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第30頁(yè)共30頁(yè)廉政征文演講稿:誠(chéng)信廉政征文演講稿:誠(chéng)信。誠(chéng),可以說(shuō)是老實(shí),亦可作忠誠(chéng)……無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事,我們都應(yīng)該做到老實(shí)、忠誠(chéng)。老實(shí),其實(shí)不必是多么偉大的壯舉,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊上演:老實(shí),就是在你不注意打碎花瓶后英勇地向媽媽認(rèn)錯(cuò);老實(shí),就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事詮釋了老實(shí)的真諦。我們都應(yīng)該以一顆忠誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)人。對(duì)朋友忠誠(chéng),你就能感受到友誼帶來(lái)的溫暖;對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng),你就能感受到愛(ài)情的甜蜜與幸?!?yàn)橛辛酥艺\(chéng),世界變得更加的溫馨。誠(chéng),在一個(gè)人的一生中起到了不可替代的作用,是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極傳承這種美德,學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人,用行動(dòng)去詮釋“誠(chéng)”的真正含義。信信,可視作信譽(yù)、信心、守信……無(wú)論做什么事都應(yīng)該做到老實(shí)守信?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中曾記載:“吾日三省乎吾身:為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這告訴我們對(duì)待身邊的每一個(gè)人都要守信,要做一個(gè)講信譽(yù)的人。所謂的講信譽(yù),就是自己說(shuō)的要做到,容許別人的要做到。“君子一言,駟馬難追”說(shuō)的就是要守信。我國(guó)當(dāng)代的大畫(huà)家李苦禪,為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫(huà)的要求,后因生病和另一些事情的牽扯,耽誤了及時(shí)作畫(huà),后來(lái)他的那位老友突然病故,他聞?dòng)嵑?,懊悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印,隨后攜畫(huà)至后院,肅立燃燒,祭奠亡靈。好一個(gè)守信譽(yù)的人,即使世事變化再大,他的這種守信譽(yù)的精神將永存。做人要講信譽(yù),不要〔〕說(shuō)什么永遠(yuǎn),亙古不變之類的話,我們只要做到對(duì)自己的話負(fù)責(zé),對(duì)別人守信,就是的信譽(yù)。生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光;讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠(chéng)信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古絕唱。誠(chéng)信征文演講稿誠(chéng)信征文演講稿你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪“叔叔,天氣熱,買瓶水吧”“呃謝謝,我不渴”“叔叔,你就買一瓶吧,這是我的暑假作業(yè),我保證,我的水是合格的”哦,得意的小孩兒,對(duì)你的這聲保證,我真不知道我的感受是喜還是悲。誠(chéng)然,我的遲疑是無(wú)心之舉,但我知道,我的無(wú)心之舉卻已在小男孩純潔的誠(chéng)信之墻上劃了深深的一道痕,使他覺(jué)得自己不被信任,以致于要做出保證來(lái)證明自己的誠(chéng)信,對(duì)此,我只能向他道聲抱歉了。此事雖小,卻給了我深深震撼,其反映出的是社會(huì)誠(chéng)信大問(wèn)題。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承,誠(chéng)信得以形成體系融入到民族道德框架,可見(jiàn),誠(chéng)信得來(lái)不易。然而,檢視現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,不誠(chéng)信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢(shì),其在叩問(wèn)人們良知的同時(shí),也在一步步撬動(dòng)著誠(chéng)信這座大廈的根基。誠(chéng)信是立世之本,齊家之道。社會(huì)化是現(xiàn)代生活的根本特征,誠(chéng)信是構(gòu)筑社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的根本,是人與人交流的紐帶;人們假設(shè)失信于人,最起碼的代價(jià)是不再被人所信任,假設(shè)不誠(chéng)信成為一種常態(tài),人們將愈發(fā)孤立,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)隨之崩潰,很多美妙的品德將無(wú)從施展。諸如郭美美事件,正是因?yàn)檎\(chéng)信的缺失,致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。誠(chéng)信是黃金原那么,商業(yè)之魂。老實(shí)守信作為帝王原那么在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代表達(dá)的尤為明顯。