2022山東省泰安市肥城第四高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題

2022山東省泰安市肥城第四高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了

A．階級(jí)的觀點(diǎn)

B．革命的觀點(diǎn)

C．實(shí)踐的觀點(diǎn)

D．歷史的觀點(diǎn)參考答案：C2.2016年7月18日，習(xí)近平總書(shū)記到寧夏回族自治區(qū)考察。在參觀三軍會(huì)師紀(jì)念館時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，它改變了中國(guó)的命運(yùn)，今天，站在決勝全面小康的新征程上，與80多年前的長(zhǎng)征相比，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長(zhǎng)征。上述材料表明（）①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性③實(shí)踐具有能動(dòng)性

④實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。A．①④ B．②③ C．②④ D．①③參考答案：D【考點(diǎn)】實(shí)踐的含義和特征．【分析】本題考查：實(shí)踐的特征（1）實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性．實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)．（2）實(shí)踐具有社會(huì)歷史性．實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)．人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的．在不同的歷史發(fā)展階段上，人類(lèi)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物．【解答】①符合題意，“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上”，“今天，站在決勝全面小康的新征程上，與80多年前的長(zhǎng)征相比，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長(zhǎng)征”，體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性；②不合題意，材料內(nèi)容不體現(xiàn)實(shí)踐的客觀物質(zhì)性特征；③符合題意，今天實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長(zhǎng)征，體現(xiàn)了實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有目的、有意識(shí)的；④不合題意，觀點(diǎn)正確，但說(shuō)法不能體現(xiàn)材料的主旨、內(nèi)容．故本題選D3.“十一”黃金周，很多人都喜歡利用這個(gè)假期外出旅游。請(qǐng)問(wèn)，旅游消費(fèi)屬于①勞務(wù)消費(fèi)

②生存資料消費(fèi)

③享受資料消費(fèi)

④租賃消費(fèi)A.①②③

B.③④

C.①③

D.①②④參考答案：C4.高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話(huà)，再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野A．①

②

B．③

④

C．①③

D．②

④

參考答案：D5.2011年是“十二五”開(kāi)局年，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證。各級(jí)黨委要準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)謀劃發(fā)展藍(lán)圖，努力創(chuàng)新發(fā)展模式，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，切實(shí)提高發(fā)展質(zhì)量。上述要求體現(xiàn)的辯證唯物論道理是()A．中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政B．做事情要善于抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾C．正確的意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用D．要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一參考答案：D6.在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們用“布衣”和“白丁”來(lái)形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱(chēng)，“黃袍加身”則意味著當(dāng)上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出①一定文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)、政治的反映

②文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性③文化有先進(jìn)與落后、高尚與庸俗之分

④文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B7.2011年1月28日起，上海、重慶對(duì)個(gè)人住房試點(diǎn)征收房產(chǎn)稅。兩地的征稅對(duì)象、稅率等有所區(qū)別，但其通過(guò)財(cái)產(chǎn)稅調(diào)節(jié)樓市需求的目的卻是一致的。這表明（

）A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是處理問(wèn)題的基礎(chǔ)

B.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在不是亦步亦趨的參考答案：B8.世界上任何國(guó)家，無(wú)論大小、強(qiáng)弱，無(wú)論其社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都應(yīng)有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這表明在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循的原則是()

A．各國(guó)文化差異性的原則

B．各國(guó)文化一律平等的原則C．各國(guó)文化互相交融的原則

D．各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的原則參考答案：B9.正是因?yàn)椴煌幕谋舜私涣?，才使不同?guó)度的人們知道了中國(guó)的孔子、德國(guó)的歌德、英國(guó)的莎士比亞。由此可見(jiàn)

()①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用

②文化是民族的，又是世界的③文化交流需要理解和尊重

④文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：C10.無(wú)論什么時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民奮斗的一面旗幟。在當(dāng)代中國(guó)()①愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的②愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題④弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須大力發(fā)展民族文化，消除外來(lái)文化的影響A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：D11.國(guó)家主席胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)時(shí)指出，紅軍長(zhǎng)征造就的偉大精神穿越70年時(shí)光，仍然具有激蕩人心的強(qiáng)大力量。據(jù)此回答第22-2322.長(zhǎng)征精神是中華民族精神的重要組成部分。長(zhǎng)征精神主要體現(xiàn)了中華民族精神的

A．傳承性B．時(shí)代性C．開(kāi)放性D．區(qū)域性23.為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。這是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神是

（

）A．無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血鑄成的

B．時(shí)代精神的具體體現(xiàn)C．主要依靠當(dāng)代青年學(xué)生來(lái)傳播和弘揚(yáng)D．推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力參考答案：BD12.2015年9月，習(xí)近平在中歐高級(jí)別人文交流對(duì)話(huà)機(jī)制第二次會(huì)議賀信中表示，擴(kuò)大中歐人文交往，對(duì)增進(jìn)互相了解、促進(jìn)社會(huì)繁榮、不斷深化互利共贏的中歐經(jīng)貿(mào)關(guān)系至關(guān)重要。這是因?yàn)棰傥幕o予經(jīng)濟(jì)以重大影響

