴巴”和被強盜的利刃砍斷“手腳”的岸炮;還有那座仿佛被挖掉眼球正木木地瞪著天空的銷煙池。
慘烈的歲月曾經(jīng)把這里踩得痛不欲生;沉重的歷史曾經(jīng)壓得它氣喘吁吁……
而林則徐呢?那個身著官服,頭戴花翎,面色凝重,右手撫須,一副威嚴端坐、大義凜然,曾經(jīng)偉岸在小學課本里的欽差大臣呢?那個屹立在中國思想的至高點上,以變革求新的眼光打量世界的先賢明哲呢?
終于,這一切都實實在在地疊現(xiàn)在了我的眼前。
這就是虎門炮臺。
探訪這片中國近代史的始源地,祭祀在這里為國殉難的英雄兒女,曾經(jīng)是我許久的心愿。
仰望著眼前的一簇簇雕像,觸摸著被戰(zhàn)爭的牙齒啃噬留下的斑斑傷痕,我的目光不覺拋向了那個浴血拼殺的戰(zhàn)場。
虎門的布防,不可謂不周;清軍將士,不可謂不勇。然而他們卻失敗了,敗得很慘,數(shù)千忠勇無一生還,全部壯烈犧牲在了這里。
長長的虎門炮臺彎曲著,宛若一個大大的問號。在問天,在問地,似乎也在問來到這里的每一個人。
逝去的人是悲壯的。但那是一個朝代制造的罪惡,是整個中華民族經(jīng)歷的災難。
在鴉片戰(zhàn)爭紀念館里,有一處濃縮的且被現(xiàn)代科技手段再現(xiàn)的戰(zhàn)斗場景:火光沖天,炮聲隆隆,數(shù)千將士正殊死格殺;濃濃硝煙彌漫著,遍地尸體縱橫著……
清軍將士對那場戰(zhàn)爭的勝利本是充滿希望的,可他們哪里料到,飛舞的大刀怎能抵得過先進的洋槍,熱血澎湃的胸膛哪里抗得住牢固的艦盾。正當勇士們期待援兵,準備最后一搏的時候,他們又哪里能想到,那些貪圖安逸富貴、茍且偷安、屈膝求和的朝廷奸佞,如何容得下此等剛烈。所以,首先被出賣的正是這些國家忠良。就這樣,以中華民族血液里的英雄氣質(zhì)灌溉養(yǎng)育的一批最優(yōu)秀的男兒,一個個都倒在了掙扎、絕望之中。
這里的花,無不浸潤了烈士的鮮血;這里的葉,無不為他們沉痛哀悼……浪花呀疾首頓足使勁拍打岸的胸脯哦大海在慟哭
是的,從根本上說,殺死他們的,不是英軍,也不是英軍的堅船利炮,而是清王朝自己。是朝廷里那些吮盡人民骨髓的昏庸的權力持有者,是那個喂養(yǎng)著無數(shù)蛀蟲的腐朽污濁的社會淵藪和那個極不合理的社會結構。
海潮退去了,長長的虎門炮臺彎曲著,岸邊走來一群撿拾貝殼的少男少女。他們嬉笑,他們追逐,他們不時地彎腰拾起一枚枚喜悅,或者揚手放飛心中的滿足……
這是一群天真活潑的孩子呀!浪花呀疾首頓足不停地拍打岸的胸脯那是大海在叩問是歷史在囑咐……
(選自《散文選刊》2007年第5期,有刪節(jié))16.理解文中“長長的虎門炮臺彎曲著,宛若一個大大的問號”一句,回答問題。
(4分)
(1)句中“問號”“問”的主要內(nèi)容是什么?(1分)
(2)“問”的答案有哪些?(3分)17.請分別從結構、內(nèi)容和語言等方面分析本文使用的三節(jié)詩句的作用。(6分)18.結合文本,聯(lián)系現(xiàn)實,分析最后一節(jié)詩中,“歷史在囑咐”的深刻含義。(5分)參考答案:16.(1)
問的內(nèi)容:中國(清政府)在鴉片戰(zhàn)爭中失敗的原因(1分)
(2)問的答案:①(內(nèi)因)清政府自身黑暗腐朽,朝廷奸佞貪圖安逸富貴、茍且偷安、屈膝求和;(2分)②
(外因)英軍的堅船利炮。(1分)17.(1)結構:三段詩句采用重章疊句的手法,貫穿始終,使文章脈絡清楚,首尾呼應,一氣呵成;在敘述中穿插,使行文多姿。(手法1分,作用任答一點1分)
(2)內(nèi)容:與文章的敘述內(nèi)容緊密結合,(1分)含蓄地表達了作者對鴉片戰(zhàn)爭的深度思考。(1分)
(3)語言:詩段采用反復、擬人等手法,把浪花、海浪當作人來寫(賦予浪花、海浪人的動作、思想),更含蓄、生動形象,更具表現(xiàn)力。(任答一種手法1分,分析作用1分)18.歷史叮囑我們:
(土)很多人,尤其是年輕人忘記了屈辱的鴉片戰(zhàn)爭,他們只知道嬉笑追逐。要幫助人們永遠記住歷史,不要重蹈覆轍。
(2)要建立良好的社會制度,清除腐敗、貪官,否則就會使國家蒙受屈辱。
(3)要加強國防建設,制造先進的武器。
