2022年云南省昆明市機(jī)集團(tuán)公司中學(xué)高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析

2022年云南省昆明市機(jī)集團(tuán)公司中學(xué)高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀課文選段，完成以下試題：

①我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院──離地球１光年的地方。包圍著我們的太陽(yáng)的是一群巨大的雪球，這些雪球由冰塊、巖石和有機(jī)分子組成：它們就是彗核。每當(dāng)恒星經(jīng)過(guò)的時(shí)候都對(duì)它們產(chǎn)生一定的引力作用，最后迫使它們當(dāng)中的一個(gè)雪球傾倒到內(nèi)太陽(yáng)系。由于太陽(yáng)熱的作用，冰塊被蒸發(fā)，于是就出現(xiàn)了美麗的彗尾。②我們現(xiàn)在來(lái)到我們星系的行星上。這些星球相當(dāng)之大，它們都是太陽(yáng)的俘獲物。由于重力作用，它們被迫作近似圓周運(yùn)動(dòng)。它們的熱量主要來(lái)自太陽(yáng)。冥王星覆蓋著甲烷冰，它惟一的伙伴是它的巨大衛(wèi)星卡戎。冥王星是被太陽(yáng)照亮的，因?yàn)樘?yáng)離它很遠(yuǎn)，從漆黑的天空中看上去，太陽(yáng)只不過(guò)是一個(gè)明亮的光點(diǎn)。巨大的氣體星球海王星、天王星、土星──太陽(yáng)系的寶石──和木星部分別有一個(gè)冰凍衛(wèi)星做伴相隨（這些行星近年均被發(fā)現(xiàn)有更多的衛(wèi)星甚至衛(wèi)星群相伴隨。──編者）。在氣體行星及其冰凍衛(wèi)星的內(nèi)側(cè)就是充滿巖石的溫暖的內(nèi)太陽(yáng)系。例如，在那里有紅色行星──火星。在火星上有高聳的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴，并且，完全可能還有一些初級(jí)形態(tài)的生物。所有太陽(yáng)系的行星都繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)是離我們最近的一個(gè)恒星，它是一個(gè)令人恐怖的氫氣和氦氣的熱核反應(yīng)爐，它的強(qiáng)光照耀著整個(gè)太陽(yáng)系。16.概括選文第②段文字解說(shuō)的主要內(nèi)容。答：。（１５字以內(nèi)）17.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

Ａ.彗核由冰塊、巖石和有機(jī)分子組成。

Ｂ.冥王星、海王星、天王星、土星和木星都是巨大的氣體星球，它們分別有一個(gè)冰凍衛(wèi)星相伴隨。

Ｃ.在火星上有火山、裂谷、大沙暴和一些初級(jí)生態(tài)的生物。

Ｄ.太陽(yáng)系的所有行星都繞著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，它們的熱量全都來(lái)自太陽(yáng)。18.第①段劃線句運(yùn)用了哪一種說(shuō)明方法？這樣表達(dá)有什么好處？答：。參考答案：16．太陽(yáng)系主要大行星的特點(diǎn)。17．Ａ18．打比方，化抽象為具體，變陌生為熟悉，通俗易懂。2.閱讀下面的文字，完成文后各題。在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。她的姓名第一次為我所見(jiàn)，是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長(zhǎng)，開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她；但是我不認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后了，才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我，說(shuō)：這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來(lái)，心中卻暗自詫異。我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來(lái)聽(tīng)我的講義，于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見(jiàn)她慮及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相見(jiàn)?？傊谖业挠洃浬?，那一次就是永別了。……況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？…………始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證。……我已經(jīng)說(shuō)過(guò)：我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！四月一日

（節(jié)選《記念劉和珍君》）4.文中提道：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。”對(duì)“中國(guó)人”的理解正確的一項(xiàng)是（

）A.“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)派。B.“中國(guó)人”指為反對(duì)派統(tǒng)治效力的走狗文人。C.泛指愚昧、落后、麻木的中國(guó)人。D.指一切反動(dòng)、腐朽、沒(méi)落的代表人物及其走狗。5.以上文段敘述了劉和珍的哪些事？從中可以看出劉和珍君是怎樣的人？請(qǐng)加以概括。6.作者為什么反復(fù)說(shuō)到劉和珍“微笑著”“態(tài)度很溫和”？請(qǐng)簡(jiǎn)析。參考答案：4.C

5.①成為學(xué)生自治會(huì)成員；②常常微笑著，態(tài)度很溫和；③常來(lái)聽(tīng)魯迅的課；④慮及母校前途，黯然泣下。劉和珍是個(gè)追求進(jìn)步、有責(zé)任感、本性善良、為人謙和的人。