然而,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,不誠(chéng)信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面,虛假?gòu)V告層出不窮,諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問(wèn)題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財(cái)致富的手段,拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變?cè)炱睋?jù)等不誠(chéng)信行為也屢見(jiàn)不鮮;金融方面,金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬、信譽(yù)卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠(chéng)信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的權(quán)益,更是嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實(shí)證明,只有誠(chéng)信的商業(yè)行為,才能造就繁榮的商業(yè)帝國(guó),才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。誠(chéng)信是執(zhí)政之策,行政之基。我們黨執(zhí)政,是歷史的選擇,也是人民的選擇,我們黨只有取信于民,才能依靠人民,才能穩(wěn)固執(zhí)政地位。政府行政,唯有以人為本,祛除形式、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為,不搞政績(jī)工程、升遷工程、勞民工程,踏實(shí)行政,才能取信于民、政通人和。誠(chéng)信是化解執(zhí)行難、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書(shū)得以充分履行,是司法權(quán)威的重要表達(dá)。司法理論中,“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生,不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益,也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級(jí)法院公布“老賴”及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲罰拒執(zhí)行罪典型案例、《____關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的假設(shè)干規(guī)定》和《____關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律假設(shè)干問(wèn)題的解釋》,均表達(dá)出對(duì)“老賴”這種不誠(chéng)信行為的高壓打擊態(tài)勢(shì)。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要,也是促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。社會(huì)誠(chéng)信的缺失,既有現(xiàn)實(shí)的因素,也有歷史的根,既有主觀因素,也有客觀原因;但無(wú)論原因如何,只要我們堅(jiān)持初心,從自身做起,確保自己誠(chéng)信,由己及人,必將人人誠(chéng)信,我們的社會(huì)亦將更加和諧穩(wěn)定!廉政演講稿征文演講俗話說(shuō):“人之將死,其言也善;鳥(niǎo)之將亡,其鳴也哀.”那些為惡之人與為善之人在生命終結(jié)時(shí)都會(huì)說(shuō)些什么呢?這就是我今天演講的題目:生命終結(jié)語(yǔ).偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原臨終時(shí)說(shuō):“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”;三國(guó)時(shí)的周渝臨終前說(shuō):“既生渝,何生亮”;____領(lǐng)袖孫中山臨終前說(shuō):“____尚未成功,同志仍需努力”。劉備在彌留之際告誡自己的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話在今天仍然是一句至理名言,人往往就是會(huì)忽略一些小事,也往往會(huì)從一些小事開(kāi)始了他們的轉(zhuǎn)變。原貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里,在某種意義上他確實(shí)是一個(gè)有才能,有魄力的干部,在他出任交通廳長(zhǎng)的初期,為貴州的交通公路建立作出了一定的奉獻(xiàn),也立下了不少功績(jī)。然而,就是這樣一位在事業(yè)上曾經(jīng)孜孜以求的人,卻在遭受了一次沒(méi)有可以升遷的打擊后,開(kāi)始了別人生的轉(zhuǎn)變。和眾多貪官一樣,他開(kāi)始了他的受賄三部曲:開(kāi)始時(shí)有些怕,但在經(jīng)不住那些“不收白不收”的花言巧語(yǔ)后,半推半就收下那一點(diǎn)“小意思”;接著是因?yàn)椤俺晒Α倍鴂___,就變成了韓信譽(yù)兵——多多宜善,開(kāi)始來(lái)者不拒了;最后是血盆大口,主動(dòng)進(jìn)攻,倘假設(shè)你不送不賄,就休要做成事。就這樣,他從不習(xí)慣到跟著干,生活變得日漸奢靡。當(dāng)時(shí)的盧萬(wàn)里幸福嗎?我們不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他卻過(guò)著非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就兩腿打顫,一聽(tīng)到警笛更是驚慌失措,白天提心吊膽,夜晚更是惡夢(mèng)不斷,在短短幾個(gè)月的逃亡生活中,他的頭發(fā)就白了一半。到底那是怎樣的一種生活,怎樣的一種折磨呢?在盧萬(wàn)里被捕后他說(shuō)過(guò)這樣一句話:“外頭的日子呀,一句話,說(shuō)不完的凄凄慘慘,真的回來(lái)了,也就踏實(shí)了,也就輕松了……”.讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)那些一心為民,為官清廉的人們他們?cè)谏K結(jié)時(shí)又會(huì)說(shuō)些什么呢?