2022年安徽省安慶市樅陽(yáng)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2022年安徽省安慶市樅陽(yáng)第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“神州行，我看行”的廣告語(yǔ)道出了神州品牌話費(fèi)實(shí)惠的魅力；而“我的地盤我做主，我的地盤聽我的！”廣告語(yǔ)表明了動(dòng)感地帶個(gè)性化的特點(diǎn)。上述廣告語(yǔ)分別抓住了消費(fèi)者的（

）消費(fèi)心理：A、從眾和攀比

B、攀比和求異

C、求實(shí)和求異

D、求異和從眾參考答案：C2..專家指出，農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段后就會(huì)有新的突破，走上產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化之路，必須大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點(diǎn)的合作經(jīng)濟(jì)組織，這是當(dāng)前解決“三農(nóng)”問(wèn)題過(guò)程中的一個(gè)重要工作。上述材料表明（

）A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的變化發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑參考答案：B3.從2012年1月1日起，在部分地區(qū)和行業(yè)開展深化增值稅制度改革試點(diǎn)，目前征收營(yíng)業(yè)稅的行業(yè)逐步改為征收增值稅。將營(yíng)業(yè)稅改為增值稅

①意味著對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的經(jīng)營(yíng)額征稅

②有利于促進(jìn)生產(chǎn)專業(yè)化和社會(huì)分工的發(fā)展③有效解決重復(fù)征稅問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

④直接減少國(guó)家稅收收入，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展動(dòng)力A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B4.2012年2月14日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。在這次大會(huì)上，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤為國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者——著名物理學(xué)家謝家麟，著名建筑學(xué)家吳良鏞頒獎(jiǎng)，一大批獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)和中華人民共和國(guó)國(guó)際科學(xué)技術(shù)合作獎(jiǎng)的代表也同時(shí)受到表彰。據(jù)此回答以下問(wèn)題。13．國(guó)家這樣做的文化生活依據(jù)是（

）A．發(fā)展科技文化是我國(guó)當(dāng)前的中心工作B．科技文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用C．文化越越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要泉D．文化是一種重要的物質(zhì)力量14．上述做法（

）①有利于激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力②有利于發(fā)揮科技實(shí)力在綜合國(guó)力中的基礎(chǔ)性作用③有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力④有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：CC5.“水停百日生蟲，人閑百日生病。”這句俗語(yǔ)告訴我們（

）

A.事物在本質(zhì)上都是物質(zhì)的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)遵循固有的規(guī)律 D.事物的發(fā)展從量變開始參考答案：B6.2012年7月11日，根據(jù)“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星拍攝的月球局部影像，可看到月面的地形地貌，甚至一塊巖石。從唯物論的觀點(diǎn)看，材料佐證了A．神話的產(chǎn)生最缺乏客觀根據(jù)的

B．月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)C．各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性

D．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性的正確性參考答案：D7.外來(lái)物種離開原生長(zhǎng)地，由于天敵減少，在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng)，危及本地物種的生存，導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說(shuō)明

（

）A.有些事物之間有聯(lián)系，有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同，其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間，而且存在于事物的內(nèi)部參考答案：B8.文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們。下列這首詩(shī)中體現(xiàn)的道理與之相對(duì)應(yīng)的一句是A.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

B.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲C.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明

D.曉看紅濕處，花重錦官城參考答案：B9.“六年前出去吃飯、購(gòu)物基本都是付現(xiàn)金；三年前出去吃飯、購(gòu)物基本都是刷卡；而現(xiàn)在出去吃飯、購(gòu)物付款都是掃一掃”。對(duì)這種現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)生活角度理解不正確的是①紙幣不斷貶值，促使人們盡量減少使用現(xiàn)金②結(jié)算方式的變化，使人們消費(fèi)更加方便快捷③支付方式改變促使人們的消費(fèi)更加求實(shí)理性④生產(chǎn)發(fā)展科技進(jìn)步深刻影響著居民經(jīng)濟(jì)生活A(yù).①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C支付方式的變化是科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的結(jié)果。①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；支付方式改變與人們的消費(fèi)更加求實(shí)理性之間沒(méi)有必須聯(lián)系，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；②④項(xiàng)表述正確且與題意相符；正確選項(xiàng)為C。10.2010年10月28日，全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳向社會(huì)全文公布車船稅法草案，廣泛征求社會(huì)各界的意見和建議。人大立法之所以能聽計(jì)于民，其根本原因在于