6.（1）意在強(qiáng)調(diào)劉和珍的和藹善良。（2）能很好地反襯反動(dòng)派的兇殘。（3）能更好地表達(dá)出作者內(nèi)心的悲憤之情。4.試題分析：本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的含義。解答該題，要堅(jiān)持“詞不離句，句不離段”的原則。通讀全文，整體理解把握內(nèi)容，重點(diǎn)關(guān)注詞語(yǔ)所在的句子和段落。該詞所在的句子是“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”，這是作者寫(xiě)此文之前對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，句中有“向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)”知道這說(shuō)的是那些愚昧、落后、麻木的中國(guó)人，他們是看客，是受害者，同時(shí)又是幫兇。5.試題分析：本題要求概括本文敘述了劉和珍的哪些事，并概括劉和珍這一人物形象。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后抓住文中寫(xiě)劉和珍的事情，再加以概括。第二節(jié)前五行交代劉和珍是學(xué)生自治會(huì)成員一事；第二節(jié)后半部分寫(xiě)劉和珍常常微笑著，態(tài)度很溫和；常來(lái)聽(tīng)魯迅的課；慮及母校前途，黯然泣下。從這些內(nèi)容中可以總結(jié)概括劉和珍的開(kāi)象特點(diǎn)，她是學(xué)生自治會(huì)成員并且常來(lái)聽(tīng)魯迅的課，表明她追求進(jìn)步。慮及母校前途，黯然泣下，表明她有責(zé)任感。常常微笑著并且態(tài)度很溫和，表明她本性善良、為人謙和。6.試題分析：本題要求分析文中為什么反復(fù)說(shuō)到劉和珍“微笑著”“態(tài)度很溫和”，考查學(xué)生散文中句子的作用。答題前先通讀全文，整體理解把握內(nèi)容。理解句子的作用，先看句子本身的內(nèi)容是寫(xiě)什么的，能表達(dá)什么情感。再考慮這句所寫(xiě)的內(nèi)容與文中前后內(nèi)容之間的聯(lián)系。本題中，寫(xiě)劉和珍“微笑著”“態(tài)度很溫和”，是“反復(fù)說(shuō)到”，反復(fù)，就能起到強(qiáng)調(diào)的作用，“微笑著”“態(tài)度很溫和”強(qiáng)調(diào)的是劉和珍的和藹善良形象。表達(dá)的情感，是能更好地表達(dá)出作者內(nèi)心的悲憤之情，因?yàn)橐幌颉拔⑿χ薄皯B(tài)度很溫和”竟被反動(dòng)當(dāng)局射殺了。自然更能反襯反動(dòng)派的兇殘和卑劣。3.閱讀下面的文字，完成下列各題。

在儒家的傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有大成至圣，則有亞圣。既有《論語(yǔ)》，則有《孟子》?？自弧俺扇省保显弧叭×x”，他們的宗旨也始終相配合。《史記》說(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意?！?/p>

但是我們仔細(xì)比較他們，卻也發(fā)現(xiàn)很多不相同的地方。最明顯的，《論語(yǔ)》中所敘述的孔子，有一種輕松愉快的感覺(jué)，不如孟子凡事緊張。所以大成至圣能夠以“君子坦蕩蕩”的風(fēng)格，避免“小人常戚戚”的態(tài)度去保持他的悠閑。孔子令門(mén)人言志，只有曾皙最得他的贊許。而曾皙所說(shuō)的，大致等于我們今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。與這種態(tài)度截然相對(duì)的是孟子“生于憂患，死于安樂(lè)”的主張?？鬃舆€說(shuō)飯菜不做好，這樣不吃那樣不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子卻毫不忌諱地提出“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”。

孔子沒(méi)有直接地提到人之性善或性惡。《論語(yǔ)》之中，“仁”之一字，出現(xiàn)了66次，沒(méi)有兩個(gè)地方的解釋完全相同。但是他既說(shuō)出雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁的話，可見(jiàn)他認(rèn)為性惡來(lái)自先天。他又說(shuō)“觀過(guò)，斯知仁矣”，好像這糾正錯(cuò)誤，促使自己為善的能力，雖系主動(dòng)的，但仍要由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生。孟子則沒(méi)有這樣猶疑。他曾斬釘截鐵地說(shuō)出：“人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下?！笨鬃幼约撼姓J(rèn)，他一生學(xué)習(xí)，到70歲才能隨心所欲不逾矩。孟子的自信，則可以由他自己所說(shuō)“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的一句話里看出。這種道德力量，經(jīng)他解釋?zhuān)兿祪?nèi)在的由自我產(chǎn)生。所以他說(shuō)：“舜何人也，予何人也，有為者亦若是?！币簿褪切救巳硕寄茏鍪ベt。