(答到(土)得3分,其他結合現(xiàn)實談到社會體制、官員、武器裝備等任何方面令人擔憂,每方面可得土分)3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題(25分)白發(fā)王東雖然已經(jīng)立了春,但是張誠感覺冬天的冷依然彌散在空氣里,十根手指和腳趾凍得隱隱發(fā)痛。一股北風擠進虛掩的門,從衣領處鉆入身體,張誠不禁打了個寒戰(zhàn)。去村里串串門,走動走動也許會暖和點,張誠心想。可是去誰家呢?趙剛、劉曉燕他們幾個前天就踏上了去上海的火車,他們說初八就得上班呢。二娃和磊子他們幾個昨天也去了深圳。今天一大早,又有好幾撥人陸陸續(xù)續(xù)從家門前走過,或者去廣州,或者去北京,或者去成都。這些年輕人一走,好像把年也帶走了,家家戶戶都很冷清。一雞二犬,三豬四羊,五牛六馬,七人八蠶。按照以前的風俗,最起碼也要過了初八,這年才算完啊??墒墙裉觳攀浅趿兀透杏X年就過完了呢?張誠心里一邊這樣想著,一邊無意識地朝門外望了望。這時,張誠看到了父親,看到父親頭上的白發(fā)。乍一看,像一層白茫茫的霜?!拔胰ネ跁旱亍!备赣H從豬圈里扛了把鋤頭出門,對抱著一捆柴火準備進廚房的母親說。張誠走了出來,說:“爸,這大過年的,挖啥地?。俊备赣H說:“唉,現(xiàn)在過不過年和平時有啥兩樣呢?再說,閑在家里冷呢,干活還熱乎些。”張誠心想,是啊,現(xiàn)在過年和平時真沒啥兩樣,于是也找了把鋤頭,說:“我也去挖會兒地?!备赣H看了張誠一眼,說:“你在家歇著吧?!睆堈\說:“閑在家里冷呢?!备赣H不再說話,張誠便跟著父親出了門。父親走得很慢,張誠也走得很慢。這次,張誠將父親頭上的白發(fā)看得清清楚楚。近看,白發(fā)就是白發(fā),其實并不像霜,也不像人們所說的銀絲,父親頭上的白發(fā)灰白灰白的,遠一點看,倒有點像白茫茫的霧。張誠又想起年前,自己和梅芳拖著疲憊的身子走到家門口時,老遠就看到正弓著身子顫巍巍地往家里挑水的父親那灰白的頭。那白頭,隨著水桶和枯瘦身體的搖晃而跟著一搖一晃的。父親挖了一會兒地,也許是累了,也許是腰腿又痛了,便將鋤頭杵在地埂上,掏出煙來,遞給張誠一支,自己點了一支。張誠接過煙,也將鋤頭杵在地埂上,點上煙。父親說:“張華他們今天也出門了。”張誠說:“我看到了。”父親問:“你們什么時候走?”張誠遲疑了一下,說:“還沒有決定呢。”父親說:“梅芳不是說你們車票已經(jīng)買好了么?”張誠頓了頓,說:“我想讓梅芳一個人出去,我留在家里?!备赣H深深吸了兩口煙,說:“梅芳一個人出去,天高地遠,你能放心呀?再說,兩個人出去,總能多掙一點?!睆堈\不說話,也深深吸了兩口煙,煙霧在風里飄散。父親說:“你留在家里又能做啥呢?種莊稼?這點莊稼也種不出啥來?!睆堈\說:“可以做點小生意啥的?!备赣H說:“那你準備做啥生意呢?”張誠說:“還沒想好。”砰!遠處傳來一起鞭炮響,然后又恢復了寂靜。好一陣,父親說:“家里人都沒有幾個,生意也不好做呢,我看還不如出去打工?!睆堈\說:“可是家里……你和媽怎么辦?都這么大歲數(shù)了?!备赣H沉默了很久,說:“我和你媽還能行,我們總比張華爹媽強些吧?你不用為我們擔心。”張誠不說話,又一口一口狠狠地吸著煙。父親又說:“毛娃后年就要上高中了,燕子明年也要上初中,以后用錢的地方還多呢。倆孩子都爭氣,聽老師說,毛娃和燕子的成績在班里數(shù)一數(shù)二。唉,我不想看倆孩子以后又走你的老路啊。我到現(xiàn)在都后悔,要是當初憋一口氣,砸鍋賣鐵都讓你讀書,你就不是今天這個樣子了?!备赣H的話戳中了張誠的痛處,這也是張誠一生中最大的遺憾。一陣山風吹來,張誠不禁又打了個寒戰(zhàn)。張誠說:“一停下來就冷得很,都立春了,這天怎么這么冷呢?”說完,張誠又拿起鋤頭挖起地來。父親說:“是啊,一停下來就冷?!睆堈\和父親一連挖了兩天地,便將家里的地挖完了。初八的早上,天剛蒙蒙亮,張誠和梅芳便又背起包,踏上了門前那條通向遠方的小路。走了好遠,張誠忍不住回頭看了一眼,山里的霧很大,只看到白茫茫一片。張誠心想,那會不會是父親頭上的白發(fā)呢?(選自《微型小說選刊》)(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,最恰當?shù)膬身検茿.小說開頭細膩地描寫張誠對立春后寒冷的感覺,多次提到陸陸續(xù)續(xù)離家的年輕人,意在渲染鄉(xiāng)村春節(jié)后的冷清與荒涼,表現(xiàn)人物因即將離家無法言說的內(nèi)心凄涼,為小說情節(jié)的展開張本。B.小說所寫的鄉(xiāng)村,作者沒有點出村名,也沒有點明其地理位置,但從父子的對話,我們可以想見它的偏僻、貧窮、落后、封閉,它是中國當代農(nóng)村的一個縮影。C.張誠明明買好了車票,卻跟父親說想讓自己留在家里,這正是他矛盾心理的表現(xiàn):他一方面為了孩子的學業(yè)只能常年外出打工,另一方面又不忍心撇下年老的雙親。D.小說中的父親勤勞、善良、隱忍,是老一代農(nóng)民的縮影,他們固守土地,辛勤耕種,卻始終擺脫不了貧窮,所以,他們抗拒寒冷的唯一方式只能是勞動。E.小說主要通過對話描寫展開故事情節(jié),人物對話輔以肖像、動作、心理與環(huán)境描寫,表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界,語言簡練而富有意蘊。