孔繁森,這個(gè)大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的人,他第一次被安排赴工作時(shí),母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個(gè)孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常困難,可他想到這是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒(méi)有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,辭別了家鄉(xiāng)和親人,在一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴工作,當(dāng)問(wèn)他有什么困難時(shí),他仍然還是那句老話:“我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來(lái)到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發(fā),然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說(shuō):“娘,兒又要出遠(yuǎn)門(mén)了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過(guò)好多座山,過(guò)好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問(wèn):“咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書(shū)記,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實(shí)寫(xiě)照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對(duì)身邊的人說(shuō):“我每次見(jiàn)到這些孤寡老人,就象見(jiàn)到我還在家鄉(xiāng)的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)失去親人和家園的____孩子,收養(yǎng)孤兒后,生活變得更加拮據(jù)了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去____900ml,這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)這三個(gè)孩子深深的愛(ài)啊!而他自己的生活卻相當(dāng)節(jié)省,身上的衣服大都帶著補(bǔ)丁,在他遇難時(shí),他的遺物除了一個(gè)袖珍收音機(jī),幾件簡(jiǎn)單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是數(shù)千元可以報(bào)銷卻沒(méi)有報(bào)的發(fā)票,誰(shuí)會(huì)相信,這竟是一個(gè)地委書(shū)記的全部家當(dāng),這樣的一個(gè)人在生命終結(jié)時(shí)又留下了什么樣的完畢語(yǔ)呢?“人有旦夕禍福,萬(wàn)一我發(fā)生不幸,千萬(wàn)不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請(qǐng)你們每月以我的名義給我的家里寫(xiě)一封平安信……我在哪里發(fā)生不幸,就把我埋在哪里?!睘閻褐讼氲降摹⑻岬降亩喟攵际亲约?而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候,他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí),這就是人品,這就是官德,只要你心中有人民,人民又怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?俗話說(shuō):“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,讓我們翻開(kāi)歷史的篇章來(lái)看看:“一錢太守”劉寵任后漢會(huì)稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時(shí),當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng),劉太守再三推辭不受,見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為“一錢太守;“二不公明”范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書(shū),內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門(mén)上寫(xiě)“不受賄,不受饋”;“三湯道臺(tái)”清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn),悄悄說(shuō)道:“天黑,無(wú)人知曉”,楊震答道:“天知、地知、你知、我知,何謂無(wú)知”;“五代清郎”袁聿修,一生經(jīng)歷了五個(gè)朝代,他為官五十多年,始終以貧寒為本,連一升米的薄禮也沒(méi)未收過(guò);“百紙參軍”杜暹離任婺州參軍時(shí),就有個(gè)小吏送他一萬(wàn)幅紙,他只承受100張,時(shí)人稱他“百紙參軍”以彰其廉?!@些清官廉史,來(lái)也兩袖清風(fēng),去也兩袖清風(fēng),但卻給后人留下了珍貴的精神財(cái)富和無(wú)窮的考慮。有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死亡,這中間的過(guò)程,就叫幸?!?是的,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂(lè)、有痛苦;在這個(gè)過(guò)程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無(wú)視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我懊悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國(guó)家的前途和人民的利益嚴(yán)密相連,并在自己的有生之年,為這“無(wú)私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人要生命終結(jié)時(shí)會(huì)說(shuō):“我無(wú)愧無(wú)心!”人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說(shuō)出怎樣的終結(jié)語(yǔ),全由你自己考慮,自己作主,自己把握。最后我用一首詩(shī)來(lái)完畢我今天的演講:千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火燃燒假設(shè)等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。謝謝大家!廉政演講稿征文演講稿之誠(chéng)信大家好!今天我們一起討論的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間互相平等交往,是誠(chéng)信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去開(kāi)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案記錄說(shuō)明,他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館??