孔子對(duì)“禮”非常尊重?？鬃与m然稱(chēng)贊管仲對(duì)國(guó)事有貢獻(xiàn)，但仍毫不遲疑地攻擊他器用排場(chǎng)超過(guò)人臣的限度。顏淵是孔子的得意門(mén)徒，他死時(shí)孔子痛哭流涕，然而孔子卻根據(jù)“禮”的原則反對(duì)顏淵厚葬；又因?yàn)椤岸Y”的需要，孔子雖不值陽(yáng)貨的為人，但為了禮尚往來(lái)，他仍想趁著陽(yáng)貨不在家的時(shí)候去回拜他。孟子就沒(méi)有這樣的耐性。齊宣王稱(chēng)病，他也稱(chēng)病。他見(jiàn)了梁襄王，出來(lái)就說(shuō)：“望之不似人君?！?/p>

這中間的不同，不能說(shuō)與孔孟二人的個(gè)性無(wú)關(guān)?；蛟S《論語(yǔ)》與《孟子》兩部書(shū)的取材記載不同，也有影響。但是至圣和亞圣，相去約兩百年，中國(guó)的局勢(shì)，已起了很大的變化。孟子說(shuō)“此一時(shí)也，彼一時(shí)也”，這八個(gè)字正好可以用來(lái)說(shuō)明他們之間的距離。

孔子生活于春秋時(shí)代的末期。孟子則是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的前中段。在春秋的時(shí)候，周朝的封建制度，已不能維持，但是還沒(méi)有完全敗壞。以前各小國(guó)各自為政，里面主持國(guó)政的卿和大夫以及擔(dān)任下級(jí)軍官的士，全部世襲，一切都按成規(guī)，也就是說(shuō)，一切都接受“禮”的約束之原則已不再適用。但是公侯伯子男的互相征伐，仍以道德的名義出之。縱使叛逆篡位也還要邀請(qǐng)與自己利害相關(guān)的各方支持。但最最重要的是，這時(shí)的戰(zhàn)事還未波及全民，不致使父母兄弟妻子離散。針對(duì)這些條件，孔子對(duì)當(dāng)日情形，還沒(méi)有完全失望。他的閑雅代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)，相對(duì)于戰(zhàn)國(guó)的暴亂而言，還相當(dāng)?shù)膶庫(kù)o。所以他仍提倡“克己復(fù)禮”，顯示著過(guò)去的社會(huì)秩序仍可恢復(fù)。