(2)小說以“白發(fā)”為標題,有什么寓意?請結合全文簡要分析。(3)“立春了,這天怎么還這么冷”,“一停下來就冷”,小說反復寫立春后天氣的寒冷,這樣寫的作用是什么,請簡要分析。(4)對于是留還是走,張誠心有糾結。小說最后寫張誠在父親的勸慰下,選擇和妻子繼續(xù)外出打工,結合全文,談談你對小說結局的理解。參考答案:(1)CE(2)“白發(fā)”是父親外在形象的顯著特征,體現(xiàn)了父親的蒼老,寓意父親為家庭、為子女辛勞一生,飽經(jīng)風霜;“白發(fā)”反復呈現(xiàn)在張誠的腦海里,寓意兒子對老父親的擔憂與牽掛;白發(fā),是具有普遍意義的形象,以此為題,突出空巢老人的孤寂與無奈。(3)反復強調(diào)天氣寒冷,以人物直觀感受來突出季節(jié)特點;以氣候寒冷襯托出春節(jié)剛過鄉(xiāng)村的冷清,烘托人物內(nèi)心的凄涼感,突出鄉(xiāng)村空巢老人的孤寂;寒春之寒寓意鄉(xiāng)村生活的艱難,“停下來就冷”,暗含著擺脫艱難生活的辦法就是以隱忍堅強的態(tài)度勤奮勞作,堅持不懈,突出了小說的主題。(4)小說結尾寫張誠在扶養(yǎng)老人與撫養(yǎng)兒女的二難選擇中,選擇繼續(xù)外出打工,這個結局合情合理。從情節(jié)發(fā)展上看,這是人物的必然選擇。面對依然艱難的生活處境,這個選擇合乎人物的心理發(fā)展走向。從人物形象塑造上看,兒子在父親的勸慰下最終做出了選擇,這是人物內(nèi)心矛盾掙扎的結果,突出表現(xiàn)了父子的善良、隱忍、頑強的性格特征。從小說主題表現(xiàn)上看,小說借張誠內(nèi)心選擇的過程,謳歌了鄉(xiāng)村底層百姓為追求新生活所表現(xiàn)出來的頑強與堅韌的精神;同時,也引發(fā)我們對有關貧困山村發(fā)展問題的多元思考。隨著社會的發(fā)展,春節(jié)的淡化是難免的,傳統(tǒng)文化與精神受到?jīng)_擊是必然的。然而,如何守護孝道,讓白發(fā)父親在寒冷的春天里免受“刺骨的冷”,回鄉(xiāng)如何創(chuàng)業(yè),能夠在本土找到發(fā)展空間,這不獨是兒子張誠們思考的問題,也是我們整個社會應該思考的問題。從這個意義上說,小說的結局揭示的主題是含蓄深刻的。(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。A項,“表現(xiàn)人物因即將離家無法言說的內(nèi)心凄涼”不夠完整,還表現(xiàn)了張誠對家中父母的擔憂。B項,“中國當代農(nóng)村”以偏概全,應該是中國偏遠落后農(nóng)村的一個縮影。D項,“唯一方式”說法太絕對。(2)本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。“白發(fā)”是實寫父親的滿頭白發(fā),寫出了父親一生的辛勞,他的白發(fā)蒼蒼讓我們想到了生活的艱辛和苦楚。“白發(fā)”更能引發(fā)我們的思考。從兒子的角度,滿頭白發(fā)的父母是張誠滿心的牽掛,父母晚年的幸福寄托在兒子身上,但是農(nóng)村的貧寒迫使兒子外出打工,年邁的父母不僅無人照拂,還要幫忙照顧孫兒。從小說主題的角度,張誠父親的“白發(fā)”不是個別現(xiàn)象,而是貧窮落后的農(nóng)村普遍存在的問題。這就呼吁社會關注偏遠地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,關注空巢老人。(3)本題考查概括故事情節(jié),分析作品結構,把握文章思路的能力?;卮疬@道題,要寫出“寒冷”的表層義和深層義。表面上“寒冷”指的是天氣的嚴寒,實際上反映出人物內(nèi)心的凄涼。答題時要闡述出這種凄涼的原因,農(nóng)村生活的艱辛使得張誠必須出去打工來維持艱難的生活,可是年邁的父母使得他不忍心離開卻又不得不離開,內(nèi)心的矛盾與苦楚可想而知。父母要照顧孩子下地干活很是辛苦,還要忍受和兒子分離的痛苦,老人的內(nèi)心是孤獨寂寞的。(4)本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。結合小說內(nèi)容和現(xiàn)實生活,張誠“選擇和妻子繼續(xù)外出打工”是情理之中的事。可以從情節(jié)的發(fā)展、人物形象的塑造、小說主題等方面來分析。小說中反映出來的問題應引起社會的思考,大量農(nóng)村青壯年外出打工后,貧困山村“空巢老人”問題十分令人擔憂,政府部門要重視這些地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展問題。