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展

④文化與政治相互交融A．②④

B．①④

C．②③

D．①②參考答案：D習(xí)近平這段話(huà)強(qiáng)調(diào)的是文化交流對(duì)深化中歐經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意義，①②正確指出了其中原因，應(yīng)入選。③與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，④是文化與政治關(guān)系不選。13.事物的性質(zhì)主要是由___________決定的。（

）A．主要矛盾

B．矛盾的普遍性C．主要矛盾的主要方面

D．矛盾的特殊性參考答案：C14.標(biāo)準(zhǔn)是衡量產(chǎn)品質(zhì)量及工作質(zhì)量的尺度，是企業(yè)整個(gè)生產(chǎn)活動(dòng)的依據(jù)，它是人們認(rèn)識(shí)客觀事物規(guī)律性的總結(jié)，又是保證產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量的重要手段。好的標(biāo)準(zhǔn)離不開(kāi)分析與綜合的思維方法。進(jìn)行綜合的重要性在于??①要全面地認(rèn)識(shí)事物，全靠綜合這種思維方式②只有對(duì)事物各要素的本質(zhì)綜合，才能正確地認(rèn)識(shí)整個(gè)客觀對(duì)象③對(duì)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題的思考與解決，離不開(kāi)系統(tǒng)綜合④只有將部分的研究成果進(jìn)行綜合，才能形成新的知識(shí)A．①②③

B．②③④

C．②③

D．①④參考答案：B15.３月１０日１２時(shí)５８分，云南省德宏州盈江縣發(fā)生里氏５．８級(jí)地震。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視抗震救災(zāi)工作，胡錦濤總書(shū)記、溫家寶總理立即作出重要批示，要求把搶救生命放在第一位，迅速開(kāi)展抗災(zāi)救災(zāi)工作。這體現(xiàn)的辨證唯物論哲理有（

）①一切從實(shí)際出發(fā)

②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一③正確把握事物的因果聯(lián)系④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，為人民群眾的利益而奮斗A．①②

B．③④

C．①③

D．①④

參考答案：A16.2013年，在秦始皇陵發(fā)掘出土的新類(lèi)制的陶俑通體涂有彩繪，上身的彩繪保存較好。通過(guò)觀察彩繪，可以看出彩繪涂刷的方向與紋路，考古人員能從這批秦代陶俑新的類(lèi)制中揭示秦代豐富多彩的雜技藝術(shù)及神秘的宮廷娛樂(lè)文化。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()A．文化越古老越接近社會(huì)生活本質(zhì)B．精神文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象C．精神產(chǎn)品離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體D．文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變

參考答案：C17.評(píng)書(shū)藝術(shù)家田連元向記者介紹，“評(píng)書(shū)是國(guó)家級(jí)非特質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)一種傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，從東漢開(kāi)始已經(jīng)有2000多年的歷史了。今后評(píng)書(shū)也需要融入現(xiàn)代元素改革創(chuàng)新，才不會(huì)衰落和消亡。”回答9-10題。9.上述材料說(shuō)明①中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)③傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合

④文化平等是世界文化繁榮的基礎(chǔ)A.①②

B.②③

C.①③

D.③④10.假如請(qǐng)你寫(xiě)一份“保護(hù)評(píng)書(shū)文化遺產(chǎn)”的倡議書(shū)，你可以運(yùn)用的觀點(diǎn)有①保護(hù)文化遺產(chǎn)具有展現(xiàn)世界文化多樣性的作用

②文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化成就的集中展示

③繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的必然結(jié)果

④傳統(tǒng)文化是維系民旅生存和發(fā)展的特神紐帶A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：9.C

10.D9.題肢②錯(cuò)誤，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。題肢④錯(cuò)誤，只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿(mǎn)生機(jī)和活力。題目材料說(shuō)明了中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合。故本題答案選C。10.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有重要意義，是人類(lèi)社會(huì)的共同的精神財(cái)富?！氨Ｗo(hù)評(píng)書(shū)文化遺產(chǎn)”也是保護(hù)傳統(tǒng)文化，①④正確。題肢②錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。題肢③表述錯(cuò)誤，排除。故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】文化多樣性、文化遺產(chǎn)【名師點(diǎn)睛】文化多樣性，帶來(lái)了不同文化間的相互交流。通過(guò)文化交流，各民族文化都在不斷吸收外來(lái)文化成果，在促進(jìn)世界文化發(fā)展的同時(shí)，也使自己民族的文化不斷得到豐富和發(fā)展。18.2012年2月，溫家寶總理在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“村里的事務(wù)要堅(jiān)持由村民作主，一切相信農(nóng)民，一切依靠農(nóng)民，依靠村民自治搞好農(nóng)村社會(huì)管理?！边@是因?yàn)棰傥覈?guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家

②村民自治可以充分發(fā)揮地方政府的作用③村民自治有利于廣大農(nóng)民依法直接行使民主權(quán)利④村民自治有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)A①②③