孟子有時(shí)候被人稱(chēng)為有“革命性”，這是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)代的動(dòng)亂，使他知道，只是恢復(fù)故態(tài)而不改弦更張是不能濟(jì)事的。齊人準(zhǔn)備伐燕，他說(shuō)燕可伐。齊宣王問(wèn)他貴戚之卿應(yīng)做的本分，他說(shuō)：“君有大過(guò)則諫，反復(fù)之而不聽(tīng)則易位。”也就是容許廢君而另立族中賢人。他曾和梁惠王說(shuō)過(guò)“地方百里，而可以王”。這已經(jīng)不是孔子所說(shuō)“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的嚴(yán)格規(guī)矩了。孟子開(kāi)始游說(shuō)的時(shí)候，也正是商鞅受刑，蘇秦、張儀提倡合縱連橫之季。戰(zhàn)國(guó)七雄，已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期間的大廝殺。所以這時(shí)已不再是春秋時(shí)代競(jìng)技式的戰(zhàn)爭(zhēng)了。孟子說(shuō)：“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也?！边@段話可能反映著當(dāng)日各國(guó)備戰(zhàn)的情節(jié)，也可以說(shuō)是他對(duì)當(dāng)日國(guó)君草菅民命的一種控訴。（摘編自黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．《論語(yǔ)》中所敘述的孔子不似孟子凡事緊張，因?yàn)榭鬃佑小熬犹故幨帯钡娘L(fēng)格。B．孔子認(rèn)為性惡來(lái)自先天，即使是圣賢，也要經(jīng)常警惕才能防范不仁。C．孔子比孟子有耐性，所以他稱(chēng)贊管仲又攻擊管仲，不值陽(yáng)貨為人又回拜陽(yáng)貨。D．孔孟思想的不同一定與《論語(yǔ)》《孟子》的取材、二人生活的時(shí)代、個(gè)性有關(guān)。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開(kāi)論證，在整體邏輯上是逐層推進(jìn)的。B．文章從孔孟對(duì)“性”和“禮”的不同態(tài)度出發(fā)，重點(diǎn)分析了形成這種不同的社會(huì)原因。C．文章引用齊宣王和梁惠王問(wèn)政于孟子的例子，有力說(shuō)明了孟子思想具有“革命性”。D．文章認(rèn)為孔孟思想如影相隨，但也從不同的角度闡述了孔孟思想有本質(zhì)的區(qū)別。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．《論語(yǔ)》中所敘述的孔子給人一種輕松愉悅的感覺(jué)，保持一種悠閑的態(tài)度；而孟子卻主張“生于憂患，死于安樂(lè)”。B．孔子一生學(xué)習(xí)，到70歲才能隨心所欲不逾矩；但孟子卻認(rèn)為道德是由內(nèi)在自我產(chǎn)生的，人人都能做圣賢。C．孔子非常尊重“禮”，做事講究禮尚往來(lái)，而孟子則不囿于“禮”，性格急躁，做事缺乏耐心，行事全憑己意。D．春秋時(shí)周朝的封建制度沒(méi)有完全敗壞，戰(zhàn)事也未波及全民；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的動(dòng)亂則是劇烈的，諸侯國(guó)之間準(zhǔn)備長(zhǎng)期大廝殺。參考答案：（1）B（2）D（3）C（1）A．從原文第二段“最明顯的，《論語(yǔ)》中所敘述的孔子，有一種輕松愉快的感覺(jué)，不如孟子凡事緊張。所以大成至圣能夠以‘君子坦蕩蕩’的風(fēng)格，避免‘小人常戚戚’的態(tài)度去保持他的悠閑”看出，“孔子有‘君子坦蕩蕩’的風(fēng)格”并非“《論語(yǔ)》中所敘述的孔子不似孟子凡事緊張”的原因，強(qiáng)加因果。C．從原文第四段“孔子雖然稱(chēng)贊管仲對(duì)國(guó)事有貢獻(xiàn)，但仍毫不遲疑地攻擊他器用排場(chǎng)超過(guò)人臣的限度”和“孔子雖不值陽(yáng)貨的為人，但為了禮尚往來(lái)，他仍想趁著陽(yáng)貨不在家的時(shí)候去回拜他。孟子就沒(méi)有這樣的耐性。齊宣王稱(chēng)病，他也稱(chēng)病”中看出，稱(chēng)贊管仲又攻擊管仲，不值陽(yáng)貨為人又回拜陽(yáng)貨，是出于對(duì)“禮”的尊重。D．或然與必然混淆，原文第五段的表述是“或許《論語(yǔ)》與《孟子》兩部書(shū)的取材記載不同，也有影響”。（2）D．從原文第一段“在儒家的傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有大成至圣，則有亞圣。既有《論語(yǔ)》，則有《孟子》?？自弧扇省?，孟曰‘取義’，他們的宗旨也始終相配合”看出，孔孟思想沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，孟子思想是對(duì)孔子的繼承和發(fā)展，“孔孟思想有本質(zhì)的區(qū)別”錯(cuò)誤。（3）C．從原文第四段“孔子雖不值陽(yáng)貨的為人，但為了禮尚往來(lái)，他仍想趁著陽(yáng)貨不在家的時(shí)候去回拜他。孟子就沒(méi)有這樣的耐性。齊宣王稱(chēng)病，他也稱(chēng)病”中看出，“孟子性格急躁，做事缺乏耐心，行事全憑己意”的理解錯(cuò)誤。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文段，完成文后各題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）A．夫夷以近，則游者眾夷：平坦B．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀