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。十五年,黃龍見成紀,天子乃復召魯公孫臣,以為博士,申明土德事。于是上乃下詔曰有異物之神見于成紀無害于民歲以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議毋諱以勞朕有司禮官皆曰:“古者天子夏躬親禮祀上帝于郊,故曰郊。”于是天子始幸雍,郊見五帝,以孟夏四月答禮焉。趙人新垣平以望氣見,因說上設立渭陽五廟,欲出周鼎,當有玉英見。孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為!”上常衣綈衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,欲為省,毋煩民。孝景帝元年十月,制詔御史:“蓋聞古者祖有功而宗有德,制禮樂各有由。聞歌者,所以發(fā)德也;舞者,所以明功也。高廟酎,奏《武德》《文始》《五行》之舞。孝惠廟酎,奏《文始》《五行》之舞。孝文皇帝臨天下,通關梁,不異遠方。除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以育群生。減嗜欲,不受獻,不私其利也。罪人不帑,不誅無罪,除肉、宮刑,出美人,重絕人之世。朕既不敏,不能識。此皆上古之所不及,而孝文皇帝親行之。德厚侔天地,利澤施四海,靡不獲福焉。明象乎日月,而廟樂不稱,朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞,以明休德。然后祖宗之功德著于竹帛,施于萬世,永永無窮,朕甚嘉之。”漢興,至孝文四十有余載,德至盛也。廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣,謙讓未成于今。鳴呼,豈不仁哉?。ü?jié)選自《史記·孝文本紀第十》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.于是上乃下詔曰/有異物之神/見于成紀/無害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/B.于是上乃下詔曰/有異物之神見于成紀/無害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/C.于是上乃下詔曰/有異物之神/見于成紀/無害于民/歲以有年/朕親郊祀上帝諸神/禮官議/毋諱以勞朕/D.于是上乃下詔日/有異物之神見于成紀/無害于民/歲以有年/朕親郊祀/上帝諸神禮官議/毋諱以勞朕/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.苑囿:指劃定一定范圍的(如墻垣等),具有畜養(yǎng)禽獸、游賞等功能的皇家專屬領地。B.祖、宗:古代帝王世系,一般稱開國皇帝為“祖”,第一個治理國家有功的皇帝為“宗”。C.高廟酎:在高祖廟獻酒祭禮;“酎”,經(jīng)兩次或多次釀制而成的醇酒,古代常用來祭祀。D.封禪:古代帝王在泰山南面梁父山辟場祭地叫“封”,在泰山上筑土為壇祭天叫“禪”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.孝文帝善納雅言,注重教化。任命公孫臣為博士,讓他闡明土德的道理;順應有司禮官的建議,到雍地郊祭五帝,在孟夏四月向天帝致禮。B.孝文帝崇尚節(jié)儉,關心民生。他在位二十三年,宮室、狗馬、服飾、車駕等用度都沒有增加;有對百姓不便的事情,就予以廢止。C.孝文帝以身作則,率先垂范。他平常穿質(zhì)地粗厚絲織衣服,并嚴格限制所寵愛的慎夫人穿衣和用度,來表示敦厚樸素,為天下人做出榜樣。D.孝文帝功德卓著,恩及四海。他去世后,孝景帝給予他很高的評價,認為沒有哪個人不曾得到他的好處,制作了《昭德》舞,來顯揚他的美德。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,??中咧?,何以臺為?。?)治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,欲為省,毋煩民。參考答案:10.B
11.D
12.D