A、我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家

B、人民民主的廣泛性和真實(shí)性C、社會(huì)主義民主具有鮮明的階級(jí)性D、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度參考答案：A11.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是①中華文化創(chuàng)新的源泉

②中華文明的重要標(biāo)志③中華文化的基本載體

④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C12.黎族鉆木取火工具由兩部分組成，一個(gè)為鉆火板，一個(gè)為鉆竿和弓木，二者配合才能取出火

來(lái)。同時(shí)，在取火時(shí)要有一定的技巧，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來(lái)。這告訴我們

①整體功能大于部分功能之和

②量變必然會(huì)引起質(zhì)變

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律

④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：D13.2011年7月1日上午，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立

周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，胡錦濤總書記在會(huì)上發(fā)表重要講話。A．60

B．70

C．80

D．90參考答案：D14.下列詩(shī)句中能夠體現(xiàn)我國(guó)民族精神核心的是①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁

②茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之③粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

④度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A15.近些年來(lái)，自然災(zāi)害頻發(fā)，給災(zāi)區(qū)的群眾生命財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失。面對(duì)這些災(zāi)難，有的人求菩薩保佑，有的人講防治，也有的人聽天由命。這說(shuō)明A．每個(gè)人的世界觀不同B．每個(gè)人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的C．思維是世界的本原，思維決定存在D．世界觀不同，人們處理問(wèn)題的方法也就不同參考答案：D16.對(duì)下圖的正確解讀是()A.環(huán)境污染是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然代價(jià)B.E點(diǎn)是治理環(huán)境污染的最佳時(shí)期C.兩難就難在人類與自然無(wú)法和諧相處D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是治理環(huán)境污染的有力支撐參考答案：D試題分析；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與環(huán)境的保護(hù)并非是不可調(diào)和的矛盾，A夸大二者矛盾，看成是不可調(diào)和的矛盾；治理環(huán)境污染要時(shí)刻不忘，在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中都要妥善處理，時(shí)刻關(guān)注，B說(shuō)法是錯(cuò)誤的；人與自然是可以和諧相處的，C錯(cuò)誤。所以答案選擇D?？键c(diǎn)；科學(xué)發(fā)展觀。17.2012年7月12,13日，第七屆泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作論壇在廣西南寧舉行。400多名中外嘉賓對(duì)如何促進(jìn)“泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與共同繁榮”提出了很多有見地的觀點(diǎn)，簽署了一批諸如推進(jìn)泛北區(qū)域城市發(fā)展合作等雙邊、多邊合作協(xié)議。泛北部灣區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作（）A.有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力B.表明了我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高C.改變了發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”D.有利于提升我國(guó)企業(yè)跨國(guó)壟斷經(jīng)營(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)力參考答案：B18.“紅色短信”對(duì)流行的“灰段子”、“黃段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用。從我國(guó)文化發(fā)展上看，發(fā)送“紅色短信”（

）①可以維護(hù)世界各民族文化的個(gè)性與特色②可以豐富每個(gè)人的精神世界和滿足每個(gè)人的精神需求③使文化得以發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)其發(fā)展④符合在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、在發(fā)展的過(guò)程中繼承的要求A．①③

B．③④

C．①②

D．②④參考答案：B19.下列關(guān)系中呈反比的是（

）A．單位商品價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B．個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C．個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)時(shí)間與單位時(shí)間內(nèi)商品價(jià)值總量D．社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間內(nèi)商品價(jià)值總量參考答案：C20.2007年8月15日，儲(chǔ)蓄存款利息所得個(gè)人所得稅的適用稅率由20％調(diào)減為5％，某居民將2萬(wàn)元人民幣存入銀行，存期一年，年利率為2．70％，該居民可得到的稅后本息為___________。