觀：觀看C．而人之所罕至焉

罕：少D．后世之謬其傳而莫能名者

名：動(dòng)詞，指識(shí)其本名15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）（3分）①以其求思之深而無(wú)不在也②夫夷以近③不隨以止也④至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之⑤然力足以至焉⑥又以悲夫古書(shū)之不存A．①⑥/②/③/④⑤B．①②③/④/⑤/⑥C．①④/③⑤/②/⑥D(zhuǎn)．②③④/①⑤/⑥16．對(duì)第一段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．這一段揭示了志、力、物三者的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者既重視主觀努力，又重視客觀條件的辯證唯物主義思想。B．“其孰能譏之乎？”是一個(gè)反問(wèn)句，與前面內(nèi)容聯(lián)系來(lái)看，還是說(shuō)明“盡吾志”的重要性。C．用對(duì)比和層層深入的方法說(shuō)理，所闡述的道理具有普遍意義。D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了對(duì)人生和事業(yè)的追求需要有堅(jiān)定的意志的道理。17．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分，每小題5分）（1）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。（2）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。參考答案：14．B15．A16．D17．（1）到了幽深昏暗、叫人迷亂（的地方），卻沒(méi)有外物來(lái)幫助他，也不能到達(dá)目的地。（2）這就是求學(xué)的人不可以不深入思考、謹(jǐn)慎地采取資料的緣故了。15．【試題分析】：本題重點(diǎn)考察文言虛詞。此類(lèi)文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。①⑥介詞，可譯為“因?yàn)椤薄＂谶B詞，表并列，可譯為“而”“又”等，或者不譯。③連詞，表承接，可譯為“而”或不譯。④⑤連詞，表目的，可譯為“來(lái)，用來(lái)”或不譯。【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B?！疽族e(cuò)警示】針對(duì)文言虛詞的考查重點(diǎn)，18個(gè)常見(jiàn)虛詞的意義和用法；在語(yǔ)境中，結(jié)合語(yǔ)法和邏輯的分析，疏通文意；難點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)的用法（即詞性）。方法應(yīng)用上首先，分清虛實(shí)。如“因、何、若、之”等既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。其次，辨明詞性。一個(gè)虛詞大多有多種用法，如：“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次，對(duì)比古今。有的沿用下來(lái)，有的用法變化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用，如“何以”“孰與”等。16．【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“象征的手法”說(shuō)法不當(dāng)。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。5.閱讀下面文言文，完成下列小題。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王。玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?！碑?dāng)是時(shí)，項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入?！?1.下列各句中都含通假字的一組是①距關(guān)，毋內(nèi)諸侯

②愿伯具言臣之不敢倍德也

③范增數(shù)目項(xiàng)王④秋毫不敢有所近

⑤張良出，要項(xiàng)伯

⑥旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王⑦拔劍切而啖之

⑧沛公已去，間至軍中A.②④⑥⑧

B.①②⑤⑥

C.①③⑤⑦

D.①④⑤⑧12.加點(diǎn)的詞古今同義的一項(xiàng)是A.沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬

B.備他盜之出入與非常也C.脫身獨(dú)去，已至軍矣

D.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻13.下列句中加點(diǎn)字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是①沛公軍霸上。②常以身翼蔽沛公。③范增數(shù)目項(xiàng)王。④籍吏民，封府庫(kù)。⑤君為我呼入，吾得兄事之。⑥項(xiàng)伯殺人，臣活之。⑦項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。A.①②⑤／③④／⑥⑦

B.③⑥／⑤⑦／①②④C.②⑥⑦／③④⑤／①

D.①③④／②⑤⑦／⑥14.下列特殊句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是①燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

②因擊沛公于坐

③群臣侍殿上者

④何厭之有⑤父母宗族皆為戮沒(méi)

⑥若亡鄭而有益于君

⑦太子及賓客知其事者⑧大王來(lái)何操

⑨具告以事

⑩若屬皆且為所虜A.①②⑤／④⑥⑩／③⑦/⑧⑨

B.②⑥⑦／③⑨⑤／①⑩/④⑧C.①⑤⑩／②⑥⑨／③⑦/④⑧

D.③⑥⑧／⑤⑦／⑨②④/⑩①15.下列對(duì)古代文化相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是A.中國(guó)古代宮室內(nèi)的座次，都如鴻門(mén)宴中安排，最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。B.后人以《爾雅?釋器》及考古發(fā)掘出土的圓玉為依據(jù)進(jìn)行分類(lèi)：玉璧，中心孔徑小于邊寬的圓玉；玉玦，周邊有一個(gè)缺口的圓玉。C.古代交往行禮，分各種禮，拜、頓首、再拜、作揖等，其中最輕的是作揖。D.諸侯，諸侯是古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)。周代分公、侯、伯、子、男五等。16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。②如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？參考答案：11.B