13.(1)百斤黃金相當于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我承受(恭敬接受)先帝留下來的宮室,時常擔心有辱于先帝,還建造高臺干什么呢?(2)建造(他的陵墓)霸陵,一律用瓦器,不準用金銀銅錫等金屬做裝飾,要節(jié)省,不要煩擾百姓?!?0題詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中,“有異物之神”是主語,“見于成紀”“無害于民”“歲以有年”是并列謂語,中間全斷開,層次混淆,應該三個謂語并列;“上帝諸神”是“祀”的對象,不要斷開;“禮官”后句的主語,前面斷開。故選B?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。題中D項,“封”“禪”的解釋顛倒,古代帝王祭祀天地的大典,在泰山上筑土為壇祭天叫“封”,在泰山南面梁父山辟場祭地叫“禪”。故選D?!?2題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,此類試題錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細微差別,題中D項,“認為沒有哪個人不曾得到他的好處,制作了《昭德》舞,來顯揚他的美德”錯誤,原文“其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞,以明休德”可知“孝景帝認為應當為孝文皇帝廟制作《昭德》舞,以顯揚他的美德?!惫蔬xD?!?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點句子,第(1)句,百金中民十家之產(chǎn):百斤黃金相當于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè);奉:承受;之:代先帝;臺:動詞,建造高臺;何以……為;還……干什么呢。第(2)句,治:建造;以……為:用……做?!军c睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。參考譯文:十五年,有黃龍出現(xiàn)在成紀縣,文帝又召來魯國的公孫臣,任命他為博士,讓他重新說明當今應為土德的道理。于是文帝下詔說:“有奇物神龍出現(xiàn)在成紀,沒有傷害到百姓,今年又是個好年成。我要親自到郊外祭祀上帝和諸神。禮官們商議這件事,不要因為怕我勞累而有什么隱諱?!敝鞴艽蟪己投Y官們都說:“古代天子毎年夏天親自到郊外祭祀上帝,所以叫做郊’(郊祀,郊祭)?!庇谑俏牡鄣谝淮蝸淼接?,郊祭五帝,在夏初四月向天帝致禮。趙國人新垣平憑著善于望云氣而知兇吉來進見文帝,勸說文帝在渭城建五帝廟,并預言這將使周朝的傳國寶鼎出現(xiàn),還會有奇異的美玉出現(xiàn)。孝文帝從代國來到京城,即位二十三年,宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等,什么都沒有增加,但凡有對百姓不便的事情,就予以廢止,以便利民眾。文帝曾打算建造一座高臺,召來工匠一計算,造價要值上百斤黃金。文帝說:“百斤黃金相當于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè),我承受了先帝留下來的宮室,時常擔心有辱于先帝,還建造高臺干什么呢?”文帝平時穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服,對所寵愛的慎夫人,也不準她穿長得拖地的衣服,所用的幃帳不準繡彩色花紋,以此來表示敦厚樸素,為天下人做岀榜樣。文帝規(guī)定,建造他的陵墓霸陵,一律用瓦器,不準用金銀銅錫等金屬做裝飾,要節(jié)省,不要煩擾百姓。孝景皇帝元年十月,下詔給御史:“我聽說古代帝王,有取天下之功的稱為‘祖’,有治天下之德的稱為宗’,制定禮儀音樂各有其根據(jù)。還聽說歌是用來頌揚德行的,舞是用來顯揚功績的。在高廟獻酒祭祀,演奏《武德》、《文始》、《五行》等歌舞。在孝惠廟獻酒祭祀,演奏《文始》、《五行》等歌舞。孝文皇帝治理天下,開放了關卡橋粱,處處暢通無阻,邊遠地區(qū)也是一樣;廢除了誹謗有罪的法令,取消肉刑,賞賜老人,收養(yǎng)撫恤少無父母和老而無子的貧苦人,以此來養(yǎng)育天下眾生;他杜絕各種嗜好,不受臣下進獻的貢品,不求一己之私利;處治罪犯不株連家屬,不誅罰無罪之人。廢除宮刑,放出后宮美人,對使人斷絕后代的事看得很重。我不聰敏,不能認識孝文皇帝的一切。這些都是古代帝王做不到的,而孝文皇帝親自實行了。他的功德顯赫,比得上天地;恩惠廣施,遍及四海,沒有哪個人不曾得到他的好處。他的光輝如同日月,而祭祀時所用的歌舞卻不相稱,對此我心中非常不安。應當為孝文皇帝廟制作《昭德》舞,以顯揚他的美德。漢朝建立,到孝文皇帝經(jīng)過四十多年,德政達到了極盛的地步。孝文帝已逐漸走向更改歷法、服色和進行封禪了,可是由于他的謙讓,至今尚未完成。啊,這難道不就是仁嗎?5.