梢?jiàn),誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信,公司才能聘用你;誠(chéng)信,銀行才能借錢給你;誠(chéng)信,才能得到別人的信任;誠(chéng)信,才能融入社會(huì),求得生存和開(kāi)展。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。當(dāng)代社會(huì),信譽(yù)最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏得客戶的信賴,贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的開(kāi)展前景;客戶監(jiān)視,誠(chéng)信承受效勞,可以贏得較高的信譽(yù)等級(jí),及時(shí)得到資金補(bǔ)充,進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;而兩者互相給予的誠(chéng)信,就是無(wú)言的承諾,有效的交融和交流,他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸,資金流統(tǒng)統(tǒng)暢、平安、高效?!靶抛u(yù)為天,俯首群眾”是我們農(nóng)村信譽(yù)社效勞于民的文化理念,我們對(duì)客戶的誠(chéng)信莫過(guò)于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定,合規(guī)合法經(jīng)營(yíng),用高質(zhì)量的效勞,高程度的才能,高效率的工作取信于民,造福群眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信譽(yù)社發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬(wàn)塊錢,想存到信譽(yù)社可又怕信譽(yù)社給少算利息。這可怎么辦?精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬(wàn)塊錢在同一天分別存入信譽(yù)社下屬的四個(gè)代辦站,每個(gè)站5000元,存期半年。到期后,他找到信譽(yù)社主任進(jìn)展咨詢并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn),四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就說(shuō),信譽(yù)社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是:在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí),是否也誠(chéng)信承受效勞呢?超市的貨架,不知不覺(jué)少了東西,出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲,并由此引發(fā)了一連串諸如道德、進(jìn)犯____的官司糾紛;街頭美麗的燈箱,曾幾何時(shí),裝飾著我們的城市,也裝飾著我們每個(gè)人的生活??刹恢裁磿r(shí)候,已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信譽(yù)社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè),通過(guò)收攏社會(huì)充裕資金獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),支持企業(yè)、個(gè)人,補(bǔ)充資金缺口,調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn),按照國(guó)家政策,能優(yōu)惠的優(yōu)惠,能支持的支持,可以說(shuō)為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的奉獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上,有許多重合同守信譽(yù)的好客戶被視為黃金客戶,可遺憾的是,總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重,企業(yè)效益好的時(shí)候,錢裝進(jìn)自己的口袋,虧損了就留下一個(gè)爛攤子,任你處置,他們認(rèn)為反正虧了是公家的,這種不負(fù)責(zé)任,不講誠(chéng)信的行為,給國(guó)家和人民造成了宏大的損失。當(dāng)然,其中的原因是復(fù)雜的,我們不排除人力之外的因素,可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè),造假帳,搞轉(zhuǎn)移,就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假匯票、假掛失,騙取資金,然后逃之夭夭。這時(shí),道德顯得無(wú)奈,法律顯得蒼白。我們追求誠(chéng)信,渴望誠(chéng)信,我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德標(biāo)準(zhǔn),可面對(duì)現(xiàn)實(shí),我想還應(yīng)該用法律來(lái)維護(hù)人類的這種美德,將一個(gè)人的信譽(yù)問(wèn)題上升到法律的高度,建立一套完善的個(gè)人檔案記錄,隨時(shí)隨地調(diào)用,使人們明晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行,不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想,誰(shuí)還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢?爭(zhēng)做“誠(chéng)信”公民征文演講稿從孔子的“人而無(wú)信,不知其可”到普通老百姓的“有借有還,再借不難”,在現(xiàn)實(shí)生活中老實(shí)信譽(yù)是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是為人處世之本,是“為人之德的核心,不僅本身是一種道德操守,也是孕育其他道德品質(zhì)的根底。誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間互相關(guān)系的根底性道德標(biāo)準(zhǔn),互相之間可以說(shuō)是“無(wú)信不立”,要大力倡導(dǎo)以信待人,以信取人,以信立人的美德。誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基?!盁o(wú)誠(chéng)那么無(wú)德,無(wú)信事難成?!睂?duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),缺乏信譽(yù)就難以立足社會(huì),還談何事業(yè)成功。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏帶著員工砸碎67臺(tái)不合格的冰箱,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品兌現(xiàn)對(duì)顧客的承諾,所以海爾沖出了國(guó)門(mén),沖出了世界。誠(chéng)信不僅是我們的傳統(tǒng)美德,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根底性標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì),也是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)濟(jì)。從企業(yè)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是企業(yè)成功的關(guān)鍵,從國(guó)家來(lái)說(shuō),公民普遍具有誠(chéng)信等道德品質(zhì),就能進(jìn)步國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。然而,近年來(lái)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中,到處游蕩著缺乏誠(chéng)信的身影,從假煙假灑____,到假冒劣質(zhì)食品;從普通人惡意消費(fèi)透支,到一些官員言行不一,道德敗壞;從股市造假你方唱罷來(lái)我登場(chǎng),到會(huì)計(jì)師事務(wù)所等中介機(jī)構(gòu)“蛇鼠同穴”;從企業(yè)“三角債”雪球越滾越大,到少數(shù)地方政府出爾反爾對(duì)投資者“宰肥羊”;從為人師表的教授剽竊別人著作,到足球場(chǎng)上“狗吹黑哨滿天飛”……舉凡構(gòu)成社會(huì)信譽(yù)系統(tǒng)的方方面面無(wú)不存在著不良記錄。個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)失信,那么人人自危;而政府缺乏信譽(yù)那么德治難行,權(quán)威不立。做一名合格的中學(xué)生,要老實(shí)無(wú)欺,不自欺也不欺人。對(duì)自己要真心誠(chéng)意地從善棄惡,光明磊落。對(duì)別人要開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙。要信守承諾,說(shuō)到做到,取信于人。與人交往要言而有信,不能為了____而失信,言行不一,口是心非。我們是跨世紀(jì)的新一代,我們肩負(fù)著振興中華的歷史使命,我們要做誠(chéng)信的小公民,讓祖國(guó)為我們而歡呼,讓世界因中國(guó)而精彩!誠(chéng)信效勞征文演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:大家好!今天我演講的題目是《為生命保駕懷感恩心、為安康護(hù)航做誠(chéng)信人》。假設(shè)說(shuō)感恩是三月的春風(fēng),那誠(chéng)信就是五月的花海;假設(shè)說(shuō)感恩是七月的陽(yáng)光,那誠(chéng)信便是九月的楓葉。感恩是人生路上的清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手,是對(duì)感恩的堅(jiān)持助我們洗凈污垢、凈化心靈;誠(chéng)信是人生路上的拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前,是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持助我們?cè)谇G棘叢中英勇向上、無(wú)畏前行。感恩生活、誠(chéng)信效勞,這是我們的效勞理念,也是我們醫(yī)生心中的崇高信仰。在這里,憑著對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)生命的尊重,我們婦幼人在平凡的崗位上,寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)故事,譜寫(xiě)了一曲又一曲生命贊歌。懷一顆感恩的心,才能更懂得尊重。蘇格拉底曾這樣說(shuō)過(guò)奉獻(xiàn)你的摯愛(ài)來(lái)贏得人心。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們不但要學(xué)習(xí)華陀的廣施善道不分貴賤,李時(shí)珍的嘗遍百草著書(shū)濟(jì)世,孫思邈的為民救世大醫(yī)精誠(chéng),更要學(xué)習(xí)對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活、對(duì)生命感恩,做到能諒解處且諒解,能饒人處且饒人。工作中常常有人這樣抱怨:如今的病人太不尊重醫(yī)務(wù)工作者,如今的病人要求太高,可我們有沒(méi)有想過(guò),假設(shè)我們是病人,我們會(huì)如何想,我們需要的又是什么?能助人之時(shí),就一定要果斷,絕不猶豫。能回報(bào)之時(shí),就一定要銘記,絕不忘恩。只有懂得感恩和珍惜的人,才能在工作中獲得尊重。做一個(gè)誠(chéng)信的人,才能更不忘職責(zé)。安康所系,性命相托,醫(yī)生的職責(zé)就是治病救人。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。作為醫(yī)務(wù)工作者,更要有這樣的修養(yǎng),做一個(gè)誠(chéng)信的人,一個(gè)不忘自己職責(zé)的人,一個(gè)為自己的良心和病人的安康負(fù)責(zé)的人,不該做的檢查不做,不該上的治療不上,不該用的藥物不用。我們深知任重道遠(yuǎn),為了患者的康復(fù),為了我們心中的的那份理想,為了讓生命之花更加燦爛,我們會(huì)以精湛的醫(yī)術(shù),高尚的醫(yī)德,熱情的效勞,做一個(gè)誠(chéng)信的人,驅(qū)走病患心間的陰霾,還生命一個(gè)燦爛的晴空。上善假設(shè)水,厚德載物,美麗的草原,清澈的河水,巍峨的雪山,請(qǐng)見(jiàn)證我們行醫(yī)人的錚錚誓言:以減輕病人的痛苦為己任,以分享病人的歡樂(lè)為榮耀。