12.C

13.D

14.C

15.A

16.①我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)。②如今別人正是切肉的刀和砧板，我們是魚(yú)和肉，何必告辭呢？【11題詳解】本題考查考生掌握判斷文言文中通假字能力?！巴佟本褪恰巴ㄓ谩⒔璐?，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代，通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫做“本字”。通假字一般有三種情況：同音替代、音近替代、形近替代。找出通假字并解釋?zhuān)鋵?shí)就是寫(xiě)出本字并解釋。這就要求考生能根據(jù)語(yǔ)境和自己知識(shí)儲(chǔ)備判斷出通假字，并寫(xiě)出本字進(jìn)行解釋。所以考生對(duì)于常用的通假字要能夠識(shí)記，并理解其意思，平時(shí)也要多記誦。本題要求選出“都含通假字的一組”，①“距”通“拒”，把守?！皟?nèi)”通“納”，接納。②“倍”通“背”，背叛，違背。③沒(méi)有通假字。④沒(méi)有通假字。⑤“要”通“邀”，邀請(qǐng)。⑥“蚤”通“早”，早早。⑦沒(méi)有通假字。⑧沒(méi)有通假字。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文實(shí)詞中古今異義詞理解和判斷能力。所謂古今異義詞，指形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致，但意思不同。古今異義詞往往是雙音節(jié)詞，所以看到這種詞，就要仔細(xì)區(qū)分，一般可以用逐字組詞的方式來(lái)區(qū)分，因?yàn)楣艥h語(yǔ)主要是單音節(jié)詞。古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義。這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意，平時(shí)注意多積累。本題要求選出“加點(diǎn)的詞古今同義的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，山東：古義：崤山以東泛指秦以外的六國(guó)今義：山東省。B項(xiàng)，非常：古義:意外的變故。今義：十分，極。C項(xiàng)，脫身：古義今義均為“離開(kāi)某種場(chǎng)合；擺脫某件事情”。D項(xiàng)，婚姻：古義：兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文實(shí)詞中詞類(lèi)活用詞活用類(lèi)型判斷能力。所謂詞類(lèi)活用，是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷之時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動(dòng)詞；形容詞；數(shù)詞的活用。對(duì)于詞類(lèi)活用，要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境判斷，平時(shí)注意多積累，總結(jié)規(guī)律。本題要求選出“加點(diǎn)字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)”，①軍：名詞作動(dòng)詞，駐扎。②翼：名詞作狀語(yǔ)，像翅膀一樣。③目：名詞作動(dòng)詞，使眼色。④籍：名詞作動(dòng)詞，登記。⑤兄：名詞作狀語(yǔ)，項(xiàng)對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。⑥活：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……活。⑦夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里。故選D?！?4題詳解】本題考查考生文言文句式掌握和判斷能力。此類(lèi)題型要求考生對(duì)于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識(shí)能記憶并運(yùn)用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識(shí)。本題要求選出“特殊句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)”，①為被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)，意思是：燕國(guó)被欺凌的恥辱除去了②介詞結(jié)構(gòu)后置句，“因擊沛公于坐”即“因公于坐擊沛”，意思是：趁機(jī)攻殺在座位上的沛公。③為定語(yǔ)后置句，“群臣侍殿上者”即“侍殿上者群臣”，意思是：侍立在殿上的群臣。④賓語(yǔ)前置句，“何厭之有”即“有何厭”，“之”為提賓標(biāo)志，意思是：哪里有滿足的時(shí)候。⑤被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是：你的父族母族的親戚全都被殺或沒(méi)收為官奴了。⑥介詞結(jié)構(gòu)后置句，“若亡鄭而有益于君”即“若亡鄭而于君有益”，意思是：如果鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處。⑦定語(yǔ)后置句，“太子及賓客知其事者”即“太子及知其事者賓客”，意思是：太子和知道這件事的賓客。⑧賓語(yǔ)前置句，“大王來(lái)何操”即“大王來(lái)操何”，意思是：大王來(lái)拿了什么。⑨介詞結(jié)構(gòu)后置句，“具告以事”即“具以事告”，意思是：詳細(xì)地把事情告訴了他。⑩被動(dòng)句，“為所”表被動(dòng)，意思是：你們這些人都將被他俘虜。故選C?！?5題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng)，“中國(guó)古代宮室內(nèi)的座次，都如鴻門(mén)宴中安排”說(shuō)法錯(cuò)誤，在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽??；实劬蹠?huì)群臣，他的座位一定是坐北向南的。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“戮力”，合力；“而”，連詞，表修飾；“河北”，指黃河以北；“戰(zhàn)河北”，省略句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，即“（于）河北戰(zhàn)”，在黃河以北作戰(zhàn)；“河南”，指黃河以南；“戰(zhàn)河南”，省略句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，即“（于）河南戰(zhàn)”，在黃河以南作戰(zhàn)。