參考答案:10.D
11.A
12.B13、(1)自從世道衰敗以來,人們對于不顧公事、結幫同黨的行為都習以為常了,卻忘記了堅守節(jié)操、奉行公事的道理。
(2)古代的君主,在上面把持權柄,內(nèi)外沒有誰敢不肅然起敬的。
(3)所以信陵君可以作為臣子培植私人勢力的鑒戒,魏王可以作為君主失去權勢的鑒戒。14、批評“人皆習于背公死黨之行,而忘守節(jié)奉公之道。有重相而無威君,有私讎而無義憤”的大權旁落現(xiàn)象。6.(本大題共3小題,每小題3分,共9分)閱讀下文,完成第8-10題。羅藝,字子延,本寰陽人也,寓居京兆之云陽。父榮,隋監(jiān)門將軍。藝性桀黠,剛愎不仁,勇于攻戰(zhàn),善射。大業(yè)時,屢以軍功,官至虎賁郎將。煬帝令受右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度督軍于北平。藝少習戎旅,分部嚴肅,然任氣縱暴。每凌侮于景,頻為景所辱,藝深銜之。后遇天下大亂,涿郡人物殷阜,加有伐遼器仗,倉粟盈積,又臨朔宮中多珍產(chǎn),屯兵數(shù)萬,而諸賊競來侵掠。留守官虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等皆不能拒,唯有藝獨出戰(zhàn),破賊不可勝計,威勢日重。十住等頗忌藝。藝陰知之,將為亂,乃宣言于眾曰:“吾輩討賊甚有功效,城中倉庫山積,制在留守之官而無心濟貧。此豈存恤之意也?”以此言激怒其眾,眾人皆怨。既而旋師,郡丞出城候藝。藝因執(zhí)之陳兵,而十住等懼皆來聽命。于是發(fā)庫物以賜戰(zhàn)士,開倉以賑窮乏,境內(nèi)咸悅。武德三年,奉表歸國,召封燕王,賜姓李氏,預宗正屬籍。太宗之擊劉黑闥也,藝領本兵數(shù)萬破黑闥弟什善于徐河,俘斬八千人。明年,黑闥引突厥俱入寇,藝復將兵與隱太子建成會于洺州,因請入朝高祖,遇之甚厚。俄,拜左翊衛(wèi)大將軍。太宗左右嘗至其營,藝無故毆擊之。高祖怒以屬吏,久而乃釋,待之如初。時突厥屢為寇患,以藝素有威名,為北夷所憚,令以本官領天節(jié)軍鎮(zhèn)涇州。太宗即位,拜開府儀同三司,而藝懼不自安,遂于涇州詐言閱武,矯稱奉密詔勒兵入朝,率眾軍至于豳州。治中趙慈皓不知藝反,馳出謁之。藝遂入據(jù)豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率眾討藝。王師未至,慈皓與統(tǒng)軍楊岌潛謀擊之。事泄,藝執(zhí)慈皓系獄,岌時在城外覺變,遽勒兵攻之。藝大潰,棄妻子,與數(shù)百騎奔于突厥。至寧州界,過烏氏驛,從者漸散,其左右斬藝,傳首京師。梟之于市,復其本姓羅氏。
(節(jié)選自《舊唐書·羅藝傳》)8.對下列句中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.藝深銜之
銜:懷恨B.乃宣言于眾曰
宣言:宣布C.開倉以賑窮乏
窮乏:貧困的百姓D.預宗正屬籍
預:預留9.以下各組句子中,全都表明羅藝“桀黠”的一組是(3分)①然任氣縱暴②每凌侮于景,頻為景所辱③破賊不可勝計,威勢日重④因執(zhí)之陳兵⑤藝無故毆擊之⑥矯稱奉密詔勒兵入朝A.①②④
B.①⑤⑥
C.③④⑥
D.②③⑤10.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.羅藝勇于攻戰(zhàn),軍功卓著。大業(yè)年間,官至虎賁郎將;后趕上天下大亂,保衛(wèi)涿郡有功,深得民心;再后征伐劉黑闥有功,得到唐高祖禮遇,拜左翊衛(wèi)大將軍。B.羅藝自恃功高位重,目中無人。他無緣無故責罰了太宗的親信,雖惹怒了高祖,但多次為大唐解決了突厥侵擾邊境的問題,最終還是得到了高祖的原諒。C.羅藝熟悉兵法,治軍嚴明。涿郡被侵擾時,他破賊不可勝計;討伐劉黑闥時,先于徐河打敗其弟劉什善,斬殺俘獲共八千人,第二年與太子李建成會師洺州。D.羅藝遇事機警,且疑心重。針對趙十住等人的疑忌,他利用民心占得先機;后太宗即位,他因前事恐其責罰,最終選擇擁兵反叛,以致慘死于烏氏驛站。
四、(本大題共3小題,共23分)11.(1)把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以藝素有威名,為北夷所憚,令以本官領天節(jié)軍鎮(zhèn)涇州。(3分)
②梟之于市,復其本姓羅氏。(3分)
(2)用斜線(/)給下面文言文斷句。(3分)天下不訴而無冤不謁而得其所欲此堯舜之盛也其次不能無訴訴而必見察不能無謁謁而必見省。