A．20153元

B．513元

C．20540元

D．20513元參考答案：D21.哲學(xué)的基本問(wèn)題所包含的兩個(gè)方面的問(wèn)題是（

）①思維和存在何者為本原的問(wèn)題

②唯物主義和唯心主義的問(wèn)題③思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題

④辯證法和形而上學(xué)的問(wèn)題A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：C22.社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的是①鄧小平理論②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式③自然地理環(huán)境④生產(chǎn)關(guān)系⑤文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①④⑤參考答案：B23.“2011我的幸福公式”登上新浪焦點(diǎn)專題榜，以下是一些網(wǎng)民的“20ll+？=幸福”的幸福公式：(

)

網(wǎng)民“天天美食”：2011+物價(jià)適宜+放心餐桌=幸福

網(wǎng)民“勞動(dòng)致富”：2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福

網(wǎng)民“難得一笑”：2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明：①幸福是人們主觀感覺(jué)的產(chǎn)物；②幸福與人的主觀感受密切相關(guān)；③人們的幸福源自需求的滿足；④幸福沒(méi)有一個(gè)客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：B24.我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)奮發(fā)進(jìn)取、理性和平、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)锳．社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約

B．社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映C．社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素

D．社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解

參考答案：C25.中央農(nóng)村工作會(huì)議2014年12月22日至23日在北京舉行。會(huì)議指出：“積極穩(wěn)妥推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，加快改善人居環(huán)境，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動(dòng)‘物的新農(nóng)村’和‘人的新農(nóng)村’建設(shè)齊頭并進(jìn)?！毕铝杏欣趯?shí)現(xiàn)“人的新農(nóng)村”建設(shè)的舉措有()A.加大農(nóng)村人居環(huán)境的資金投入力度B.留住鄉(xiāng)土文化和建設(shè)農(nóng)村的生態(tài)文明C.實(shí)施農(nóng)村創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略D.推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整參考答案：B實(shí)現(xiàn)“人的新農(nóng)村”建設(shè)，主是指要提高農(nóng)民素質(zhì)，加大人居環(huán)境的資金投入力度屬于推動(dòng)新農(nóng)村物質(zhì)方面的發(fā)展，A項(xiàng)不選；留住鄉(xiāng)土文化和建設(shè)新農(nóng)村的生態(tài)文明屬于新農(nóng)村精神方面的發(fā)展，這有利于農(nóng)民素質(zhì)的提高，B項(xiàng)正確；實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整都屬于新農(nóng)村物質(zhì)方面發(fā)展的內(nèi)容，C、D不選，故本題答案選擇B。考點(diǎn)：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式【名師點(diǎn)睛】推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體化，這是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑，新農(nóng)村建設(shè)還要加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。26.毛澤東說(shuō)：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！泵珴蓶|所指出的“遺產(chǎn)”是（

）A.傳統(tǒng)習(xí)俗

B.傳統(tǒng)建筑

C.傳統(tǒng)文藝

D.傳統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篋27.“是否自主招生”一直是我國(guó)教育界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，專家、教師、家長(zhǎng)各抒己見，莫衷一是。從認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，出現(xiàn)這種情況的原因有(

)

①不同認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理總是在發(fā)展中不斷超越自身③事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程

④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到主觀因素的影響A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D28.歐洲債務(wù)危機(jī)持續(xù)發(fā)酵，給全球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大沖擊。各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就此展開密集磋商，討論應(yīng)對(duì)措施。這表明經(jīng)濟(jì)全球化

A．使發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于停滯狀態(tài)