（2）中“方”，正；“為”，表判斷，是；“刀俎”，切肉的刀和砧板；“魚(yú)肉”，魚(yú)和肉；“為”，句末語(yǔ)氣詞，表反詰語(yǔ)氣；“何辭為”，何必告辭呢，還告辭什么呢?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，到了鴻門(mén)，向項(xiàng)羽謝罪說(shuō)：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見(jiàn)到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會(huì)?！表?xiàng)羽說(shuō)：“這是沛公的左司馬曹無(wú)傷說(shuō)的，如果不是這樣，我怎么會(huì)這么生氣？”項(xiàng)羽當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯朝東坐，亞父朝南坐，亞父就是范增；劉邦朝北坐，張良朝西陪坐。范增多次向項(xiàng)羽使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)羽，項(xiàng)羽沉默著沒(méi)有反應(yīng)。范增起身，出去召來(lái)項(xiàng)莊，說(shuō)：“君王對(duì)待他人仁慈。你進(jìn)去上前為他敬酒，敬酒完畢，請(qǐng)求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說(shuō)：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的，請(qǐng)讓我舞劍?！表?xiàng)羽說(shuō)：“好?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯也拔劍起舞，常常張開(kāi)雙臂像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣用身體掩護(hù)沛公，項(xiàng)莊無(wú)法刺殺沛公。于是張良到軍營(yíng)門(mén)口找樊噲。樊噲問(wèn)：“今天的事情怎么樣？”張良說(shuō)：“很危急！現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上??！”樊噲說(shuō)：“這太危急了，請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門(mén)。持戟交叉守衛(wèi)軍門(mén)的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開(kāi)帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項(xiàng)羽，頭發(fā)直豎起來(lái)，眼角都裂開(kāi)了。項(xiàng)羽握著劍挺起身問(wèn)：“客人是干什么的？”張良說(shuō)：“是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)羽說(shuō)：“壯士！賞他一杯酒?！弊笥揖瓦f給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項(xiàng)羽又說(shuō)：“賞他一條豬的前腿?！弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾上，拔出劍來(lái)切著吃。項(xiàng)羽說(shuō)：“壯士！還能喝酒嗎？”樊噲說(shuō)：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰唯恐不能用盡酷刑，所以天下人都反叛了他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽(yáng)的人封作關(guān)中王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽(yáng)，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來(lái)。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒(méi)有得到封侯的賞賜，反而聽(tīng)信小人的讒言，想殺有功的人，這是將已亡的秦朝的作為延續(xù)罷了。我私意認(rèn)為大王不采取這種做法好?！表?xiàng)羽沒(méi)有話回答，說(shuō)：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲?。坐了一會(huì)兒，劉邦以上廁所為由，趁機(jī)起身把樊噲叫了出來(lái)。劉邦出去后，項(xiàng)羽派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說(shuō)：“現(xiàn)在出來(lái)，還沒(méi)有告辭，這該怎么辦？”樊噲說(shuō)：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不需躲避小責(zé)備?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚(yú)和肉，還辭別什么呢？”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來(lái)道歉。張良問(wèn)：“大王來(lái)時(shí)帶了什么東西？”劉邦說(shuō)：“我?guī)Я艘粚?duì)玉璧，想獻(xiàn)給項(xiàng)羽；一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他發(fā)怒，不敢親自獻(xiàn)上。您替我把它們獻(xiàn)上去吧?！睆埩颊f(shuō)：“好?！边@時(shí)候，項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐在鴻門(mén)，劉邦的軍隊(duì)駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車(chē)輛和隨從人馬，獨(dú)自騎馬脫身，和拿著劍和盾牌的樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信四人徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽(yáng)小路走。劉邦對(duì)張良說(shuō)：“從這條路到我們軍營(yíng)，不過(guò)二十里罷了，估計(jì)我回到軍營(yíng)里，您就進(jìn)去?！?.文言文閱讀（15分）