參考答案:8、【答案】D預:通“與”,參加,加入9、【答案】B【解析】②講的是羅藝為凌侮別人而付出的代價;③表現(xiàn)羅藝的“勇于攻戰(zhàn)”。10、【答案】B【解析】高祖在這件事上釋懷的原因,文中沒有交代,強加因果。11、(1)①【答案】因羅藝一向有威名,北夷害怕他,(高祖)令羅藝憑本官身份帶領天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。(每句1分)②【答案】(朝廷)在市集懸首示眾,恢復了他本來的姓氏——羅氏。(“梟”1分;“復”1分;省略句1分。)(2)天下不訴而無冤/不謁而得其所欲/此堯舜之盛也/其次不能無訴/訴而必見察/不能無謁/謁而必見省。【參考譯文】
羅藝字子延,本是襄陽人。寄居在京兆的云陽。父親名叫羅榮,曾做過隋朝的監(jiān)門將軍。羅藝生性兇暴狡黠,倔強固執(zhí),不講仁義,在攻伐爭戰(zhàn)方面勇猛,擅長射箭。大業(yè)年間,(羅藝)屢次憑借戰(zhàn)功,官做到了虎賁郎將。隋煬帝下令授予右武衛(wèi)大將軍李景節(jié)度使北平督軍一職。羅藝少年時諳習兵事,統(tǒng)帥部隊紀律嚴明,可是放任意氣。(羅藝)每每凌侮李景,(可是)頻頻被李景凌侮,羅藝對他懷有很深的怨恨。
后來遇到天下大亂,涿郡物阜民豐,加上有值得夸耀的歷史悠久的兵器,糧倉充盈,多據(jù)財寶,屯兵數(shù)萬,眾多賊子竟然前來侵擾掠奪。留守的官員虎賁郎將趙十住、賀蘭宜、晉文衍等人都不能抵抗,只有羅藝獨自出戰(zhàn),殺敵不可勝數(shù),威望越來越大。趙十住等人非常忌恨羅藝。羅藝私下得知他們將要作亂的消息,于是向眾人宣布說:“我們這些人討伐賊子非常有功效,城中的倉庫里東西堆積得像山一樣,君命(處理東西的權利)在留守官員的手里,但他們無心救濟貧困百姓。這難道是慰問體恤之心嗎?”用這些話激怒城中的百姓,百姓都怨恨。不久,羅藝率兵回城,郡丞出城迎候羅藝。羅藝趁機拿下郡丞,擺開陣勢,趙十住等人害怕都前來聽命。于是羅藝分發(fā)府庫財物,來賜給將士,打開糧倉賑濟窮困之人,境內(nèi)軍民都十分高興。
武德三年,(羅藝)奉表回到京都,(皇帝)下召封他為燕王,賜姓李氏,加入太宗宗正屬籍。太宗攻打劉黑闥,羅藝帶兵數(shù)萬,在徐河攻破劉黑闥弟劉什善的軍隊,俘獲和斬首的共有八千人。第二年,劉黑闥協(xié)同突厥軍隊前來侵犯,羅藝再一次帶兵與太子(謚號“隱”)建成在洺州會師,于是請求入朝拜見高祖,(高祖)厚待他。不久,拜為左翊衛(wèi)大將軍。太宗的親信曾到他的營中,羅藝無緣無故地毆打了太宗的親信。高祖因他是屬吏大怒,很長時間才釋懷,待他像以前一樣。當時突厥屢次成為侵擾的禍患,因羅藝一向有威名,北夷害怕他,(高祖)令羅藝憑本官身份帶領天節(jié)官兵鎮(zhèn)守涇州。太宗即位,授予開府儀同三司,可是羅藝因害怕內(nèi)心不安,于是到?jīng)苤萜垓_說檢閱隊伍,矯詔奉密旨帶兵入朝,(于是)率眾軍士到了豳州。治中趙慈皓不知道羅藝謀反,騎馬出城迎拜羅藝。羅藝于是入主豳州。太宗命吏部尚書長孫無忌、右武侯大將軍尉遲敬德率兵討伐羅藝。王師未到,趙慈皓與統(tǒng)軍楊岌私下謀劃攻擊羅藝,事情泄露。羅藝拿下趙慈皓關進監(jiān)獄,楊岌當時在城外發(fā)覺有變化,匆忙帶兵攻打羅藝。羅藝大敗,丟棄妻子、孩子和數(shù)百隨從,投奔到突厥,到了寧州邊界,經(jīng)過烏氏驛站時,跟隨的人逐漸離開,羅藝的隨從斬殺了他,把他的首級送到了京師。(朝廷)在市集懸首示眾,恢復了他本來的姓氏——羅氏。
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【解析】略三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中加點成語的使用,全部正確的一組是(
)①如果以破壞文物遺址為代價架橋造路,《中華人民共和國文物保護法》就成了空頭支票,有關決策人員將愧對歷史,愧對子孫。②這場比賽誰成為最后的優(yōu)勝者?作為評委的他心照不宣,不肯透露一點信息,讓迫切想知道結果的我無可奈何。③處在社會迅速發(fā)展變化的時期,青年人不能有投機取巧、急于求成的心理、而要一步一個腳印,以行遠自邇的心態(tài)去奮斗。④小時候,家里十分貧困,他常常食不暇飽,只好餓著肚子上學去。但他的母親還是想盡一切辦法讓他繼續(xù)念書。⑤在為老人提供經(jīng)濟贍養(yǎng)之后,子女更要重視對老人的“精神贍養(yǎng)”,使他們能夠好好享受生活,擁有美好的桑榆晚景。A.①④
B.②③
C.②⑤