B．帶來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定

C．使國(guó)債不再是彌補(bǔ)財(cái)政赤字的有效辦法

D．實(shí)質(zhì)上是由發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.百年大計(jì)，教育為本。教育是文化傳承的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。為進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和文化軟實(shí)力，我們要主動(dòng)把握和謀劃教育的改革和發(fā)展。2010年7月，黨中央、國(guó)務(wù)院頒布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》作為指導(dǎo)未來(lái)十年我國(guó)教育改革發(fā)展的宏偉綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。2013年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)又進(jìn)一步對(duì)我國(guó)教育綜合體制的改革作出了重大部署。請(qǐng)你結(jié)合材料，從《文化生活》的角度,談?wù)剣?guó)家重視發(fā)展教育事業(yè)的原因。（9分）參考答案：①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,相互影響，文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。（1分）大力發(fā)展教育事業(yè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。（1分）②教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，（1分）具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。（1分）通過(guò)教育有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（1分）③教育在精神文明建設(shè)中的作用：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。（1分）大力發(fā)展教育有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，（1分）有利于推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，（1分）有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。（1分）30.閱讀材料，分析下列生活現(xiàn)象。材料一：親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率，成為2013年最受歡迎的節(jié)目之一。好評(píng)聲中，也有網(wǎng)友表示遺憾：可惜不是咱們自己的原創(chuàng)。原來(lái)，這個(gè)節(jié)目的版權(quán)購(gòu)買自韓國(guó)MBC電視臺(tái)的《爸爸！我們?nèi)ツ膬?？》。事?shí)上，各大衛(wèi)視引入海外版權(quán)已不是什么新鮮事。2013年我國(guó)引進(jìn)的電視節(jié)目模式約30多種。有數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)走紅的電視綜藝節(jié)目90％是從海外引進(jìn)的版權(quán)。優(yōu)秀海外節(jié)目模式的輸出，就像麥當(dāng)勞一樣，具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國(guó)度獲得成功。對(duì)于這股引進(jìn)潮，有樂(lè)觀者認(rèn)為，引進(jìn)可以迅速縮短我們與世界的距離，客觀上提升著中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。但反對(duì)者則認(rèn)為，引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿來(lái)主義”，缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)，依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“惰性”。（1）從文化生活角度，分析引進(jìn)優(yōu)秀海外節(jié)目模式對(duì)我國(guó)電視行業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響。（6分）材料二:“一行白鷺上青天，我被堵在最中間”，交通擁堵已然成了杭州市“常態(tài)”。為了治堵,杭州市政府宣布從2014年3月26日零時(shí)起實(shí)行機(jī)動(dòng)車限牌。至此，杭州已成為繼北京、貴陽(yáng)、上海、廣州、天津之后的國(guó)內(nèi)第六個(gè)實(shí)施汽車限購(gòu)的城市。道路擁堵固然跟基礎(chǔ)硬件和相關(guān)制度配套不完善，車輛、路況信息發(fā)布和反饋渠道較窄等因素有關(guān)，但除了上述原因，更令人心情不愉快的是道路上的各種不文明行為。加塞、超車、占用應(yīng)急車道、違規(guī)行駛車道等行為，都給不堪重負(fù)的交通雪上加霜。（2）結(jié)合材料，從“文化傳播”和“文化建設(shè)”角度，談?wù)勅绾翁嵘龂?guó)民的交通文明素養(yǎng)？(6分)參考答案：（1）有利影響：①實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展需要面向世界，博采眾長(zhǎng)。引進(jìn)優(yōu)秀海外節(jié)目，借鑒其它民族優(yōu)秀成果，有利于提升中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)的基準(zhǔn)線。②中華文化具有包容性，求同存異和兼收并蓄，引進(jìn)優(yōu)秀海外節(jié)目模式，有利于不同民族之間文化的交流與合作，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。（3分）不利影響：①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，電視節(jié)目應(yīng)該立足我國(guó)的國(guó)情，弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化。引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿來(lái)主義”不利于我國(guó)電視行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。②缺乏創(chuàng)新，盲目跟風(fēng)引進(jìn)，會(huì)影響本民族文化的創(chuàng)造活力，不利于樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。（3分）（2）①大眾傳媒是文化傳播的重要手段，充分發(fā)揮大眾傳媒在提升國(guó)民交通文明素養(yǎng)中的引導(dǎo)作用。②教育是文化傳播的重要途徑，發(fā)揮教育在傳導(dǎo)傳播交通法規(guī)中的重要作用。③以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)風(fēng)尚，遵紀(jì)守法。④開展億萬(wàn)人民群眾參加的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。營(yíng)造遵守交通規(guī)則，文明駕駛的氛圍，提升國(guó)民交通文明修養(yǎng)。（每要點(diǎn)2分，共6分。答到3點(diǎn)即給滿分）

31.材料一：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。”習(xí)近平稱