優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門(mén)，仰天大哭。王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請(qǐng)以人君禮葬之?！蓖踉唬骸肮讶酥^(guò)一至此乎！”于是使以馬屬太官，無(wú)令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見(jiàn)優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟?！眱?yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙唬骸吧骄痈锟?，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。（節(jié)選自《史記?滑稽列傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．多辯，常以談笑諷諫

辯：辯駁B．席以露床，啖以棗脯

啖：給……吃C．有敢以馬諫者，罪至死

諫：規(guī)勸D．屬我貧困往見(jiàn)優(yōu)孟

屬：囑咐5．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)優(yōu)孟“以談笑諷諫”的一組是（3分）①請(qǐng)以人君禮葬之

②即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z③莊王置酒，優(yōu)孟前為壽

④請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相⑤必如孫叔敖，不如自殺

⑥廉吏安可為也

A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑤

D．②④⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.優(yōu)孟言辭詼諧幽默。楚莊王想厚葬所愛(ài)之馬，群臣進(jìn)諫反遭嚴(yán)詞拒絕；優(yōu)孟以反語(yǔ)

諷諫，說(shuō)是以大夫禮不夠隆重，使莊王認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，收回成命。B.孫叔敖十分看中優(yōu)孟，臨終前預(yù)料兒子必將貧困，要他到時(shí)去找優(yōu)孟尋求幫助。優(yōu)

孟慨然允諾孫叔敖之子后，極力模仿孫叔敖，想使楚莊王醒悟。C.楚莊王誤以為優(yōu)孟是孫叔敖復(fù)生，想任他為相。優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相，又

責(zé)怪莊王利用孫叔敖成就霸業(yè)，而對(duì)他的后代卻不聞不問(wèn)。D.優(yōu)孟由孫叔敖一事而引發(fā)感慨，指出為官者不應(yīng)貪鄙求財(cái)，否則將觸犯法令而身死

家滅；但廉吏死后，其家人卻會(huì)面臨窮困潦倒的悲慘境遇。7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）

⑴馬病肥死，使群臣喪之（3分）

⑵莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相（3分）參考答案：4、A

A項(xiàng)“辯”，這里是“辯才”的意思，是名詞。5、B②為優(yōu)孟所用的計(jì)策，③是優(yōu)孟計(jì)策的實(shí)施，④是優(yōu)孟的迂回之策。②③④可以排除。①⑤⑥這三句全都表現(xiàn)了優(yōu)孟“以談笑諷諫”的特點(diǎn)。6、C

C項(xiàng)中“優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相”應(yīng)該是“商定三日之后再來(lái)（決定是否）為相”，“又責(zé)怪莊王”是無(wú)中生有。其他三項(xiàng)內(nèi)容的表述都與文章的表達(dá)一致。7、⑴馬患肥胖癥而死，讓群臣為它治喪。（大意1分，“病肥”，“喪之”，各1分）⑵莊王見(jiàn)到他大驚，以為是孫叔敖再生，想要讓他任相位。（大意1分，兩個(gè)“以為”各1分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列是某校突發(fā)事故應(yīng)急流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。參考答案：事故發(fā)生后，啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，進(jìn)行臨時(shí)應(yīng)急救治，報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)求醫(yī)療救援。領(lǐng)導(dǎo)知情后，一方面向上級(jí)報(bào)告，同時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)指揮應(yīng)急工作。領(lǐng)導(dǎo)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，落實(shí)醫(yī)療救援情況，同時(shí)協(xié)調(diào)力量，全面處理事故?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)化的能力。流程圖是用結(jié)構(gòu)式圖表，將事物或某些概念連接起來(lái)，要求答題者根據(jù)這種結(jié)構(gòu)關(guān)系，特別是箭頭方向所表達(dá)的意思，用語(yǔ)言將所示內(nèi)容表述出來(lái)。本題是某校突發(fā)事故應(yīng)急流程圖，這個(gè)流程圖在事故發(fā)生后，應(yīng)先啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，然后從三個(gè)方面進(jìn)行處理，首先是應(yīng)急救治，報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)求醫(yī)療救援。然后領(lǐng)導(dǎo)知情后，一方面向上級(jí)報(bào)告，同時(shí)到現(xiàn)場(chǎng)指揮應(yīng)急工作。最后領(lǐng)導(dǎo)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，落實(shí)醫(yī)療救援情況，同時(shí)協(xié)調(diào)力量，全面處理事故?！军c(diǎn)睛】流程圖解題基本方法：1、解讀時(shí)先確定敘述順序。2、方框里的詞語(yǔ)不能被遺漏。3、注意箭頭走向，不能違背這一順序。4、若橫線上出現(xiàn)詞語(yǔ)，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，不能遺漏。5、適當(dāng)增補(bǔ)字詞以便銜接連貫。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字。

理論研究表明，在振幅相同的情況下，一個(gè)物體振動(dòng)的能量跟振動(dòng)頻率的二次方成正比，超聲波在介質(zhì)中傳播時(shí)，________，因而能量很大。在我國(guó)北方干燥的冬季，如果把超聲波通入水罐中，________，再用小風(fēng)扇把霧滴吹入室內(nèi)，________，這就是超聲波加濕器的原理。

參考答案：振動(dòng)頻率很高；會(huì)形成很多小霧滴；從而增加室內(nèi)濕度

這是一道補(bǔ)寫(xiě)題，此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表