D.③⑤參考答案:D試題分析:本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思,然后結合語境辨析正誤。①不合語境,“空頭支票”,比喻不能或不想實現(xiàn)的諾言,此處是說“保護法”只是寫在紙上沒有兌現(xiàn)或不能兌現(xiàn)的東西,應該用“一紙空文”。②不合語境,“心照不宣”,指彼此心里明白,而不公開說出來。句中是說評委“不肯透露一點信息”,可改為“諱莫如深”。③使用正確,“行遠自邇”,指走遠路必須要從最近的一步走起,比喻做事情都得由淺入深,一步步前進,符合語境。④不合語境,“食不暇飽”,指沒空好好吃飯,形容終日操勞忙碌,這里強調(diào)生活貧困,應該用“食不果腹”。⑤使用正確,“桑榆晚景”,也作“桑榆暮景”,指照在桑樹、榆樹梢上的落日余暉,比喻人晚年的時光,符合語境。點睛:對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。如“食不暇飽”,“暇”意思是“空閑”,這是說操勞忙碌而沒空好好吃飯,而選項說的是“生活貧困”,故不當。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。8.作家通常運用外貌描寫來刻畫人物形象。請從下面兩段外貌描寫中任選一段,先寫出所描寫人物的姓名,再分析其外貌描寫的表達效果。(4分)①兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。②她依然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。參考答案:示例一:林黛玉:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁”,傳神的寫出了林黛玉的多愁善感;“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”運用比喻手法,形象地寫出了黛玉風姿綽約的病態(tài)美。(答對人物且書寫正確,1分;“多愁善感”及“病態(tài)美”為兩個得分點,答對一個得1分,答對二個得3分。共4分)示例二:祥林嫂:“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心”,素服戴孝,點明了她又失去了親人;“臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色”說明她的身體狀況大不如前,“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”突出了安分守己的祥林嫂遭受喪夫喪子的慘重打擊,內(nèi)心承受著巨大的精神痛苦。(答對人物且書寫正確,1分;三個方面的分析中,答對一個得1分,答對二個得3分。共4分)9.閱讀下面的新聞材料,按照要求答題。(12分)標題:________
據(jù)美國政府資助的一項調(diào)查顯示,過去10年里已有數(shù)千所公立學校停開外語課。這可不是一個好消息,因為國家需要更多通曉外語的人才拓展全球業(yè)務和外交。但與此同時,外語教學出現(xiàn)了一個讓教育工作者和決策者興奮的趨勢:全國許多學校紛紛開設漢語課。一些學校是自費開設中文課,而有數(shù)百家學校得到了一些資金幫助。中國政府從國內(nèi)向世界各地派出漢語教師,而且負擔部分的薪水。當前由于金融危機,許多美國學校預算吃緊,中國的援助讓他們難以拒絕。目前尚無準確的統(tǒng)計數(shù)字,但據(jù)美國政府的調(diào)查粗略估算,現(xiàn)在美國可能有1600所公立及私立學校開設漢語課,而10年前只有約300所。而且,開設漢語課的學校數(shù)量還在急劇增加;參加漢語高級考試的學生數(shù)量正迅速增長,今年有可能超越德語成為高級考試的第三大外語門類,僅次于西班牙語及法語,而德語、阿拉伯語等課程則在部分學校被逐步取消。專家們說,漢語熱的出現(xiàn)基于若干因素。家長、學生及教育工作者認識到,中國正成為一個全球重要國家,說一口流利的漢語能有更多的發(fā)展機會。另外,中國教育部所屬的“漢辦”(教育部對外漢語教學發(fā)展中心)與美方的合作項目,也起到推動作用。(節(jié)選自美國《紐約時報》1月21日朱慶和譯)(1)給這則新聞擬一個標題并闡明理由。(6分)
答:
(2)結合材料內(nèi)容,請你簡要概括美國出現(xiàn)“漢語熱”的原因。(6分)
答:
參考答案:(1)(6分)美國外語課逐漸遭冷落漢語除外(美國掀起了“漢語熱”德語等遭冷落)。理由(略)
(2)(6分)①美國的部分學校開設漢語課,得到一定的資助,推動了漢語在美國的發(fā)展;②家長、學生以及教育工作者認識到學好中文的有利之處;③中國與美國在教育上的合作,也起到推動作用。10.模仿下文中劃線的句子,按要求再續(xù)寫兩個句子。(4分)人格決定詩格,詩是詩人真情實感的流露,詩的光彩是詩人思想光彩的折射。試想:屈原如果沒有一腔火熱的愛國衷腸,能寫出感人肺腑的《離騷》來嗎?
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參考答案:(4
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