B②③④

C①③④

D①②④參考答案：C19.同學(xué)們?cè)诖汗?jié)可能會(huì)接到；“牛年你最牛，好運(yùn)撞你頭。高考成績(jī)準(zhǔn)一流”的祝福短信在你高興的同時(shí)一定要明確，要想真正牛氣沖天(高考取勝)。必須付出牛一般的辛苦”從哲學(xué)角度看，是因?yàn)?/p>

A．矛盾雙方總是相互依存、相互滲透的

B．矛盾雙方總是相互對(duì)立、相互排斥的

C．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D．矛盾雙方每時(shí)每刻都在向其對(duì)立面轉(zhuǎn)化參考答案：C20.民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中華民族精神的有（

）

①粉身碎骨全不怕，要留清白在人間 ②好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 ④人不為己，天誅地滅

A、①② B、②③ C、①③ D、②④參考答案：C21.關(guān)于民族文化魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“越是民族的，越是世界的。”對(duì)此理解正確的是（

）A、民族文化就是世界文化

B、世界文化就是各民族文化的匯總C、不同民族各具特色的文化構(gòu)成了世界文化的五彩繽紛D、民族特征越明顯的文化越是先進(jìn)的文化參考答案：C22.過(guò)去，由于片面追求GDP，導(dǎo)致了某河的嚴(yán)重污染；近年來(lái)，A市政府轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)持全面．協(xié)調(diào)．可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚(yú)兒又回來(lái)了。從哲學(xué)的角度看，這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變告訴我們

①不同的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起不同的作用

②認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的③科學(xué)發(fā)展觀是處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的指導(dǎo)思想④意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：A23.中國(guó)特色社會(huì)主義文化根深葉茂的土壤是A．億萬(wàn)人民的文化實(shí)踐活動(dòng)

B．博大精深的中華文化C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

D．中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展參考答案：A24.春節(jié)這個(gè)蘊(yùn)含著豐富中國(guó)文化符號(hào)的節(jié)日，吸引了世界上越來(lái)越多的人參與其中，成為世界的商機(jī)。一大批中國(guó)人選擇出國(guó)過(guò)大年，眾多老外和海外華人一起吃年夜飯、買(mǎi)年貨……有外國(guó)朋友說(shuō)，春節(jié)成為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影，給各國(guó)帶來(lái)了“財(cái)氣”，帶來(lái)了機(jī)遇。這表明A．中外文化在交流中傳播

B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示

D．文化是民族的，又是世界的參考答案：D25.北京等國(guó)慶活動(dòng)重點(diǎn)地區(qū)要進(jìn)一步加強(qiáng)疫情防控工作，做好工作預(yù)案，完善跨部門(mén)、跨地區(qū)信息通報(bào)發(fā)布機(jī)制和協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)應(yīng)急值守、應(yīng)急隊(duì)伍和技術(shù)準(zhǔn)備、應(yīng)急物資調(diào)用等工作。國(guó)慶活動(dòng)重點(diǎn)地區(qū)要進(jìn)一步加強(qiáng)疫情防控工作()A．把握住了矛盾的主要方面

B．抓住了主要矛盾C．堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)

D．做到了具體問(wèn)題具體分析參考答案：B26.從修身、齊家做起，而后實(shí)現(xiàn)治國(guó)、平天下的理想目標(biāo)?！洞髮W(xué)》的這一思想反映出A．事物的聯(lián)系是普遍的B．部分對(duì)整體具有決定作用C．事物之間都存在必然聯(lián)系D．整體功能大于部分功能之和參考答案：A27.要做好我們的工作，必須堅(jiān)持不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A．物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)而存在

B．物質(zhì)是世界的本原C．思維決定存在

D．思維和存在具有同一性參考答案：B28.合理的理財(cái)方法，可讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財(cái)公式及其解讀體現(xiàn)的哲理理財(cái)公式解讀理財(cái)=50％穩(wěn)守+25％穩(wěn)攻+25％強(qiáng)攻一半資金購(gòu)買(mǎi)低風(fēng)險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品用來(lái)保本，一半資金投資股票及基金獲取風(fēng)險(xiǎn)收益可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重=100-目前年齡進(jìn)行積極性投資時(shí)，以可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重作為資金分配參照。例如，30歲可承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)比重是70，表示可將閑置資金中的70％進(jìn)行積極性投資①把握聯(lián)系的條件性

②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③具體問(wèn)題具體分析

④來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.（16分）2013年是人類(lèi)載人航天活動(dòng)52周年。我國(guó)的載人航天還處于發(fā)展階段，載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功，這是我國(guó)航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。（1）結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的（8分）（2）我國(guó)載人航天工程的成功實(shí)施，反映了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”哪些道理？（8分）

參考答案：30.閱讀表格，回答問(wèn)題“五年計(jì)劃”主要是對(duì)全國(guó)重大建設(shè)項(xiàng)目、生產(chǎn)力分布和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。從1953年第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，已經(jīng)編制了十一個(gè)“五年計(jì)劃”，以下是第十二個(gè)五年計(jì)劃的研究、編制過(guò)程。運(yùn)用辯證唯