讓我們?yōu)樯q{懷感恩心,為安康護(hù)航做誠(chéng)信人。我的演講到此完畢,謝謝大家!黨員干部廉政誠(chéng)信演講稿同志們:大家好!自古以來(lái),孝順父母和長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,回憶歷史,傳頌過(guò)許多感人至深的故事。人們把一個(gè)人有無(wú)孝心,看成其道德情操是否高尚的標(biāo)尺,于是文人雅士,將儒墨客,都想靠上至孝的美名,以便青史垂名,流芳百世。孝順與清廉,看似沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),其實(shí)不然。東晉時(shí)期的政治家、軍事家陶侃的故事,對(duì)二者的關(guān)系作出了的注腳。陶侃年輕時(shí),曾在潯陽(yáng)做過(guò)主管漁業(yè)消費(fèi)的“監(jiān)魚(yú)梁”。有一次,其部下從魚(yú)品腌制坊拿來(lái)一壇糟魚(yú)給其食用,陶侃念其母生活清苦,便托人將糟魚(yú)捎給母親,并附上告安信。陶母甚為有這樣的孝順兒子快樂(lè),并交口稱贊糟魚(yú)好吃。來(lái)人見(jiàn)陶母快樂(lè)便說(shuō):“伯母愛(ài)吃,下次我再給你多拿幾壇來(lái)?!碧漳副阏f(shuō):“不要再帶了,免得侃兒多花錢?!眮?lái)人便隨口說(shuō):“這點(diǎn)魚(yú)還要錢?到下面作坊里拿就是?!碧漳嘎?tīng)罷,心情陡變,神情凝重地將糟魚(yú)壇口重新封好,叫來(lái)人把糟魚(yú)帶回并附書(shū)責(zé)備兒子:“爾為吏,以官物遣我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣?!碧召┲ず?,非常愧疚,深感辜負(fù)了母親的期待,發(fā)誓不再做使母親絕望之事。從此,陶侃為官公正廉潔,關(guān)心民眾疾苦,受到了民眾的愛(ài)戴。在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中,有這么一些貪官污吏,也想傍上“孝順”的名分,給自己的臉上貼金。據(jù)傳,江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清,對(duì)長(zhǎng)輩就很“孝順”,以致親朋好友都把他看成是“至孝”之人。胡長(zhǎng)清因貪腐遭處決后,其岳父非常悲傷和想念,終日以淚洗面,掛念其在位時(shí)的“好處”,以致哭瞎了雙眼,沒(méi)過(guò)多久便撒手人寰。胡長(zhǎng)清之流,本想用其所謂的“孝順”來(lái)安撫長(zhǎng)輩,使他們安度晚年,過(guò)上令人羨慕的好日子,自己也能落個(gè)好名聲。但他們的所作所為,不但沒(méi)能使老人安心,反而像一把殺人不見(jiàn)血的軟刀子,一下便將老人們置于死地,這樣的“孝順”,試問(wèn)有哪一個(gè)老人承受得起?這樣的“孝順”,又會(huì)得到誰(shuí)的稱贊?同志們,陶侃為官清廉,公正正派,其母深明大義,是親情的境界,在世時(shí)備受鄰里的敬仰、稱道。而胡長(zhǎng)清之流,利用自己的職權(quán),把貪贓枉法得來(lái)的錢物轉(zhuǎn)而去孝敬父母和長(zhǎng)輩,這是舍棄清廉的“孝順”,是對(duì)父母、對(duì)孝道的褻瀆,是要不得的。謝謝大家!誠(chéng)信效勞征文演講稿參考范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:大家好!今天我演講的題目是《為生命保駕懷感恩心、為安康護(hù)航做誠(chéng)信人》。假設(shè)說(shuō)感恩是三月的春風(fēng),那誠(chéng)信就是五月的花海;假設(shè)說(shuō)感恩是七月的陽(yáng)光,那誠(chéng)信便是九月的楓葉。感恩是人生路上的清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手,是對(duì)感恩的堅(jiān)持助我們洗凈污垢、凈化心靈;誠(chéng)信是人生路上的拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前,是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持助我們?cè)谇G棘叢中英勇向上、無(wú)畏前行。感恩生活、誠(chéng)信效勞,這是我們的效勞理念,也是我們醫(yī)生心中的崇高信仰。在這里,憑著對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和對(duì)生命的尊重,我們婦幼人在平凡的崗位上,寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)故事,譜寫(xiě)了一曲又一曲生命贊歌。懷一顆感恩的心,才能更懂得尊重。蘇格拉底曾這樣說(shuō)過(guò)“奉獻(xiàn)你的摯愛(ài)來(lái)贏得人心”。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我們不但要學(xué)習(xí)華陀的廣施善道不分貴賤,李時(shí)珍的嘗遍百草著書(shū)濟(jì)世,孫思邈的為民救世大醫(yī)精誠(chéng),更要學(xué)習(xí)對(duì)人、對(duì)事、對(duì)生活、對(duì)生命感恩,做到能諒解處且諒解,能饒人處且饒人。工作中常常有人這樣抱怨:如今的病人太不尊重醫(yī)務(wù)工作者,如今的病人要求太高,可我們有沒(méi)有想過(guò),假設(shè)我們是病人,我們會(huì)如何想,我們需要的又是什么?能助人之時(shí),就一定要果斷,絕不猶豫。能回報(bào)之時(shí),就一定要銘記,絕不忘恩。只有懂得感恩和珍惜的人,才能在工作中獲得尊重。做一個(gè)誠(chéng)信的人,才能更不忘職責(zé)。安康所系,性命相托,醫(yī)生的職責(zé)就是治病救人。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕北闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。作為醫(yī)務(wù)工作者,更要有這樣的修養(yǎng),做一個(gè)誠(chéng)信的人,一個(gè)不忘自己職責(zé)的人,一個(gè)為自己的良心和病人的安康負(fù)責(zé)的人,不該做的檢查不做,不該上的治療不上,不該用的藥物不用。我們深知任重道遠(yuǎn),為了患者的康復(fù),為了我們心中的的那份理想,為了讓生命之花更加燦爛,我們會(huì)以精湛的醫(yī)術(shù),高尚的醫(yī)德,熱情的效勞,做一個(gè)誠(chéng)信的人,驅(qū)走病患心間的陰霾,還生命一個(gè)燦爛的晴空。上善假設(shè)水,厚德載物,美麗的草原,清澈的河水,巍峨的雪山,請(qǐng)見(jiàn)證我們行醫(yī)人的錚錚誓言:以減輕病人的痛苦為己任,以分享病人的歡樂(lè)為榮耀。讓我們?yōu)樯q{懷感恩心,為安康護(hù)航做誠(chéng)信人。我的演講到此完畢,謝謝大家![誠(chéng)信效勞征文演講稿參考范文]誠(chéng)信征文演講稿:誠(chéng)信為本,走向人生尊敬的各位老師:大家好。今天,我要給大家講一個(gè)發(fā)生在我媽媽和表哥之間的故事。她是這樣一位母親,勤勞,仁慈,對(duì)人誠(chéng)懇,為人樸實(shí),與人相處啊,特別融洽,鄰居們都特別喜歡她。在我的內(nèi)心深處,永遠(yuǎn)烙印著這樣一句話:“浪兒,好好讀書(shū)啊!想起媽以前……”隨著就是媽媽抽泣的聲音,至今還縈繞在耳邊。為了給我湊夠?qū)W費(fèi),媽媽一天兼任幾份工作,又要在地里干農(nóng)活,又要去鎮(zhèn)上打工,學(xué)費(fèi)湊缺乏的時(shí)候還要在夜里東奔西跑找親訪友想方法……那是多少個(gè)難忘的日日夜夜啊!媽媽的背影常常消失在我的潮濕的眼簾中……她的腰身不再挺拔,黑發(fā)泛起了白花……這就是我的媽媽,說(shuō)起我的表哥,還要從一個(gè)說(shuō)起?!班健表懥?,是表哥打來(lái)的,媽媽接起了“什么?去廣州,電子廠打工?”“不,我浪兒還小……哦,是,哦,學(xué)費(fèi)……”……接下來(lái)的談話也不知說(shuō)了些什么內(nèi)容,只見(jiàn)兩行淚珠又悄悄地布滿了媽媽的臉龐。接下來(lái)的一天,是我一生中最難忘的一天,我哭著拉著媽媽的手說(shuō):“媽媽,別走,別丟下我”“浪兒,乖乖的,好好讀書(shū),明年咱就有錢上高中了”媽媽走了,背著一包行李,登上了去廣州的火車……剎時(shí),滾燙的淚珠從臉龐上流下,火車的背影逐漸遠(yuǎn)去,變得那么得模糊,又那么得明晰,留下了深深的思念……很快一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,可是沒(méi)想到媽媽和表哥之間的又一個(gè)又讓我們家陷入了困境。原來(lái),媽媽把辛苦打工掙來(lái)的錢都給表哥工廠運(yùn)轉(zhuǎn)用了,說(shuō)等到我交學(xué)費(fèi)的時(shí)候再寄過(guò)來(lái),可是當(dāng)媽媽一個(gè)接一個(gè)打過(guò)去時(shí),接到的回應(yīng)確從“好的,下個(gè)周……好,下個(gè)月……再過(guò)段時(shí)間……”一拖再拖,直到如今,打過(guò)去,竟成了“對(duì)不起,您所撥打的無(wú)法接通……”只見(jiàn)兩行熱淚又從媽媽臉頰上流下,至今我都無(wú)法想象當(dāng)年因?yàn)楸砀绲牟徽\(chéng)信,給我們帶來(lái)了多少的無(wú)奈,多少的痛苦和磨難。時(shí)間開(kāi)始漸漸侵蝕著記憶,如今,我來(lái)到了我夢(mèng)想中的中職學(xué)校,學(xué)習(xí)工商管理專業(yè),當(dāng)年,表哥的不誠(chéng)信更從反面鼓勵(lì)了我在學(xué)習(xí)中,生活中,做個(gè)一誠(chéng)信的人。眼看很快就要迎來(lái)一年一度的畢業(yè)求職季,一屆又一屆的畢業(yè)生即將走上工作崗位。在別人想方設(shè)法弄到一張吸引眼球的畢業(yè)證書(shū)時(shí),我,選擇了不,我要把自己最真實(shí)的一面展示在考官面前,我選擇了這樣的自我介紹:“我叫xx,來(lái)自貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,畢業(yè)于重慶市經(jīng)貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校的工商管理專業(yè),貧困的家庭磨練了一個(gè)勇于吃苦,誠(chéng)信樸實(shí)的我,希望貴公司給我一個(gè)學(xué)習(xí)和鍛煉的時(shí)機(jī)?!笔堑?,這是我的選擇,我希望以真誠(chéng)和誠(chéng)信的態(tài)度去迎接一個(gè)求職的時(shí)機(jī)。我相信,誠(chéng)信是為人之本,立足之基,誠(chéng)信就在身邊,誠(chéng)信就在眼前,誠(chéng)信要從自我做起!我們是正處在花季的少年,帶著自豪與自信,懷著對(duì)將來(lái)美妙職業(yè)的憧憬,在這里,我鄭重地宣誓:“我,徐后浪,將以誠(chéng)信為本,走向人生!人生之義得失之間〔廉政演講稿〕征文演講尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:大家好!今天我演講的題目是《人生之義得失之間》同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后,聽(tīng)到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛(ài)拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開(kāi)路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲(chóng)》。同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn),也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是一名父親,有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng),而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。假設(shè)說(shuō)____是一種恥辱,那么它需要我們時(shí)刻銘記;假設(shè)說(shuō)____是一種挑戰(zhàn),那么它需要我們英勇面對(duì);假設(shè)說(shuō)____是一種現(xiàn)狀,那么它需要我們努力去改變。今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位××人的觸動(dòng)是空前的、考慮是深化的。風(fēng)暴過(guò)后相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的同志,都進(jìn)展了深化的反思。那么一個(gè)貪字,它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢?貪,折斷的是家庭團(tuán)聚這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭那么是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭那么是眾人背議,妻兒老小孤立無(wú)援。一個(gè)喪失道義的人,家庭的歡樂(lè)早已被牢獄所剝奪。貪,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,喪失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持、喪失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)喪失道義的人,事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。貪,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人____帶著我們起航的這艘巨輪,經(jīng)過(guò)二十多年的揚(yáng)帆,造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話,造就了我們今天的康足富裕??删褪沁@么一個(gè)貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。一個(gè)喪失道義的人,物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。貪,剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉那么度年如日,貪那么度日如年。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。一個(gè)喪失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。還是一個(gè)貪字,它給我們其它同志又帶來(lái)了什么?首先是廉潔意識(shí)的進(jìn)步。仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。其次是間隔意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)間隔”,清清白白做事,堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等間隔”,處事公正,一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近間隔”,力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對(duì)效勞的對(duì)象保持“零間隔”,排憂解難,情系百姓。再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革,千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越,千山萬(wàn)水。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái),把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái),排除一切干擾,把自己推進(jìn)到我局跨越式大開(kāi)展的戰(zhàn)線上來(lái)。仍然是一個(gè)貪字,它又給我們的企業(yè)帶來(lái)什么呢?案發(fā)后,局黨政班子態(tài)度堅(jiān)決,旗幟鮮明,局紀(jì)委及時(shí)提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建立的十條整改措施:包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案,深化開(kāi)展第二輪警示教育活動(dòng),開(kāi)展重要崗位人員交流和干部廉政建立專題分析^p,與檢察院結(jié)合開(kāi)展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施。建立健全“不愿____”的自律機(jī)制、“不敢____”的懲治機(jī)制和“不能____”的防范機(jī)制。班子成員確保了職工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定,帶著大家以良好的精神狀態(tài)在困難中獲得了新的打破。一個(gè)優(yōu)秀的民族,擅長(zhǎng)從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),那么擅長(zhǎng)從各種挫折的總結(jié)分析^p中提升開(kāi)展。最后,我想把我國(guó)著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,鄭老常說(shuō):“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂(lè)境,于身心有益”。也許,人生之義,真的就在得失之間。不過(guò),貴在品、貴在思、貴在行。20xx.08.23稿人生之義得失之間〔廉政演講稿〕廉政征文演講稿:放下名利輕松飛翔名利謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。為名累,為利醉,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!}記雨燕為了輕松飛翔,在離巢前要減肥,而世人常為名利所累,在人生路上走得很困難,到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。唯有那些仁人志士,放下名利,為國(guó)為民九死其猶未悔,為帝王將相者成其蓋世偉業(yè),為遷客騷人者著其千古文章,他們像減肥后的雨燕,輕松地飛翔。你是性本愛(ài)丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但你不為五斗米折腰,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,你視名利如糞土,你田園詩(shī)般的生活多么讓人魂?duì)繅?mèng)繞。你是信步山前瀑下的太白詩(shī)仙,你看慣秋月春風(fēng),卻不愿看帝王的昏庸與奸人的嘴臉,你不為名利向權(quán)貴折腰,你在大唐的山水間飛翔,你的詩(shī)句,舞動(dòng)了大唐,舞動(dòng)了千古詩(shī)壇。也許你會(huì)說(shuō)這是千載難逢的歷史名人,常人難以企及。也許你會(huì)說(shuō)物欲橫流中,無(wú)名利寸步難行。其實(shí)不然,那些在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)的工作者,他們淡薄名利,卻一樣偉大。在平均海拔超過(guò)4000米的青藏高原,高寒缺氧,遍地凍土,成了生命的禁區(qū),而世界最壯闊的高原鐵路就在這里鋪成。建立者們承受常人難以想象的挑戰(zhàn),夜以繼日,不辭辛勞地施工,終于保證了鐵路的圓滿開(kāi)工。當(dāng)汽笛聲響起,高原的人們不會(huì)忘
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